江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄
帘卷侵床日，屏遮入座风。望春春未到，应在海门东。"
俯怜雏化卵，仰愧鹏无窠。巢栋与巢幕，秋风俱奈何。
"秋爱冷吟春爱醉，诗家眷属酒家仙。
词海跳波涌，文星拂坐悬。戴冯遥避席，祖逖后施鞭。
好去商山紫芝伴，珊瑚鞭动马头高。"
龙门泉石香山月，早晚同游报一期。"
念远缘迁贬，惊时为别离。素书三往复，明月七盈亏。
亦曾登玉陛，举措多纰缪。至今金阙籍，名姓独遗漏。
"昔在京城心，今在吴楚末。千山道路险，万里音尘阔。
"云树玉泉寺，肩舁半日程。更无人作伴，只共酒同行。
江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄拼音解释:
lian juan qin chuang ri .ping zhe ru zuo feng .wang chun chun wei dao .ying zai hai men dong ..
fu lian chu hua luan .yang kui peng wu ke .chao dong yu chao mu .qiu feng ju nai he .
.qiu ai leng yin chun ai zui .shi jia juan shu jiu jia xian .
ci hai tiao bo yong .wen xing fu zuo xuan .dai feng yao bi xi .zu ti hou shi bian .
hao qu shang shan zi zhi ban .shan hu bian dong ma tou gao ..
long men quan shi xiang shan yue .zao wan tong you bao yi qi ..
nian yuan yuan qian bian .jing shi wei bie li .su shu san wang fu .ming yue qi ying kui .
yi zeng deng yu bi .ju cuo duo pi miu .zhi jin jin que ji .ming xing du yi lou .
.xi zai jing cheng xin .jin zai wu chu mo .qian shan dao lu xian .wan li yin chen kuo .
.yun shu yu quan si .jian yu ban ri cheng .geng wu ren zuo ban .zhi gong jiu tong xing .
译文及注释
译文
江中(zhong)也许可(ke)以采到碧绿的水玉，可是炼金丹的秘诀何处可寻？
自今以后少知音，瑶琴朱弦不再吟。天若与我同悲凄，苍天也会霜染鬓。
安贫乐俭是我一贯崇尚，嫁妆岂能做到周全(quan)丰厚。
黄河之水似乎是从天上而来，黄河之险让人鬼都要俯瞰而欲过不敢。大风起时，波涛汹涌，怒浪滔天，飘飞的浪花(hua)在阳光下闪闪发亮。黄河水所掀起的水浪高过那吕梁山，水浪声势之状可比那八月的钱塘潮，横空之下，一洗尘寰。黄河水浪冲斥万象，但是中流的砥柱山面对滔天巨浪，却依旧气定神闲。
