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钱塘湖春行

五代 / 贾湘

騕褭柳牵丝,炫转风回雪。凝眄娇不移,往往度繁节。"
岁月徒催白发貌,泥涂不屈青云心。谁会茫茫天地意,
静将鹤为伴,闲与云相似。何必学留侯,崎岖觅松子。"
"村南无限桃花发,唯我多情独自来。
唯望魂归去,那知诏下来。涸鱼千丈水,僵燕一声雷。
一别身向老,所思心未宁。至今想在耳,玉音尚玲玲。"
驰至相君前,再拜复再起。启云吏有奉,奉命传所旨。
醉玩无胜此,狂嘲更让谁。犹残少年兴,不似老人诗。
"闻君梦游仙,轻举超世雰。握持尊皇节,统卫吏兵军。
商山有黄绮,颍川有巢许。何不从之游,超然离网罟。
渐见戍楼疑近驿,百牢关吏火前迎。"
一种不生明月里,山中犹校胜尘中。"
久别闲游伴,频劳问疾书。不知湖与越,吏隐兴何如。"
不闻姑射上,千岁冰雪肌。不见辽城外,古今冢累累。
地与尘相远,人将境共幽。泛潭菱点镜,沉浦月生钩。
"帐小青毡暖,杯香绿蚁新。醉怜今夜月,欢忆去年人。


钱塘湖春行拼音解释:

yao niao liu qian si .xuan zhuan feng hui xue .ning mian jiao bu yi .wang wang du fan jie ..
sui yue tu cui bai fa mao .ni tu bu qu qing yun xin .shui hui mang mang tian di yi .
jing jiang he wei ban .xian yu yun xiang si .he bi xue liu hou .qi qu mi song zi ..
.cun nan wu xian tao hua fa .wei wo duo qing du zi lai .
wei wang hun gui qu .na zhi zhao xia lai .he yu qian zhang shui .jiang yan yi sheng lei .
yi bie shen xiang lao .suo si xin wei ning .zhi jin xiang zai er .yu yin shang ling ling ..
chi zhi xiang jun qian .zai bai fu zai qi .qi yun li you feng .feng ming chuan suo zhi .
zui wan wu sheng ci .kuang chao geng rang shui .you can shao nian xing .bu si lao ren shi .
.wen jun meng you xian .qing ju chao shi fen .wo chi zun huang jie .tong wei li bing jun .
shang shan you huang qi .ying chuan you chao xu .he bu cong zhi you .chao ran li wang gu .
jian jian shu lou yi jin yi .bai lao guan li huo qian ying ..
yi zhong bu sheng ming yue li .shan zhong you xiao sheng chen zhong ..
jiu bie xian you ban .pin lao wen ji shu .bu zhi hu yu yue .li yin xing he ru ..
bu wen gu she shang .qian sui bing xue ji .bu jian liao cheng wai .gu jin zhong lei lei .
di yu chen xiang yuan .ren jiang jing gong you .fan tan ling dian jing .chen pu yue sheng gou .
.zhang xiao qing zhan nuan .bei xiang lv yi xin .zui lian jin ye yue .huan yi qu nian ren .

