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又呈吴郎

两汉 / 刘庆馀

从兹相次红霞里,留取方书与世人。"
时拂霞衣驾鹤行。天上双童持珮引,月中娇女执幡迎。
吃得肚婴撑,寻思绕寺行。空中设罗网,只待杀众生。
哲妻配明德,既没辩正邪。辞禄乃馀贵,表谥良可嘉。"
瘴雨无时滴,蛮风有穴吹。唯应李太白,魂魄往来疲。"
"剑刓秋水鬓梳霜,回首胡天与恨长。官竟不封右校尉,
"僻巷谁相访,风篱翠蔓牵。易中通性命,贫里过流年。
始知匠手不虚传。"
杜鹃不解离人意,更向落花枝上啼。"
自怜孤影清秋夕,洒泪裴回滴冷光。"
"春晴游寺客,花落闭门僧。(见《西清诗话》)
云外听猿鸟,烟中见杉松。自然符幽情,潇洒惬所从。


又呈吴郎拼音解释:

cong zi xiang ci hong xia li .liu qu fang shu yu shi ren ..
shi fu xia yi jia he xing .tian shang shuang tong chi pei yin .yue zhong jiao nv zhi fan ying .
chi de du ying cheng .xun si rao si xing .kong zhong she luo wang .zhi dai sha zhong sheng .
zhe qi pei ming de .ji mei bian zheng xie .ci lu nai yu gui .biao shi liang ke jia ..
zhang yu wu shi di .man feng you xue chui .wei ying li tai bai .hun po wang lai pi ..
.jian wan qiu shui bin shu shuang .hui shou hu tian yu hen chang .guan jing bu feng you xiao wei .
.pi xiang shui xiang fang .feng li cui man qian .yi zhong tong xing ming .pin li guo liu nian .
shi zhi jiang shou bu xu chuan ..
du juan bu jie li ren yi .geng xiang luo hua zhi shang ti ..
zi lian gu ying qing qiu xi .sa lei pei hui di leng guang ..
.chun qing you si ke .hua luo bi men seng ..jian .xi qing shi hua ..
yun wai ting yuan niao .yan zhong jian shan song .zi ran fu you qing .xiao sa qie suo cong .

译文及注释

译文
我将回什么地方啊?”
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
其五
  从前吴起外出遇到了(liao)老朋友,就留他吃饭。老朋友说:“好啊,等我回来就(到你家)吃饭。”吴起说:“我(在家里)等待您一起进餐。”(可是)老朋友到了傍晚还没有来,吴起不吃饭而等候他。第二天(tian)早晨,(吴起)派人去找老朋友,老朋友来了,才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算数。他坚守信用到如此程度,这是能使军队信服的缘由吧!要想使军队信服,(作为将领)不守信用是不行的。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
自从欢会别后,终日叹息,整日相思。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
当年携手共游之(zhi)(zhi)处,桃花依旧芳香如雾,满地落红随着步履旋舞,怨恨春光到了迟暮。惜春人也销魂瘦损,又靠谁来慰问?只有桃花知心,空将清泪垂淋。旧日堂前筑巢的燕儿,随着烟雾迷蒙的春雨,又双双飞回旧居。惜春人空自衰老,年年更新的春光永远美好,但愿如梦的佳期跟着春天重新来到。前度刘郎今又到,昔日风流之地旧迹剩多少?桃花见此也应悲哀伤恼。只见黄昏时云霭茫茫一片,武陵溪已然看不见,往事已难以追返。
子弟晚辈也到场,
远山的树木把你的身影遮盖,夕阳(yang)余辉映得孤城艳丽多彩。
春天将尽,百花凋零,杏树上已经长出了青涩的果实。燕子飞过天空,清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少,怛不要担心,到处都可见茂盛的芳草。
故园的今天正是元宵节,我却在荒村独坐寂寞冷清。
  因此可以懂得,一国之政,万人之命,系于宰相一人,难道可以不谨慎以待吗?还有一种宰相,他们没有恶名声,也没有好名声,随波逐流时进时退,窃取高位贪图利禄,滥竽充数而保全身家性命,也是不足取的。
整天不快乐的人,只想为子孙积攒财富的人,就显得格外愚蠢,不肖子孙也只会嗤笑祖先的不会享福!
  庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。  我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?  像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。  到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸(xiong)开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒(jiu)杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。  唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢(ne)?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢 ?  写于庆历六年九月十五日。

