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游天台山赋

隋代 / 张可大

烟外桡声远,天涯幽梦回。争知江上客,不是故乡来。
野棠飞尽蒲根暖,寂寞南溪倚钓竿。"
"为爱红芳满砌阶,教人扇上画将来。叶随彩笔参差长,
瘦马稀餐粟,羸童不识钱。如君清苦节,到处有人传。"
寻思避世为逋客,不醉长醒也是痴。"
哀荣悲往事,漂泊念多年。未便甘休去,吾宗尽见怜。"
"欲往几经年,今来意豁然。江风长借客,岳雨不因天。
须过长沙吊逐臣。舶载海奴镮硾耳,象驼蛮女彩缠身。
江暖客寻瑶草,洞深人咽丹霞。"
世路多艰梗,家风免坠遗。殷勤一蓑雨,只得梦中披。"
翼只思鹣比,根长羡藕并。可怜衣带缓,休赋重行行。"
"漠漠沈沈向夕晖,苍梧巫峡两相依。天心白日休空蔽,


游天台山赋拼音解释:

yan wai rao sheng yuan .tian ya you meng hui .zheng zhi jiang shang ke .bu shi gu xiang lai .
ye tang fei jin pu gen nuan .ji mo nan xi yi diao gan ..
.wei ai hong fang man qi jie .jiao ren shan shang hua jiang lai .ye sui cai bi can cha chang .
shou ma xi can su .lei tong bu shi qian .ru jun qing ku jie .dao chu you ren chuan ..
xun si bi shi wei bu ke .bu zui chang xing ye shi chi ..
ai rong bei wang shi .piao bo nian duo nian .wei bian gan xiu qu .wu zong jin jian lian ..
.yu wang ji jing nian .jin lai yi huo ran .jiang feng chang jie ke .yue yu bu yin tian .
xu guo chang sha diao zhu chen .bo zai hai nu huan zhui er .xiang tuo man nv cai chan shen .
jiang nuan ke xun yao cao .dong shen ren yan dan xia ..
shi lu duo jian geng .jia feng mian zhui yi .yin qin yi suo yu .zhi de meng zhong pi ..
yi zhi si jian bi .gen chang xian ou bing .ke lian yi dai huan .xiu fu zhong xing xing ..
.mo mo shen shen xiang xi hui .cang wu wu xia liang xiang yi .tian xin bai ri xiu kong bi .

译文及注释

译文
巫峡猿猴悲啼令人(ren)伤心流泪,衡阳的(de)归雁会(hui)为我捎来回书。
他们升空的倩影消失在彩云之中,箫声飘洒整个西秦。
银子(zi)做的指甲是弹铮所用,随身佩带的金鱼小饰品可以用来换酒喝兴致(zhi)高昂,无须洒扫庭院,大家随意坐在莓苔上喝喝酒吧。 高高的山岩的石阶上狂风吹扬起白雪,细一看,原来是云门上流下的瀑布在怒吼。酒醒了就想在竹簟上睡上一觉,衣单天冷想穿绵衣。
酒醉回船归家去,口吟吴歌独自欢。金陵地势雄壮,江水空摇,高墙巍峨不动(dong)。
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。
刚才出东门的时候,就不想着再回来了。
永元年的荔枝来自交州,天宝年的荔枝来自涪(fu)州,人们到今天还恨不得生吃李林甫的肉,有谁把酒去祭奠唐伯游?
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
一夜凄凄角声把晓色催来,看晓漏(lou)已是黎明时分,斗转星横,天将破晓。转眼天光大亮,报春的花儿想是开放了吧。但(dan)是时在早(zao)春,西风还余威阵阵,花儿仍然受到料峭春寒的威胁,那有心思出来争春!
吹箫的人已经走了,但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年岁承接着甘露,向东望去缥缈的荷花池,仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅杆,长短不齐的诗赋。茫茫地搅动着,尽兴返回,没有惊动鸥鹭。
指挥蛟龙在渡口上架桥,命令西皇将我渡到对岸。
长出苗儿好漂亮。
上天对一切都公正无私,见有德的人就给予扶持。

