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陇头吟

宋代 / 邓陟

散尽诗篇本,长存道德碑。平生谁见重,应只是王维。"
"关月夜悬青冢镜,寒云秋薄汉宫罗。
三山朝去应非久,姹女当窗绣羽袍。"
信物无端寄谁去,等闲裁破锦鸳鸯。
相去百馀里,魂梦自相驰。形容在胸臆,书札通相思。
我生虽努力,荣途难自致。徒为击角歌,且惭雕剑字。
功成名遂来不及,三十六峰仙鹤老。"
到来唯见山高下,只是不知湖浅深。"
峡猿啼夜雨,蜀鸟噪晨烟。莫便不回首,风光促几年。"
帘闭高眠贵,斋空浩气新。从今北窗蝶,长是梦中身。"
衾衣疏不称,梨栗鄙难高。晓起题诗报,寒澌满笔毫。"
重到笙歌分散地,隔江吹笛月明中。"
几时幽恨飘然断,共待天池一水干。"
湘声穿古窦,华影在空舟。惆怅云门路,无因得从游。"
数仞城既毁,万夫心莫留。跳身入飞镞,免胄临霜矛。
万古湘江竹,无穷奈怨何。年年长春笋,只是泪痕多。
"行行方避梦,又到谢亭来。举世皆如此,伊余何处回。
铁马因疲退,铅刀以钝全。行开第八秩,可谓尽天年。"
宿客几回眠又起,一溪秋水枕边声。"
山际凝如雾,云中散似尘。萧萧下碧落,点点救生民。


陇头吟拼音解释:

san jin shi pian ben .chang cun dao de bei .ping sheng shui jian zhong .ying zhi shi wang wei ..
.guan yue ye xuan qing zhong jing .han yun qiu bao han gong luo .
san shan chao qu ying fei jiu .cha nv dang chuang xiu yu pao ..
xin wu wu duan ji shui qu .deng xian cai po jin yuan yang .
xiang qu bai yu li .hun meng zi xiang chi .xing rong zai xiong yi .shu zha tong xiang si .
wo sheng sui nu li .rong tu nan zi zhi .tu wei ji jiao ge .qie can diao jian zi .
gong cheng ming sui lai bu ji .san shi liu feng xian he lao ..
dao lai wei jian shan gao xia .zhi shi bu zhi hu qian shen ..
xia yuan ti ye yu .shu niao zao chen yan .mo bian bu hui shou .feng guang cu ji nian ..
lian bi gao mian gui .zhai kong hao qi xin .cong jin bei chuang die .chang shi meng zhong shen ..
qin yi shu bu cheng .li li bi nan gao .xiao qi ti shi bao .han si man bi hao ..
zhong dao sheng ge fen san di .ge jiang chui di yue ming zhong ..
ji shi you hen piao ran duan .gong dai tian chi yi shui gan ..
xiang sheng chuan gu dou .hua ying zai kong zhou .chou chang yun men lu .wu yin de cong you ..
shu ren cheng ji hui .wan fu xin mo liu .tiao shen ru fei zu .mian zhou lin shuang mao .
wan gu xiang jiang zhu .wu qiong nai yuan he .nian nian chang chun sun .zhi shi lei hen duo .
.xing xing fang bi meng .you dao xie ting lai .ju shi jie ru ci .yi yu he chu hui .
tie ma yin pi tui .qian dao yi dun quan .xing kai di ba zhi .ke wei jin tian nian ..
su ke ji hui mian you qi .yi xi qiu shui zhen bian sheng ..
shan ji ning ru wu .yun zhong san si chen .xiao xiao xia bi luo .dian dian jiu sheng min .

