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寡人之于国也

金朝 / 戴道纯

"高低深浅一阑红,把火殷勤绕露丛。
"格格水禽飞带波,孤光斜起夕阳多。湖西山浅似相笑,
"青门有归路,坦坦高槐下。贫贱自耻归,此地谁留我。
低扉碍轩辔,寡德谢接诺。丛菊在墙阴,秋穷未开萼。
寂寥寒磬尽,盥漱瀑泉新。履迹谁相见,松风扫石尘。"
"云霞千古事,桃李旧花颜。芳信沈青鸟,空祠掩暮山。
雪封山崦白,鸟拂栈梁飞。谁比趋庭恋,骊珠耀彩衣。"
野火远烧山木枯。偷号甲兵冲塞色,衔枚战马踏寒芜。
沈定蓝光彻,喧盘粉浪开。翠岩三百尺,谁作子陵台。"
"五十年天子,离宫仰峻墙。登封时正泰,御宇日何长。
"候馆人稀夜自长,姑苏台远树苍苍。江湖潮落高楼迥,
雁举之衡翅,河穿入虏流。将军心莫苦,向此取封侯。"
亦作歌词乞采莲。北榭远峰闲即望,西湖残景醉常眠。
风赋何曾让景差。落日渚宫供观阁,开年云梦送烟花。
"平生未省梦熊罴,稚女如花坠晓枝。条蔓纵横输葛藟,
远峰初绝雨,片石欲生烟。数有僧来宿,应缘静好禅。"
亭边古木昼阴阴,亭下寒潭百丈深。黄菊旧连陶令宅,
"西风澹澹水悠悠,雪点丝飘带雨愁。


寡人之于国也拼音解释:

.gao di shen qian yi lan hong .ba huo yin qin rao lu cong .
.ge ge shui qin fei dai bo .gu guang xie qi xi yang duo .hu xi shan qian si xiang xiao .
.qing men you gui lu .tan tan gao huai xia .pin jian zi chi gui .ci di shui liu wo .
di fei ai xuan pei .gua de xie jie nuo .cong ju zai qiang yin .qiu qiong wei kai e .
ji liao han qing jin .guan shu pu quan xin .lv ji shui xiang jian .song feng sao shi chen ..
.yun xia qian gu shi .tao li jiu hua yan .fang xin shen qing niao .kong ci yan mu shan .
xue feng shan yan bai .niao fu zhan liang fei .shui bi qu ting lian .li zhu yao cai yi ..
ye huo yuan shao shan mu ku .tou hao jia bing chong sai se .xian mei zhan ma ta han wu .
shen ding lan guang che .xuan pan fen lang kai .cui yan san bai chi .shui zuo zi ling tai ..
.wu shi nian tian zi .li gong yang jun qiang .deng feng shi zheng tai .yu yu ri he chang .
.hou guan ren xi ye zi chang .gu su tai yuan shu cang cang .jiang hu chao luo gao lou jiong .
yan ju zhi heng chi .he chuan ru lu liu .jiang jun xin mo ku .xiang ci qu feng hou ..
yi zuo ge ci qi cai lian .bei xie yuan feng xian ji wang .xi hu can jing zui chang mian .
feng fu he zeng rang jing cha .luo ri zhu gong gong guan ge .kai nian yun meng song yan hua .
.ping sheng wei sheng meng xiong pi .zhi nv ru hua zhui xiao zhi .tiao man zong heng shu ge lei .
yuan feng chu jue yu .pian shi yu sheng yan .shu you seng lai su .ying yuan jing hao chan ..
ting bian gu mu zhou yin yin .ting xia han tan bai zhang shen .huang ju jiu lian tao ling zhai .
.xi feng dan dan shui you you .xue dian si piao dai yu chou .

