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虞美人·疏篱曲径田家小

明代 / 凌濛初

安得西归云,因之传素音。"
时人只施盂中饭,心似白莲那得知。"
景里无为道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。
清风何处动杉松。残更正好眠凉月,远寺俄闻报晓钟。
尚文须献赋,重道莫论兵。东观今多事,应高白马生。"
予招三清友,迥出九天上。挠挑绝漠中,差池遥相望。
犹期明月清风夜,来作西园第八人。"
话遍名山境,烧残黑栎灰。无因伴师往,归思在天台。"
此境此身谁更爱,掀天羯鼓满长安。"
叔慎骑乌马,僧伽把漆弓。唤取长安令,共猎北山熊。
魄微入魂牝牡结,阳呴阴滋神鬼灭。
不知龙物潜何处,鱼跃蛙鸣满槛前。"
日落东西水,天寒远近山。古江分楚望,残柳入隋关。
检方医故疾,挑荠备中餐。时复停书卷,鉏莎种木兰。"
不破戒,不犯淫,破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝,
"见说还南去,迢迢有侣无。时危须早转,亲老莫他图。
鹿睡红霞影,泉淋白石门。伊余心更苦,何日共深论。"
得者须由道力人。道力人,真散汉,酒是良朋花是伴。
昨夜钟离传一语,六天宫殿欲成尘。"
过此愁人处,始知行路难。夕阳沙岛上,回首一长叹。"
海人瑞锦前,岂敢言文章。聊歌灵境会,此会诚难忘。"


虞美人·疏篱曲径田家小拼音解释:

an de xi gui yun .yin zhi chuan su yin ..
shi ren zhi shi yu zhong fan .xin si bai lian na de zhi ..
jing li wu wei dao zi chang .yi ren qun mi duo xiao guai .xian hua xian jiu shi xian xiang .
qing feng he chu dong shan song .can geng zheng hao mian liang yue .yuan si e wen bao xiao zhong .
shang wen xu xian fu .zhong dao mo lun bing .dong guan jin duo shi .ying gao bai ma sheng ..
yu zhao san qing you .jiong chu jiu tian shang .nao tiao jue mo zhong .cha chi yao xiang wang .
you qi ming yue qing feng ye .lai zuo xi yuan di ba ren ..
hua bian ming shan jing .shao can hei li hui .wu yin ban shi wang .gui si zai tian tai ..
ci jing ci shen shui geng ai .xian tian jie gu man chang an ..
shu shen qi wu ma .seng ga ba qi gong .huan qu chang an ling .gong lie bei shan xiong .
po wei ru hun pin mu jie .yang xu yin zi shen gui mie .
bu zhi long wu qian he chu .yu yue wa ming man jian qian ..
ri luo dong xi shui .tian han yuan jin shan .gu jiang fen chu wang .can liu ru sui guan .
jian fang yi gu ji .tiao qi bei zhong can .shi fu ting shu juan .chu sha zhong mu lan ..
bu po jie .bu fan yin .po jie zhen ru xing ji shen .fan yin huai shi chang sheng bao .
.jian shuo huan nan qu .tiao tiao you lv wu .shi wei xu zao zhuan .qin lao mo ta tu .
lu shui hong xia ying .quan lin bai shi men .yi yu xin geng ku .he ri gong shen lun ..
de zhe xu you dao li ren .dao li ren .zhen san han .jiu shi liang peng hua shi ban .
zuo ye zhong li chuan yi yu .liu tian gong dian yu cheng chen ..
guo ci chou ren chu .shi zhi xing lu nan .xi yang sha dao shang .hui shou yi chang tan ..
hai ren rui jin qian .qi gan yan wen zhang .liao ge ling jing hui .ci hui cheng nan wang ..