注释
56.满旌旃:形容军中旌旗之多。
(31)闲轩:静室。
去:离开。
(35)色:脸色。
26、军实:指军用车辆、器物和战斗中的俘获等。
[4]莫待墙阴暗老:不要等梅花在墙角老去凋谢。
(27)周孔之图书:周公、孔子著述的典籍。此句写其读书自娱。
⒅凭:任凭,听任。化迁:自然造化的变迁。

赏析

  “你家的男人都到哪儿去了?快交出来!”老妇泣诉说(shuo):“三个儿子都当兵守邺城去了。一个儿子刚刚捎来一封信,信中说,另外两个儿子已经牺牲了!……”泣诉的时候,可能县吏不相信,还拿出信来交县吏看。
  借用悲剧哲学家尼采的话来说,是要求我们“去同时面对人类最大的痛苦和最高的希望。”(《快乐的科学》)
  这首诗内容充实,想象奇特,一气贯注而又跌宕生姿,充分地表现了作者的战斗精神。他在《寄滁州欧阳永叔》一诗中曾说:“直辞鬼神惧,微文奸魄悲。不书儿女书,不作风月诗。”这首《《梦登河汉》梅尧臣 古诗》诗体现了作者的这一诗歌主张。
  月亮在古典诗歌里,更多承载了怀乡思亲。“举头望明月,低头思故乡”“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”“明月照高楼,含君千里光”,这些月亮内涵是因空间距离产生而寄寓感情的。不过月亮也会出现时间概念,它却成了一种永恒对照无常的人生,进而表现人生的痛苦感。“人生代代无穷已,江月年年望相似。不知江月待何人,但见长江送流水(张若虚《春江花月夜》)”“ 淮水东边旧时月,夜深还过女墙来(刘禹锡《石头城》)”“春江秋月何时了,往事知多少(李煜《虞美人》)”,这些诗句里的月亮意象无不指向时间概念,突出物是人非之感留给个体生命的怅惘痛苦。
  被掳,是她痛苦生涯的开端,也是她痛苦生涯的根源,因而诗中专用第二拍写她被掳途中的情况,又在第十拍中用“一生辛苦兮缘别离,”指明一生的不辛源于被掳。她被强留在南匈奴的十二年间,在生活上和精神上承受着巨大的痛苦。胡地的大自然是严酷的:“胡风浩浩”、“冰霜凛凛”、“原野萧条”、“流水呜咽”,异方殊俗的生活是与她格格不入的。毛皮做的衣服,穿在身上心惊肉跳:“毡裘为裳兮骨肉震惊。”以肉奶为食,腥膻难闻,无法下咽,“羯膻为味兮枉遏我情。”居无定处,逐水草而迁徙,住在临时用草筏、干牛羊粪垒成的窝棚里;兴奋激动时,击鼓狂欢,又唱又跳,喧声聒耳,通宵达旦。总之,她既无法适应胡地恶劣的自然环境,也不能忍受与汉族迥异的胡人的生活习惯,因而她唱出了“殊俗心异兮身难处,嗜欲不同兮谁可与语”的痛苦的心声,而令她最为不堪的,还是在精神方面。
  诗的后两句特别耐人玩味。“终是圣明天子事”,有人说这是表彰玄宗在危亡之际识大体,有决断,堪称“圣明”,但从末句“景阳宫井又何人”来看,并非如此。“景阳宫井”用的是陈后主的故事。当隋兵打进金陵,陈后主和他的宠妃张丽华藏在景阳宫井内,一同作了隋兵的俘虏。同是帝妃情事,又同当干戈逼迫之际,可比性极强,取拟精当。玄宗没有落到陈后主这步田地,是值得庆幸的,但要说“圣明”,也仅仅是比陈后主“圣明”一些而已。“圣明天子”扬得很高,却以昏味的陈后主来作陪衬,就颇有几分讽意。只不过话说得微婉,耐人玩味罢了。
  全诗大意:公主不幸去世了,只留下瑶台寺还在昭陵旁边。今天晚上正值凉风习习的八月十五日清秋月夜,明亮的月光照着这座用公主的汤沐所得造的寺庙
  颔联承“去国离家”,上句抒写对京洛风光的眷恋,下句言置(yan zhi)身大庾岭头时百感交集的情怀。“洛浦”,即洛水之滨,这里指唐东都洛阳。风光,即风物。武则天执政时期,诗人经常侍奉武后及其臣僚们于洛阳。作为唐王朝的东都,洛阳的风物之盛,自然是诗人亲历目睹过的。如今,诗人站在大庾岭上,行将踏上瘴气弥漫的南国之地,不免产生生死难卜,今非昔比的感慨和帐惘。