译文及注释

译文
祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。
只要有老朋友给予一些钱米,我还有什么奢求呢?
邹容我的小兄弟,小小年纪走东洋。
  管仲是世人所说的贤臣,然而孔子小看他,难道是因为周朝统治衰微,桓公既然贤明,管仲不(bu)勉励他实行王道却辅佐他只称霸主吗?古语说:“要顺势助成君子的美德,纠正挽救他的过错,所以君臣百姓之(zhi)间能亲密无间。”这大概就是说的管仲吧?
  天久不雨,土地(di)坚硬,牛拉着沉重的犁耙,喘着粗气一步一步地爬行着。牛蹄碰击着坚硬的土块,发出“趵趵”的声音。驾牛的农(nong)民还嫌牛走得太慢,不断地挥动着鞭子,发出“咤咤”的声音,驱使着,吆喝着。然而农民终年劳累,用血和汗水换来的珍珠般(ban)的果实,却尽进了官仓,自己(ji)一无所得。因为六十年来,战争不断,年年月月、日日餐餐,官兵们吃的粮食全由农民供给,并由农民驾驶的大车不停地运往前线。自从官军征伐藩镇的战争开始以来,朝廷就把农民连人带牛和车以及农具一并征用了。农民驱牛驾车千里迢迢地把粮食运到前线后,结果连牛也(ye)被官兵宰杀吃掉了,农民只收得两只牛角而返。但是战争还在没完没了地打下去,新的军输又在等待着他们。农民只得重铸犁锄,重做斤,重新开始一年的辛勤耕作,收获之后,运到官仓,终年辛勤劳动所获还交不够,甚至回来连房屋也被迫卖掉买粮纳税。但愿官军早日胜利,以报藩镇叛乱的仇恨,我们不要紧,累死了还有下一代,牛被杀了还有小牛犊,不会让官军的军粮缺少的。
一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!
一群小燕子小麻雀却在那里噪聒:落毛的老鹰不如雀!哈哈!
  从梦中刚刚醒来,隐约恍惚。画面上面的十洲云水,宛如罩着迷雾,就象在天边。我坐起来展开红色的信笺,给我的心上人写情书。我只有把所有伤心的心情,告诉你。在我们作别的那河边的高楼上,我曾多次去老地方徘徊,面对江南的千里山水,我更加凄楚。楼下分流的水声之中,就有我当日凭栏时流下的思念的相思泪珠,我如何消愁。
大家坐在这里如同楚囚一样悲怨,谁真正为国家的命运着想。
新妆荡漾湖水,水光倒影,奇美两绝。
  天久不雨,土地坚硬,牛拉着沉重的犁耙,喘着粗气一步一步地爬行着。牛蹄碰击着坚硬的土块,发出“趵趵”的声音。驾牛的农民还嫌牛走得太慢,不断地挥动着鞭子,发出“咤咤”的声音,驱使着,吆喝着。然而农民终年劳累,用血和汗水换来的珍珠般的果实,却尽进了官仓,自己一无所得。因为六十年来,战争不断,年年月月、日日餐餐,官兵们吃的粮食全由农民供给,并由农民驾驶的大车不停地运往前线。自从官军征伐藩镇的战争开始以来,朝廷就把农民连人带牛和车以及农具一并征用了。农民驱牛驾车千里迢迢地把粮食运到前线后,结果连牛也被官兵宰杀吃掉了,农民只收得两只牛角而返。但是战争还在没完没了地打下去,新的军输又在等待着他们。农民只得重铸犁锄,重做斤,重新开始一年的辛勤耕作,收获之后,运到官仓,终年辛勤劳动所获还交不够,甚至回来连房屋也被迫卖掉买粮纳税。但愿官军早日胜利,以报藩镇叛乱的仇恨,我们不要紧,累死了还有下一代,牛被杀了还有小牛犊,不会让官军的军粮缺少的。
浮云涌起高耸的山岳,悲风激荡深深的幽谷。
连年流落他乡,最易伤情。
醋溜天鹅肉煲煮野鸭块,另有滚油煎炸的大雁小鸽。
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格,池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。

注释
①乌公:即乌重胤(761—827),张掖(今甘肃张掖)人。起初在昭义节度使卢从史部下任都知兵马使。810年(元和五年)升河阳节度使。河阳军:唐时所置,治所在今河南孟县南。由于唐代的节度使的辖区也是军区,故称“军”。
(34)不以废:不让它埋没。
[41]殷(yān烟):赤黑色。《左传》成公二年杜注:“血色久则殷。”
拜表:拜上表章
⑶杜鹃:鸟名,一名杜宇,又名子规。
3.黄泥之坂(bǎn):黄冈东面东坡附近的山坡叫“黄泥坂”。坂,斜坡,山坡。文言文为调整音节,有时在一个名词中增“之”字,如欧阳修的《昼锦堂记》:“乃作昼锦之堂于后圃。”

