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汾沮洳

近现代 / 叶玉森

不是世间人自老,古来华发此中生。"
"流水为我乡,扁舟为我宅。二毛去天远,几日人间客。
兔边分玉树,龙底耀铜仪。会当同鼓吹,不复问官私。
花间自欲裴回立,稚子牵衣不许人。"
"波涛千里隔,抱疾亦相寻。会宿逢高士,辞归值积霖。
大罗过却三千岁,更向人间魅阮郎。
"右军殁后欲何依,只合随鸡逐鸭飞。
一部清商一壶酒,与君明日暖新堂。"
万里不言远,归书长相次。可即由此书,空房□忌讳。"
华省思仙侣,疲民爱使君。泠泠唯自适,郡邸有谁闻。"
"主人庭叶黑,诗稿更谁书。阙下科名出,乡中赋籍除。
盥漱随禅伴,讴吟得野情。此欢那敢忘,世贵丈夫名。"
身外浮名总是闲。竹径有时风为扫,柴门无事日常关。
梅颣暖眠酣,风绪和无力。凫浴涨汪汪,雏娇村幂幂。
老病龙髯攀不及,东周退傅最伤情。"


汾沮洳拼音解释:

bu shi shi jian ren zi lao .gu lai hua fa ci zhong sheng ..
.liu shui wei wo xiang .bian zhou wei wo zhai .er mao qu tian yuan .ji ri ren jian ke .
tu bian fen yu shu .long di yao tong yi .hui dang tong gu chui .bu fu wen guan si .
hua jian zi yu pei hui li .zhi zi qian yi bu xu ren ..
.bo tao qian li ge .bao ji yi xiang xun .hui su feng gao shi .ci gui zhi ji lin .
da luo guo que san qian sui .geng xiang ren jian mei ruan lang .
.you jun mo hou yu he yi .zhi he sui ji zhu ya fei .
yi bu qing shang yi hu jiu .yu jun ming ri nuan xin tang ..
wan li bu yan yuan .gui shu chang xiang ci .ke ji you ci shu .kong fang .ji hui ..
hua sheng si xian lv .pi min ai shi jun .ling ling wei zi shi .jun di you shui wen ..
.zhu ren ting ye hei .shi gao geng shui shu .que xia ke ming chu .xiang zhong fu ji chu .
guan shu sui chan ban .ou yin de ye qing .ci huan na gan wang .shi gui zhang fu ming ..
shen wai fu ming zong shi xian .zhu jing you shi feng wei sao .chai men wu shi ri chang guan .
mei lei nuan mian han .feng xu he wu li .fu yu zhang wang wang .chu jiao cun mi mi .
lao bing long ran pan bu ji .dong zhou tui fu zui shang qing ..