译文及注释

译文
  蝜蝂是一种善于背东西的小虫。它在爬(pa)行中遇到东西,就抓取过来,仰起头背着它们。背负的东西越来越重,即使非常疲乏劳累也不停止。它的背很粗糙,因而物体堆积不会散落,最终被压倒爬不起来。有时人们可怜它,替它除去背上的物体。可是如果它还能爬行,就像原先一样抓取物体。它又喜欢往高处爬,用尽(jin)了它的力气也不停止,直至跌落到地上摔死。  如今世上那些贪得无厌的人,见到钱财就不放过,用来增加他们的家产,不知道财货会成(cheng)为自己的累赘,还只担心财富积聚得不够多。等到他们坏了事栽了跟头,有的被贬斥罢官,有的被流放到边远地区,这也够痛苦的了。一旦再被起用,他们仍不肯悔改,成天想着提高自己的官位,增加自己的俸禄,而且变本加厉地贪取钱财,因而面临着从高处摔下来的危险(xian),看到前人由于极力求官贪财而自取灭亡也不知引以为戒。即使他们的外形看起来庞大,他们的名义是人,可是智慧却和蝜蝂小虫一样。这也太可悲了!
当年与你对棋,比你为晋朝谢安,而今在你墓前,象季札拜别徐君。
难道没有看见辽东一带还战乱连年吗?国家正当用武之际,即使写出像宋玉那样的悲秋文章,又有什(shi)么(me)地方需要它呢?(其六)司马长卿不得志,住在空房子里悲吟。东方朔侍(shi)奉汉武帝,靠幽默滑稽换取宽容。看来应该买把若耶溪所出的宝剑,明日回去拜个猿公那样的师傅练习武功。(其七)我这今日的边让想起奖进(jin)贤能的蔡邕,无心制曲吟诗,只好(hao)闲卧春风中。
  绿色纯粹,盛春时节的绿色是染衣的天然好材料。浓烈春意触近柴扉。(湖面)水波荡漾,白鸥飞舞,眼前的景象让白鸥和"我"都忘却机心(与世无争)。看着南来北往的行人。只有"我"独自老去,(朋友离(li)别)故人渐渐离去。夕阳西下,湖面晚霞遥送(我的)渔船回家,水中鳜鱼正肥(落花人独立之感)。
乘船远行,路过荆门一带,来到楚国故地。
骑马向西走几乎来到天边,离家以后已见到两次月圆。
(柳)落絮纷飞如花般的飘落,日头又已西偏,独自外出踏青,只有草长得密密稠稠。
平缓流动的水啊,冲不走成捆的木柴。那位远方的人儿啊,不能和我驻守申国城寨。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
她姐字惠芳,面目美如画。
  孔子路过泰山边,有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着,派子路问她说:“你这样哭,真好像不止一次遭遇到不幸了。”她就说:“是啊!以前我公公死在老虎口中,我丈夫也死在老虎口中,现在我儿子又被虎咬死了。”孔子说:“为什么不离开这里呢?”妇女回答说:“(因为)这里没有残暴的政令。”孔子说:“子路要记住,残暴的政令比老虎还要可怕!”
而后,它奔腾万里,汹涌激射,山震谷荡地挺进。
听,细南又在散打西厅的窗棂,
剑工自己也得意非凡地惊叹,锃亮得如雪如霜寒芒四闪。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
战场上哭泣的大多是新死去兵士的鬼魂,只有老人一个人忧愁地吟诗。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?

注释
⒂中人:即中户,中等人家。唐代按户口征收赋税,分为上中下三等。
⑵轩、羲:轩辕、伏羲氏,代表三皇五帝。
(4)朝散郎:五品文官。
4、独立:犹言屹立。扬新令:扬旗下达新指令。
⑽楚峡:巫峡。

