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送人游塞

明代 / 宋构

"轩窗领岚翠,师得世情忘。惟爱谈诸祖,曾经宿大荒。
玄风震古。需女需女,尔亦须语。我愿喙长三千里,
牛羊久来牧,松柏几成薪。分绝车马好,甘随狐兔群。
绕砌澄清沼,抽簪映细流。卧床书册遍,半醉起梳头。"
早知太守如狼虎,猎取膏粱以啖之。
严霜白浩浩,明月赤团团。
"石屋晚烟生,松窗铁碾声。因留来客试,共说寄僧名。
湖光秋枕上,岳翠夏窗中。八月东林去,吟香菡萏风。"
阴风吼大漠,火号出不得。谁为天子前,唱此边城曲。
墨家伤刻薄,儒氏知优劣。弱植庶可凋,苦心未尝辍。
"童子出家无第行,随师乞食遣称名。
"妾家本住鄱阳曲,一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。
霜兔毳寒冰茧净,嫦娥笑指织星桥。
"旌旗江上出,花外卷帘空。夜色临城月,春寒度水风。
暮雨开青壁,朝阳照紫烟。二林多长老,谁忆上头禅。"


送人游塞拼音解释:

.xuan chuang ling lan cui .shi de shi qing wang .wei ai tan zhu zu .zeng jing su da huang .
xuan feng zhen gu .xu nv xu nv .er yi xu yu .wo yuan hui chang san qian li .
niu yang jiu lai mu .song bai ji cheng xin .fen jue che ma hao .gan sui hu tu qun .
rao qi cheng qing zhao .chou zan ying xi liu .wo chuang shu ce bian .ban zui qi shu tou ..
zao zhi tai shou ru lang hu .lie qu gao liang yi dan zhi .
yan shuang bai hao hao .ming yue chi tuan tuan .
.shi wu wan yan sheng .song chuang tie nian sheng .yin liu lai ke shi .gong shuo ji seng ming .
hu guang qiu zhen shang .yue cui xia chuang zhong .ba yue dong lin qu .yin xiang han dan feng ..
yin feng hou da mo .huo hao chu bu de .shui wei tian zi qian .chang ci bian cheng qu .
mo jia shang ke bao .ru shi zhi you lie .ruo zhi shu ke diao .ku xin wei chang chuo .
.tong zi chu jia wu di xing .sui shi qi shi qian cheng ming .
.qie jia ben zhu po yang qu .yi pian zhen xin bi gu zhu .dang nian er ba sheng rong yi .
shuang tu cui han bing jian jing .chang e xiao zhi zhi xing qiao .
.jing qi jiang shang chu .hua wai juan lian kong .ye se lin cheng yue .chun han du shui feng .
mu yu kai qing bi .chao yang zhao zi yan .er lin duo chang lao .shui yi shang tou chan ..

译文及注释

译文
背后古旧的(de)墙壁上积满厚厚的尘灰,我这羁旅客之魂在幽梦中还喃喃自语。
道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。
  上下通气(qi)就泰,上下阻隔就否,自古以来都是这样。但上下不通气的弊病,没有象近代这样厉害的了。君臣互相见面,只在皇上临朝的短时间内。上下之间,只不过靠奏章、批答互相关联,用名分、法度彼此维持罢了。这不单是遵循老规矩,也是地位权势使他们这样。为什么呢?皇上常常在奉天门上朝,没有一天间断,可说是勤于政事了;但是朝堂和台阶相距很远,皇帝的威仪显耀盛大,御史纠察朝见的礼仪,鸿胪检举不合规矩的行动,通政使代为呈上奏章,皇上只是随意看看,臣子(zi)就谢恩拜辞,心神不安地退了下来。皇上何尝处理过一件事,臣子又何尝说过一句话呢!这没有其他原因,地位权势悬殊,所谓有天子堂上比万天还远,虽然想进言,却无从说起啊。
军旗在早晨的寒气中飘扬,胡笳在夜晚的边境上传鸣。
魂魄归来吧!
不考虑将来看不到危难,因此武观得以酿成内乱。
庭院外一条小河保护着农田,并且环绕着农田;两座大山打开门来为人们送去绿色。桑树枝叶繁茂,楝花也十分繁盛。清风吹送楝花余香,悄悄地送过墙头。
有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。
那里五谷不能好好生长,只有丛丛茅草可充食物。
我这山野之人一醉醒来之时,百尺高的老松树正衔着半轮明月。
  在梦中被子规鸟的啼叫唤醒,抬头向窗外望去,城楼上挂着一弯残月,仿佛被子规鸟啼破了似的。我乘着华丽的船就要出发,江水清澈,两岸的荔枝,娇红欲滴;蒙蒙的细雨,笼罩万家。
自古来河北山西的豪(hao)杰,都与尘土黄沙伴随到老。
Residual night has not yet subsided, the sun rises from the sea, bye-bye is not behind the river has been revealed of spring.
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
长江之水,悠悠东流,不知道什么时候才能休止,自己的相思离别之恨(hen)也不知道什么时候才能停歇。只希望你的心思像我的意念一样, 就一定不会辜负这互相思念的心意。
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?