译文及注释

译文
  我爱上了一位姑娘,却没有机会和她接近。在一次宴会上我曾一再借琴声吐露爱慕之情;从她的(de)眉宇间也隐约流露出对我的钟情与爱心。她的香车驶过京城大街去春游踏青,我骑着骏马盘旋追踪却仍然无缘亲近,最终只能无可奈何目送香车远去,耳畔空留下(xia)一串辚辚车声。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
飞快的车儿越过了重重高山,似隼鸟(niao)疾飞过海;到长安时,青枝绿叶,仿佛刚从树上摘采。
身受皇家深恩义常思报国轻寇敌,边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
  太尉暂任(ren)都虞候一个月,郭晞手下的士兵十七人入城拿酒,又用刀刺伤了酿酒的技工,打坏了酿酒的器皿,酒流入沟中。太尉布置士兵逮捕了这十七人,把他们的头都砍下来挂在长矛上,竖立在城门外。郭晞全营(ying)士兵大肆喧哗,全部披上铠(kai)甲。白孝德大为震惊恐慌,召见太尉说:“你打算怎么办?”太尉回答说:“不要紧,请让我到军营中去劝说。”白孝德派了几十个人跟随太尉,太尉把他们全部辞退了。解下佩刀,挑了一个年老而跛脚的牵马,来到郭晞军门下,营内全副武装的士兵冲了出来,太尉笑着走了进去,说:“杀一个老兵,何必全副武装?我顶着我的脑袋来了。”全副武装的士兵惊愕了。太尉于是开导他们说:“郭尚书难道亏待你们了吗?副元帅难道亏待你们了吗?为什么要以变乱来败坏郭家的名声?替我禀告郭尚书,请他出来听我说话。”
自鸣不凡地把骏马夸耀。
裴侍御在水驿升堂,卷起绣帘,把刺绣的衣服赠送与我。
唉呀呀你这个远方而来的客人,为了什么而来到这险要的地方?
《吴都赋》说:“户藏烟浦,家具画船。”只有吴兴才有这种繁华的景致。吴兴春游的壮观场面,西湖也不能相比。已酉这一年,我和萧时父在城南处一边载酒一边划船,归来于是写下此词。江面上荡着双桨划来一只小船,我忽然发现,船上的人好像是我昔日恋人。她正在用团扇轻轻地去迎接那些飞来飞去的杨花,她的眼神,真是楚楚动人。春光渐渐去远,沙洲自然变绿,又添几声悦耳的鸟鸣。遥想当年,在繁华如锦的扬州路,我如杜牧年少时放荡寻欢。往事早已成烟,思念也无用处。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
而今,人已暮年,两鬓已是白发苍苍,独自一人在僧庐下,听细雨点点。人生的悲欢离合的经历是无情的,还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
梅花不怕霜雪、不畏风寒,在零霜下雪的时候,它就在路边开放了。

注释
(11)强以仕:勉强要(他)作官。王羲之原与王述齐名,但他轻视王述,两人感情不好。后羲之任会稽内史时,朝廷任王述为扬州刺史,管辖会稽郡。羲之深以为耻,称病去职,誓不再仕,从此“遍游东中诸郡,穷诸名山,泛沧海”。
⑿殊伦,不是同一类人物。两句意为:你还不如叔孙通能顺应时变,和我本来不是一路人。
⑶晓鸡:报晓的鸡。唐孟浩然《寒夜张明府宅宴》诗:“醉来方欲卧,不觉晓鸡鸣。”
①信星:即填星,镇星。
16、连辟公府不就:连,屡次。辟,(被)召请(去做官)。公府,三公的官署。东汉以太尉、司徒、司空为三公。不就:不去就职。以上几句的主语“衡”,承前省略。
⑶玉箫金管,用金玉装饰的箫笛。此处指吹箫笛等乐器的歌妓。