译文及注释

译文
  人生短促,转眼生离死别。更应该轰轰烈烈做一番为国为民的(de)事业。如果他们当时甘心投降卖国,则必受人唾骂,以至遗臭万年,又怎么能够流芳百世呢?双庙幽邃深沉,二公塑像庄严典雅。夕阳下寒鸦枯木示万物易衰,而古庙不改。邮亭下,如有奸雄经过,面对先烈,则当仔细思量、反躬自省。
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没,还是有悲哀的乐曲流传至今。
  阳光照耀江水,腾起了(liao)薄薄的烟雾,两岸人家彩绘的屋檐相连,画梁相接。江面上荷花丛生秋光恬淡,看沙鸥正在江面上一次(ci)次飞舞盘旋,家家珠帘里飘出香风。美丽的船只好像从天边驶来,酒家的旗帜迎风招展。真让人喜(xi)爱啊,江南!
到处都欠着酒债,那是寻常小事,人能够活到七十岁,古来也是很少的了。
  要建立不同一般的事业,必须(xu)依靠特殊的人才。有的马奔跑踢人,却能行千里;有的人受到世俗讥讽,却能建立功名。这些不受驾驭的马和放纵不羁的人,也在于如何驾驭他们罢了。我命令:各州各郡要发现官吏和百姓中那些有优秀才能,超群出众,可担任将相及出使远方的人才。
翠菱掩露青萍绿透一池锦水,夏莺歌喉婉转嬉弄蔷薇花枝。
诗是我家祖辈相传的事业,而人们以为这只是世间寻常的父子情。
你的歌声暂且停止听我唱,我的歌声和你绝不是同科。
海水仿佛在眼前弄潮,遥远的天边一片青碧的色彩。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
  从前有个医生,自己夸耀自己能治(zhi)(zhi)驼背,他说:"背弯得像弓一样的人,像虾一样的人,像环一样的人,如果请我去医治,保管早上治傍晚就像箭一样笔直了。"有个人相信了他,就让这个医生给他治驼背。医生要来两块门板,把一块放在地上,叫驼背人趴在上面,又用另一块压在上面,然后到门板上践踏。驼背人的背很快就弄直了,但人马上就死了。那人的儿子想要到官府去告状,这个医生却说:"我的职业是治驼背,我只管治驼背,不管人的死活!"
被我的话所感动她站立了好久;回身坐下再转紧琴弦拨出急声。
  苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废(fei)却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”

注释
⑹鹭:一种水鸟。汀(tīng):水中或水边的平地,小洲。
逸:隐遁。
宜:应该,应当。
37. 衣帛:穿上丝织品的衣服。衣,用作动词,穿。
[22]籍:名册。
44.气断声吞:出不来气,说不出话,形容极度悲伤。
(15)厌:美好。杰:特出之苗。
闻笛:听见笛声。

