首页 古诗词 采薇

采薇

唐代 / 黄宗岳

玉珠千日保青春。月中泣露应同浥,涧底侵云尚有尘。
南标铜柱限荒徼,五岭从兹穷险艰。衡山截断炎方北,
"守隘一夫何处在,长桥万里只堪伤。
瘦觉腰金重,衰怜鬓雪繁。将何理老病,应付与空门。"
"左岗青虬盘,右坂白虎踞。谁识此中陵,祖龙藏身处。
江燕初归不见人。远岫依依如送客,平田渺渺独伤春。
"千回掌上横,珍重远方情。客问何人与,闽僧寄一茎。
戏蝶未成梦,娇莺语更夸。既见东园成径,何殊西子同车。
"一从黄帝葬桥山,碧落千门锁元气。(《天上行》。
"送君一壶酒,相别野庭边。马上过秋色,舟中到锦川。
新月坐中见,暮蝉愁处闻。相欢贵无事,莫想路歧分。"
乔山一闭曲未终,鼎湖秋惊白头浪。"
旷朗半秋晓,萧瑟好风露。光洁疑可揽,欲以襟怀贮。
岩罗云貌逸,竹抱水容妍。蕙磴飞英绕,萍潭片影悬。
乐府正声三百首,梨园新入教青娥。"
苏武节旌尽,李陵音信稀。花当陇上发,人向陇头归。
赵王犹是用廉颇。新鹰饱肉唯闲猎,旧剑生衣懒更磨。
迢迢秦塞,南望吴门。对酒不饮,设琴不援。何以代面,
"皎洁西楼月未斜,笛声寥亮入东家。


采薇拼音解释:

yu zhu qian ri bao qing chun .yue zhong qi lu ying tong yi .jian di qin yun shang you chen .
nan biao tong zhu xian huang jiao .wu ling cong zi qiong xian jian .heng shan jie duan yan fang bei .
.shou ai yi fu he chu zai .chang qiao wan li zhi kan shang .
shou jue yao jin zhong .shuai lian bin xue fan .jiang he li lao bing .ying fu yu kong men ..
.zuo gang qing qiu pan .you ban bai hu ju .shui shi ci zhong ling .zu long cang shen chu .
jiang yan chu gui bu jian ren .yuan xiu yi yi ru song ke .ping tian miao miao du shang chun .
.qian hui zhang shang heng .zhen zhong yuan fang qing .ke wen he ren yu .min seng ji yi jing .
xi die wei cheng meng .jiao ying yu geng kua .ji jian dong yuan cheng jing .he shu xi zi tong che .
.yi cong huang di zang qiao shan .bi luo qian men suo yuan qi ...tian shang xing ..
.song jun yi hu jiu .xiang bie ye ting bian .ma shang guo qiu se .zhou zhong dao jin chuan .
xin yue zuo zhong jian .mu chan chou chu wen .xiang huan gui wu shi .mo xiang lu qi fen ..
qiao shan yi bi qu wei zhong .ding hu qiu jing bai tou lang ..
kuang lang ban qiu xiao .xiao se hao feng lu .guang jie yi ke lan .yu yi jin huai zhu .
yan luo yun mao yi .zhu bao shui rong yan .hui deng fei ying rao .ping tan pian ying xuan .
le fu zheng sheng san bai shou .li yuan xin ru jiao qing e ..
su wu jie jing jin .li ling yin xin xi .hua dang long shang fa .ren xiang long tou gui .
zhao wang you shi yong lian po .xin ying bao rou wei xian lie .jiu jian sheng yi lan geng mo .
tiao tiao qin sai .nan wang wu men .dui jiu bu yin .she qin bu yuan .he yi dai mian .
.jiao jie xi lou yue wei xie .di sheng liao liang ru dong jia .