注释
⑹觉:察觉。
⑺月盛:月满之时。
〔56〕五陵:在长安城外,汉代五个皇帝的陵墓。
19、微茫:隐约模糊。这里当指隐情或隐衷。
⑵周览:纵览,四面瞭望。
⑧镇:常。
(46)楚人一炬:指项羽(楚将项燕的后代)也于公元前206年入咸阳,并焚烧秦的宫殿,大火三月不灭。

赏析

  此诗前两句“向晚意不适,驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了,“不适”指不悦。诗人心情忧郁,为了解闷,就驾着车子外出眺望风景,于是登上古原,即乐游原。自古诗人词客,善感多思,而每当登高望远,送目临风,更易引动无穷的思绪:家国之悲,身世之感,古今之情,人天之思,往往错综交织,所怅万千,殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台,便发出了“念天地之悠悠”的感叹,恐怕是最有代表性的例子了。李商隐这次驱车登古原,却不是为了去寻求感慨,而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。
  第二句实写春光,微寓心绪。山城斜路之旁,杏花开得茂盛。在艳阳映照下,飘散出阵阵芳香。杏花的特(de te)点,是花开得特别繁华,最能体现春光的烂漫,但远望时这一片繁花却微呈白色。这种色感又很容易触动春日的无名惆怅。所以这“山城斜路杏花香”的景物描写中所透露的,便不仅仅是对烂漫春光的陶醉,而且包含着一种难以言状的缭乱不宁的无聊赖的心绪。
  首章对秋(dui qiu)而伤羁旅,是全诗的序曲,总写巫山巫峡的秋声秋色。用阴沉萧瑟、动荡不安的景物环境衬托诗人焦虑抑郁、伤国伤时的心情。亮出(liang chu)了“身在夔州,心系长安”的主题。
  有意思的是,东坡先生那位心迹相通的老弟却对东坡自述的和陶诗用意提出了疑问,他在《东坡先生和陶诗引》一文中说:“嗟乎,渊明不肯为五斗米一束带见乡里小儿。而子瞻出仕三十余年,为狱吏所折困,终不能悛,以陷大难,乃欲以桑榆之末景,自托于渊明,其谁肯信之!”清人纪昀也以为苏轼“敛才就陶,亦时时自露本色”。
  诗的后四句在前四句写景的基础上抒发诗人既悠然自得又感物伤怀的矛盾心绪。诗的颈联阐明了摆脱现实、寄情山水的悠然情怀。就这两句而言,前句是因,后句是果。既然贬居远地,远离世上的纷争,且近年关,又自然放开胸怀寄情于山水。但现实却使诗人不能回避,悠悠往事又忆上心头。其中苦味,常人很难明白。所以,诗人在尾联中抒发了自己想“为”却不能“为”,一切都成“今与昨”的忧怨感愤。
  第二联:“虬须公子五侯客,一饮千钟如建瓴。”诗人采用了避实就虚,虚实结合的写法。前来赴宴的客人是要点明的,所以“虬须公子五侯客”,毫不含糊。因为不点明就不知他们身份的高贵。其实这宫廷的宴会,只不过是意在指出这就是上层社会的缩影。但他用一“客”字,又躲闪了开去。虬须,当是爱将;公子,是贵裔;而五侯,是借东汉的典故,借指专权的宦官。晚唐之季,宦官之祸到了无比严重的地步。《旧唐书·宦官传序》说:“自贞元之后,威权日炽,兰锜将臣,率皆子畜;蕃方戎帅,必以贿成;万机之与夺任情,九重之废立由己。”所以温庭筠这样写,绝不会是无所指的。但他用“客”字推了开去,不露君臣的痕迹,以免刺激。但用主客以写君臣,这实际又是最大的刺激。虚虚实实,真所谓“羚羊挂角,无迹可寻”。至于客有多少,酒宴如何丰盛,主客们又是如何放浪形骸之外,这在诗里都不好写,于是他采取实物变形的手法,仅用了一句“一饮千钟如建瓴”以尽之。钟,是圆形的大肚壶。“一饮千钟”,正如“白发三千丈”一样,虽实犹虚。因为既可以指他们豪兴方长,饮的酒多,一气可吞下千钟之酒。但也可以是指宾客之众,济济一堂,大家举起杯子时,那数不清的杯子,简直需千钟才斟得满。这儿的虚比实有更大的容量。既然一饮千钟,那倒酒之势,是会像雨从高高的屋脊倾泻而下那样的。这恰似现代电影中的主观镜头,他把倾下的千钟之酒,非常形象地化成了飞流直下的瀑布。则这表象虽虚,却又非常的质实。诗中深刻地写出了奢侈到了十分惊人的程度。它所揭露的,将比任何叙述的语言都更为丰富得多的。
  这首诗通过描写《桃花溪》张旭 古诗幽美的景色和作者对渔人的询问,抒写一种向往世外桃源,追求美好生活的心情。
  南宋末年,激烈的民族矛盾激发了许多人的爱国(ai guo)感情,写出了一些爱国主义的作品。本文就是这样的作品。它记叙了作者出使元营与敌抗争的情况及脱逃南归的艰险经历,表达了作者坚强不屈的民族气节和万死不辞的爱国主义精神。本文和《指南录》中的一些诗为人们广泛传诵,多少年来成为许多爱国志士坚持斗争的思想武器。
  第一句:若耶河边采莲女,笑隔荷花共人语。溪边采莲花的女孩,隔着荷花谈笑风生,互相嬉戏,或是和风细雨,或是娇喘微微。荷叶田田,芙蓉朵朵,与春风满面的姑娘的粉颊交相辉映,正如王昌龄《《采莲曲》李白 古诗》中所道“乱入池中看不见,闻歌始觉(shi jue)有人来。”隔着莲花,似有似无的朦胧之美,意趣盎然,富有生活气息。“笑隔荷花”将采莲女纤手拨荷花愉快交谈的神态细腻的表现出来,生动形象。
  “金屈卮”是古代一种名贵酒器,用它敬酒,以示尊重。诗人酌满金屈卮,热诚地邀请朋友干杯。“不须辞”三字有情态,既显出诗人的豪爽放达,又透露友人心情不佳,似乎难以痛饮,于是诗人殷勤地《劝酒》于武陵 古诗,并引出后两句祝辞。