赏析

  王实甫的(de)戏曲语言以富于文采为特色,曲词之美,与剧作的故事之美、人物之美、意境之美和(he)谐统一。这在《《长亭送别》王实甫 古诗》一折中尤为突出。
“芳心犹卷怯春寒”。卷成烛状的芭蕉,最里一层俗称蕉心。诗人(shi ren)别开生面,赋予它一个美好的名称──芳心。这是巧妙的暗喻:把《未展芭蕉》钱珝 古诗比成芳心未展的少女。从表面看,和首句“冷烛”、“绿蜡”之喻似乎脱榫,其实,无论从  形象上、意念上,两句都是一脉相通的。“蜡烛有心还惜别”。“有心惜别”的蜡烛本来就可用以形容多情的少女,所以蕉心──烛心──芳心的联想原很自然。“绿蜡”一语所显示的翠脂凝绿、亭亭玉立的形象,也常象征着美丽的女性。在诗人想象中,这在料峭春寒中卷缩着“芳心”的芭蕉,仿佛是一位含情脉脉的少女,由于寒意袭人的环境的束缚,只能暂时把自己的情怀隐藏在心底。如果说,上一句还只是以物喻物,从《未展芭蕉》钱珝 古诗的外在形状、色泽上进行描摹刻画,求其形似;那么这一句则通过诗意的想象与联想,把《未展芭蕉》钱珝 古诗人格化了,达到了人、物浑然一体的神似境界。句中的“犹”字、“怯”字,都极见用意。“犹”字不只明写当时的“芳心未展”,而且暗寓将来的充分舒展,与末句的“会被东风暗拆”遥相呼应。“怯”字不仅生动地描绘出《未展芭蕉》钱珝 古诗在早春寒意包围中卷缩不舒的形状和柔弱轻盈的身姿,而且写出了它的感觉与感情,而诗人的细意体贴、深切同情也自然流注于笔端。
  从写大环境到刻绘细物,可见诗人在这空寂的小径中留连徘徊了许久。诗写到第三联,诗人已进入了物我两忘的境界,妙在尾联忽然大笔宕开,不以(bu yi)小径作结,而是从曲径通幽的现状,进而想到那视线不到之处,那层层岩岫下,一定有不少高人在隐居。这样翻深一层,诗人爱小径的原因,也就在不言之中了。这样结,结得很全面,既写小径,又把自己的深情和盘托出,富有禅味。
  《《桃花源诗》陶渊明 古诗》和《桃花源记》都是描写同一个乌托邦式的理想社会,但并不让人觉得重复。《记》是散文,有曲折新奇的故事情节,有人物,有对话,描写具体,富于小说色彩;《诗》的语言比较质朴,记述桃源社会的情形更加详细。《记》是以渔人的经历为线索,处处写渔人所见,作者的心情、态度隐藏在文本之后,而《诗》则由诗人直接叙述桃源的历史状态,并直接抒发自己的感慨与愿望,二者相互映照,充分地显示桃花源的思想意义和审美意义。
  首联领起“《恨别》杜甫 古诗”,点明思家、忧国的题旨。“四千里”,恨离家之远。“五六年”,伤战乱之久。个人的困苦经历,国家的艰难遭遇,都在这些数量词中体现出来。
  诸葛亮竭智尽忠,却无法使后主刘禅从昏庸中醒悟过来,他对刘禅的开导、规劝没有起什么用。一个“空”字包蕴着无穷感慨。“不因人”正照应“空误主”。作为辅弼,诸葛亮鞠躬尽瘁,然而时势如此,他实在难以北取中原,统一中国。诗人对此深为叹惋。诸葛亮一死,蜀汉国势便江河日下。可是供奉在祠庙中的诸葛亮像已无言可说,无计可施了。这是诗人从面前五丈原的诸葛亮庙生发开去的。谯周是诸葛亮死后蜀后主的宠臣,在他的怂恿下,后主降魏。“老臣”两字,本是杜甫对诸葛亮的赞誉:“两朝开济老臣心”(《蜀相》),用在这里,讽刺性很强。诗人暗暗地把谯周误国降魏和诸葛亮匡世扶主作了对比,读者自然可以想象到后主的昏庸和谯周的卑劣了。诗人用“含而不露”的手法,反而收到了比痛骂更强烈的效果。
  “独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,却不意亭上已有人先我而至;这意外之笔,写出了作者意外的惊喜,也引起读者意外的惊异。但作者并不说自己惊喜,反写二客“见余大喜”;背面敷粉,反客为主,足见其用笔之夭矫善变。“湖中焉得更有此人!”这一惊叹虽发之于二客,实为作者的心声。作者妙在不发一语,而“尽得风流”。二客“拉余同饮”,鼎足而三,颇有幸逢知己之乐,似乎给冷寂的湖山增添了一分暖色,然而骨子里依然不改其凄清的基调。这有如李白的“举杯邀明月,对影成三人”,不过是一种虚幻的慰藉罢了。“焉得更有”者,正言其人之不可多得。“强饮三大白”,是为了酬谢知己。“强饮”者,本不能饮,但对此景,当此时,逢此人,却不可不饮。饮罢相别,始“问其姓氏”,却又妙在语焉不详,只说:“是金陵人,客此。”可见这二位湖上知己,原是他乡游子,言外有后约难期之慨。这一补叙之笔,透露出作者的无限怅惘:茫茫六合,知己难逢,人生如雪泥鸿爪,转眼各复西东。言念及此,岂不怆神!文章做到这里,在我们看来,也算得神完意足、毫发无憾了。但作者意犹未尽,复笔写了这样几句:
  此诗题为赠人,实为叙志咏怀。借“《赠程处士》王绩 古诗”而一吐胸中块垒,兼引程处士为同调。
  作者正是这样怀着强烈的爱国热忱来吟咏《病牛》李纲 古诗,托物言志的。因而,此诗中的《病牛》李纲 古诗,也即作者自身的形象活了,动了,能在读者心中引起共鸣,产生美感。
  至于舜之时,文章写道:“及舜自为天子,而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝,更相称美,更相推让,凡二十二人为一朋,而舜皆用之,天下亦大治。”“及舜自为天子”,说等到舜自己做了天子。皋、夔,稷、契等贤臣一起在朝中做官。“更相称美,更相推让”的“更相”,是相互的意思,“更”,读第一声。“称美”,是称颂人家的美德和好处,“推让”是谦虚礼让。这样,他们团结一心,舜对他们都加以任用,天下也获得大治。等等。
  这首七律,写于唐肃宗761年(上元二年)深秋,当时杜甫在成都。安史之乱尚未平定,史朝义逆势正炽。江东(长江下游)一带虽未遭受兵祸,但九月间江淮发生大饥荒,再加上统治者严加盘剥,于是暴动四起,饿殍遍野。此诗是诗人在成都附近的蜀州白马江畔送韩十四去江东探亲时写的,在深沉的别情中流露出蒿目时艰、忧心国难的浩茫心事。
  往事如烟,现在对方“阔别三千里”,踪迹杳然,不可复寻。在怀旧的怅惘中,诗人透过朦胧的夜色向秋千架的方向望去,只见楼阁的暗影正隐现在一片烟雨迷蒙之中。这景色,将诗人思而不见的空虚怅惘和黯然伤魂,进一步烘托出来。
  就像这眼前大雪覆盖,依然含苞待放的梅花一样——你可能理解到,那雪中咏诗之人的高标逸韵?……
  《《观刈麦》白居易 古诗》是白居易任周至县县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗,作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责.对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚,表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。这首诗作于唐宪宗元和二年(807),诗人三十六岁。周至县在今陕西省西安市西。县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。正因为白居易主管此事;所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚:诗人想到自己四体不勤却饱食禄米,内心十分惭愧。于是直抒其事,表达了对劳动人民的深切同情。
  暂凭樽酒送无憀,莫损愁眉与细腰。
  后两句紧(ju jin)乘“蜜《蜂》罗隐 古诗”这一意象,把它象征的“劳动者”意象加以引申、扩大,发出“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜”的一声叹息。同时也提出一个耐人寻味的问题:已采的百花酿成蜜,辛辛苦苦的劳作终于有了可喜的成果,话锋一转,这般辛劳到底又是为了谁呢?在当时黑暗腐朽的社会里,为的正是那些不劳而获、占据高位、手握重权的剥削者,此中的讽意不言而明。诗人以反诘的语气控诉了那些沉迷利禄之人,感喟良久之余不禁又对广大的劳苦人民产生了矜惜怜悯之情,从另一个侧面对这种劳者不获、获者不劳的不平现实加以嘲讽和鞭笞,在为劳动人民鸣冤叫屈的同时也是对自己久沉下僚、大志难伸的境遇予以反省,表达对唐末朋党倾轧、宦官专权、战乱频仍、民不聊生的社会现象更深的痛恨之情。
  《破窑赋》透出的是人生命运和天地自然变化循环的思想,文章以自己从凄惨到富贵的经历,列举了自古以来历史上诸多名人经历的各种命运和磨难,摆事实讲道理,来说明这世界人生命运的起起落落。