注释
遂长︰成长。
腥膻:代指金人。因金人膻肉酪浆,以充饥渴。
6、怅恨久之:因失望而叹恨了很久。怅,失意,不痛快。
13.绎:"怿"的假借,愉快。
⑽道人:指僧人重巽。缮:修持。
20.曲环:圆环

赏析

  邓剡前面跳海未死,这次又病而求医,为的是“留醉眼”,等文天祥东山再起,再起复宋大业。“睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发”,“睨柱吞嬴”,赵国丞相蔺相如身立秦庭,持璧睨柱,气吞秦王的那种气魄:“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了(si liao)以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许,也是期望。“伴人无寐,秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来,孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。我虽然因病不能随你北上,但将在一个又一个的不眠之夜中为你祈盼。这句话虽然普遍,但朋友之情,家国之悲深蕴其中。
  首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近,但《孟子》是明喻,以“观于海”比喻“游于圣人之门”,喻意显明;而这两句则是暗喻,喻意并不明显。沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
  文章记述了前720年(隐公三年),石碏劝谏卫庄公爱子应“教之以义方,弗纳于邪”的事。州吁是卫庄公的一个宠妾所生,卫庄公爱屋及乌,对他也格外宠爱,即使对他喜好军事这种十分犯忌的事,也不加禁止。卫国大夫石碏看到了问题的严重性,于是向卫庄公进谏,劝庄公爱子应该用道义,不要让他走上邪路。但庄公听不进去,结果前719年即第二年,就发生了州吁弑桓公而自立的事件。多亏石碏用计,大义灭亲,借陈国国君之手把弑君乱国的州吁和自己的儿子——助纣为虐的石厚抓住,并派人把他们杀死。
  “杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺。”这是一个细雨初晴的春日。杨柳的颜色已经由初春的鹅黄嫩绿转为一片翠绿,枝头的残花已经在雨中落尽,露出了在树上啼鸣的流莺。这是一幅典型的暮春景物图画。两句中雨晴与柳暗、花尽与莺见之间又存在着因果联系——“柳色雨中深”,细雨的洒洗,使柳色变得深暗了;“莺语花底滑”,落尽残花,方露出流莺的身姿,从中透露出一种美好的春天景物即将消逝的意象。异乡的春天已经在柳暗花残中悄然逝去,故乡的春色此时想必也凋零阑珊了吧。那漂荡流转的流莺,更容易触动羁泊异乡的情怀。触景生情,悠悠乡思便不可抑止地产生了。
  这首诗在艺术上善于映衬与妙用指代。一、二句对环境的描写,竭力突出自然环境的恶劣,用浓重氛围映衬从军将士无所畏惧的精神风貌。如果是在风和日丽、山明水净的条件下行军,便难能见出士气的昂扬坚强了。适应氛围描写的需要,在押韵上采用了入声的韵脚,一、二、四句末一字入韵,“裂”、 “折”、“雪”都是入声“屑”韵字,韵尾为舌尖音,收音短促,适宜于抒写或悲或壮的诗情。
  落木萧萧,鸿雁南翔,北风呼啸,天气寒冷,作者活画出一幅深秋景象。处身于这种环境中,很容易引起悲哀的情绪,所谓“悲落叶于劲秋”(陆机《文赋》),是有一定道理的。远离故土,思想处于矛盾之中的作者就更是如此了。