赏析

  颈联则是以教育式的语气来为读者提出要求。两句工整相对,“言论”对“篇章”,“时务”对“国风”,表达了诗人心中的期望。杜荀鹤正是在这两句诗中明确向读者宣告了自己创作诗歌的根本目的,表明了他继承《诗经》现实主义传统的鲜明态度。杜荀鹤将自己的诗集名为《唐风集》,其用意,即以“唐风”继“国风”,用他那“主箴刺”之文,来讽谕和裨补社会的弊废阙失。
  首联:“韩公本意筑三城,拟绝天骄拔汉旌。”
  尾联“忍放花如雪,青楼扑酒旗”指诗人心系柳色。紧紧相随,直至柳絮如花、青楼酒旗处。“忍”透露出诗人对春柳盛极之时的痛惜之情。尽管花飞如雪甚是美丽,但到繁华尽处就只剩凋零了。这一句深切刻画出诗人的爱柳之情及对春柳的痛惜之意。
  《城中谣》是顺向推导,把同类现象从外部加倍放大,产生正比的讽谕效果;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则为逆向反讽,突出相反事物之间的内在因果关系。《城中谣》批评“上有所好,下必甚焉”竞尚效仿的奢靡风气,矛头向下;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则锋芒指向最高统治者“天子”,揭露社会祸乱所由因。《城中谣》富于喜剧色彩;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则充满悲剧意味。在封建社会,作为“大中进士,官祠部中,洋州刺史”的曹邺,竟敢如此冒天下之大不韪,也可说是石破天惊了。
  次句“一别心知两地秋”,交代送别的时间——秋天。“一叶落而知天下皆秋”。“两地秋”之语,并不是说两地秋色有何不同,而是说同样秋色,而人已分两地。惜别之情,溢于言外。值得注意的还有句中隐含着的“愁”字。“愁”字可以被分解(fen jie)为“心”、“秋”两字,故诗人往往用“秋心”、“心上秋”之类的辞藻来暗指“愁”字。本句“一别心知两地秋”,明写(xie)秋而隐写愁,耐人寻味。
  对于尾联,历来有不同的理解、不同的评价。有些人认为它与前三联不统一、不相称,从而持否定态度。王夫之辩解说:“‘欲投人处宿,隔水问樵夫’,则山之辽廓荒远可知,与上六句初无异致,且得宾主分明,非独头意识悬相描摹也。”(《姜斋诗话》卷二)沈德潜也说:“或谓末二句与通体不配。今玩其语意,见山远而人寡也,非寻常写景可(jing ke)比。”(《唐诗别裁》卷九)
  一至四句交待故事的背景。先写七雄争霸天下的大势,后写“窃符救赵”事件的成因。以“何纷纷”三字道出天下大乱的局面,以“益围邯郸怠”退出情况的紧急,以“不救”二字表现出形势的严峻。
  但这种看起来很单调的重叠,却又有它特殊的效果。在不断重叠中,产生了简单明快、往复回环的音乐感。同时,在六个动词的变化中,又表现了越采越多直到满载而归的过程。诗中完全没有写采《芣苢》佚名 古诗的人,令人读起来却能够明白地感受到她们欢快的心情——情绪就在诗歌的音乐节奏中传达出来。清人方玉润在《诗经原始》中说:“读者试平心静气涵咏此诗,恍听田家妇女,三三五五,于平原旷野、风和日丽中,群歌互答(hu da),余音袅袅,若远若近,忽断忽续,不知其情之何以移,而神之何以旷。”这话虽说想像的成分多了些,体会还是很准确的。这种至为简单的文辞复沓的歌谣,确是合适于许多人在一起唱;一个人单独地唱,会觉得味道不对。袁枚曾经嘲笑地说:“三百篇如‘采采《芣苢》佚名 古诗,薄言采之’之类,均非后人所当效法。今人附会圣经,极力赞叹。章斋戏仿云:‘点点蜡烛,薄言点之。剪剪蜡烛,薄言剪之。’闻者绝倒。”(《随园诗话》)说《诗经》不宜盲目效仿,当然不错,但他所取的例子,实为不伦不类。一群人在野外采《芣苢》佚名 古诗,兴高采烈,采而又采,是自然的事情,诗歌可以把这欢快表达出来。而一个人在那里把蜡烛芯剪了又剪,还唱着“剪剪蜡烛,薄言剪之”,除了精神病,也没有别的解释了。这完全是文人制造出来的滑稽,并非《《芣苢》佚名 古诗》不值得赞叹或绝对不可以效仿。
  第四节自“环堵萧然”至“以此自终”,写“五柳先生”的安贫与著文。他虽然居室破漏,衣食不足,但却安然自得。这正是他安贫乐道的表现。而“常著文章自娱”,不入尘网,则是他读书“每有会意”的结果。并且,“忘怀得失”又是他“不慕荣利”的性格使然。这些既与前文相照应,又收束了全篇。
  最后一段,笔势奔放恣肆,强烈的悲愤,直泻而出,仿佛心头压抑的山洪,暴发了出来,猛烈冲击这现实的一切。诗中写道:“人闷,心闷,苦痛,辛酸,接连不断,永远如此。我只有借酒浇愁,痛饮它二千石。汉代韩安国身陷囹圄,自信死灰可以复燃,我为什么不能呢?晋朝山简镇守襄阳时,常喝得酩酊大醉,还能骑乘骏马,别是一番贤主人的风流倜傥之举。”而李白喝的是苦闷之酒,孤独一人,自然没有那份闲适之情了,所以酒醉也不能遣闷。于是他说:“还是去遨游山水吧,但又觉得山山水水都像江夏附近著名古刹头陀寺一样,充斥那苦行的僧人气,毫无乐趣,不称人意。那么,哪里是出路,何处可解闷呢?倒不如乘船飘游,招唤乐妓,鸣笳按鼓,歌舞取乐;把那曾经向往、追求的一切都铲除掉,不留痕迹;把那纷争逞雄的政治现实看作一场梦幻,不足介怀;就让歌舞来宽解离愁吧!”诗人排斥了自己以往自适的爱好,并非自暴自弃,而是极度苦闷的暴发,激烈悲愤的反抗。这最后十四句,情调愈转越激烈。矛头针对黑暗的政治,冷酷的现实。