译文及注释

译文
四顾泥涂,蝼蚁须防。
  你曾经就任西畿县县令,三年下来,马不生膘。为偿还高筑的(de)(de)债台,只好把佩剑卖(mai)了,任满还乡时,也仅仅是满载车书而归。现在冒着边关风雪远游朔方,衣衫单薄,难御寒风。此去就住在灵州的一个(ge)角落,每日早上可以听到报晓的号角,平时也没有什么客人(ren)来往。
  齐国国王派遣使者去问候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说(shuo):“今年的年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这(zhe)里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
不要去遥远的地方。
因为一路上春光明媚、风景幽美,我不知不觉就来到您的家了。
  在梁国,有一户姓杨的人家,家里有个九岁的儿子,非常聪明。孔君平来拜见杨氏子的父亲,可是父亲不在,于是便叫杨氏子出来。杨氏子为孔君平端来水果,水果中有杨梅,孔君平指着杨梅对《杨氏之子》刘义庆 古诗,并说:“这是你家的水果。”杨氏子马上回答说:“我可没有听说孔雀是先生您家的鸟。”
草堂门开九江流转,枕头下面五湖相连。
小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
临水的陡峭(qiao)山崖上的树好像倒下来靠在崖上.莫愁姑娘或许曾在这里系过艇子吧!一切只剩下陈迹了,但只见郁郁苍苍一派青色,还有那浓雾中露出的半截城垒。夜半更深,月亮从女墙上升起来,而赏心亭东望著秦淮河。
沅江的波浪连接着武冈,送你不觉得有离别的伤感。
夜里曾听到他的神马嘶鸣,天亮却杳无踪迹。
鸟儿欢快地向房檐上飞去,洁白的云儿竟然从窗户里轻轻地飘了出来。
夕阳落了,白沙更亮,天空倒映水中;水波摇,石影动,流水回旋萦绕。
遥想当年,姜太公溪垂钓,得遇重才的文王,伊尹乘舟梦日,受聘在商汤身边。

注释
⑴贺方回:贺铸,字方回,北宋后期词人。与黄庭坚、秦观等交好。
⑫个:语助词,相当于“的”。
16.“余谪居”三句:苏轼《岐亭五首叙》:“元丰三年正月,余始谪黄州,至歧亭北二十五里,山上有白马青盖来迎者,则余故人陈恤季常也。为留五日,斌诗一篇而去。”谪,降职。
259. 小礼:指“所”字短语,意即“用处”。
⑷展转:同“辗转”,翻来覆去。《楚辞·刘向》:“忧心展转,愁怫郁兮。”数寒更(gēng):因睡不着而数着寒夜的更点。古时自黄昏至拂晓,将一夜分为甲、乙、丙、丁、戊五个时段,谓之“五更”,又称“五鼓”。每更又分为五点,更则击鼓,点则击锣,用以报时。
⑻“破青萍”三句:描写鸥鹭在水中窥鱼欲捕的情态。
16.噪而相逐:大声吵嚷着追逐。