  用“杂诗”做题名,开始于建安时期。《文选》李善注解释这一题名说:“杂者,不拘流例,遇物即言,故云杂也。”也就是说,触物兴感,随兴寓言,总杂不类。所以,题为“杂诗",等于是无题,赋物言情,都是比较自由的。曹丕这两首杂诗则是抒写他乡游子的情怀。
  颔联“因知海上神仙窟,只似人间富贵家”,正以此意承接首联歌舞喧阗、花团锦簇的豪华场面。可诗人匠心独运,以倒说出之,便觉语新意奇。本来神话中的仙境,人间再美也是比不上的。而诗人却倒过来说,即使“海上神仙窟”,也只能象这样(zhe yang)的“人间富贵家”。淡淡一语,衬托出周宝府中惊人的豪奢。沈德潜评此诗时说:“只是说人间富贵,几如海上神仙,一用倒说,顿然换境。”
  “树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。”前二句具体写竦峙的山岛:虽然已到秋风萧瑟,草木摇落的季节,但岛上树木繁茂,百草丰美,给人诗意盎然之感。后二句则是对“水何澹澹”一句的进一层描写:定神细看,在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜,汹涌起伏。作者面对萧瑟秋风,老骥伏枥,志在千里”的“壮志”胸怀。
  霍去病(前140-前117),西汉名将,大将军卫青姊子。年十八,为天子侍中,善骑射,初从卫青击匈奴,屡立战功,封冠军侯,三年后为骠骑将军。曾与卫青一起击败匈奴主力,对安定边界做出卓绝贡献。此诗《咏霍将军北伐》虞羲 古诗,与齐梁之际南北对峙的形势有关,例如南齐武帝欲北伐,多次临琅邪城讲武;又如公元505年(天监四年),梁武帝命中军将军临川王萧宏率众北伐。但诗歌的具体作年难于考订。诗人借歌咏霍去病击败匈奴事,抒发了为国建功立业的豪情,尽管凭借当时南方政权的国力希冀北伐成功并非易事,但诗歌所表现的进取精神,在那个时代却是难能可贵的。
  次句就“帝业虚”之意深进一层,说是虽然有关河的险固,也保卫不住秦始皇在都城中的宫殿。“关河”主要指函谷关与黄河,当然也包括其他关隘、河流,如散关、萧关、泾河、渭河、崤山、华山等。贾谊《过秦论》:“秦地被山带河以为固,四塞之国也。”说“关河”,便概括一切可以倚恃的地理险阻。秦都咸阳四周虽有这许多关山河川包围着,但仍然锁守不住,所以《过秦论》又说:“秦人阻险不守,关梁不阖,长戟不刺,强弩不射。楚师深入,战于鸿门,曾无藩篱之艰。”再坚固的“篱笆”也挡不住起义军队的长驱直入。诗以“关河空锁祖龙居”一句总括了整个秦末动乱以至秦朝灭亡的史实,言简意深;并且以形象示现,把“帝业虚”这个抽象的概念写得有情有景,带述带评,很有回味。“祖龙”指秦始皇。这里不用“始皇”而用“祖龙”,决非单纯追求用典,而是出于表情达意的需要。《史记·秦始皇本纪》记载一项传说:始皇三十六年,有神人对秦使者说:“今年祖龙死。”使者回报始皇,始皇听了,好久不讲话,过后自作解释说:“祖龙者,人之先也。”秦始皇一心要做子孙万代诸“龙”之祖。而此时江山易主,“祖龙”一词正话反用,又添新意成了对秦始皇的绝妙讽刺,而且曲折有文采,合乎诗歌用语韵味。