  【其五】  瀼东瀼西一万家:夔州人称山间之流水通江者为瀼,瀼东,是指傍唐时夔州城之东入江的一条小河——草堂河的东岸;瀼西是指距草堂河之西十里流入长江的一条小河——梅溪河的西岸。瀼东即东瀼之东,瀼西即西瀼之西。因为东瀼之东是唐时夔州城郊;西瀼之西是来往船只停靠的码头,那里也比较平矿。这两处人烟比较稠密,故曰“瀼东瀼西一万家”。江南江北春冬花:江南指长江南岸,江北指长江北岸。“江南江北春冬花”,是说夔州长江两岸四季花开。  背飞鹤子遗琼蕊,相趁凫雏入蒋牙:这两句是说,白鹤常从茂林香花中飞起,野鸭时时戏逐于江水之中。诗中不说“白鹤”而说“鹤子”,不说“野鸭”而说“凫雏”,不说“蒋草”而说“蒋芽”,这就显示出这些生物在那里生存繁衍、自得其所的一派生机勃勃的景象。
  末段则颂扬子产,完成文体的基本要求。大抵颂扬子产为执政者的模范,只是他没得到天子的赏识,而只能将教化施布于郑国一隅。如果以此道为天子之相,则国家的舆情上通下达,无所不至。天下所以不治,是因为只有好的君主而没有子产那样的臣子。谁是子产在当代的继承者呢?我只有悠悠地思念(si nian)着古人!
  李白有《《古朗月行》李白 古诗》 鲍照有《朗月行》,写佳人对月弦歌。李白采用这个题目,故称《《古朗月行》李白 古诗》,但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识:“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻,生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱,使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词,传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗,看似信手写来,却是情采俱佳。然后,又写月亮的升起:“仙人垂两足,桂树何团团?白兔捣药成,问言与谁餐?”古代神话说,月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候,先看见仙人的两只脚,而后逐渐看见仙人和桂树的全形,看见一轮圆月,看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说,写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长,月亮渐渐地由圆而蚀:“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。”蟾蜍,俗称癞蛤蟆;大明,指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所啮食而残损,变得晦暗不明。“羿昔落九乌,天人清且安”,表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿,射落了九个太阳,只留下一个,使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来,既是为现实中缺少这样的英雄而感慨,也是希望能有这样的英雄来扫除天下。然而,现实毕竟是现实,诗人深感失望:“阴精此沦惑,去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清,就没有什么可看的了,不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法,心中的忧愤不仅没有解除,反而加深了:“忧来其如何?凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之,内心矛盾重重,忧心如焚。
  本文通过记叙取名为“快哉亭”的原因,借题发挥,劝慰在谪居生活的张梦得和苏轼,“使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?”当时苏辙也在贬中,写作此文,亦有自慰之意。
  “白雪乱纤手,绿水清虚(qing xu)心”用拟人手法:白雪乱“纤手”,绿水“清虚心”,便于作者尽情发挥,以情景交融的方式,把作者知音难觅的孤寂真情实感融入诗中,进而达到引人入胜之效果。