赏析

  (二)制器方面:要求做到“挹抐擫鑈”,即中制、符合礼制规格,这与礼乐制度的等级观念不无关系,而且从洞箫的外形来看,它也是非常符合礼制的。
  此诗言打点行装,亲朋相送,自愧《入都》李鸿章 古诗生计仍需父母扶持也。
  这首诗中抒发了诗人在乱离中的思家之情。诗体现了“十才子”诗中的“阴柔之美”。沈德潜《唐诗别裁》用这首诗作例子,将大历诗与盛唐诗进行了一番比较:“诗贵一语百媚,大历十子是也,尤贵一语百情,少陵摩诘是也。”并说这首《《长安春望》卢纶 古诗》“夷犹绰约,风致天然”。这种“阴柔之美”,主要表现在诗中浓重的悲哀情绪。诗人感乱思家,眼中所见,心中所思,无非都是伤心之景,悲哀之情,浅吟低唱,一咏三叹,读后很容易引起人们的同情和怜悯,这正是阴柔美的表现。姚鼐《复鲁絜非书》论具有“阴柔之美”的文章云:“其得于阴与柔之美者,则其文如鸿鹄之鸣而入寥廓;其如人也,谬乎其如叹,邈乎其如有思,乎其如喜,愀忽其如悲。”所谓“如叹”“如有思”“如悲”的阴柔这美,正是《《长安春望》卢纶 古诗》及“十才子”许多诗篇审美特征的概括。
  “日高犹未到君家”,紧承上句,表现他访友途中的心情。“日高”两个字,写出旅人的体会,表现了诗人的奔波和焦急。诗人赶路时间之长、行程之远,连同他不辞劳顿地彳亍在乡间小路上的情景,都浓缩在“日高”二字中,足见诗人用字的精炼。接着又用了“犹未”二字,更把他会友急切的心情突出地刻画了出来。
  起首二句,也可谓“兴而赋也”。第三句“独行踽踽”才是全章的灵魂。整首诗就是描写一个“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的踽踽独行者的苦闷叹息。此句独立锁住,不加铺叙,以少驭多,浓缩了许多颠沛流离的苦境,给人无限想像空间。此句点出了流浪者,成为前后内容的分水岭,前是流浪者所见,后是流浪者所思。
  孟子说:“羞恶之心,义也。”(《孟子·告子上》)又说:“义,路也。……惟君子能由是路。”(《万章下》)孟子认为自己做了坏事感到(gan dao)耻辱,别人做了坏事感到厌恶,这就是义;义是有道德的君子所必须遵循的正路。
  足见开头意象的如此崛起,决非偶然。说明作者在目累累邱坟时被激直的对人生的悟发有其焦灼性。作者确是为眼前图景百触目惊心。也正因为这种悟发和焦灼来自眼前的严峻生活图景以及由此而联到的、长期埋葬在诗人记忆仓库中的决象,所以这开头的涵盖性就异常广阔,气势异常充沛,思维触角轩翥不群。这正是唐代诗僧皎然说的:“诗人之思初发(chu fa),取境偏高,则一首举体便高”。(《诗式》)作者出了郭门以后,其所见所想,几乎无一而不与一“去”一“来”、一生一死有关。埋葬死人的“古墓”是人生的最后归宿了,然而死人也还是难保。他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。人生,连同他们的坟墓,与时日而俱逝,而新(er xin)的田野,却又随岁月而俱增。面对(mian dui)着这样的凄凉现象,面对着那一个“时”,却又偏偏是“世积乱离”(《文心雕龙·明诗》)、大地兵戈、生民涂炭之时,诗人对眼前一“去”一“来”的鱼龙变幻,不由引起更深的体会,而愁惨也就愈甚了。既然“来者”的大难一步逼近一步,他不能不为古今代谢而沉思;既然看到和听到白扬为劲风所吹,他不能不深感白扬之“悲”从而自伤身世。历来形容悲风,都是突出其“萧萧”声。为此,诗人不由沉浸到一种悲剧美的审美心态积淀之中而深有感发,终于百感苍茫地发出惊呼:白扬多悲风,萧萧愁杀人!墓前墓后的东西很多,而只归结到“白扬”;但写白扬,也只是突出了“萧萧”。荆轲有“风萧萧兮易水寒”之句。借用到这里来,却既成为悲风之声,又成为象征“地下陈死人”的像白扬树的哭泣之声。死人离开世界,是“亲者日以疏”了,然而他们的悲吟分明在耳,这就是“来者日以亲”。一“疏”一“亲”,表现在古墓代谢这一典型景象对比之中,更集中的化作为白扬的萧萧声。这结果,给予诗人的感召如何,这就不用说了。清人朱筠有云:“说至此,已可搁笔”;但他却又紧接着说:“末二句一掉,生出无限曲折来。”(《古诗十九首》)确有至理。