译文及注释

译文
  叔向(xiang)去拜见韩(han)宣子,韩宣子正为贫困而发愁,叔向却向他表示祝贺。
他明知这一去不再回返,留(liu)下的姓名将万古长存。
你和洛阳苏季子一样,口齿流利,如剑戟森锋。
在山巅之处,每天风和雨都在循环交替着。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
金钗留下一股,钿盒留下一半,金钗劈开黄金,钿盒分了宝钿。
如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。
  至于确立君臣的地位,规定上下的等级,使父子之间讲礼义,六亲之间守尊卑,这不是上天的规定,而是人为设立的。人们所以设立这些规矩,是因为不设立就不能建立社会(hui)的正常秩序,不建立秩序,社会就会混乱,不治理社会,社会就会垮掉(diao)。《管子》上说:“礼义廉耻,这是四个原则,这四个原则不确立,国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了,如果他稍微懂得治理国家的大体,怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢!秦王朝抛弃礼义廉耻,所以君臣之间关系混乱,六亲之间互相残杀,邪恶之人到处作乱,万众叛离朝廷,总共才十(shi)三年,国家便被灭亡,如今礼义廉耻还没有完备,所以邪恶之人侥幸得势,而民众心存疑惑,现在就确立根本制度,使君主像君主,臣子像臣子,上下各有等级,使父子六亲各自得到他们应有的地位,使邪恶之人无法侥幸得志,使群臣忠信、君主信任臣子!这一制度一旦确立,世世代代长享太平,后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度,这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样,行船到江河中心遇到风波,就一定会翻船,这是值得深深叹息的。
定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。
梦中我回到了故乡,看到黄叶满院,青苔满地,一片荒凉景象。拂晓梦醒以后,我听到城头上军号悲鸣。
下看飞鸟屈指可数,俯听山风呼啸迅猛。  
山岭之上,黄昏的云彩纷飞,晚上江边, 暮霭沉沉。眼前是一片烟波万里,我凭栏久久望去,只见山河是那么清冷萧条,清秋处处凄凉,让人心中不忍难受。在那遥远的神京,有一位盈盈的如仙佳人。自从分手以来,再也没有她的音信,令我思念悠悠。我望断南飞的大雁,也未等到来任何的凭据,只能使我的愁思更长。回想当初有多少相见的美好时光,谁知聚散不由人,当时的欢乐,反变成今日的无限愁怨。千里之外我们无从相见,只有彼此思念。每当我又见山水美景,都会勾起我的回忆,只好默默无语,独自下楼去。
五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。

注释
⑧相州:即“三男邺城戍”之“邺城”,今河南安阳。
(159)这句是说:您即便有了像张仪和公孙衍那样能干的臣子,要想成功一种与百姓同享太平的事业,那也是办不到的。
[3]帘栊:指窗帘。
3.万事空:什么也没有了。
⑤旌旗:指挥作战的军旗。
⑨竦:同“耸”,高高地飞跃。
⑼周道:大道。