赏析

  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》语言浑朴,“真情穷切,自然成文”,它具有明白晓畅的特点,无雕琢斧凿之迹。某些(xie)人物的语言,逼真传神,具有个性化的特点。如贼兵骂俘虏的几句恶言恶语,与人物身分吻合,如闻其声,如见其人,形象鲜明生动。文姬别子时,儿子说的几句话,酷似儿童的语气,似乎可以看到儿童抱着母亲的颈项说话的神态,看出小儿嘟努着小嘴的样子,孩子的天真、幼稚和对母亲的依恋,跃然纸上,这在前此的诗歌中是罕见的。
  周王室虽然还不能如后世中央集权王朝那样对全国进行牢固有效的控制,但周王毕竟身为天子,“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”(《小雅·北山》),诸侯们还是要对之尽臣下的职责;实质性者如发生兵事时的勤王,礼仪性者如祭祀时的助祭。这首诗的开头写的便是诸侯助祭的情况。
  “问君何能尔?心远地自偏” 中的“心远”是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度,探询作者在什么地方建立人生的基点,这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”,它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,又深化为(hua wei)人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个个体生命作为独立的精神主体,都直接面对整个自然和宇宙而存在。
  以上六句渲染“游侠子”豪放的生活,其势如铜丸走板,风驰电掣。“未知肝胆向谁是,令人却忆平原君”二句,气势陡转,诗笔转入对“邯郸(han dan)少年”内心的揭示。他们对于纵性任侠的生活远远感到不满足,而希望凭自己的侠肝义胆为国建功立业,施展自己的宏图抱负。不料,这美好的愿望却得不到现实社会的理解,反而遭到排斥和压制。使之不由得神游千古,怀念“倾以待士”,使之能纵横捭阖,为国排难的平原君。这两句,充盈着诗人知音难觅的怅惆,功业难成的愤懑以及对现实的强烈针砭和对历史的深沉反思!同时,感情的激流也由前面的飞逸转入沉实,增强了诗歌的顿挫之力。
  还需注意的是诗中的“岁月多”、“近来”、“旧时”等表示时间的词语贯穿而下,使全诗笼罩在一种低回沉思、若不胜情的气氛之中。与第一首相比较,如果说诗人初进家门见到儿童时也曾感到过一丝置身于亲人之中的欣慰的话,那么,到他听了亲朋介绍以后,独立于波光粼粼的镜湖之旁时,无疑已变得愈来愈感伤了。
  这首诗用口语化的诗歌语言,写眼前景物,人物音容笑貌栩栩如生,格调诙谐、幽默。诗人为凉州早春景物所激动、陶醉其中的心情,像一股涓涓细流,回荡在字里行间。在写法上,朴素的白描和生动的想象相结合,在虚实相映中显示出既平凡而又亲切的情趣。此诗语言富有平实中见奇峭的韵味,给全诗带来了既轻灵跳脱又幽默诙谐的魅力。
  诗作第二层,为“望长楸而太息兮”以下三节,写船开后仍一直心系故都,不知所从。“长楸”意味着郢为故都。想起郢都这个楚人几百年的都城将毁于一旦,忍不住老泪横流。李贺说:“焉洋洋而为客,一语倍觉黯然!”因为它比一般的“断肠人在天涯”更多一层思君、爱国、忧民的哀痛。诗中从“西浮”以下写进入洞庭湖后情形,故说“顺风波”(而非顺江流),说“阳侯之氾滥”,说“翱翔”,等等。
  第三句一转。汉代制度,郡太守一车两幡。幡即旌麾之类。唐时刺史略等于汉之太守。这句是说,由于在京城抑郁无聊,所以想手持旌麾,远去江海。(湖州北面是太湖和长江,东南是东海,故到湖州可云去江海。)第四句再转。昭陵是唐太宗的陵墓,在长安西边醴泉县的九嵏山。古人离开京城,每每多所眷恋,如曹植诗:“顾瞻恋城阙,引领情内伤。”(《赠白马王彪》)杜甫诗:“无才日衰老,驻马望千门。”(《至德二载自京金光门出乾元初有悲往事》)都是传诵人口之句。但此诗写登乐游原不望皇宫、城阙,也不望其他已故皇帝的陵墓,而独望昭陵,则是别有深意的。唐太宗是唐代、也是我国封建社会中杰出的皇帝。他建立了大唐帝国,文治武功,都很煊赫;而知人善任,惟贤是举,则是他获得成功的重要因素之一。诗人登高纵目,西望昭陵,就不能不想起当前国家衰败的局势,自己闲静的处境来,而深感生不逢时之可悲可叹了。诗句虽然只是以登乐游原起兴,说到望昭陵,戛然而止,不再多写一字,但其对祖国的热爱,对盛世的追怀,对自己无所施展的悲愤,无不包括在内。写得既深刻,又简练;既沉郁,又含蓄,真所谓“称名也小,取类也大”。