  短短五句,将人物的旷放超豪,表现得入木三分。五句中分插了“雪”、“露”、“云”、“月”、“星”五个关于天象的名词,或实指,或虚影,颇见巧妙。五句中无不在层层状写露天的夜景,却以人物我行我素的行动超脱待之,显示了旷达的高怀。以起首的“白雁乱飞”与结末的“人睡也”作一对照,更能见出这一点。
  诗人先在船中,后在楼头,迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物:云翻、雨泻、风卷、天晴,写得有远有近,有动有静,有声有色,有景有情。读起来,你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨,又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。
  不仅如此,诗的前两句,每一句中都有“人”和“月”字,这就使诗的前两句的句法更加工整而复杂了。实际上,诗的前两句也可变为“离人无语却有情,明月有光却无声”,或者为了合于平仄,也可以改为“离人无语却有情,有光明月却无声”这样就将人和月分(yue fen)开描写,前句写人,后句写月,但诗人此处却偏偏将人和月交织地描写在一起,两句中都有人和月。从第一句看,两人分离时都没有什么话说,而月亮也没有声音,四周很寂静,似乎没有什么感情,但第二句马上一变,明月虽然无声,却有着洁白的光亮,而两人分离时虽然缄言,保持着沉默,内心里却百感交集,充满着离情别绪,这样一写,句与句之间就有一种起伏,一种变化。不仅使人感到人有情,就连月也有情。
  《《鱼我所欲也》孟子及其弟子 古诗》选自《孟子·告子上》,论述了孟子的一个重要主张:义重于生,当义和生不能两全时应该舍生取义。
  明白了这两点,再读诗人对蓬勃生长的灵寿木的细致刻画,在读者眼前出现的,就不仅是一棵灵寿,而更多地能感受到诗人的灵魂。读者才能深切地体会“循玩足忘疲,稍觉步武轻”的深刻内涵。
  “月暗送湖风”,诗一开头,即点明时间是夜晚,地点是湖滨。月暗,不是没有月光,而是月色暗淡;湖风用“送”,带有舒展(shu zhan)、爱抚的感情色彩,切合小伙子此时的感受。因为他很兴奋、很欢快,湖风吹到他的身上就显得特别轻柔,好像大自然特意为他送来的一般。这一句五字,勾出了一幅月色朦胧、湖风轻拂的艺术画面,造成了一种优美而颇具神秘色彩的环境气氛。
  从读者心理看,李白这样称许友人的才情,接下来该从这个角度生发开去。可是,“粉图珍裘五云色”再另起一头,诗人不再谈诗论文,却说起那五云裘来。这其实是切入正题。前面四句,原来是铺垫。五云裘者,五色绚烂如云,故以五云名之。以下一大段,大笔挥洒,对五云裘作具体描绘。其中亦有变化。“粉图珍裘五云色,晔如晴天散彩虹。文章彪炳光陆离”三句,写裘之色彩斑烂,华美无比,所以断定出自神女之手,是一件神物。这在文意上成一小顿。之后,又回到裘本身,写云裘上的美丽的图案,图案上的松花碧苔、江草江花、大海小岛、远山红霞。这宏大的画图,精微的工艺,显然非一朝一夕所能完成,因而再一次判断为“几年功成夺天造”。神女所制,已是高贵无比,而以神女之巧,方几年完成,又见其构思之精巧、工艺之复杂、工程之浩大,也就衬出这五云裘之弥足珍贵。
  “隔江风雨晴影空,五月深山护微雪。”故都临安与埋骨的会稽,隔了一条钱塘江。那里已经沦为元军之手,所以说风雨如晦,连一点晴的影子都没有。五月是《冬青花》林景熙 古诗盛开的时候,花小色白,故以“微雪”代之。这两句所描写的景色,有黑暗和光明之分,从而寄托了作者憎爱的感情。
  作者在抒发自己的思想感情时,采取了多样的艺术手法,或正面描(mian miao)述,或反面衬托,或即眼前之景以兴内心之情,或以客观事物的状态以比喻自己的处境。赋、比、兴交互使用,泣诉、忧思结合,内容丰富,感情深厚,给人以具体、形象的感受。
  首联,写即指读了白居易寄来的两首绝句,後有感于友朋之离世,亦作诗抒发感慨。