赏析

  此诗的开头便是“悲来乎,悲来乎”,直抒胸臆,这也是李白诗歌惯常的抒情艺术手法,如同《将进酒》开篇便是以“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的磅礴气势营造了时光奔腾,人生易老的一个深刻的人生感悟,也正如李白所言“明月直入,无心可猜”。在这场酒宴上,李白一开始就高叹“悲愁来了,悲愁来了”,也体现了李白诗歌中天真、率直的一面。钱钟书曾说“唐诗多以风情神韵擅长”,而“盛唐诗歌的气来、情来、神来,在李白的乐府诗歌和绝句中发挥的淋漓尽致”(袁行霈《中国文学史》),缪钺也说“唐诗之美在情辞”,唐诗以情胜。而李白诗中更是体现着一种(yi zhong)放言无惮的天真和率性,很多诗句都是脱口而出,直言袒露,较少思虑避讳伪饰。
  触龙抓住契机,用旁敲侧击的激将法说太后疼爱(teng ai)燕后胜过长安君。这一招果然奏效,立即引发了太后的反驳“君过矣,不若长安君之甚。”触龙千回百折,终于得到了他最想要太后说的一句话。此时,他才可以正八经地谈论他的爱子观了。他于是从容回顾往事曰“媳之送燕后,持其踵为之泣,念悲其远也,亦哀之矣。已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰‘必勿使反。”,极力夸赞太后爱燕后而为之“计久长”的明智之举,以反衬出她爱长安君的“计短”。由于触龙不是像其他大臣那样指贵太后不该溺爱幼子,而是批评她还爱的不够,应像疼爱燕后那样疼爱长安君,才算爱得深远,所以太后听着十分顺耳,在不知不觉中已完全接受了触龙彀中。一声爽朗的“然”,就说明她已经完全接受了“父母之爱子,则为之计深远”的道理。至此,触龙的谏说已初见成效。他又不失时机地进一步剖析历代诸侯子孙未能继世为侯的教训,其原因就在于“位尊”、“奉厚”、“挟重器多”,却“无功”、“无劳”。并以此作类比,一针见血地指出“今姐尊长安君之位,而封之以青腆之地,多予之重器,而不及今令有功于国,一且山陵崩,长安君何以自托于赵”,真是既痛快淋漓而又字字力重千钧,揭穿了太后。始终顺着太后爱子的心理,从为长安君的根本利益着想出发,层层深人地启发引导,情离于理,理表与情,终于使太后深受感动,心悦诚服,慷慨应“诺”。
  这首诗,诗人根据(gen ju)历史兴亡的史实,概括为“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。这些明确的以古鉴今的态度,包含着深刻的用意,比前人的认识更自觉完整。在兴亡系于何人的问题上,尽管李商隐受时代的局限,还只能将理乱的命脉系于帝王,但在他的诗中,大都是指责他们败乱国家的。因此这种揭露更有进步意义。
  接下来,作者笔锋一转,打破一二句的和弦,以全新的节奏和韵律再现诗的主题:“不信比来长下泪,开箱验取石榴裙(liu qun)。”意谓:如果你不相信我近来因思念你而流泪,那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧!执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象跃然纸上,李白的《长相思》写“不信妾断肠,归来看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮,它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思,也隐含着相思的无可奈何,相思的难以喻说。
  诗是感伤世态炎凉的。李龟年是唐玄宗初年的著名歌手,常在贵族豪门歌唱。杜甫少年时才华卓著,常出入于岐王李隆范和中书监崔涤的门庭,得以欣赏李龟年的歌唱艺术。诗的开首二句是追忆昔日与李龟年的接触,寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀;后两句是对国事凋零,艺人颠沛流离的感慨。仅仅四句却概括了整个开元时期(注:开元时期为713年—741年)的时代沧桑,人生巨变。语极平淡,内涵却无限丰满。
  这首诗运用象征手法,借苍茫细雨来抒发作者无边无际的思乡忧愁;蒙蒙、沉沉的细雨,就是作者那深深、浓浓的思乡之情。作者借景抒情,情随景生,景随情移,情景交融。诗中的一个“愁”、一个“梦”,点化了作者的写作意图,把情与景紧密联在一起,是有独特沉郁的风格。
