悯黎咏
非色非空非不空，空中真色不玲珑。
双鹤冲天去，群羊化石眠。至今丹井水，香满北山边。"
旧是神仙会里人。已遂风云催化羽，却将雷电助烧鳞。
南看闽树花不落，更取何缘了妄情。"
欲折尔来将赠别，莫教烟月两乡悲。"
姹女常驾赤龙身。虎来静坐秋江里，龙向潭中奋身起。
长忆旧山青壁里，绕庵闲伴老僧禅。"
彩云捧足归何处，直入三清谢圣颜。
灵芝无种亦无根，解饮能餐自返魂。但得烟霞供岁月，
"檐上檐前燕语新，花开柳发自伤神。
悯黎咏拼音解释:
fei se fei kong fei bu kong .kong zhong zhen se bu ling long .
shuang he chong tian qu .qun yang hua shi mian .zhi jin dan jing shui .xiang man bei shan bian ..
jiu shi shen xian hui li ren .yi sui feng yun cui hua yu .que jiang lei dian zhu shao lin .
nan kan min shu hua bu luo .geng qu he yuan liao wang qing ..
yu zhe er lai jiang zeng bie .mo jiao yan yue liang xiang bei ..
cha nv chang jia chi long shen .hu lai jing zuo qiu jiang li .long xiang tan zhong fen shen qi .
chang yi jiu shan qing bi li .rao an xian ban lao seng chan ..
cai yun peng zu gui he chu .zhi ru san qing xie sheng yan .
ling zhi wu zhong yi wu gen .jie yin neng can zi fan hun .dan de yan xia gong sui yue .
.yan shang yan qian yan yu xin .hua kai liu fa zi shang shen .
译文及注释
译文
在万里炎荒之地频频回首往事，夜深时听见百姓的笛声使人徒自悲哀。
随着君到(dao)家里五六，君的父母常(chang)常有话告诉我。
冬云冻凝成雪片，为黄昏增添了(liao)几分寒冷，我们登上楼台一起望远。远方无人的绿草丛中，有几枝小小的梅花在召唤着春天。它挺着自己幽清娇美的身材与我们遥遥相望，含情一笑似乎懂得人的语言。为什么它默默无语?大概它有心事难于表达。不要待在墙阴处暗暗地等着自己衰残，你最适宜于开在月光下，立在瑶琴边。在人们赞美你的笛声中绽放，在晨霜清冷中露出你的笑脸。喜爱梅花就要及早观赏，东风一吹，你便会发觉它已在身边围着画栏的池塘边出现。登高归来你又在我的梦中绕缠，歌声让我从梦中跌落下云端，突然惊醒后才发现只是一场虚幻。想到这个时候，入画的你应该在茶几旁的屏风上正经受着风寒。
利欲驱使人东奔西走，如同万头火牛奔突一样，倒不如做个江湖上人，浪迹天涯，像沙鸥鸟那样自由自在。
千万顶行军毡帐之中，将士们酣歌豪饮，酩酊大醉(zui)，满天繁星摇曳，那星空仿佛摇摇欲坠。狼河阻隔，回家的梦，被那河水滔滔之声搅的粉碎。闭上眼睛，让梦境延续吧，我知道，梦醒之时，更加百无聊赖。
你的踪迹遍布中原，结交尽是豪杰。
白龙作书报告鲸鲵，千万别恃风涛之势上岸。
封侯受爵缅怀茂陵，君臣已不相见；
又好像懂得离人思乡的无限情感，千万条《柳》郑谷 古诗丝飘下无数(shu)《柳》郑谷 古诗絮去招引迷人的春天。
韩信发迹之前被淮阴市井之徒讥笑，贾谊才能超群遭汉朝公卿妒忌。
一只猴子死后见到了阎王，（向阎王）要求投胎做人。阎王说：“既然你想做人，就需(xu)要将毛全部拔掉。”于是（阎王）就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根，猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道：“看你，连一根毛都舍不得拔，怎么做人呢？”