举目远望，时至初冬，万木萧条，天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。
笔墨收起了，很(hen)久不动用。
愿埋没于人丛不现身影啊，难道还想在世上扬名取荣。
地头吃饭声音响。
山里的水果都很散乱细小，到处混杂生(sheng)长着橡树和山栗。
明朝有一位叫陆庐峰的人，在京城等待（朝廷）任用。（他）曾经在集市上遇到一块上好的砚台，价格有争议没有定。已经到了府邸之后，让仆人前往，用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了，陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说：“先前的砚台有个‘八哥眼’，为什么现在没有了？”仆人回答说：“我嫌弃它有一点凸，路上正好遇见石工，幸亏有剩余的银两，叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
清静使我恬淡难以言说，悟出佛理内心畅快满足。
忽然听到《悲风》的曲调，又好像是《寒松》的声音。
我在京城里结交的都是些豪杰义士，彼此意气相投，相约为国战斗，同生共死。
注释
（45）与设方计：替债务人想方设法。
2.惶:恐慌
⑿“闻到”二句：听说你在故乡相识很多，你已经罢了官，现在他们会如何看待你呢？故林：故乡。陶渊明《归园田居》：“羁鸟恋故林。”
(3)乡音：家乡的口音。无改：没什么变化。一作“难改”。鬓毛：额角边靠近耳朵的头发。一作“面毛”。衰（cui）：减少，疏落。鬓毛衰：指鬓毛减少，疏落。
（18）维：同“惟”，只有。
岳阳：师注：岳州巴陵郡曰岳阳，有君山、洞庭、湘江之胜。按：此系谏议隐居处。地理志：岳州在岳之阳，故曰岳阳。按：岳阳即今湖广岳州府。
赏析
这是一首记叙出游欢宴的诗。诗人详略得当，取舍适宜，重点放在欢宴卜，切合题目。首联就直接点题。三、四句意境开阔，气势雄浑，写美酒沁人心脾，用“熏”点出香味醇正浓厚，弥漫不散；写松涛阵阵，用“韵野弦”，形容纯乎天籁，美妙绝伦。虽雕琢但恰到好处，而且充满浩大的气势，这正是王勃诗歌的特点。五、六句从细处落笔，描写“垂叶”、“落花”的动态之美，写得逼真细腻，情趣盎然，自有其可取之处。尾联，诗人的目光定格在云雾中的山峦上，迷蒙而又含蓄，仿佛此次欢宴并没有结束，也不会结束，意味深长。
这首五绝有兴寄，有深意，是一首颇具特色的即兴咏史诗。它采取了虚虚实实，若即若离，似明而晦，欲言而咽的表现手法来表达诗人的复杂心情。
《《自君之出矣》雍裕之 古诗》是乐府旧题，题名取自东汉末年徐干《室思》诗句，《室思》第三章：“《自君之出矣》雍裕之 古诗，明镜暗不治。思君如流水，无有穷已时。”自六朝至唐代，拟作者不少，如南朝宋时的刘裕、刘义恭、颜师伯，陈朝陈后主，隋代陈叔达等，均有拟作，唐代作者尤多，见于宋代郭茂倩《乐府诗集》。这些拟作，不仅题名取自徐干的诗，技法也仿照徐干的诗。雍裕之这首诗（《吟窗杂录》载辛弘智《《自君之出矣》雍裕之 古诗》与此诗相同，并收入《全唐诗》），模仿的痕迹尤为明显。这首诗表现了思妇对外出未归的丈夫的深切怀念，其手法高明之处在于立意委婉，设喻巧妙，所以含蓄有味。
