译文
这一别,我俩各(ge)隔千里,荣枯不用,炎凉各自。
清清的江水长(chang)又长,到哪里是尽头?夕阳向西落下孤零零的船儿解开了缆索。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
他曾经赐与我五百两黄金,我把黄金视为浮烟。
宣子说:"我有卿大夫的名称,却没有卿大夫的财富,没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往,我正为此发愁,你却祝贺我,这是什么缘故呢?"
愿赏还没用的身子离去啊,任远游的意志翱翔云中。
层层亭台重重楼榭,面临着崇山峻岭。
谁能料到妇女反而更有力气,顶着长竿犹自嫌轻,还要在上面顶个木山,叫人在山上翻滚歌舞。
精力才华已竭,便当撩衣退隐。
武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母(mu)亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手(shou)就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知(zhi)道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
注释
6.返:通返,返回。
(149)格物——探求事物的道理。
⑹春色暮:即暮春,春天最后一段时间,指农历三月。
“天光”句:是说天的光和云的影子反映在塘水之中,不停地变动,犹如人在徘徊。
17.于:在。
人世竟谁雄:人世间到底谁能称雄呢?言外之意,人终有一死,又何必在生前争权夺利呢!
⑷客:诗客,诗人。
②陋巷箪瓢:《论语·雍也》:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”
仙潢(huáng):潢:潢污(积水的低洼地),潢洋(水流深广、宽阔的样子),潢井(沼泽低洼地带)。仙潢:喻指银河。