  唐代选入宫中宜春院的歌舞妓称“内人”。她们一入深宫内院,就与外界隔绝,被剥夺了自由和人生幸福。这首诗题为“《赠内人》张祜 古诗”,其实并不可能真向她们投赠诗篇,不过借此题目来驰骋诗人的遐想和遥念而已。这是一首宫怨诗,但诗人匠心独运,不落窠臼,既不正面描写她们的凄凉寂寞的生活,也不直接道出她们的愁肠万转的怨情,只从她们中间一个人在月下、灯畔的两个颇为微妙的动作,折射出她的遭遇、处境和心情。
  “暖手调金丝”四句,写“豪贵家”征歌逐舞、酣饮狂欢的筵席场面:歌女们温软的纤手弹奏着迷人的乐曲,姬妾们斟上一杯杯琼浆美酒。室外雪花纷飞狂舞,室内人们也在醉歌狂舞,直至人疲身倦,歌舞仍然无休无止,一滴滴香汗从佳人们的俊脸上流淌下来。
  这首诗诗意浅显,说理形象,寓意深刻,言简意赅地揭示了“智”、“勇”、“仁”、“义”之间的辩证关系。这不仅对于知人善任具有现实意义,而且,对于读者的自我完善,如何使自己成为智勇双全的有用之才方面,也具有启迪作用。“疾风知劲草,板荡识诚臣”二句,如今引用它,比喻只有经过尖锐复杂斗争的考验,才能考查出一个人的真正品质和节操,才能显示出谁是忠贞的强者。
  首联点出友人在之前的来信中讲了很多有关衡阳这个地方不好的牢骚话,表示难以忍受衡阳这个地方。诗人回信后告诉他不要这样悲观地想。秋来雁至,正好可借雁寄语。
  诗之开篇以粗放的笔触,勾勒了塞外严冬的苍茫和凛冽:“寒沙四面平”写浩瀚的飞沙,在翻腾如浪中猛然静歇,填平了四野起伏的丘谷。运笔静中寓动,极富气势。“千里飞雪惊”则又动中见静,让荒寂无垠的瀚漠,刹时被纷扬的飞雪所笼盖,境界尤为开阔。一个“惊”字,表现诗人的主观感觉。展现在读者眼前的塞外景象,正如《楚辞·招魂》所述:“增冰峨峨,飞雪千里些”,令人心骇而骨惊。就是在这样的背景上,诗人恍已置身于顶盔贯甲的汉卒之中,正冒着风雪,向茫茫阴山、皑皑交河进发。“阴山”横亘于今内蒙古境内,往东遥接内兴安岭。山上本来草木葱茏,而今在狂烈的寒风袭击下,时时可见高大树枝的摧折;“交河城”则远在今新疆吐鲁番西北,正是车师前王的治所。此刻在雾气缥缈之中,它竟像海市蜃楼般,消失得无影无踪。从阴山到交河城,空间相距远不止千里。诗中却以“风断”、“雾失”两句,使之近若比邻。如此巨大的空间转换,不仅表现了塞外瀚漠的辽阔,更为活跃在这一背景上的士卒征战生涯,增添了几多壮色和扑朔迷离之感。
  元稹这首绝句,不但取譬极高,抒情强烈,而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情,“沧海”、“巫山”,词意豪壮,有悲歌传响、江河奔腾之势。后面,“懒回顾”、“半缘君”,顿使语势舒缓下来,转为曲婉深沉的抒情。张弛自如,变化有致,形成一种跌宕起伏的旋律。而就全诗情调而言,它言情而不庸俗,瑰丽而不浮艳,悲壮而不低沉,创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。“曾经沧海”二句尤其为人称诵。
  第一首诗(绿江深见底)勾画江南水乡人民不畏风浪、勇敢豪迈的性格和气魄。
  首句开门见山,直言本意,肯定并且强调诗歌所表现的是一匹非同寻常的好马。起句平直,实在没有多少诗味。
  古人送别诗一般将“后会之期”置后诗后描写,如王昌龄的“沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。远谪唯知望雷雨,明年春水共还乡。”(《送吴十九往沅陵》)孟浩然的“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。”(《过故人庄》)司空曙这首诗则一反常态,将“后会之期”置于篇首,造成一种突兀奇崛之势,把人类难别难分之情表现得深婉曲折,动人心魄。