创作背景

  《十五从军征》是一首揭露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦,作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。

  

邓陟( 宋代 )

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简 介

邓陟 邓陟,世次不详。进士。一说为德宗前后在世。《全唐诗》收省试诗《珠还合浦》1首,出《文苑英华》卷一八六。

潼关河亭 / 霍达

此际昏梦清,斜月满轩房。屣履步前楹,剑戟森在行。
"天然根性异,万物尽难陪。自古承春早,严冬斗雪开。
喜君来白社,值我在青谿.应笑于陵子,遗荣自灌畦。"
碧峰斜见鹭鸶飞。如今白发星星满,却作闲官不闲散。
红叶闲飘篱落迥,行人远见草堂开。"
"盘盘松上盖,下覆青石坛。月中零露垂,日出露尚漙.
已去龙楼籍,犹分御廪储。风泉输耳目,松竹助玄虚。
栈压嘉陵咽,峰横剑阁长。前驱二星去,开险五丁忙。


阳春曲·赠海棠 / 刘承弼

倒篚别收贮,不与俗士论。每当清夜吟,使我如哀猿。"
瑞草人空仰,王言世久行。大方闻正位,乐府动清声。
"行行方避梦,又到谢亭来。举世皆如此,伊余何处回。
万年枝叶表皇图。芟夷不及知无患,雨露曾沾自不枯。
南轩夜虫织已促,北牖飞蛾绕残烛。只言众口铄千金,
露叶团荒菊,风枝落病梨。相思懒相访,应是各年衰。"
春风堪赏还堪恨,才见开花又落花。"
吴溪漫淬干将剑,却是猿声断客肠。"


浪淘沙·杨花 / 宝鋆

独出村舍门,吟剧微风起。萧萧芦荻丛,叫啸如山鬼。
白屋悬尘榻,清樽忆故人。近来疏懒甚,诗债后吟身。
"蔼蔼观光士,来同鹄鹭群。鞠躬遗像在,稽首雅歌闻。
醺酣更唱太平曲,仁圣天子寿无疆。"
谁达此观,丧马之翁。俾吾为秋毫之杪,吾亦自足,
见《云溪友议》)
云开上界近,泉落下方迟。为爱青桐叶,因题满树诗。"
云雨翻迷崖谷间。山鸡锦质矜毛羽,透竹穿萝命俦侣。


精列 / 秦昌焯

钟管促离觞,烟霞随去程。何当真府内,重得款平生。"
朔方忠义旧来闻,尽是邠城父子军。
"绝顶言无伴,长怀剃发师。禅中灯落烬,讲次柏生枝。
相逢头白莫惆怅,世上无人长少年。"
梓泽连游十六春。是客相逢皆故旧,无僧每见不殷勤。
"丧车出东门,生时马无力。何处入黄泉,嵩高山西北。
"不与老为期,因何两鬓丝。才应免夭促,便已及衰羸。
彩輧悠悠度天津。玉幌相逢夜将极,妖红惨黛生愁色。