  整首诗写出一个思想觉悟即禅悟的过程。从情入理,以情证理。诗的前半篇表现诗人沉思而悲哀的神情和意境,形象生动,感受真切,情思细微,艺术上是颇为出色的;而后半篇则纯(ze chun)属说教,归纳推理,枯燥无味,缺陷也是比较明显的。
  次联:“沧海未全归禹贡,蓟门何处尽尧封?”
  三四句由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照,由声而色,深林,本来就幽暗,林间树下的青苔,更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗,虽分别诉之于听觉与视觉,但它们在人们总的印象中,却常属于一类,因此幽与静往往连类而及。按照常情,写深林的幽暗,应该着力描绘它不见阳光,这两句却特意写返景射入深林,照映的青苔上。读者猛然一看,会觉得这一抹斜晖,给幽暗的深林带来一线光亮,给林间青苔带来一丝暖意,或者说给整个深林带来一点生意。但细加体味,就会感到,无论就作者的主观意图或作品的客观效果来看,都恰与此相反。一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗,而当一抹余晖射入幽暗的深林,斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时,那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比,反而使深林的幽暗更加突出。特别是这“返景”,不仅微弱,而且短暂,一抹余晖转瞬逝去之后,接踵而来的便是漫长的幽暗。如果说,一二句是以有声反衬空寂;那么三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就像是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色,结果反而使冷色给人的印象更加突出。
  这首诗的表现手法是:诗人没有正面着墨去写忧思,而只是描写诗人在除夕之夜家家(jia jia)团聚、笑语声声的时刻悄立市桥上的特殊行为,从气氛的渲染和诗人默然无声凝视长空的形象给人一种感染。这样写,看似平淡,但含蓄深厚,把诗人的忧愁郁闷的’心情表达得更为深沉,更加强烈,也更有艺术表现力。
  “未谙姑食性,先遣小姑尝(chang)。”这是多么聪明、细心,甚至带有点狡黠的新嫁娘!她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝,而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢?朱诗云“画眉深浅入时无”,之所以要问丈夫,因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所,羹汤做好之后,要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝,则非小姑不可。所以,从“三日入厨”,到“洗手”,到“先遣小姑尝”,不仅和人物身份,而且和具体的环境、场所,一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体,合情合理。新娘的机灵聪敏,心计巧思,跃然纸上。“先遣小姑尝”,真是于细微处见精神。沈德潜评论说:“诗到真处,一字不可易。”
  诗人完全沉醉在山中月下的美景之中了。唯兴所适,根本不去计算路程的远近。而当要离开时,对眼前的一花一草不能不怀依依惜别的深情。这就是诗人在写出“胜事”的基础上,接着铺写的“兴来无远近,欲去惜芳菲”二句的诗意。这两句写赏玩忘归,“欲去”二字又为折入末两句南望楼台埋下伏笔。
  诗中的“南京”是指现在的成都,“犀浦道”指唐代的犀浦县,现在四川郫县的犀浦镇就是当年犀浦县治所。
  桃李和青松,诗人是以对照的方式来描绘的。以松树的挺直,衬托出了桃李的低矮、卑琐、弯曲;以松树的凌霜傲雪,衬托出了桃李的畏风畏雨;以桃李的卖弄阳艳,来反衬松树的刚正不阿;以“花、叶成泥”,来映衬青松的四季不改其容、千载仍挺立、雪压霜摧不失其青翠本色的坚贞个性。这种对比的写法,通过相互映照、反衬,使形象更加鲜明、突出。从而不仅节省了许多笔墨,也言简意赅地逐层揭示了题旨,给人以非常深刻豹印象。是非曲直异常分明,使人一望而知,马上便会做出正确的判断。
  《城中谣》是顺向推导,把同类现象从外部加倍放大,产生正比的讽谕效果;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则为逆向反讽,突出相反事物之间的内在因果关系。《城中谣》批评“上有所好,下必甚焉”竞尚效仿的奢靡风气,矛头向下;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则锋芒指向最高统治者“天子”,揭露社会祸乱所由因。《城中谣》富于喜剧色彩;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则充满悲剧意味。在封建社会,作为“大中进士,官祠部中,洋州刺史”的曹邺,竟敢如此冒天下之大不韪,也可说是石破天惊了。