创作背景

  这首词的作者仲殊是一位僧人,据说他年轻时风流倜傥,放荡不羁,妻子对他甚为不满,甚至食物里下了毒,他得救不死,从此,心灰意冷,弃家为僧,居苏州承天寺、杭州吴山宝月寺。然仲殊虽出家为僧,却不甚遵守佛门清规,虽不吃肉,却嗜蜜、酒如命,每食必饮酒食蜜。这首词便是他出家为僧后所作,从中可以看出一个早年放荡不羁而半路出家的和尚的自我写照。

  

贾湘( 五代 )

收录诗词 (7471)
简 介

贾湘 贾湘,字汇川,号约园,河内人。干隆庚子举人,官元和知县。有《养筠轩诗稿》。

别元九后咏所怀 / 第五超霞

浩思一气初彭亨。澒洞浩汗真无名,胡不终浑成。
须臾群仙来,相引朝玉京。安期羡门辈,列侍如公卿。
自是未能归去得,世间谁要白须翁。"
"三泉驿内逢上巳,新叶趋尘花落地。劝君满盏君莫辞,
群雏又成长,众觜逞残凶。探巢吞燕卵,入蔟啄蚕虫。
一盗既流血,百犬同吠声。狺狺嗥不已,主人为之惊。
"三杯嵬峨忘机客,百衲头陀任运僧。
"老何殁后吟声绝,虽有郎官不爱诗。无复篇章传道路,


春日郊外 / 让柔兆

四月芰荷发,越王日游嬉。左右好风来,香动芙蓉蕊。
犹点新兵更填死。填死之兵兵气索,秦强赵破括敌起。
王事牵身去不得,满山松雪属他人。"
兴发宵游寺,慵时昼掩关。夜来风月好,悔不宿香山。"
郊静销戎马,城高逼斗牛。平河七百里,沃壤二三州。
如今老病须知分,不负春来二十年。"
"池月夜凄凉,池风晓萧飒。欲入池上冬,先葺池上閤.
亲爱日零落,在者仍别离。身心久如此,白发生已迟。


摸鱼儿·送座主德清蔡先生 / 将执徐

见此溪上色,忆得山中情。有时公事暇,尽日绕栏行。
"罢草紫泥诏,起吟红药诗。词头封送后,花口拆开时。
别路环山雪,离章运寸珠。锋铓断犀兕,波浪没蓬壶。
闻有送书者,自起出门看。素缄署丹字,中有琼瑶篇。
"风香露重梨花湿,草舍无灯愁未入。
"春来触地故乡情,忽见风光忆两京。金谷踏花香骑入,
山泽长孳货,梯航竞献珍。翠毛开越巂,龙眼弊瓯闽。
岂料鬓成雪,方看掌弄珠。已衰宁望有,虽晚亦胜无。


落花落 / 郝庚子

郎意看沙那比饭。水中书字无字痕,君心暗画谁会君。
"乌者种有二,名同性不同。觜小者慈孝,觜大者贪庸。
"向坟道径没荒榛,满室诗书积暗尘。长夜肯教黄壤晓,
知君善易者,问我决疑不。不卜非他故,人间无所求。"
闭门足病非高士,劳作云心鹤眼看。"
值酒逢歌且欢喜。忘荣知足委天和,亦应得尽生生理。"
玄宗爱乐爱新乐,梨园弟子承恩横。霓裳才彻胡骑来,
一杯置掌上,三咽入腹内。煦若春贯肠,暄如日炙背。