以“官仓老鼠大如斗”著称的曹邺，如果生于现代，很可能是个优秀的杂文家。他的诗从民间歌谣吸取营养，美刺比兴。此诗从表面看，似是汉乐府《城中谣》（“城中好高髻，四方高一尺；城中好大袖，四方全疋帛”）仿作，但两者只有形式的似点。
在整理、编订遗文的过程中，他对亡友的诗文也与《典论·论文》一样，一一作出了公允的评价。但与《典论·论文》不同的是这封书信并非旨在论文，而是重在伤逝：一伤亡友早逝，美志未遂。在七子中，只有徐斡一人“成一家之言”，“足传后世”，可以不朽；余者才虽“足以著书”，但不幸逝去，才华未尽，“美志不遂”，令人十分悲痛惋惜。二伤知音难遇，文坛零落。早逝诸人都是建安时期的“一时之隽”，与曹丕声气相通，他们亡故后，曹丕再也难以找到像那样的知音了。“今之存者”，又不及他们，邺下的文学活动顿时冷落下来，建安风流，零落殆尽。因而他一边整理他们的文章，一边“对之技泪”，睹物思人，悲不自胜，伤悼忘友的早逝。
世人常常用这句诗来赞美人才辈出，或表示一代新人替换旧人，或新一代的崛起，就如滚滚长江，无法阻拦。
这是一首描写淮河渔民生活的七绝诗歌，短短七言二十八个字便展示了一幅垂钓风情画(qing hua)。此诗情理兼备，意境高雅，一幅自然和谐、闲适安逸的垂钓图表现了渔者生活的乐趣。
“奔流下杂树，洒落出重云”。第二联着重于展现瀑布飞泻云天的动感之美。庐山峰青峦秀，嘉木成阴，喷雪鸣雷般的银瀑从几重云外奔流而下，激荡着嶙峋的山岩，穿越过层叠的古木，义无反顾地坠入深密的涧谷，这壮景所带来的强烈视觉震撼富有艺术感染力，大自然那磅礴潇洒的超凡手笔令人钦佩。庐山有景如此，无怪乎自古就赢得”匡庐奇秀甲天下”之盛誉了。
《《独漉篇》李白 古诗》原为乐府“拂舞歌”五曲之一，古辞以“刀鸣削中，倚床无施。父仇不报，欲活何为”，抒写了污浊之世为父复仇的儿女之愤。
中晚唐时，强藩割据，天下纷扰。李德裕坚决主张讨伐叛镇，为武宗所信用，官拜太尉，总理戎机。“内官传诏问戎机”，表面看不过从容叙事。但读者却感觉到一种非凡的襟抱、气概。因为这经历，这口气，都不是普通人所能有的。大厦之将倾，全仗(quan zhang)栋梁的扶持，关系非轻。一“传”一“问”，反映出皇帝的殷切期望和高度信任，也间接显示出人物的身份。
这首咏梅诗不同于一般的咏物诗，有着深刻的寓意，寄托着诗人浓烈的悲愤之情。简直可视为一篇浓缩了的《离骚》。 呜呼！“若非一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”，刘克庄咏梅诗词之(ci zhi)丰无人可及。不啻于斯，他的一生针对南宋“国脉微如缕”的现状，写下了大量抒发感慨的不同题材的诗篇，爱国之心“似放翁”，高洁之志“似稼轩”，其身其品一如梅花。
诗中所说“双明珠”是李师道用来拉拢、引诱作者为其助势的代价，也就是常人求之不得的声名地位、富贵荣华一类的东西。作者慎重考虑后委婉的拒绝了对方的要求，做到了“富贵不能淫”，像一个节妇守住了贞操一样的守住了自己的严正立场。但当时李师道是个炙手可热的藩镇高官，作者并不想得罪他、让他难堪，因此写了这首非常巧妙的双层面的诗去回拒他。