  此篇无首无尾,诗人只是选择男子离家出走,女子拽着男子衣袖,拉紧他的手,苦苦哀求他留下的一个小镜头,以第二人称呼告的语气反复哭诉。全诗只有两章八句,既没有点明男子离家出走的原因,也没有交代他们之间是什么关系,然而诗人描绘的这幅平常而习见的画面,却是活灵活现的。诗中生动地描述了一幅似乎非常具体的生活场景:一对男女在大路上追逐,女的追上男的,在路边拉扯纠缠,还似乎有女子悲怆的哭诉声,她呼唤着男子,不断重复地说着:“不要嫌恶丢弃我!”“多年相爱不能说断就断!”除此,她已经没有别的话要说,仿佛自己的一切辛酸、痛苦、挣扎、希望都凝聚在这两句话中了。她多么渴望在自己的哀求下,他能回心转意,两人重归于好,相亲相爱过日子。这是女主人公唯一祈求。但是,诗至此却戛然而止,不了了之,留下了一大片画面空白,容读者根据自己的生活经验与审美情趣去创造,去丰富,可能有多种不同的设想,绘出不同结果的精彩画面。所以诗中这幅片断性的画面尽管是一目了然的,但却是极具有包孕性的。
  这首诗的主要特点是用诗来议论时弊。与诗人多次向武则天上呈的那些批评朝政得失的奏章大不相同,它所谈的虽然也是政治、社会问题,但不同于一般直陈其事的政论文,它既是政论,但又首先是诗,是诗与政论的结合。
  诗人是明明有许多话急于要讲的。但他知道即使是把喉咙喊破了,也决不会使唐玄宗醒悟,真是“言之何补”。况且诗人自己也心绪如麻,不想说,但又不忍不说。因此,写诗的时候不免若断若续,似吞似吐。范梈说:“此篇最有楚人风。所贵乎楚言者,断如复断,乱如复乱,而辞意反复行于其间者,实未尝断而乱也;使人一唱三叹,而有遗音。”(据瞿蜕园、朱金城《李白集校注》转引)这是很精到的见解。诗人把他的情绪,采用楚歌和骚体的手法表现出来,使得断和续、吞和吐、隐和显,消魂般的凄迷和预言式的清醒,紧紧结合在一起,构成深邃的意境和强大的艺术魅力。
  《涉江》对屈原独处深山幽昧环境的描写同样慑人心魄:“入溆浦余佪兮,迷不知吾之所如。深林杳以冥冥兮,乃猨狖之所居。山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇。哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。”另外,与山川景物、林深猨鸣的描绘相对应,《山鬼(shan gui)》中写了“独处”“山之阿”的山中女神;《涉江》中出现了“独处乎山中”的屈原自我形象。而淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》,正是以屈原作品中山川景物、环境气氛的渲染烘托和山中人感情效应的描写为张本而发端,进一步高浓度地描写山中崖断路绝、虎豹纵横的险恶景象,然后将“攀援桂枝”的王孙置之其间的。王孙是古代对贵族子弟和一般男子的尊称。《史记·淮阴侯列传》:“吾哀王孙而进食,岂望报乎!”司马贞《索引》:“言王孙公子,尊之也。”这里指所招和思念的人。也有学者以为:“淮南王刘安是汉高祖刘邦的孙子。《史记·淮南衡山列传》:‘王曰:吾高帝孙,亲行仁义……’称刘安为王孙,身份极为适当”(见马茂元《楚辞选》)。
  “浮香绕曲岸”,未见其形,先闻其香。曲折的池岸泛着阵阵清香,说明荷花盛开,正值夏季。“圆影覆华池”,写月光笼罩着荷池。月影是圆的,花与影,影影绰绰,莫能分解。写荷的诗作不在少数。而这首诗采取侧面写法,以香夺人,不着意描绘其优美的形态和动人的纯洁,却传出了夜荷的神韵。“常恐秋风早,飘零君不知”,是沿用屈原《离骚》“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”的句意,但又有所变化,含蓄地抒发了自己怀才不遇、早年零落的感慨。