  首句写这位姑娘的身分和容貌。她是越州的一位采菱姑娘。这时,她刚刚打扮好,出现在镜湖的湖心,边采菱边唱着歌。次句写她的心情。她当然知道自己长得美艳,光彩照人。但因为爱好的心情过分了,却又沉吟起来。(沉吟,本是沉思吟味之意,引申为暗自忖度、思谋。)朱庆馀是越州(今浙江省绍兴市)人,越州多出美女,镜湖则是其地的名胜。所以张籍将他比为越女,而且出现于镜心。这两句是回答朱诗中的后两句,“新妆”与“画眉”相对,“更沉吟”与“入时无”相对。全诗以“入时无”三字为灵魂。新娘打扮得入不入时,能否讨得公婆欢心,最好先问问新郎,如此精心设问寓意自明,令人惊叹。 后半进一步肯定她的才艺出众,说:虽然有许多其他姑娘,身上穿的是齐地(今山东省)出产的贵重丝绸制成的衣服,可是那并不值得人们的看重,反之,这位采菱姑娘的一串珠喉,才真抵得上一万金哩。这是进一步打消朱庆馀“入时无”的顾虑,所以特别以“时人”与之相对。朱的赠诗写得好,张也答得妙,文人相重,酬答俱妙,可谓珠联璧合,千年来传为诗坛佳话。
  三、四两句盛赞《墨梅》王冕 古诗的高风亮节。它由淡墨画成,外表虽然并不娇艳,但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质;它不想用鲜艳的色彩去吸引人,讨好人,求得人们的夸奖,只愿散发一股清香,让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫,白天放牛,晚上到佛寺长明灯下苦读,终于学得满腹经纶,而且能诗善画,多才多艺。但他屡试不第,又不愿巴结权贵,于是绝意功名利禄,归隐浙东九里山,作画易米为生。“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”两句,表现了诗人鄙薄流俗,独善其身,不求功勋的品格。
  本文节选自《庄子・秋水》。庄子(前389?―前286?),战国时宋国人,思想家,庄子和老子同属道家学派,合称“老庄”。
  《《卜居》屈原 古诗》记述了屈原对人生道路的坚定选择,显示了一位伟大志士身处黑暗世道的铮铮风骨。也许因为构成全文主体的,乃是诗人自己言论的缘故吧,后世往往又直指其作者为屈原。 即使是伟大的志士,也并非总是心境开朗的。不妨可以这样说:正是由于他们的个人遭际,关联着国家民族的命运,所以心中反而更多不宁和骚动。其痛苦、愤懑的抒泻,也带有更深切的内涵和远为强烈的激情。 屈原正是如此。当他在《《卜居》屈原 古诗》中出现的时候,已是强谏遭斥、远放汉北的“三年”以后。“忠而被谤”,能无哀愤?“既放”在外而找不到报效家国之门,能不痛苦得“心烦虑乱,不知所从”?本文开篇描述他往见郑詹尹时的神思萧散之状,正告诉读者:一种怎样深切的痛苦和骚动,在折磨着这位哲人的心灵。
  第一首,唐天宝十四年(755年),东平郡王、三镇节度使安禄山从范阳起兵叛乱。范阳即幽州,在今河北省,古属燕国、冀州。“冀马燕犀动地来”即是说此事件。逃难路上,六军威迫唐玄宗下令缢死了“红粉”杨玉环。唐肃宗乾元元年(758年)初,玄宗也抑郁而死。所以说他“自埋红粉自成灰”。
  单从写景角度说,用洗炼明快之笔画出在薄暮朦胧背景上凸现的几座轮廓分明、青如染出的山峰,确实也富有美感和新鲜感。甚至通过“数峰青似染”就展现出天气的清朗、天宇的澄清和这几座山峰引人注目的美丽身姿。但它的妙处似乎主要不在写景,而在于微妙地传递出旅人在当时特定情况下一种难以言传的心境。
  次句“波摇石动水萦回”。按常理应该波摇石不动。而“波摇石动”,同样来自弄水的实感。这是因为现实生活中人们观察事物时,往往会产生各种错觉。波浪的轻摇,水流的萦回,都可能造成“石动”的感觉。至于石的倒影更是摇荡不宁的。这样通过主观感受来写,一下子就抓住使人感到妙不可言的景象特征,与前句有共同的妙处。
  而第五,六句“庭槐寒影疏,邻杵夜声急”更是加深了这一孤清的意境,在庭院中稀疏的树影中,在邻家急急的夜杵声中,他更显得形单影只,骨子深处的孤独更是无处逃逸,全部涌上心头,强烈而含蓄。
  中间四句两联,两两对比。“仙人”一联承上,对江上泛舟行乐,加以肯定赞扬:“屈平”一联启下,揭示出理想生活的历史意义。“仙人有待乘黄鹤”,即使修成神仙,仍然还有所待,黄鹤不来,也上不了天;而己之泛舟江上,“海客无心随白鸥”,乃已忘却机巧之心,物我为一,不知何者为物,何者为我,比那眼巴巴望着黄鹤的神仙还要“神仙”。到了这种境界,人世间的功名富贵,荣辱穷通,就更不在话下了。因此,俯仰宇宙,纵观古今,便得出了与“滔滔者天下皆是也”的庸夫俗子相反的认识:“屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘!”泛舟江汉之间,想到屈原与楚王,原是很自然的,而这一联的警辟,乃在于把屈原和楚王作为两种人生的典型,鲜明地对立起来。屈原尽忠爱国,反被放逐,终于自沉汨罗,他的词赋,可与日月争光,永垂不朽;楚王荒淫无道,穷奢极欲,卒招亡国之祸,当年奴役人民建造的宫观台榭,早已荡然无存,只见满目荒凉的山丘。这一联形象地说明了,历史上属于进步的终归不朽,属于反动的必然灭亡;还有文章者不朽之大业,而势位终不可恃的这一层意思。