  作品从记述离开京城,“背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山”的行程开始,描写了作者与侍从们到达洛滨时的情景。当时“日既西倾,车殆马烦”,他们税驾蘅皋,秣驷芝田,容与阳林,流眄洛川。在一片静谧的气氛中,作者神思恍惚,极目远眺波光潋滟的洛水。就在他偶尔抬头的一刹那,奇迹出现了:一个瓌姿艳逸的女神站立在对面的山崖上。这使作者惊愕万分,他不自觉地拉住身旁的御者,急切地问道:“尔有觌于彼者乎?彼何人斯,若此之艳也!”在这里,山边水畔落日前的优美景色衬托出人物意外发现的惊喜之情,创造了一种引人入胜的意境。接下去御者的回答也十分巧妙,他避开作者第一个问题——“尔有觌于彼者乎”不答,而以“臣闻”“无乃”等猜测的口吻,郑重其事地提出洛神宓妃,这在有意为下文对(wen dui)洛神的描绘留下伏笔的同时,又给本已蹊跷的邂逅蒙上了一层神秘的色彩。洛神宓妃,相传为远古时代宓羲氏的女儿,因溺死于洛水而为水神。关于这个古老传说中的女神,屈原在《天问》和《离骚》中都曾提及。以后司马相如和张衡,又在赋中对她作了这样的描绘:“若夫青琴宓妃之徒,绝殊离俗,妖冶娴都,靓妆刻饰,便环绰约。……芬芳沤郁,酷烈淑郁;皓齿灿烂,宜笑的皪;长眉连娟,微睇绵藐”(《上林赋》);“载太华之玉女兮,召洛浦之宓妃。咸姣丽以蛊媚兮,增嫮眼而蛾眉。舒婧之纤腰兮,扬杂错之袿徽。离朱唇而微笑兮,颜的以遗光……”(《思玄赋》)。与前人的这种直接描写不同,作品首先以一连串生动奇逸的比喻,对洛神初临时的情状作了精彩纷呈的形容:“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘颻兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞(xia);迫而察之,灼若芙蓉出渌波。”其形象之鲜明,色彩之艳丽,令人目不瑕接。其中“翩若惊鸿,婉若游龙”,尤为传神地展现了洛神飘然而至的风姿神韵。它与下面的“轻云之蔽月”和“流风之回雪”,都从姿态方面,给人以轻盈、飘逸、流转、绰约的动感;而“秋菊”、“春松”与“太阳升朝霞”和“芙蓉出渌波”,则从容貌方面,给人以明丽、清朗、华艳、妖冶的色感。这种动感与色感彼此交错和互相浸淫,织成了一幅流光溢彩的神奇景象,它将洛神的绝丽至艳突出地展现在人们的面前。在这种由反复比喻造成的强烈艺术效果的基础上,作者进一步使用传统手法,对洛神的体态、容貌、服饰和举止进行了细致的刻画。这位宓羲氏之女身材适中,垂肩束腰,丽质天生,不假粉饰;她云髻修眉,唇齿鲜润,明眸隐靥,容光焕发;加之罗衣灿烂,佩玉凝碧,明珠闪烁,轻裾拂动,更显得“瓌姿艳逸,仪静体闲”。作者的这些描绘,使人联想起《诗经》对卫庄公夫人庄姜的赞美:“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首娥眉,巧笑倩兮,美目盼兮”(《卫风·硕人》);也使人联想起宋玉对东邻女的称道:“增之一分则太长,减之一分则太短,著粉则太白,施朱则太赤”(《登徒子好色赋》)。作者显然受了他们的影响,但是他比前人更重视表现人物的动态美。下面,他着重描写了洛神天真活泼的举止:“践远游之文履,曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体,以遨以嬉。左倚采旄,右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。”至此,洛神的形象已神态兼备,呼之欲出了。“余情悦其淑美兮,心振荡而不怡”,作者为眼前这位美貌的女神深深打动了。他初为无以传递自己的爱慕之情而苦闷,继而“愿诚素之先达”,“解玉佩以要之”。在得到宓妃的应和,“执眷眷之款实”之后,他又想起传说中郑交甫汉滨遗佩之事,对她的“指潜渊而为期”产生了怀疑。