古代诗人经常游览山水、写景言志，写景诗在中国古代诗歌中占了较大的比例。一般来说，写景诗往往塑造形象，或者勾勒意境，或者用衬托、对比的手法，或者寓情于景、情景交融。查慎行在这首诗里用的是白描手法，诗的中间两联对仗工整，语言清新、明快、简洁、质朴。“吠犬鸣鸡村远近，乳鹅新鸭岸东西。丝缫细雨沾衣润，刀剪良苗出水齐”两联堪称妙对。同时还传递着诗人的情感，他希望看到的而恰恰又正好被他看到的画面，为了表达这种激动的情感，诗人就通过描写景物来抒发感情。
"帝里重清明，人心自愁思"，一个"重"字，一个"愁"字，开篇明义。
首联“病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干”。叙事、点题，是诗人诗文自身的写照“纱帽宽”，一语双关，既言其病后瘦损，故感帽沿宽松。也暗含被贬官之意，写出了现实，纵使有满腔报国之志，也只能身处江湖之远，客居江边，无力回天，心中的痛苦与烦恼可见(ke jian)一斑。
诗首联就对，突破律诗常格，是学杜甫《登高》一类诗的痕迹。首句平平而起，感慨年华犹如逝水，笔势很坦荡。次句提出问题，指出朋友中这么多人，有谁能够建功立业图形凌烟阁呢？问得很自然，稍见有一丝不平之气透出，但不是剑拔弩张式的直露刻薄语。诗虽然用对偶，因为用的是流水对，语气直贯，既均齐又不呆板，这样作对是黄庭坚的拿手好戏。
这首五绝有兴寄，有深意，是一首颇具特色的即兴咏史诗。它采取了虚虚实实，若即若离，似明而晦，欲言而咽的表现手法来表达诗人的复杂心情。
《《自君之出矣》雍裕之 古诗》是乐府旧题，题名取自东汉末年徐干《室思》诗句，《室思》第三章：“《自君之出矣》雍裕之 古诗，明镜暗不治。思君如流水，无有穷已时。”自六朝至唐代，拟作者不少，如南朝宋时的刘裕、刘义恭、颜师伯，陈朝陈后主，隋代陈叔达等，均有拟作，唐代作者尤多，见于宋代郭茂倩《乐府诗集》。这些拟作，不仅题名取自徐干的诗，技法也仿照徐干的诗。雍裕之这首诗（《吟窗杂录》载辛弘智《《自君之出矣》雍裕之 古诗》与此诗相同，并收入《全唐诗》），模仿的痕迹尤为明显。这首诗表现了思妇对外出未归的丈夫的深切怀念，其手法高明之处在于立意委婉，设喻巧妙，所以含蓄有味。
以“官仓老鼠大如斗”著称的曹邺，如果生于现代，很可能是个优秀的杂文家。他的诗从民间歌谣吸取营养，美刺比兴。此诗从表面看，似是汉乐府《城中谣》（“城中好高髻，四方高一尺；城中好大袖，四方全疋帛”）仿作，但两者只有形式的似点。
在整理、编订遗文的过程中，他对亡友的诗文也与《典论·论文》一样，一一作出了公允的评价。但与《典论·论文》不同的是这封书信并非旨在论文，而是重在伤逝：一伤亡友早逝，美志未遂。在七子中，只有徐斡一人“成一家之言”，“足传后世”，可以不朽；余者才虽“足以著书”，但不幸逝去，才华未尽，“美志不遂”，令人十分悲痛惋惜。二伤知音难遇，文坛零落。早逝诸人都是建安时期的“一时之隽”，与曹丕声气相通，他们亡故后，曹丕再也难以找到像那样的知音了。“今之存者”，又不及他们，邺下的文学活动顿时冷落下来，建安风流，零落殆尽。因而他一边整理他们的文章，一边“对之技泪”，睹物思人，悲不自胜，伤悼忘友的早逝。
世人常常用这句诗来赞美人才辈出，或表示一代新人替换旧人，或新一代的崛起，就如滚滚长江，无法阻拦。
这是一首描写淮河渔民生活的七绝诗歌，短短七言二十八个字便展示了一幅垂钓风情画(qing hua)。此诗情理兼备，意境高雅，一幅自然和谐、闲适安逸的垂钓图表现了渔者生活的乐趣。