赏析

  这首诗用典使文辞妍丽,声调和谐,对仗工整,结构谨严,而增加外形之美,与丰富之内涵。如诗中“湘泪”一词,乃引【述异记】里故事:“舜帝南巡,死于苍梧。舜妃娥皇女英伤心恸哭,泪下沾竹,而竹色尽斑”。“楚歌”一词指屈原“离骚”、“九歌”赋中,指斥令尹子兰之故事。陶公(tao gong)句,借当年陶侃之战功显赫,以暗讽当今之摒弃贤能。贾傅句,借贾谊祠中之蛛网尘封,风雨侵凌景象,而寓人才埋没之感,又切合《潭州》李商隐 古诗之地,典中情景,与诗人当时之情景,融成一体,益觉凝炼警策,读之令人顿生无限感慨。
  最后一段,由象征回到自身,代言变为自言,是更明显的自身遭际的感叹。这里有羁旅不归的悲哀,有屈节仕北的惭耻。激烈之后渐归于平静,但平静并非淡泊,而是对命运的承受,或者更确切地说,是忍受。“风云不感”以下六句,对个人经历做了简短的概括后,以“既伤摇落,弥嗟变衰”八字总结了自己的心境,可以看作是全赋的提要。《淮南子》上所说的“木叶落,长年悲”,引起作者的共鸣,引文意有未尽,作者又自作歌四句:“建章三月火,黄河千里槎。若非金谷满园树,即是河阳(yang)一县花。”这四句歌虽句句用典,却句句暗落己身,昔日的繁华已成过眼云烟,剩下的只有飘泊羁旅的孤独与凄凉和无穷无尽的哀伤而已。最后在桓温的几句哀叹中结束了全篇。“树犹如此,人何以堪”,既与赋首的“此树婆娑,生意尽矣”相呼应,又是全篇以树形人的致意之点,读之令人辄唤“奈何”。
  颈联“霜落熊升树,林空鹿饮溪”,互文见意,写“山行”所见的动景。“霜落”则“林空”,既点时,又写景。霜未落而林未空,林中之“熊”也会“升树”,林中之“鹿”也要“饮溪”;但树叶茂密,遮断视线,“山行”者很难看见“熊升树”与“鹿饮溪”的野景,作者特意写出“霜落”、“林空”与“熊升树”、“鹿饮溪”之间的因果关系,正是为了表现出那是“山行”者眼中的野景。惟其是“山行”者眼中的野景,所以饱含着“山行”者的“野情”。“霜落”而“熊升树”,“林空”而“鹿饮溪”,很是闲适,野趣盎然。
  接下去转入凝练简洁地复述故事:“手挥白杨刀,清昼杀仇家”。因为秦女休“杀仇家”的原因等等在左延年、傅玄的诗中介绍较详,此篇既是拟作就可以省略了。傅诗对她杀人报仇的原因表述得很清楚:“父母家有重怨,仇人暴且强。虽有(sui you)男兄弟,志弱不能当。烈女念此痛,丹心为寸伤。”“仇人暴且强”明确说明:秦女的所作所为是正义的,不畏强暴是勇敢的。她不是无谓的杀人,而是由于对方“强且暴”,枉法肆虐,加之“虽有男兄弟,志弱不能当”,在这种形势下,她只好挺身而出了。
  此词艺术造诣确有独到之处。论意境乃如梦如幻,梦中有梦,幻中有幻。好花象征美人,烟波象征离绝,此是词中第一境界。木兰双桨,梦中美人,乃梦中之梦,幻中之幻,是第二境界。第一境界实为词人平生遭际之写照,第二境界则为其平生理想之象征。营造出如(chu ru)此奇幻之意境,真是匪夷所思。论意脉则如裁云缝月,无迹可求。上片以玉钿喻好花,遂幻出如花之美人,下片用盈盈喻好花,又由美人幻为好花。故过片梦境之呈现,真如空中之音,水中之月,玲珑剔透,不可凑泊。论声韵则如敲金戛玉,极为美听。全词八拍,句句叶韵,用平声真文等韵,诵之如闻笙簧。句中兼采双声、叠韵、叠字,如好花、浪粼为双声,成阴、双桨、梦中为叠韵,粼粼、山山、盈盈为叠字,尤增音节之美。这是因为白石不仅精于填词,亦妙解音律,以音乐人的身份写词,自是千锤百炼,刻意求工了。杨万里曾激赏白石之诗(zhi shi)“有裁云缝月之妙思,敲金戛玉之奇声”(见《直斋书录解题》引),可以移评此词。
  此诗三句紧承二句,而四句紧承三句又回应首句,章法流走回环中有递进(从“隔彩霞”到“碧桃千树花”)。它用视觉形象写听觉感受,把五官感觉错综运用,而又避免对音乐本身正面形容,单就奏乐的环境作“别有天地非人间”的幻想,从而间接有力(you li)地表现出笙乐的美妙。在“通感”运用上算得是独具一格的。
  如今之燕赵是不是还多“感慨悲歌之士”呢?在作者心中,这个答案当然是否定的。但作者并不立刻否定,也不明确否定,而是提了一个原则:“风俗与化移易”。既然是“风俗与化移易”,那言外之意不言自明。既然河北已被“反叛朝廷”的藩镇“化”了好多年,其风俗怎么能不变呢?既然变了,那也就不再多“感慨悲歌之士”了,那么你董生到那里去,就不能“有合”。
  这是一首吟咏春天的诗,以诗人特有的感觉感受春天,以诗人特有的笔触瞄写春天,清新自然,生机无限。尤其是第三联,“鸟飞村觉曙”与孟浩然的诗句“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”(《春晓》),语意暗合。“鱼戏水知春”联想到苏试的名句“春江水暖鸭先知”(《惠崇春江晚景》),但不同的是,作者王勃从诗人的感受写起,流露出诗人内心的惊喜意外,而苏轼的诗句却是从鸭的感受写起,鸭子最先感受到春天江水温度的变化,诗人只是作纯客观的描述。