作者在感情上的这种一波三折的变化,形象地反映出他当时内心的微妙状况。与其相应,洛神也感动了。不过作品没有像写作者那样,直接写她的心理变化,而是通过对她一系列行动的精细刻画,表现出激荡在她内心的炽热的爱,以及这种爱不能实现的强烈的悲哀。她“徙倚彷徨。神光离合,乍阴乍阳”,一会儿耸身轻举,似鹤立欲飞而未起;一会儿从椒涂蘅薄中经过,引来阵阵浓郁的芳香;一会儿又怅然长啸,声音中回荡着深长的相思之哀……当洛神的哀吟唤来了众神,她们无忧无虑地“或戏清流,或翔神渚,或采明珠,或拾翠羽”时,她虽有南湘二妃、汉滨游女陪伴,但仍不免“叹匏瓜之无匹兮,咏牵牛之独处”,站在那里出神。刹那间,她又如迅飞的水鸟,在烟波浩渺的水上徘徊飘忽,行踪不定。只有那转盼流动、含情脉脉的目光,以及欲言还止的唇吻,似乎在向作者倾吐内心的无穷眷恋和哀怨。作者对洛神或而彷徨,或而长吟,或而延竚,或而飘忽的这种描写,就好似一幕感情激烈、姿态优美的舞剧。人物以她那变化不定、摇曳多姿的舞步,展现了内心的爱慕、矛盾、惆怅和痛苦。尤其是“体迅飞凫,飘忽若神。凌波微步,罗袜生尘。动无常则,若危若安。进止难期,若往若还”一段,更将这幕舞剧推向了高潮,人物的心理矛盾、感情波澜在此得到了最充分的表现。正当作者与洛神相对无语、两情依依之时,离别的时刻终于到了。这是一个构想奇逸、神彩飞扬的分别场面:屏翳收风,川后静波,在冯夷、女娲的鼓乐声中,由六龙驾驭的云车载着宓妃,在鲸鲵夹毂、异鱼翼輈的护卫下,开始出发了。美丽的洛神坐在渐渐远去的车上,还不断地回过头来,向作者倾诉自己的一片衷肠。“悼良会之永绝兮,哀一逝而异乡”,深深的哀怨笼罩着这个充满神话色彩的画面。在陈述了“恨人神之道殊兮,怨盛年之莫当”的“交接之大纲”之后,洛神还信誓旦旦地表示:“虽潜处于太阴,长寄心于君王。”最后,洛神的艳丽形象终于消失在苍茫的暮色之中,而作者却依然站在水边,怅怅地望着洛神逝去的方向,恍然若失。他驾着轻舟,溯川而上,希望能再次看到神女的倩影。然而,烟波渺渺,长夜漫漫,更使他情意悠悠、思绪绵绵。天亮后,作者不得不“归乎东路”了,但仍“揽騑辔以抗策,怅盘桓而不能去”。作品这段文字洋溢着浓厚的抒情气氛,具有一种勾魂摄魄的力量,它把洛神的形象在人们心中勾勒、烘托得更加突出、更加完美。
  绝代佳人,离乡去国,描写她的容貌愈美,愈能引起人们的同情。《后汉书·南匈奴传》的记载是:“昭君丰容靓饰,光明汉官,顾影徘徊,竦动左右,帝见大惊。”江淹《恨赋》上也着重写了她“仰天大息”这一细节。王安石以这些为根据,一面写她的“泪湿春风”,“徘徊顾影”,着重刻画她的神态;一面从“君王”眼中,写出“入眼平生未曾有”,并因此而“不自持”,烘托出明妃容貌动人。所以“意态白来画不成”一句是对她更进一层的烘托。“意态”不仅是指容貌,还反映了她的心灵。明妃“徘徊顾影无颜色”正是其眷恋故国无限柔情的表现。至于“杀画师”这件事,出自《西京杂记》。《西京杂记》是小说,事之有无不可知,王安石也不是在考证历史、评论史实,他只是借此事来加重描绘明妃的“意态”而已。而且,这些描绘,又都是为明妃的“失意”这一悲剧结局作铺垫,以加重气氛。
  用“决绝”这个标题,很可能就是写与初恋情人的绝交这样一个场景的。这首词确实也是模拟被抛弃的女性的口吻来写的。第一句“人生若只如初见”是整首词里最平淡又是感情最强烈的一句,一段感情,如果在人的心里分量足够重的话,那么无论他以后经历了哪些变故,初见的一刹那,永远是清晰难以忘怀的。而这个初见,词情一下子就拽回到初恋的美好记忆中去了。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼(hong lou)梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  余不禁叹曰:千行妃子悲凄泪,一块石头说到今!