创作背景

  李思训是中国“北宗”山水画的创始人。他曾在江都(今属江苏扬州)、益州(州治在今四川成都)做过官,一路上,长江风景是他亲身观赏过的,此画即使不是对景写生,画中景色也是经过画家灵敏的眼光取得了印象的,和向壁虚构和对前人山水的临摹不同。诗中所叙的“大孤小孤”在江西境内,两山遥遥相对。“崖崩”两句,极写山势险峻,乔木苍然,是为画面最惹眼的中心。“客舟”以下四句,写画中小船,直如诗人身在画境之中,忽闻棹歌,不觉船之骤至。更进一步,诗人俨然进入了小舟之中,亲自体会着船在江上低昂浮泛之势。诗人曾有《出颖口初见淮山是日至寿州》一诗,其颔联“长淮忽迷天远近,青山久与船低昂”,和第七句“波平风软望不到”,与这首诗的“沙平”两句,上下只改动了两个字,可见这两句是他舟行时亲身体会而获得的得意之句,重又用于这首题画诗上。至此,画面上所见的已完全写毕,照一般题画诗的惯例,应该是发表点评价,或对画上的景物发点感叹了,但苏轼却异军突起地用了一个特别的结束法,引入了有关画中风景的当地民间故事,使诗篇更加余音袅袅。