  “正忆往时严仆射,共迎中使望乡台。”二句追“忆”在严武幕时,曾陪严武于望乡台“共迎中使”的“往”事。情景依然,谁知严已成古人。严武死后,追赠尚书左仆射,因而称为“仆射”。“中使”,宦官,皇帝所派宫中特使。“望乡台”,在成都县北。“主恩前后三持节,军令分明数举怀。”接前两句写了严武镇蜀业绩。上句写唐“主恩”宠之隆,严武剖符“持节”一任东川节度使,两任剑南节度使。“三持节”是对严这一经历的最好概括。下句写严武的儒将风度。严武治军甚严,赏罚分明,但又好整以暇,多次与杜甫“举杯”饮酒,开怀赋诗,不愧兼擅文经武略。
  韩十四终于走了。五、六两句,描写分手时诗人的遐想和怅惘。诗人伫立白马江头,目送着韩十四登船解缆,扬帆远去,逐渐消失在水光山影之间了,他还在凝想入神。韩十四走的主要是长江水路,宜昌西面的黄牛峡是必经之乘地。这时诗人的耳际似乎响起了峡下黄牛滩的流水声,其中白马江头的景色乃是实景,而黄牛峡则是作者想象之中的虚景,虚实相生,饱含作者对友人的惜别之情。水声回响不绝,韩十四坐的船也就越走越远,诗人的离情别绪,也被曲曲弯弯牵引得没完没了。一个“静”字,越发突出了滩声汩汩,如在读者目前。这是以静衬动的手法,写得十分传神。等到诗人把离思从幻觉中拉回来,才发现他依然站在二人分袂之地。只是江上的暮霭渐浓,一阵阵寒风吹来,砭人肌骨。稀疏的树影在水边掩映摇晃,秋意更深了。一种孤独感蓦然向诗人袭来。此二句一纵一收,正是大家手笔。别绪随船而去,道出绵绵情意;突然收回,景象更觉怅然。此情此景,催人泪下。
  《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌,也是一篇乐府诗。记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还家的故事,充满传奇色彩。
  诗的后两句笔锋陡地一转,转为述其志:“但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。”《病牛》李纲 古诗劳苦功高,筋疲力尽,却无人怜惜,但它没有怨天尤人,更未消极沉沦。因为它具有心甘情愿为众生的温饱而“羸病卧残阳”之志。这两句诗将《病牛》李纲 古诗与“众生”联系起来写,以“但得”与“不辞”对举,强烈地抒发了《病牛》李纲 古诗不辞羸病,一心向着众生的志向。结句中的“残阳”是双关语,既指夕阳,又象征《病牛》李纲 古诗的晚年,它与“卧”等词语相结合,有助于表现老牛身体病弱却力耕负重、死而后已的精神。
  “南登碣石馆,遥望黄金台”。诗的开篇两句,首先点出凭吊的地点碣石山顶和凭吊的事物黄金台,由此引发出抒怀之情,集中表现出《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴的风度,也写出了诗人对明君的盼望,为后四句作铺垫。诗人写两处古迹,集中地表现了《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴礼贤下士的明主风度。从“登”和“望”两个动作中,可知诗人对古人的向往。这里并不是单纯地发思古之幽情,诗人强烈地推崇古人,是因为深深地感到现今世路的坎坷,其中有着深沉的自我感慨。
  “秋夜促织鸣,南邻捣衣急”(谢朓《秋夜》)。那茫茫的夜色中,闪现在篱落间的灯火,不正是“儿童挑促织”吗?这种无忧无虑、活泼天真的举动,与诗人的凄然情伤、低回不已,形成鲜明的对比。
  第一首诗全借司马相如的行事来抒发自己的愤慨。西汉著名文学家司马相如,字长卿,才华出众,志向远大,但在汉武帝时只当了一名管理前朝文帝墓园的小官。他抑郁不得志,终于弃官而去,闲居在茂陵家中。在他生前,梁孝王刘武与汉武帝刘彻都先后抛弃了他。等他死后,武帝却把他所写祭天地神灵的《封禅书》吹捧起来,而且亲自到泰山隆重祭祀。李贺就抓住这个古人的遭遇,结合自己的身世写出了这首寄寓深远的《咏怀》诗。
  综观三诗,都是前两句写景,后两句抒情。写景,鲜艳斑斓,多姿多彩;抒情,明朗活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵,余音袅袅。欧阳修深于情,他的古文也是以阴柔胜,具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这组诗,更能相映成趣。