“奔流下杂树，洒落出重云”。第二联着重于展现瀑布飞泻云天的动感之美。庐山峰青峦秀，嘉木成阴，喷雪鸣雷般的银瀑从几重云外奔流而下，激荡着嶙峋的山岩，穿越过层叠的古木，义无反顾地坠入深密的涧谷，这壮景所带来的强烈视觉震撼富有艺术感染力，大自然那磅礴潇洒的超凡手笔令人钦佩。庐山有景如此，无怪乎自古就赢得”匡庐奇秀甲天下”之盛誉了。
《《独漉篇》李白 古诗》原为乐府“拂舞歌”五曲之一，古辞以“刀鸣削中，倚床无施。父仇不报，欲活何为”，抒写了污浊之世为父复仇的儿女之愤。
中晚唐时，强藩割据，天下纷扰。李德裕坚决主张讨伐叛镇，为武宗所信用，官拜太尉，总理戎机。“内官传诏问戎机”，表面看不过从容叙事。但读者却感觉到一种非凡的襟抱、气概。因为这经历，这口气，都不是普通人所能有的。大厦之将倾，全仗(quan zhang)栋梁的扶持，关系非轻。一“传”一“问”，反映出皇帝的殷切期望和高度信任，也间接显示出人物的身份。
这首咏梅诗不同于一般的咏物诗，有着深刻的寓意，寄托着诗人浓烈的悲愤之情。简直可视为一篇浓缩了的《离骚》。 呜呼！“若非一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”，刘克庄咏梅诗词之(ci zhi)丰无人可及。不啻于斯，他的一生针对南宋“国脉微如缕”的现状，写下了大量抒发感慨的不同题材的诗篇，爱国之心“似放翁”，高洁之志“似稼轩”，其身其品一如梅花。
诗中所说“双明珠”是李师道用来拉拢、引诱作者为其助势的代价，也就是常人求之不得的声名地位、富贵荣华一类的东西。作者慎重考虑后委婉的拒绝了对方的要求，做到了“富贵不能淫”，像一个节妇守住了贞操一样的守住了自己的严正立场。但当时李师道是个炙手可热的藩镇高官，作者并不想得罪他、让他难堪，因此写了这首非常巧妙的双层面的诗去回拒他。
古代诗人经常游览山水、写景言志，写景诗在中国古代诗歌中占了较大的比例。一般来说，写景诗往往塑造形象，或者勾勒意境，或者用衬托、对比的手法，或者寓情于景、情景交融。查慎行在这首诗里用的是白描手法，诗的中间两联对仗工整，语言清新、明快、简洁、质朴。“吠犬鸣鸡村远近，乳鹅新鸭岸东西。丝缫细雨沾衣润，刀剪良苗出水齐”两联堪称妙对。同时还传递着诗人的情感，他希望看到的而恰恰又正好被他看到的画面，为了表达这种激动的情感，诗人就通过描写景物来抒发感情。
"帝里重清明，人心自愁思"，一个"重"字，一个"愁"字，开篇明义。
首联“病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干”。叙事、点题，是诗人诗文自身的写照“纱帽宽”，一语双关，既言其病后瘦损，故感帽沿宽松。也暗含被贬官之意，写出了现实，纵使有满腔报国之志，也只能身处江湖之远，客居江边，无力回天，心中的痛苦与烦恼可见(ke jian)一斑。
诗首联就对，突破律诗常格，是学杜甫《登高》一类诗的痕迹。首句平平而起，感慨年华犹如逝水，笔势很坦荡。次句提出问题，指出朋友中这么多人，有谁能够建功立业图形凌烟阁呢？问得很自然，稍见有一丝不平之气透出，但不是剑拔弩张式的直露刻薄语。诗虽然用对偶，因为用的是流水对，语气直贯，既均齐又不呆板，这样作对是黄庭坚的拿手好戏。