  

叶玉森( 近现代 )

收录诗词 (1758)
简 介

叶玉森 叶玉森(1880—1933),字荭渔,号中冷,江苏镇江人。精研商卜文,字书亦以甲骨文为主,能诗词。着作有《枫园画友录》。叶玉森一生仕途坎坷,案牍劳形,通晓中西文化,涉猎学术多门,洞悉世情百态。其簿书馀暇,又潜心着述,既攻诗词文赋,谙熟外文翻译,亦善书画篆刻,尤考释甲骨文字,颇多创获;业绩丰赡,名盛当时。叶玉森虽宦海浮沉,却洁身自好,爱国爱乡,惜其身后,令名不显。

鸱鸮 / 碧鲁丁

独见青松心,凌霜庇柔萝。壮日贱若此,留恩意如何。
"绝艺如君天下少,闲人似我世间无。
"寂寞荒原下,南山只隔篱。家贫唯我并,诗好复谁知。
岂知儒者心偏苦,吟向秋风白发生。"
"前日满林红锦遍,今日绕林看不见。
欲到前洲堪入处,鸳鸯飞出碧流中。"
苍翠经宵在,园庐景自深。风凄欲去燕,月思向来砧。
画空疑未决,卓地计初成。幸以文堪采,扶持力不轻。"


忆秦娥·情脉脉 / 完颜敏

巫山未深晚花折。涧底红光夺目燃,摇风有毒愁行客。
"僻性爱古物,终岁求不获。昨朝得古砚,黄河滩之侧。
闻说小斋多野意,枳花阴里麝香眠。"
"黄昏潮落南沙明,月光涵沙秋雪清。
"岸浅桥平池面宽,飘然轻棹泛澄澜。风宜扇引开怀入,
"悟色身无染,观空事不生。道心长日笑,觉路几年行。
吾宗尚作无憀者,中夜闲吟生旅愁。"
"闲思往事在湖亭,亭上秋灯照月明。


江行无题一百首·其八十二 / 庆运虹

"越岭向南风景异,人人传说到京城。
宠重移宫龠,恩新换阃旄。保厘东宅静,守护北门牢。
此去定知偿隐趣,石田春雨读书耕。"
迎春别赐瑶池宴,捧进金盘五色桃。
好风吹醒罗浮梦,莫听空林翠羽声。"
忽遭冀处士,豁若登高楼。拂榻与之坐,十日语不休。
"楚客秋思着黄叶,吴姬夜歌停碧云。
一时欻腕招残拍,斜敛轻身拜玉郎。"


西江月·世事短如春梦 / 言小真

"眼似真珠鳞似金,时时动浪出还沈。
出门即是寻常处,未可还它跨鹤鞭。"
嫌我身腥膻,似我见戎夷。彼此见会异,对面成别离。
"初来唯见空树枝,今朝满院花如雪。
"荆台别路长,密绪分离状。莫诉杯来促,更筹屡已倡。
今日逢师虽已晚,枕中治老有何方。"
一经离别少年改,难与清光相见新。"
秋卷呈亲自束归。日晚山花当马落,天阴水鸟傍船飞。