观大散关图有感 / 金学诗

彤襜喜气远凌云。荣联花萼诗难和,乐助埙篪酒易醺。
今日散材遮不得,看看气色欲凌云。"
孤帆瞥过荆州岸,认得瞿塘急浪声。"
"万条金钱带春烟,深染青丝不直钱。
"恭承宠诏临伊洛,静守朝章化比闾。风变市儿惊偃草,
天公不语能运为,驱遣羲和染新绿。"
一悲纨扇情,再想清浅忆。高高拜月归,轧轧挑灯织。
"云雨由来随六龙,玉泥瑶检不干封。山知槱柞新烟火,


申胥谏许越成 / 胡霙

除却吟诗两闲客,此中情状更谁知。"
日边红树艳仙桃。岸惊目眩同奔马,浦溢心疑睹抃鳌。
"欲出还成住,前程甚谪迁。佯眠随客醉,愁坐似僧禅。
渺渺钱唐路几千,想君到后事依然。静逢竺寺猿偷橘,
今日相逢又相送,予乘五马子单车。"
馀魄岂能衔木石,独将遗恨付箜篌。"
"自说轩皇息战威,万方无复事戎衣。
我身虽殁心长在,暗施慈悲与后人。"


春光好·迎春 / 王延陵

花阑莺亦懒,不语似含情。何言百啭舌,唯馀一两声。
"已当鸣雁夜,多事不同居。故疾离城晚,秋霖见月疏。
"重裘暖帽宽毡履,小阁低窗深地炉。
"夜静门深紫洞烟,孤行独坐忆神仙。
赤县阳和布,苍生雨露膏。野平惟有麦,田辟久无蒿。
云里天风散珮声。向此高吟谁得意,偶来闲客独多情。
须知鸟目犹难漏,纵有天狼岂足忧。画角三声刁斗晓,
"病舆憩上馆,缭绕向山隅。荒葛漫欹壁,幽禽啄朽株。


风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友 / 林升

相门宾益贵,水国事多闲。晨省高堂后,馀欢杯酒间。"
"日落寒郊烟物清,古槐阴黑少人行。
叶侵经上字,冰结砚中泉。雪夕谁同话,悬灯古像前。"
堕环秋月落泥中。莺传旧语娇春日,花学严妆妒晓风。
"华省春霜曙,楼阴植小松。移根依厚地,委质别危峰。
堂上白鹤翁,神清心无烦。斋心侍席前,跪请长生恩。
"行行石头岸,身事两相违。旧国日边远,故人江上稀。
亦知春色人将去,犹胜狂风取次飘。


解连环·柳 / 朱正初

"翠壁开天池,青崖列云树。水容不可状,杳若清河雾。
深藏数片将归去,红缕金针绣取看。"
"碧峰南一寺,最胜是仙源。峻坂依岩壁,清泉泄洞门。
着向江边塞龙窟。我来池上倾酒尊,半酣书破青烟痕。
梧桐结阴在朝阳,濯羽弱水鸣高翔。"
"锦窠花朵灯丛醉,翠叶眉稠裛露垂。
高楼晓望无穷意,丹叶黄花绕郡城。"
曲江永日无人到,独绕寒池又独归。"


淮村兵后 / 欧阳鈇

"香刹悬青磴,飞楼界碧空。石门栖怖鸽,慈塔绕归鸿。
"乍抛衫笏觉身轻,依旧还称学道名。欲泥山僧分屋住,
井边不认捎云树,多是门人在后栽。
乱后见淮水,归心忽迢遥。(《京都还汴口作》)
人间有路入仙家。鸡鸣犬吠三山近,草静云和一径斜。
"甘露洒空惟一味,旃檀移植自成薰。
"斋庄修祀事,旌旆出效闉。薙草轩墀狭,涂墙赭垩新。
忠诚贯白日,直已凭苍昊。卷舌堕谗谀,惊波息行潦。