创作背景

  第二部分,从“上有六龙回日之高标”到“嗟尔远道之人胡为乎来哉”,主要写跋涉攀登之艰难。这一部分又可分为两层。前八句为一层,强调山势的高峻与道路之崎岖。先例举了六龙、黄鹤、猿猱这些善于飞腾攀登的鸟兽面对蜀道尚且无可奈何的情况,以映衬人要攀越蜀道谈何容易;又特地选择了秦地突出的高山青泥岭加以夸张描绘,显示蜀道之高耸入云,无法通行。“问君西游何时还”以下为第二层,描绘了悲鸟、古树、夜月、空山、枯松、绝壁、飞湍、瀑流等一系列景象,动静相衬,声形兼备,以渲染山中空旷可怖的环境和惨淡悲凉的气氛,慨叹友人何苦要冒此风险入蜀。

  

宋构( 明代 )

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简 介

宋构 宋构,字承之,成都(今属四川)人(《金石萃编》卷一四一)。神宗元丰七年(一○八四),为夔州路转运判官(《续资治通鉴长编》卷三五○)。哲宗元祐时以朝散郎知彭州。绍圣间,为金部员外郎,权都大提举川茶事(《苏轼诗集》卷二八《送宋构朝散知彭州迎侍二亲》施注)。今录诗二首。

阅江楼记 / 曾瑞

兔走乌驰人语静,满溪红袂棹歌初。"
无人与我长生术,洛川春日且长歌。"
剑舞筵前疾似风。何事行杯当午夜,忽然怒目便腾空。
十里松阴独自游。明月清风宗炳社,夕阳秋色庾公楼。
"遗篇三百首,首首是遗冤。知到千年外,更逢何者论。
日暮还应待鹤归。风破绮霞山寺出,人歌白雪岛花飞。
此地人难到,诸天事不同。法筵花散后,空界满香风。"
嚣尘不能杂,名位安可笼。匿影留雅什,精微信难穷。"


鱼我所欲也 / 陶金谐

南冈夜萧萧,青松与白杨。家人应有梦,远客已无肠。
金阙宫中拜老君。闷即驾乘千岁鹤,闲来高卧九重云。
茫茫欲火欲烧人,惆怅无因为君说。"
春期越草秀,晴忆剡云浓。便拟将轻锡,携居入乱峰。"
"竭云涛,刳巨鳌,搜括造化空牢牢。冥心入海海神怖,
柂薪伐药,莽榤万茁。呕律则祥,佛伦惟萨。牡虚无有,
碧云悠悠兮泾水东流,伤嗟美人兮雨泣花愁。
"三峰居接近,数里蹑云行。深去通仙境,思归厌宦名。


送梁六自洞庭山作 / 黄钊

"绵绵渺渺楚云繁,万里西归望国门。
"雪泥露金冰滴瓦,枫柽火着僧留坐。忽睹逋翁一轴歌,
"石池清水是吾心,刚被桃花影倒沉。
亦知白而守黑。百姓日用而不知,上士勤行而必克。
"揉蓝绿色曲尘开,静见三星入坐来。
"赵壹能为赋,邹阳解献书。可惜西江水,不救辙中鱼。
"铁柱东湖岸,寺高人亦闲。往年曾每日,来此看西山。
朮花生野径,柏实满寒条。永夜依山府,禅心共寂寥。"


行香子·丹阳寄述古 / 释智才

罗襦遗侍者,粉黛成仇雠。邦国已沦覆,馀生誓不留。
六千甲子。血食涧饮厕猿狖,下浊界。景云元纪升太一。"
碧津湛洪源,灼烁敷荷花。煌煌青琳宫,粲粲列玉华。
"曾睹夭桃想玉姿,带风杨柳认蛾眉。珠归龙窟知谁见,
君不见近代韦裴蒋与萧,文房书府师百僚。
"流浪江湖久,攀缘岁月阑。高名当世重,好句逼人寒。
"南风薰薰兮草芊芊,妙有之音兮归清弦。
烟莎一径小,洲岛四邻疏。独有为儒者,时来吊旧庐。"