创作背景
戴复古的时代，正是“山河破碎风飘絮”，南宋小王朝偏安一隅，苟且求存的时代。如果说赵构在临安立足之初，尚有南方各路勤王部队，北方也到处有抗金义军的烽火，但到第二代孝宗时，由于赵构的不抵抗主义，失望的失望，覆灭的覆灭，统治集团又腐败无能，早已安于“直把杭州作汴州”的灯红酒绿、纸醉金迷的小朝廷生活了。戴复古就生于这第二代小王朝之时，碰上这样的时代，辛弃疾、陆游等尚被闲置，何况一个无名后生，所以即使戴复古“负奇尚气，慷慨不羁 ”(元·贡师泰《石屏集》序)，空怀一腔忠心报国的男儿热血，又哪里有用武之地呢! 由于南宋的偏安，使台州成为东南沿海的既接近京畿又较为安定的后方，这使偏远、闭塞的经济文化落后地区，得以迅速的繁荣。特别在文化上，从唐朝郑虔启蒙以来，到这时才有一大批著名文人学者如朱熹、唐仲友、赵汝愚、尤袤、岳珂等，来到台州，并任要职，把台州文化大大地推进了一步。朱熹等人又极为重视教育，到处办书院，四出讲学，因而科举之风日盛，中举之人空前增加。南宋153年间，台州考中进士的有550人，状元一人，所以明代著名的台州人士谢铎说：“其时，台之人以科第发身致显荣者，何限!”(《石屏集·序》)
丘吉( 两汉 )
收录诗词 (2764) 首
简 介
丘吉 浙江归安人，字大佑，号执柔。性澹约朴素，动遵矩矱。游眺吴越山水间，飘然远俗。善古文，尤长于诗，以温庭筠、李义山为宗。号为湖州诗人领袖，唐惟勤、张子静继之。有《执柔集》。
三台·清明应制
"扶杖起病初，策马力未任。既懒出门去，亦无客来寻。
闻有送书者，自起出门看。素缄署丹字，中有琼瑶篇。
圣朝不杀谐至仁，远送炎方示微罚。万里虚劳肉食费，
勿言舍宅小，不过寝一室。何用鞍马多，不能骑两匹。
劝君掇蜂君莫掇，使君父子成豺狼。海底鱼兮天上鸟，
题诗叹城郭，挥手谢妻孥。幸有桃源近，全家肯去无。"
"仙去逍遥境，诗留窈窕章。春归金屋少，夜入寿宫长。
吾亦爱吾庐，庐中乐吾道。前松后修竹，偃卧可终老。
思玄赋
消遣又来缘尔母，夜深和泪有经声。
失却游花伴，因风浪引将。柳堤遥认马，梅径误寻香。
老幼不相待，父衰汝孩婴。缅想古人心，慈爱亦不轻。
龙象投新社，鹓鸾失故行。沉吟辞北阙，诱引向西方。
哭君岂无辞，辞云君子人。如何天不吊，穷悴至终身。
不羡君官羡君幕，幕中收得阮元瑜。"
但令此身健，不作多时别。"
"名宦老慵求，退身安草野。家园病懒归，寄居在兰若。
衡阳与梦得分路赠别
我若未忘世，虽闲心亦忙。世若未忘我，虽退身难藏。
先生道甚明，夫子犹或非。愿子辨其惑，为予吟此诗。"
远求鸊鹈莹，同用玉匣盛。颜色纵相类，利钝颇相倾。
传是昭君墓，埋闭蛾眉久。凝脂化为泥，铅黛复何有。
分阻杯盘会，闲随寺观遨。祇园一林杏，仙洞万株桃。
暂停杯觞辍吟咏，我有狂言君试听。丈夫一生有二志，
"灵珠产无种，彩云出无根。亦如彼姝子，生此遐陋村。
借问谁家妇，歌泣何凄切。一问一沾襟，低眉终不说。"
题三义塔
用稀印锁涩难开。妻知年老添衣絮，婢报天寒拨酒醅。
仙中有大仙，首出梦幻群。慈光一照烛，奥法相絪缊。
天子临轩四方贺，朝廷无事唯端拱。漏天走马春雨寒，
何故水边双白鹭，无愁头上亦垂丝。"
去去我移马，迟迟君过桥。云势正横壑，江流初满槽。
"李君殁后共谁游，柳岸荷亭两度秋。