创作背景

  这是首诗创作时间不详,学术界流传三种说法:

  

张可大( 隋代 )

收录诗词 (1713)
简 介

张可大 (?—1632)明南直隶应天府人,字观甫。幼警敏,读诸家兵法。万历二十九年武进士。官至登莱总兵官,进右都督。孔有德叛,城陷而死。博学好古,每与海内通人胜流相赠答。有《驶雪斋集》等。

杂诗十二首·其二 / 揭祐民

鹓侣寂寥曹署冷,更堪呜咽问田园。"
"暖气潜催次第春,梅花已谢杏花新。
"燎野焚林见所从,惹空横水展形容。能滋甘雨随车润,
谁念闭关张仲蔚,满庭春雨长蒿莱。"
回首故山天外碧,十年无计却归耕。"
"野人居止处,竹色与山光。留客羞蔬饭,洒泉开草堂。
"阶前莎球绿不卷,银龟喷香挽不断。乱花织锦柳捻线,
"闲披短褐杖山藤,头不是僧心是僧。


武陵春·人道有情须有梦 / 刘轲

丹凤衔书即薜萝。乍隐文章情更逸,久闲经济术翻多。
眼豁浮生梦,心澄大道源。今来习师者,多锁教中猿。"
未必交情系贫富,柴门自古少车尘。"
碛浮悲老马,月满引新弓。百战阴山去,唯添上将雄。"
剑荒秋水一龙沈。新坟日落松声小,旧色春残草色深。
虽然占得笙歌地,将甚酬他雨露恩。"
莫道如今时较晚,也应留得到明年。"
"厌花落,人寂寞,果树阴成燕翅齐,西园永日闲高阁。


武陵春 / 张令问

"寂寂风帘信自垂,杨花笋箨正离披。长安一夜残春雨,
告急军书夜不通。并部义旗遮日暗,邺城飞焰照天红。
闻说近郊寒尚绿,登临应待一追陪。"
芳菲长倩薜萝知。有文在朽人难识,无蠹藏心鸟莫窥。
"非不欲前去,此情非自由。星辰照何处,风雨送凉秋。
"青青伊涧松,移植在莲宫。藓色前朝雨,秋声半夜风。
东闽双拜有三台。二天在顶家家咏,丹凤衔书岁岁来。
深洞结苔阴,岚气滴晴雨。羊肠转咫尺,鸟道转千里。


五人墓碑记 / 李德载

逸艳初因醉态见,浓春可是韶光与。纤纤软玉捧暖笙,
乱来儿侄皆分散,惆怅僧房认得书。"
一日病来思在家。山顶老猿啼古木,渡头新雁下平沙。
"池塘夜歇清明雨,绕院无尘近花坞。五丝绳系出墙迟,
翦烛非良策,当关是要津。东阿初度洛,杨恽旧家秦。
断绁三清路,扬鞭五达衢。侧身期破的,缩手待唿卢。
"生平酌与吟,谁是见君心。上国一归去,沧波闲至今。
借问邑人沈水事,已经秦汉几千年。"