浣溪沙·湖上朱桥响画轮 / 郤子萱

巴人类猿狖,矍铄满山野。敢望见交亲,喜逢似人者。"
流岁行将晚,浮荣得几多。林泉应问我,不住意如何。"
衰容不称着朝衣。阊阖晨开朝百辟,冕旒不动香烟碧。
莫责寻常吐茵吏,书囊赤白报君侯。"
一章三遍读,一句十回吟。珍重八十字,字字化为金。"
千年不死伴灵龟,枭心鹤貌何人觉。
远路事无限,相逢唯一言。月色照荣辱,长安千万门。
忽忆同为校书日,每年同醉是今朝。"


岁晏行 / 支从文

少有人知菩萨行,世间只是重高僧。"
莫愁客到无供给,家酝香浓野菜春。
长闲羡云鹤,久别愧烟萝。其奈丹墀上,君恩未报何。"
千年不死伴灵龟,枭心鹤貌何人觉。
幽人坐相对,心事共萧条。"
绰立花砖鹓凤行,雨露恩波几时报。"
"梨花结成实,燕卵化为雏。时物又若此,道情复何如。
月耀娃宫水放光。曾赏钱唐嫌茂苑,今来未敢苦夸张。"


鹊桥仙·夜闻杜鹃 / 西门永军

亲烹园内葵,凭买家家曲。酿酒并毓蔬,人来有棋局。
外累由心起,心宁累自息。尚欲忘家乡,谁能算官职。
虽异匏瓜难不食,大都食足早宜休。
谁教一片江南兴,逐我殷勤万里来。"
遥思九城陌,扰扰趋名利。今朝是双日,朝谒多轩骑。
"不矜轩冕爱林泉,许到池头一醉眠。已遣平治行药径,
朝为拂云花,暮为委地樵。寄言立身者,勿学柔弱苗。
"夏闰秋候早,七月风骚骚。渭川烟景晚,骊山宫殿高。


送董判官 / 牵夏

妍文焕烂芙蓉披。载笔在幕名已重,补衮于朝官尚卑。
投辖多连夜,鸣珂便达晨。入朝纡紫绶,待漏拥朱轮。
夏日独上直,日长何所为。澹然无他念,虚静是吾师。
工商彻屋去,牛马登山避。况当率税时,颇害农桑事。
经年不展缘身病,今日开看生蠹鱼。"
有能行者知纪纲。傅说说命三四纸,有能师者称祖宗。
自量气力与心情,三五年间犹得在。"
文王长在苑中猎,何日非熊休卖屠。


望湘人·春思 / 劳岚翠

"微微西风生,稍稍东方明。入秋神骨爽,琴晓丝桐清。
"偶作关东使,重陪洛下游。病来从断酒,老去可禁愁。
侧置低歌座,平铺小舞筵。闲多揭帘入,醉便拥袍眠。
常闻古人语,损益周必复。今日谅甘心,还他太仓谷。"
中含害物意,外矫凌霜色。仍向枝叶间,潜生刺如棘。
"当年此日花前醉,今日花前病里销。
柏殿行陪宴,花楼走看酺.神旗张鸟兽,天籁动笙竽。
君看老大逢花树,未折一枝心已阑。"


慧庆寺玉兰记 / 逢戊子

青青窗前柳,郁郁井上桐。贪乌占栖息,慈乌独不容。
捕蝗捕蝗竟何利,徒使饥人重劳费。一虫虽死百虫来,
纷吾何屑屑,未能脱尘鞅。归去思自嗟,低头入蚁壤。"
早梅结青实,残樱落红珠。稚女弄庭果,嬉戏牵人裾。
叫曙嗷嗷雁,啼秋唧唧虫。只应催北客,早作白须翁。"
"朝亦视簿书,暮亦视簿书。簿书视未竟,蟋蟀鸣座隅。
仍对墙南满山树,野花撩乱月胧明。
佳节修酺礼,非时宴侍臣。梨园明月夜,花萼艳阳晨。