"掌纶知是忝，剖竹信为荣。才薄官仍重，恩深责尚轻。
欲说向君君不会，试将此语问杨琼。"
郊行即事
"清晨临江望，水禽正喧繁。凫雁与鸥鹭，游飏戏朝暾。
"昨夜霜一降，杀君庭中槐。干叶不待黄，索索飞下来。
疾平未还假，官闲得分司。幸有俸禄在，而无职役羁。
共遇升平代，偏惭固陋躯。承明连夜直，建礼拂晨趋。
"老宜官冷静，贫赖俸优饶。热月无堆案，寒天不趁朝。
家僮十馀人，枥马三四匹。慵发经旬卧，兴来连日出。
此理勿复道，巧历不能推。"
我直紫微闼，手进赏罚词。君侍玉皇座，口含生杀机。
去者日以疏
天上参与商，地上胡与越。终天升沉异，满地网罗设。
今日因君访兄弟，数行乡泪一封书。"
李郭小船何足问，待君乘过济川舟。"
"款款春风澹澹云，柳枝低作翠栊裙。梅含鸡舌兼红气，
"空腹一盏粥，饥食有馀味。南檐半床日，暖卧因成睡。
"昔君乌纱帽，赠我白头翁。帽今在顶上，君已归泉中。
何处青楼有酒酤。进士粗豪寻静尽，拾遗风采近都无。
吏隐本齐致，朝野孰云殊。道在有中适，机忘无外虞。
娘子军
"汲泉洒小台，台上无纤埃。解带面西坐，轻襟随风开。
善败虽称怯，骄盈最易欺。狼牙当必碎，虎口祸难移。
"人生何事心无定，宿昔如今意不同。
"五年职翰林，四年莅浔阳。一年巴郡守，半年南宫郎。
寝食都忘倦，园庐遂绝窥。劳神甘戚戚，攻短过孜孜。
岂量雨露恩，沾濡不均平。荣枯各有分，天地本无情。
西日韶光尽，南风暑气微。展张新小簟，熨帖旧生衣。
堂下何所有，十松当我阶。乱立无行次，高下亦不齐。 高者三丈长，下者十尺低。有如野生物，不知何人栽。 接以青瓦屋，承之白沙台。朝昏有风月，燥湿无尘泥。 疏韵秋槭槭，凉阴夏凄凄。春深微雨夕，满叶珠漼漼。 岁暮大雪天，压枝玉皑皑。四时各有趣，万木非其侪。 去年买此宅，多为人所咍。一家二十口，移转就松来。 移来有何得，但得烦襟开。即此是益友，岂必交贤才。 顾我犹俗士，冠带走尘埃。未称为松主，时时一愧怀。
金陵五题·石头城
"贺上人回得报书，大夸州宅似仙居。厌看冯翊风沙久，
白发平头五十人。自笑形骸纡组绶，将何言语掌丝纶。
有鳞劝尔登龙门。九天下视日月转，龙门上激雷雨奔。
立教固如此，抚事有非常。为君持所感，仰面问苍苍。
苦在心兮酸在肝。晨鸡再鸣残月没，征马连嘶行人出。
举眼青云远，回头白日斜。可能胜贾谊，犹自滞长沙。"
工拙性不同，进退迹遂殊。幸逢太平代，天子好文儒。
共道使臣非俗吏，南山莫动北山文。"
竹里馆
熘滴三秋雨，寒生六月风。何时此岩下，来作濯缨翁。"
暖酒挑灯对妻子。身饮数杯妻一醆，馀酌分张与儿女。
聚散穷通何足道，醉来一曲放歌行。"
行到城门残酒醒，万重离恨一时来。"
惭非达者怀，未免俗情怜。从此累身外，徒云慰目前。
竟以恩信待，岂止猜妒忘。由来几上肉，不足挥干将。
行随出洞水，回别缘岩竹。早晚重来游，心期瑶草绿。"
"维鹈受刺因吾过，得马生灾念尔冤。
霁夜
自此聊以适，外缘不能干。唯应静者信，难为动者言。
忽忆同赏地，曲江东北隅。秋池少游客，唯我与君俱。
赤县才分务，青骢已迥乘。因骑度海鹘，拟杀蔽天鹏。
收藏便作终身宝，何啻三年怀袖间。"
并辔鞭徐动，连盘酒慢巡。经过旧邻里，追逐好交亲。
"五夏登坛内殿师，水为心地玉为仪。正传金粟如来偈，
柱国勋成私自问，有何功德及生人。"
郎意看沙那比饭。水中书字无字痕，君心暗画谁会君。