创作背景

  竹,与松、梅并称为“岁寒三友”,又与梅、兰、菊并称为“四君子”,它象征着高尚、坚韧、虚心等美好品格,在中国诗词文化中具有很高的地位。历来受到文雅之士的喜爱。

  

凌濛初( 明代 )

收录诗词 (2196)
简 介

凌濛初 凌濛初(1580年6月18日~1644年),字玄房,号初成,亦名凌波,一字彼厈,别号即空观主人,行十九,浙江湖州府乌程县(今浙江省湖州市吴兴区织里镇晟舍)人。明代文学家、小说家和雕版印书家。十八岁补廪膳生,后多次赴考均未中。崇祯十七年(1644年),被农民起义军围困于房村,率众抵抗,呕血而死。 其着作《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》与同时期文学家冯梦龙所着的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》合称“三言二拍”,是中国古典短篇小说的代表。

幽居初夏 / 王贞庆

"窗前细雨日啾啾,妾在闺中独自愁。
直须勤炼水中金。丹成只恐干坤窄,饵了宁忧疾患侵。
虚心未得待国士,皮上何须生节目。"
"偶来中峰宿,闲坐见真境。寂寂孤月心,亭亭圆泉影。
逃聘鄙束帛,凿坏欣茅茨。托聘嚣尘表,放浪世莫知。"
分明为报精灵辈,好送旌旗到凤池。
春归华柳发,世故陵谷变。扰扰陌上心,悠悠梦中见。
枉道一生无系着,湘南山水别人寻。"


栀子花诗 / 章畸

(来家歌人诗)
借问东邻效西子,何如郭素拟王轩。"
方承恩宠醉金杯,岂为干戈骤到来。
太守门清愿再来。皓皓玉霜孤雁远,萧萧松岛片帆开。
"剑佩已深扃,茅为岳面亭。诗犹少绮美,画肯爱丹青。
天人诚遐旷,欢泰不可量。
堑蚁缘金锡,垆烟惹雪眉。仍闻有新作,只是寄相思。"
"书。凭雁,寄鱼。出王屋,入匡庐。文生益智,


朝天子·西湖 / 李元实

春杼弄缃绮,阳林敷玉英。飘然飞动姿,邈矣高简情。
"手内青蛇凌白日,洞中仙果艳长春。
神仙不肯分明说,迷了千千万万人。
"欲曙九衢人更多,千条香烛照星河。
谁高齐公子,泣听雍门琴。死且何足伤,殊非达人心。
青山白云好居住,劝君归去来兮归去来。"
"早年初问法,因悟目中花。忽值胡雏起,芟夷若乱麻。
有事,辄云待钱来,后果以钱镠代之。此上钱镠句也)


酬王季友题半日村别业兼呈李明府 / 吴景奎

鼍惊入窟月,烧到系船桩。谩有归乡梦,前头是楚邦。
旧是神仙会里人。已遂风云催化羽,却将雷电助烧鳞。
"皎洁圆明内外通,清光似照水晶宫。
"青门聊极望,何事久离群。芳草失归路,故乡空暮云。
红霞中结社,白壁上题诗。顾此诚徒尔,劳心是妄为。
但念清微乐,谁忻下界荣。门人好住此,翛然云上征。
欲寄此心空北望,塞鸿天末失归行。"
吏散翠禽下,庭闲斑竹长。人安宜远泛,沙上蕙兰香。"