创作背景

  元稹生活在中唐年代,正值唐朝经历过安史之乱不久,国力的各个方面都在走下坡路之时。该诗就是以小见大地点明了唐朝衰败的重要原因。

  

刘庆馀( 两汉 )

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简 介

刘庆馀 刘庆馀,归善人。明神宗万历三十年(一六〇二)贡生,四十八年(一六二〇)任澄迈教谕。事见清雍正《归善县志》卷五、光绪《澄迈县志》卷六。

蝶恋花·晓日窥轩双燕语 / 磨凌丝

"这畔似那畔,那畔似这畔。
孺子如今皆暗合。飙挥电洒眼不及,但觉毫端鸣飒飒。
不惜芳菲歇,但伤别离久。含情罢斟酌,凝怨对窗牖。
杂沓兮无绪,如彼兮丝棼。丝棼兮可理,妾心兮焉分。
早晚花会中,经行剡山月。"
"镜湖中有月,处士后无人。荻笋抽高节,鲈鱼跃老鳞。
全觉此身离俗境,玄机亦可照迷方。"
辟蛇行者今何在,花里唯闻鸠鸟声。


蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制 / 慕容飞玉

君不见金陵风台月榭烟霞光,如今五里十里野火烧茫茫。
"默然如大道,尘世不相关。青桧行时静,白云禅处闲。
"花落水喧喧,端居信昼昏。谁来看山寺,自要扫松门。
疑捣双丝练,似奏一弦琴。令君闻独杵,知妾有专心。"
已在淮南鸡犬后,而今便到玉皇前。"
"习家寒食会何频,应恐流芳不待人。已爱治书诗句逸,
雁荡经行云漠漠,龙湫宴坐雨濛濛。(雁荡山今有经行台、
不道还山是,谁云向郭非。禅门有通隐,喧寂共忘机。"


齐安郡晚秋 / 单于惜旋

如何俗士寻常觅,不达希夷不可穷。
"手携酒榼共书帏,回语长松我即归。
只有山相伴,终无事可仍。如逢梅岭旦,向道只宁馨。"
何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。
终日玩,莫抛离,免使阎王遣使追。"
灵境若可托,道情知所从。"
狖争山果落空阶。闲担茶器缘青障,静衲禅袍坐绿崖。
"虽共蒿兰伍,南朝有宗祖。莫打绿袍人,空中且歌舞。