估客乐四首 / 郫城令

此时欲买君山住,懒就商人乞个钱。"
无韦始得三数载,不知此复是何韦。"
(穆讽县主就礼)
佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,
攀辕既不及,旌旆冲风露。大驾已西幸,飘零何处去。
学道须教彻骨贫,囊中只有五三文。
万里无尘一望中。南照微明连莽苍,峨嵋拥秀接崆峒。
"春教风景驻仙霞,水面鱼身总带花。


拨不断·菊花开 / 朱畹

影束龙神在,门荒桐竹衰。谁云续僧史,别位着吾师。"
"赤心用尽为相知,虑后防前只定疑。
今日示君君好信,教君见世作神仙。
"脸花不绽几含幽,今夕阳春独换秋。
明朝更蹑层霄去,誓共烟霞到老闲。"
云外听猿鸟,烟中见杉松。自然符幽情,潇洒惬所从。
一年一度常如此,愿见文翁百度来。"
"经论功馀更业诗,又于难里纵天机。吴朝客见投文去,


醉太平·讥贪小利者 / 熊象慧

若教不向深闺种,春过门前争得知。"
素从盐海积,绿带柳城分。日落天边望,逶迤入塞云。
任器方圆性终在,不妨翻覆落池中。"
藤阴藏石磴,衣毳落杉风。日有谁来觅,层层鸟道中。"
今朝暂到金台上,颇觉心如太古时。"
晨登千仞岭,俯瞰四人居。原野间城邑,山河分里闾。
"黄昏不语不知行,鼻似烟窗耳似铛。
"难把长绳系日乌,芳时偷取醉功夫。


下武 / 顾允成

男女为婚嫁,俗务是常仪。自量其事力,何用广张施。
岭上千峰秀,江边细草春。今逢浣纱石,不见浣纱人。
赤桑大叶时时落。古df侵门桃竹密,仓囤峨峨欲遮日。
眇彼埃尘中,争奔声利途。百龄宠辱尽,万事皆为虚。
摇拂烟云动,登临翰墨随。相招能不厌,山舍为君移。"
"高河瑟瑟转金盘,喷露吹光逆凭栏。四海鱼龙精魄冷,
古往诸仙子,根元占甲庚。水中闻虎啸,火里见龙行。
远水浮仙棹,寒星伴使车。因过大雷岸,莫忘八行书。"


赠郭季鹰 / 释智嵩

应器谁将去,生台蚁不游。会须传此术,相共老山丘。"
晋家用元凯,亦是鲁诸生。北望抚长剑,感君知已行。
"湘烟濛濛湘水急,汀露凝红裛莲湿。苍梧云叠九嶷深,
今朝幸捧琼瑶赠,始见玄中更有玄。"
"天骥头似鸟,倏忽四天下。南金色如椹,入火不见火。
"和风装点锦城春,细雨如丝压玉尘。
"暖披烟艳照西园,翠幄朱栏护列仙。玉帐笙歌留尽日,
微吟复微吟,依稀似庄舄。"


应科目时与人书 / 刘学洙

百尺井栏上,数株桃已红。念君辽海北,抛妾宋家东。惆怅白日暮,相思明月空。罗衣春夜暖,愿作西南风。
果见栖禅子,潺湲灌真顶。积疑一念破,澄息万缘静。
幸逢铅母结重玄。狂猿自伏何须炼,野马亲调不着鞭。
故国门前急,天涯照里忙。难收上楼兴,渺漫正斜阳。"
"独怜苍翠文,长与寂寥存。鹤静窥秋片,僧闲踏冷痕。
"秋泉一片树千株,暮汲寒烧外有馀。青嶂这边来已熟,
安得西归云,因之传素音。"
拟付茫茫弟子心。岂有虚空遮道眼,不妨文字问知音。