夺锦标·七夕 / 尤懋

庭前梧桐枝,飒飒南风生。还希师旷怀,见我心不轻。"
溶溶溪口云,才向溪中吐。不复归溪中,还作溪中雨。
卧病匡床香屡添,夜深犹有一丝烟。
断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血,竿打黄茅雉惊起。
大道无私谁强名?仙老难逢天不近,世人何人解应尽。
"日为箭兮月为弓,四时躬人兮无穷。但得天将明月死,
偷营天正黑,战地雪多红。昨夜东归梦,桃花暖色中。"
罗绮满箱徒自危。志士戒贪昔所重,达人忘欲宁自期。


江畔独步寻花·其五 / 胡舜陟

匪日之暮,浮云之污。嗟我怀人,犹心如蠹。
履声知客贵,云影悟身闲。彦会前贤事,方今可得攀。"
夕照背高台,残钟残角催。(《落照》)
郎心应似琴心怨,脉脉春情更泥谁。"
生成在我不在天。若言有物不由物,何意中虚道性全。
遥闻不断在烟杪,万籁无声天境空。乍向天台宿华顶,
扫空双竹今何在,只恐投波去不还。"
夕望东峰思漱盥,昽昽斜月悬灯纱。徙倚花前漏初断,


五美吟·绿珠 / 沈峄

具体而微太少年,凤毛五色带非烟。倚天长剑看无敌,
丙申年,数在五楼前。但看八九月,胡虏乱中原。
"嗟嗟号呶子,世称谪仙俦。媚俗被鲛绡,欺天荐昫修。
等闲贪赏不归去,愁杀韦郎一觉眠。"
见说仙中亦有僧。云敛石泉飞险窦,月明山鼠下枯藤。
此处难着。药僮貌蛮名鄙彼,葫芦酒满担劣起。
过后弹指空伤悲。"
当时不得仙桃力,寻作浮尘飘陇头。


卖炭翁 / 陈宝四

虽不妨调瑟,多堪伴诵经。谁人向秋夕,为尔欲忘形。"
今日灞陵陵畔见,春风花雾共茫茫。"
江上传风雅,静中时卷舒。堪随乐天集,共伴白芙蕖。"
诗在混茫前,难搜到极玄。有时还积思,度岁未终篇。
"南枝向暖北枝寒,一种春风有两般。
返朴遗时态,关门度岁阴。相思去秋夕,共对冷灯吟。"
有兴寄题红叶上,不妨收拾别为编。"
"一首诗来百度吟,新情字字又声金。西看已有登垣意,


忆江南寄纯如五首·其二 / 柳州

"五老回无计,三峰去不成。何言谢云鸟,此地识公卿。
流俗要求玄妙理,参同契有两三行。
七玄已高飞,火炼生珠宫。馀庆逮天壤,平和王道融。
月明疏竹径,雨歇败莎根。别有深宫里,兼花锁断魂。"
"赤心用尽为相知,虑后防前只定疑。
明月照幽隙,清风开短襟。(《狱中作》)
药苗家自有,香饭乞时多。寄语婵娟客,将心向薜萝。"
"不践名利道,始觉尘土腥。不味稻粱食,始觉精神清。


泰山吟 / 王壶

洞庭禅过腊,衡岳坐经秋。终说将衣钵,天台老去休。"
"相公乃天盖,人文佐生成。立程正颓靡,绎思何纵横。
今日海隅鱼米贱,大须惭愧石榴黄。"
"何处同仙侣,青衣独在家。暖炉留煮药,邻院为煎茶。
"危碧层层映水天,半垂冈陇下民田。王维爱甚难抛画,
万境忘机是道华,碧芙蓉里日空斜。幽深有径通仙窟,
虎须悬瀑滴,禅衲带苔痕。常恨龙钟也,无因接话言。"
忆在山中日,为僧鬓欲衰。一灯常到晓,十载不离师。