创作背景

  由此可见,所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话,它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷,发展兴旺,政局稳定。盘庚死后,传位二弟小辛,小辛不幸三年而亡,又传位三弟小乙,小乙即位十年而亡。其时殷道又衰,小乙之子武丁立,用傅说为相,伐鬼方、大彭、豕韦,修政立德,终使国家大治。诗云:“龙旂十乘,大糦是乘。”郑玄笺曰:“交龙为旗,高宗之孙子有武功,有王德于天下者,无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘,奉承黍稷而进之者,亦言得诸侯之欢心。十乘者,由二王后,八州之大国与?”中原部族建立联盟后,统以龙为标志,“龙以建旗”。商族在东北兴起后,南下黄河流域,进而控制诸夏。高宗武丁时,中原各部族以车载稻米进贡。诗云:“四海来假,来假祁祁”,则不但是中原诸夏部族,即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆,于此可见。

  

黄宗岳( 唐代 )

收录诗词 (7945)
简 介

黄宗岳 黄宗岳,清道光年间(1821~1850)人士。生平不详。

沁园春·送春 / 呼延培军

长忆山阴旧会时,王家兄弟尽相随。
"别来有路隔仙凡,几度临风欲去难。乐道无时忘鹤伴,
"君年殊未及悬车,未合将闲逐老夫。身健正宜金印绶,
六月火光衣上生,斋心寂听潺湲声。林冰摇镜水拂簟,
(《蒲萄架》)"
谁谓今来正耕垦,却销农器作戈矛。"
信物无端寄谁去,等闲裁破锦鸳鸯。
古苔寒更翠,修竹静无邻。促席灯浮酒,听鸿霜满身。


醉桃源·元日 / 申屠彦岺

泄泄融融。胡为乎分爱恶于生死,系忧喜于穷通。
"野寺绝依念,灵山会遍行。老来披衲重,病后读经生。
已供时节深珍重,况许今朝更挈壶。"
"昨日青春去,晚峰尚含妍。虽留有馀态,脉脉防忧煎。
草堂窗底漉春醅,山寺门前逢暮雨。临汝袁郎得相见,
穴处身疑培塿中。花影一阑吟夜月,松声半榻卧秋风。
莫厌客中频送客,思乡独上望乡台。"
刀好截秋光。池边成独酌,拥鼻菊枝香。


书法家欧阳询 / 宇文华

昔日照来人共许,今朝照罢自生疑。镜上有尘犹可淬,
将军破了单于阵,更把兵书仔细看。"
曲罢月移幌,韵清风满斋。谁能将此妙,一为奏金阶。"
蓬莱宫殿压鳌头。夕郎夜直吟仙掖,天乐和声下禁楼。
峨眉风景无主人,锦江悠悠为谁绿。"
万古汨罗深,骚人道不沉。明明唐日月,应见楚臣心。
北郭沙堤尾,西湖石岸头。绿觞春送客,红烛夜回舟。
山日上轩看旧经。泉水带冰寒熘涩,薜萝新雨曙烟腥。


赴戍登程口占示家人二首 / 申屠壬寅

步月游山俱不得,可怜辜负白头春。"
氛氲直城北,骀荡曲江头。今日灵台下,翻然却是愁。"
化被君王洽,恩沾草木丰。自欣朝玉座,宴此咏皇风。"
喜极至无言,笑馀翻不悦。人生直作百岁翁,
"颜子将才应四科,料量时辈更谁过。
春笺摇动酒杯心。银钩尘覆年年暗,玉树泥埋日日深。
"士有经世筹,自无活身策。求食道路间,劳困甚徒役。
欲知住处东城下,绕竹泉声是白家。"