创作背景

  此诗原注:“时年十七。”说明这是王维十七时的作品。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间,他是蒲州(今山西永济)人,蒲州在华山东面,所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节,中国有些地方有登高的习俗。《太平御览》卷三十二引《风土记》云:“俗于此日,以茱萸气烈成熟,尚此日,折萸房以插头,言辟热气而御初寒。”

  

戴道纯( 金朝 )

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简 介

戴道纯 戴道纯,字孚中。官寺丞,佞佛,师事黄龙清禅师。《五灯会元》卷一八有传。

国风·鄘风·桑中 / 竺锐立

应笑东归又南去,越山无路水迢迢。"
"美人寒食事春风,折尽青青赏尽红。
银烛不张光鉴帷。瑶光楼南皆紫禁,梨园仙宴临花枝。
"看山台下水无尘,碧筱前头曲水春。
"高梧一叶下秋初,迢递重廊旧寄居。月过碧窗今夜酒,
"怀土泣京华,旧山归路赊。静依禅客院,幽学野人家。
故人相忆僧来说,杨柳无风蝉满枝。"
隐豹窥重巘,潜虬避浊泾。商歌如不顾,归棹越南da."


神鸡童谣 / 汪亦巧

"落帆人更起,露草满汀洲。远狖啼荒峤,孤萤溺漫流。
就学多新客,登朝尽故人。蓬莱自有路,莫羡武陵春。"
"栈踏猿声暮,江看剑影秋。(送人游蜀)
福盈祸之倚,权胜道所恶。何必栖禅关,无言自冥悟。"
"万物有丑好,各一姿状分。唯人即不尔,学与不学论。
"两重江外片帆斜,数里林塘绕一家。门掩右军馀水石,
"曲阳分散会京华,见说三年住海涯。别后解餐蓬虆子,
林晚鸟争树,园春蝶护花。东门有闲地,谁种邵平瓜。"


答客难 / 剧丙子

行人莫羡邮亭吏,生向此中今白头。"
万户沈沈碧树圆,云飞雨散知何处。欲上香车俱脉脉,
集蝉苔树僻,留客雨堂空。深夜谁相访,惟当清净翁。"
柳暗桑秾闻布谷。"
"孤驿在重阻,云根掩柴扉。数声暮禽切,万壑秋意归。
"腥鲜龙气连清防,花风漾漾吹细光。叠澜不定照天井,
减粉与园箨,分香沾渚莲。徐妃久已嫁,犹自玉为钿。"
"远客坐长夜,雨声孤寺秋。请量东海水,看取浅深愁。


小雅·大田 / 令狐文波

遭时还与故人书。青云满眼应骄我,白发浑头少恨渠。
深怨寄清瑟,远愁生翠蛾。酒酣相顾起,明月棹寒波。"
"命世须人瑞,匡君在岳灵。气和薰北陆,襟旷纳东溟。
戍鼓客帆远,津云夕照微。何由兄与弟,俱及暮春归。"
"骑马踏烟莎,青春奈怨何。蝶翎朝粉尽,鸦背夕阳多。
"行乐及时时已晚,对酒当歌歌不成。千里暮山重叠翠,
奠桂开古祠,朦胧入幽萝。落日潇湘上,凄凉吟九歌。
"峭壁引行径,截溪开石门。泉飞溅虚槛,云起涨河轩。