酒泉子·谢却荼蘼 / 郗柔兆

跳沫山皆湿,当江日半阴。天然与禹凿,此理遣谁寻。"
五杂组,刺绣窠。往复还,织锦梭。不得已,戍交河。
夹岸罗密树,面滩开小亭。忽疑严子濑,流入洛阳城。
"每忆中林访惠持,今来正遇早春时。
"不能相见见人传,rv岸山中岱岸边。
娇騃三四孙,索哺绕我傍。山妻未举案,馋叟已先尝。
地启岩为洞,天开石作盆。常留今日色,不减故年痕。
冉冉悠悠不停脚。马死经留却去时,往来应尽一生期。


薄幸·青楼春晚 / 铎冬雁

隋堤傍杨柳,楚驿在波涛。别后书频寄,无辞费笔毫。"
水殿花楼弦管长。舞袖慢移凝瑞雪,歌尘微动避雕梁。
旺兴添魔力,消烦破宿酲。媲人当绮皓,视秩即公卿。
半夜寻幽上四明,手攀松桂触云行。 相唿已到无人境,何处玉箫吹一声。
"深藏高柳背斜晖,能轸孤愁减昔围。
"油幢并入虎旗开,锦橐从天凤诏来。星应魏师新鼓角,
"巷底萧萧绝市尘,供愁疏雨打黄昏。
"华发离披卧满头,暗虫衰草入乡愁。


菩萨蛮·枕前发尽千般愿 / 秦寄真

"三秋倚练飞金盏,洞庭波定平如刬.天高云卷绿罗低,
画空疑未决,卓地计初成。幸以文堪采,扶持力不轻。"
双泪别家犹未断,不堪仍送故乡人。"
"三百六十日云终,故乡还与异乡同。非唯律变情堪恨,
尤明性不染,故我行贞白。随顺令得解,故我言芳泽。
"火天无处买清风,闷发时来入梵宫。
写方多识药,失谱废弹琴。文字非经济,空虚用破心。"
知道醉乡无户税,任他荒却下丹田。


谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿 / 东方景景

偶圣为舟去,逢时与鹤来。寒声连晓竹,静气结阴苔。
洛城欢会忆车公。笛愁春尽梅花里,簟冷秋生薤叶中。
赖有杯中绿,能为面上红。少年心不远,只在半酣中。"
静对铅黄校玉书。漠漠禁烟笼远树,泠泠宫漏响前除。
漾漾隐波亭,悠悠通月浦。津桥归候吏,竹巷开门户。
臣实有长策,彼可徐鞭笞。如蒙一召议,食肉寝其皮。
"清籁远愔愔,秦楼夜思深。碧空人已去,沧海凤难寻。
"西风应时筋角坚,承露牧马水草冷。


鹧鸪天·却月凌风度雪清 / 巫马小雪

"击髆舞,恨满烟光无处所。泪如雨,欲拟着辞不成语。
"公门得休静,禅寺少逢迎。任客看花醉,随僧入竹行。
好是照身宜谢女,嫦娥飞向玉宫来。"
"异乡岁晚怅离怀,游子驱驰愧不才。夜夜砧声催客去,
造化笔头云雨生。东邻高楼色未改,主人云亡息犹在。
群动能归计,吾生亦谩勤。尘缘难着眼,晚兴寄青云。"
守命贫难掷,忧身梦数惊。今朝赴知己,休咏苦辛行。"
"贡籍常同府,周行今一时。谏曹诚已忝,京邑岂相宜。


水龙吟·次韵章质夫杨花词 / 果志虎

"楚塞南行久,秦城北望遥。少年花已过,衰病柳先凋。
终日与君除蠹害,莫嫌无事不频飞。"
重来华表不知年。溪桥晚下玄龟出,草露朝行白鹿眠。
远灯繁处隔秋烟。却思海峤还凄叹,近涉江涛更凛然。
水色波文何所似,麹尘罗带一条斜。
"天假纵横入幕筹,东南顿减一方忧。行赍健笔辞天阁,
犹似望中连海树,月生湖上是山阴。
交印君相次,褰帷我在前。此乡俱老矣,东望共依然。