风入松·一春长费买花钱 / 营冰烟

"萍岸新淘见碧霄,中流相去忽成遥。空馀孤屿来诗景,
草毒人惊剪,茅荒室未诛。火风晴处扇,山鬼雨中唿。
百战百胜价,河南河北闻。今遇太平日,老去谁怜君。
芳魂艳骨知何处,春草茫茫墓亦无。"
所得皆过望,省躬良可愧。马闲无羁绊,鹤老有禄位。
"三年游宦也迷津,马困长安九陌尘。
身上五劳仍病酒,夭桃窗下背花眠。"
"晓漏启严城,宫臣缟素行。灵仪先卤簿,新谥在铭旌。


东都赋 / 段干康朋

应怜洛下分司伴,冷宴闲游老看花。"
偏能飘散同心蒂,无那愁眉吹不开。"
鸿雁春北去,秋风复南飞。勉君向前路,无失相见期。"
重来华表不知年。溪桥晚下玄龟出,草露朝行白鹿眠。
今年社日分馀肉,不值陈平又不均。"
"二十年前不系身,草堂曾与雪为邻。
"三朝四黜倦遐征,往复皆愁万里程。
"秋天欲霜夜无风,我意不在天地中。雪山世界此凉夜,


酬元九侍御赠璧竹鞭长句 / 洋之卉

事事皆过分,时时自问身。风光抛得也,七十四年春。"
晚色启重扉,旌旗路渐移。荆山鼎成日,湘浦竹斑时。
此夜同欢歌酒筵。四座齐声和丝竹,两家随分斗金钿。
霜仗迎秋色,星缸满夜辉。从兹磐石固,应为得贤妃。"
而嗟大事返,当起千里悔。谁为西楚王,坐见东城溃。"
失尽白头伴,长成红粉娃。停杯两相顾,堪喜亦堪嗟。"
"孤舟越客吟,万里旷离襟。夜月江流阔,春云岭路深。
"黎洲老人命余宿,杳然高顶浮云平。


渑池 / 尉迟俊艾

日暮野人耕种罢,烽楼原上一条烟。"
"凝鲜雾渚夕,阳艳绿波风。鱼游乍散藻,露重稍欹红。
虎丘野寺吴中少,谁伴吟诗月里行。
未尝一步而相舍。虽有佳子弟、良友朋,扶危助蹇,
"照梁初日光相似,出水新莲艳不如。
今来却笑临邛客,入蜀空驰使者车。"
岛香回栈柏,秋荫出庵松。若救吴人病,须降震泽龙。"
景物非不佳,独坐如鞲绁。丹鹊东飞来,喃喃送君札。


虞美人·韶华争肯偎人住 / 赫连焕玲

樽前迎远客,林杪见晴峰。谁谓朱门内,云山满座逢。"
"可惜东林寺,空门失所依。翻经谢灵运,画壁陆探微。
"醉来重整华阳巾,搔首惊看白发新。莫道愁多因病酒,
晓角惊眠起,秋风引病来。长年归思切,更值雁声催。"
世事知难了,应须问苦空。羞将看花眼,来入梵王宫。
曾答雁门偈,为怜同社人。多惭惠休句,偕得此阳春。
"霜月静幽居,闲吟梦觉初。秋深夜迢递,年长意萧疏。
羁泄不敢言绿尊。两祠物色采拾尽,壁间杜甫真少恩。


杜陵叟 / 羊舌碧菱

官备散寮身却累,往来惭谢二莲宫。"
"老去风光不属身,黄金莫惜买青春。
予亦何为者,亦受公恩纪。处士有常言,残虏为犬豕。
林静翻空少,山明度岭频。回崖时掩鹤,幽涧或随人。
秋卷多唯好,时名屈更肥。明年取前字,杯酒赛春辉。"
"亦知数出妨将息,不可端居守寂寥。病即药窗眠尽日,
"六月滩声如勐雨,香山楼北畅师房。
小者截鱼竿,大者编茅屋。勿作篲与箕,而令粪土辱。"