译文
唉,悲伤啊(a)(a)!你是什么人,什么人啊?我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀(ya)。我和你都生长在中原地区,我不知你的家乡是何郡何县,你为什么要来做这座山上的鬼魂啊?古人不会轻率地离开故乡,外出做官也不超过(guo)千里。我是因为流放而来此地,理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢?听说你的官职,仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米,你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂(tang)堂七尺之躯?又为什么还觉得不够,再加上你的儿子和仆人啊?哎呀,太悲伤了!你如真正是为留恋这五斗米而来,那就应该欢欢喜喜地上路,为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容,似乎承受不起那深重的忧虑呢?
学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算(suan)结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间(jian)的大学问都囊括其中了。
让我像白鸥出现在浩荡的烟波间,飘浮万里有谁能把我纵擒?
《白云泉》白居易 古诗啊,你又何必冲下山去,给原本多事的人间在添波澜。
想以前少壮年华国泰民(min)安,竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。
笼中鸟常依恋往日山林,池里鱼向往着从前深渊。
又陡又斜的山坡上,柏树呼啸,风狂雨急。老汉腰系绳索荡悠悠,从山脚直垂到蓝溪底。
梅花要迎接春天的来临,所以它早先开放。尽管冬天的天气是多么寒冷,但它还是傲然独立,毫不畏惧。
李白的诗作既有庾信诗作的清新之气,也有鲍照作品那种俊逸之风。
与你相逢在穆陵关的路上,你只身匹马就要返回桑乾。
楼台虽高却看望不到郎君,她整天倚在栏杆上。
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
红花连紫蒂,萍实抛掷多。
柴门多日紧闭不开,
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。
清贫生涯修道苦,孝友情牵别家难。
注释
(10)上:指汉文帝。
霏:飘扬。
24、欲:想要。
⑴吁俞:吁,疑怪声;俞,应词也。
7、沉焉:沉没在这条河里。焉,兼词,于此,在那里。
188.苍鸟:鹰,比喻武王伐纣,将帅勇猛如鹰鸟群飞。
(87)黎民:黑头发的民众。这里指少壮者,与上文老者对举。
云飞风起:化用刘邦《大风歌》之句“大风起兮云飞扬”。