浣溪沙·身向云山那畔行 / 崇雨文

衲衣犹拥祖斓斑。相思莫救烧心火,留滞难移压脑山。
昵谀方自圣,不悟祸灭身。箕子作周辅,孙通为汉臣。
"去岁得君消息在,两凭人信过重湖。忍贪风月当年少,
静嫌山色远,病是酒杯偏。蜩响初穿壁,兰芽半出砖。
须历尧阶挝谏鼓。恭闻吾皇至圣深无比,推席却几听至理。
"十载独扃扉,唯为二雅诗。道孤终不杂,头白更何疑。
如何不救生灵苦。何山怪木藏蛟龙,缩鳞卷鬣为乖慵。
欲待相看迟此别,只忧红日向西流。"


曳杖歌 / 年浩

入室用机擒捉取,一丸丹点体纯阳。"
始知匠手不虚传。"
静入无声乐,狂抛正律诗。自为仍自爱,清净里寻思。
"楚树雪晴后,萧萧落晚风。因思故国夜,临水几株空。
蜕壳埋金隧,飞精驾锦鸾。倾摧千仞壁,枯歇一株兰。
坐石苔黏黼黻衣。鸟啄古杉云冉冉,风吹清磬露霏霏。
我欲考鼋鼍之心,烹鱼龙之腹。尔既啖大夫之血,
一径松声彻上层。寒涧不生浮世物,阴崖犹积去年冰。


洞庭阻风 / 校玉炜

许厕高斋唱,涓泉定不如。可怜谯记室,流水满禅居。
风软景和煦,异香馥林塘。登高一长望,信美非吾乡。
莫问野腾腾,劳形已不能。殷勤无上士,珍重有名僧。
"汉地从休马,胡家自牧羊。都来销帝道,浑不用兵防。
望尘□□连紫闼。吾皇必用整干坤,莫忘江头白头达。"
"我本无形暂有形,偶来人世逐营营。
谁为今朝奉明主,使君司户在隋州。
门对西园正面开。不隔红尘趋棨戟,只拖珠履赴尊罍。


江城子·醉来长袖舞鸡鸣 / 局丁未

使我齐浩劫,萧萧宴玉清。
"一诏群公起,移山四海闻。因知丈夫事,须佐圣明君。
加添火候切防危,初九潜龙不可炼。消息火,刀圭变,
黑气腾蛟窟,秋云入战城。游人千万里,过此白髭生。"
戴云山顶白云齐,登顶方知世界低。
幽姿自可蛟龙质。欲腾未去何翩翩,扬袂争前谁敢拂。
"白萍红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
举世言多媚,无人师此师。因知吾道后,冷淡亦如斯。"


驱车上东门 / 敖和硕

"银烛清尊久延伫,出门入门天欲曙。
"照水冰如鉴,扫雪玉为尘。何须问今古,便是上皇人。
一尉惭梅福,三年愧孟光。此情何所喻,川上有鸳鸯。
六月正中伏,水轩气常凄。野香袭荷芰,道性亲凫鹥.
"超然独游趣,无限别山情。予病不同赏,云闲应共行。
珠露金风下界秋,汉家陵树冷修修。
悯哉吹箫子,悲啼下凤楼。霜刃徒见逼,玉笄不可求。
鹿裘高士如相遇,不待岩前鹤有声。"


日夕出富阳浦口和朗公诗 / 宗甲子

公子歌声歇,诗人眼界空。遥思故山下,经雨两三丛。"
风恶巨鱼出,山昏群獠归。无人知此意,吟到月腾辉。"
丹灶河车休矻矻,蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域,
流年一掷梭。古人混混去不返,今人纷纷来更多。
仙源佛窟有天台,今古嘉名遍九垓。石磴嵌空神匠出,
文火香偏胜,寒泉味转嘉。投铛涌作沫,着碗聚生花。
却喜波涛未化鲲。娇别翠钿黏去袂,醉歌金雀碎残尊。
"初放到沧洲,前心讵解愁。旧交容不拜,临老学梳头。


杕杜 / 巫马兴瑞

几拟以黄金,铸作钟子期。
方验嘉遁客,永贞天壤同。
"故人方远适,访我陈别情。此夜偶禅室,一言了无生。
"一闻归阙下,几番熟金桃。沧海期仍晚,清资路渐高。
"东西南北路,相遇共兴哀。世浊无知己,子从何处来。
怀衲线非蚕,助歌声有鸟。城阙今日来,一讴曾已晓。"
(为绿衣少年歌)
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。