书愤五首·其一 / 集念香

楚娥攀树独含情。红垂果蒂樱桃重,黄染花丛蝶粉轻。
夜学兼修玉府书。风扫碧云迎鸷鸟,水还沧海养嘉鱼。
"晓钟催早期,自是赴嘉招。舟泊湘江阔,田收楚泽遥。
淫哇满眼关雎弱,犹贺清朝有此身。"
后山鹤唳定,前浦荷香发。境寂良夜深,了与人间别。"
"新岁抱琴何处去,洛阳三十六峰西。
临轩振策休惆怅,坐致烟霄只在君。"
迟晓河初转,伤秋露已零。梦馀钟杳杳,吟罢烛荧荧。


嘲三月十八日雪 / 庆甲申

"初梦龙宫宝焰然,瑞霞明丽满晴天。旋成醉倚蓬莱树,
孔门多少风流处,不遣颜回识醉乡。"
"十顷平波溢岸清,病来惟梦此中行。
独吟黄叶乱,相去碧峰多。我有归心在,君行竟若何。"
楞伽顶上清凉地,善眼仙人忆我无。
庄叟虚悲雁,终童漫识鼮。幕中虽策画,剑外且伶俜。
渭水波摇绿,秦郊草半黄。马驯金勒细,鹰健玉铃锵。
蔫红半落平池晚,曲渚飘成锦一张。"


山人劝酒 / 申屠增芳

"衡门掩绿苔,树下绝尘埃。偶赴高僧约,旋知长者来。
"吴歌咽深思,楚客怨归程。寺晓楼台迥,江秋管吹清。
腊梅迟见二年花。明时刀尺君须用,幽处田园我有涯。
坐滴寒更尽,吟惊宿鹤迁。相思不相见,日短复愁牵。"
海边秋至雁声多。思乡每读登楼赋,对月空吟叩角歌。
今对晴峰无十里,世缘多累暗生悲。
要路知无援,深山必遇师。怜君明此理,休去不迟疑。"
华表尚迷丁令鹤,竹坡犹认葛溪龙。(见《吟窗杂录》)。


夜雨寄北 / 沙邵美

陆云溪上夜同鸣。紫泥封处曾回首,碧落归时莫问程。
"嫁与商人头欲白,未曾一日得双行。
"玉妃唤月归海宫,月色澹白涵春空。银河欲转星靥靥,
嫖姚若许传书檄,坐筑三城看受降。"
秘殿三年学老郎。天外鸳鸾愁不见,山中云鹤喜相忘。
"镜弄白髭须,如何作老夫。浮生长勿勿,儿小且呜呜。
地闭修茎孤,林振馀箨翻。适心在所好,非必寻湘沅。"
日晚秋烟里,星繁晓露中。影摇金涧水,香染玉潭风。


赠蓬子 / 闻人慧娟

便欲此居闲到老,先生何日下青冥。"
地闭修茎孤,林振馀箨翻。适心在所好,非必寻湘沅。"
月榭知君还怅望,碧霄烟阔雁行斜。"
素娥毕竟难防备,烧得河车莫遣尝。"
景阳宫井剩堪悲,不尽龙鸾誓死期。 肠断吴王宫外水,浊泥犹得葬西施。
"春闱帝念主生成,长庆公闻两岁名。有蕴赤心分雨露,
馥馥芝兰圃,森森枳棘藩。吠声嗾国猘,公议怯膺门。
自笑谩怀经济策,不将心事许烟霞。"


送陈七赴西军 / 函傲易

连昌绣岭行宫在,玉辇何时父老迎。"
"溪边人浣纱,楼下海棠花。极望虽怀土,多情拟置家。
"南北信多岐,生涯半别离。地穷山尽处,江泛水寒时。
"玄晏先生已白头,不随鹓鹭狎群鸥。元卿谢免开三径,
"晓涧青青桂色孤,楚人随玉上天衢。
别起青楼作几层,斜阳幔卷鹿卢绳。
石帐龙蛇拱,云栊彩翠销。露坛装琬琰,真像写松乔。
君住孤山下,烟深夜径长。辕门渡绿水,游苑绕垂杨。