译文
“天地(di)(di)上下四面八方,多有(you)残害人的(de)奸佞。
在这冰天雪地的十二月里(li),幽州的一个思妇在家中不歌不笑,愁眉紧锁。
依旧是(shi)秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
一会儿涂胭脂一会儿擦粉,乱七八糟把眉毛涂得那么阔。
韩琦是宋朝的重臣,十分有名气。(他的)堂兄弟中有个人送给他一只玉杯,说(shuo)是耕地的人进入在修的坟墓得到的,(玉杯)从里到外没有一丝斑点,果真是绝无仅有的好东西。韩琦用百两金子答谢他(弟),特别视为珍宝(很喜欢)。于是打开好酒召集负责水运粮食的官员和显要官员,特意准备了一桌饭菜,用绣着花纹的台布覆盖着,把玉杯放在上面,并准备用它来进(饮)酒,不一会被一个武官不慎碰倒了桌子,玉杯摔得粉碎,在座的客人都很惊愕,那个武官趴在地上等着发落。韩琦却不慌不乱,笑着对大家说:“东西也有它破损的时候。”又对那个武官说:“你是不小心触翻了桌子,不是故意的,你又有什么罪?”韩魏公的度量如此宽厚。
如今西戎不为患,病魔亦不害人民。未闻之事亦合度,虽无谏者亦兼听。
直到今天,(人们)敬完酒后,都要高举酒杯,叫做“杜举”。
美妙地鸣啭,怎么能没有本意?碰到了良辰,也未必就有佳期。
回乐峰前的沙地白得像雪,受降城外的月色有如秋霜。
水边沙地树少人稀,
天上的仙人难道这么灵巧,竟然能够把水剪成花,
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
野棠花儿飘落,匆匆又过了清明时节。东风欺凌着路上的行客,竟把我的短梦惊醒。一阵凉气吹来,向我的孤枕袭来,我感到丝丝寒意。在那弯曲的河岸边,我曾与佳人举杯一起饮酒。在垂柳下,我曾在此地与佳人离别。如今人去楼空,只有往日的燕子还栖(qi)息在这里,那时的欢乐,只有它能作见证。
七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
燕群辞归,天鹅南飞。思念出外远游的良人啊,我肝肠寸断。
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
注释
(50)比:及,等到。
⑹恒饥:长时间挨饿。
(7)何:多么。一,助词,用以加强语气。
遂为母子如初:从此作为母亲和儿子象当初一样。
7. 云罗:像螺纹般的云片。
先世:祖先。
⑹驺(zōu)虞(yú):传说中的义兽名。《山海经》云:“驺虞,如虎,五色。”《毛诗》注曰:“驺虞,义兽,白质黒文,不履生 草。”牛哀:《淮南子》载,公牛哀,鲁人,疾七日,化为虎。其兄启戸而入,牛哀抟而杀之。