二鹊救友 / 钟渤

别无莲幕胜王家。醴泉涌处休论水,黄菊开时独是花。
"云僧凿山井,寒碧在中庭。况是分岩眼,同来下石瓶。
人意似知今日事,急催弦管送年华。"
行行独止干戈域,毳帐望谁为主人。"
莫言麈尾清谭柄,坏却淳风是此人。"
"百步穿杨箭不移,养由堪教听弘规。
"李白曾歌蜀道难,长闻白日上青天。
"风吹残雨歇,云去有烟霞。南浦足游女,绿苹应发花。


陈后宫 / 游智开

"江城无宿雪,风物易为春。酒美消磨日,梅香着莫人。
凤衔辉翰别升天。八行真迹虽收拾,四户高扃奈隔悬。
"村前村后树,寓赏有馀情。青麦路初断,紫花田未耕。
"故园桥上绝埃尘,此日凭栏兴自新。云影晚将仙掌曙,
空有还珠烟水流。江句行人吟刻石,月肠是处象登楼。
名与襄阳远,诗同汉水深。亲栽鹿门树,犹盖石床阴。"
祭罢泉声急,斋余磬韵长。碧天应有恨,斜日吊松篁。"
"路岐无乐处,时节倍思家。彩索飏轻吹,黄鹂啼落花。


对楚王问 / 如兰

两叶翠娥春乍展,一毛须去不难吹。"
清歌惊起南飞雁,散作秋声送夕阳。"
"却到山阳事事非,谷云谿鸟尚相依。阮咸贫去田园尽,
霜秦闻雁早,烟渭认帆迟。日暮寒鼙急,边军在雍岐。"
"山亦怀恩地,高禽尽下飞。吏穿霞片望,僧扫月棱归。
"琵琶洲近斗牛星,鸾凤曾于此放情。已觉地灵因昴降,
吹箫不是神仙曲,争引秦娥下凤台。"
嫩叶舒烟际,微香动水滨。金塘明夕照,辇路惹芳尘。


九日感赋 / 释法恭

无事始知春日长。一亩落花围隙地,半竿浓日界空墙。
"鳞差甲子渐衰迟,依旧年年困乱离。
颠狂犹自眷红英。乍为旅客颜常厚,每见同人眼暂明。
井锁煎茶水,厅关捣药尘。往来多屣步,同舍即诸邻。"
"翠染琅玕粉渐开,东南移得会稽栽。游丝挂处渔竿去,
"忆昔仗孤剑,十年从武威。论兵亲玉帐,逐虏过金微。
禹凿故山归未得,河声暗老两三松。"
诗得如何句,仙游最胜宫。却愁逢羽客,相与入烟空。"


题张十一旅舍三咏·葡萄 / 刘裳

大抵世间幽独景,最关诗思与离魂。"
故人此地扬帆去,何处相思雪满头。"
"来时欢笑去时哀,家国迢迢向越台。
沙鸟多翘足,岩僧半露肩。为诗我语涩,喜此得终篇。"
惆怅建章鸳瓦尽,夜来空见玉绳低。"
"碧山长冻地长秋,日夕泉源聒华州。万户烟侵关令宅,
"洪流盘砥柱,淮济不同波。莫讶清时少,都缘曲处多。
"身比秋荷觉渐枯,致君经国堕前图。层冰照日犹能暖,


戏赠张先 / 张良器

"谬持文柄得时贤,粉署清华次第迁。昔岁策名皆健笔,
"零零夜雨渍愁根,触物伤离好断魂。
一方青玉绝纤尘。蝇行只恐烟粘足,客卧浑疑水浸身。
野水千年在,闲花一夕空。近来浮世狭,何似钓船中。
"一县今如此,残民数不多。也知贤宰切,争奈乱兵何。
饥渴唯调气,儿孙亦驻颜。始知仙者隐,殊不在深山。"
"为害未为害,其如污物类。斯言之一玷,流传极天地。
"溪翁居静处,溪鸟入门飞。早起钓鱼去,夜深乘月归。