在开国初年，有个乔(qiao)山人善于弹琴。他弹琴的指法很精湛，曾经得到过高人传授。他常常在荒山野岭，多次地弹奏，使飞鸟凄凉，使鹘鸟寒冷，一起应和着悲哀地鸣叫。后来(他)游历到楚(chu)国，在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音，非常感动，不禁感叹惋惜。（曲子）已经弹奏完了，（乔山人）叹息道：“我弹琴大半辈子，没想到在这里遇见了知音！”（乔山人）敲门问她，老妇人说道：“我的丈夫活着的时候，是把弹棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声，极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。
看如今，漫漫长夜漏壶永滴，就这样两地相思隔绝千里。我真是自寻离愁，却让你牵肠挂肚徒悲凄。不知要等到哪日，你我重拥鸳鸯被，共度欢情，如胶似漆。到那时，愿帷幕低垂玉枕亲昵。我会轻轻细说告诉你，在这偏远的寒江水乡，我夜夜难眠，数着寒更把你思念，把你惦记。
寂静中愈感觉清晖可弄，玉真仙女下降到翠微峰。
人到三十才得个一命官，仕宦的念头快要消磨完。
凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
注释
《江村》杜甫 古诗：江畔村庄。
⑺濯濯（zhuó）：肥壮貌。
4）状：表达。
4、意最深-有深层的情意。
⑵吴：指江苏一带。
[2]寥落：寂寥，冷落。
（14）雁门：郡名，今山西省西北部。
243.尊食宗绪：指配享宗庙。
赏析
王维中年奉佛，诗多禅意。这诗题曰“秋夜独坐”，就像僧徒坐禅。而诗中写时迈人老，感慨人生，斥神仙虚妄，悟佛义根本，是诗人现身说法的禅意哲理之作，情理都无可取，但在艺术表现上较为真切细微，传神如化，历来受到赞赏。
王士禛在《渔洋诗话》卷上里，把这首诗和陶潜的“倾耳无希声，在目皓已洁”、王维的“洒空深巷静，积素广庭宽”等并列，称为咏雪的“最佳”之作。诗中的霁色、阴岭等词(deng ci)烘托出了诗题中余字的精神。
然而二诗的意境及其产生的艺术效果，又有着极为明显的差别。
这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统，见解卓异，说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出，但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣，在唐代即受到推崇，如韩愈在仕由逝世时才3岁，后来他熟读李杜诗篇，作有《调张籍》一诗，其中有“李杜文章在，光芒万丈长”“伊我生其后，举颈遥相望”等语，可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代，对李杜的崇拜更是前所未有，并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振，一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论，这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
在杜甫的五言诗里，这是一首代表作。公元755年（天宝十四载），安史之乱的消息尚未传到长安，然而诗人在长安往奉先县途中的见闻和感受，已经显示出社会动乱的端倪，所以诗中有“山雨欲来风满楼”的气氛，这显示出了诗人敏锐的观察力。
在中国诗歌史上，自第一部诗歌总集《诗经》里吟咏鸱鸮的诗作之后，吟咏日月星辰、山川草木、花鸟鱼虫的咏物诗可谓层出不穷。在浩如烟海的咏物诗中有不少格调颇高、艺术精湛、韵味无穷的佳作。李纲的这首《《病牛》李纲 古诗》便是其中之一。这里，我们不谈此诗所具有的高度概括力，也不说此诗质朴无华的语言美，只是想欣赏一下其“离形得似”、“托物言志”的艺术。司空图《诗品·形容》认为，诗人“形容”（指描摹客观事物）能不拘形似而求得神似，才是精于“形容”者：“离形得似，庶几斯人”。李纲正是精于“形容”者，其《《病牛》李纲 古诗》诗达到了“离形得似”，也即不拘于描写对象的外形外貌相似，而求得描写对象精神相似的境界。作者吟咏《病牛》李纲 古诗，笔墨重点不在(bu zai)绘其形，而在传其神。
《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》首段写“鸳鸯湖畔草粘天，二月春深好放船。柳叶乱飘千尺雨，桃花斜带一溪烟。”这四句成为对南湖风光最典型的描述，留在了嘉兴的历史文献上。描写南湖春天的风光，没有能比这四句更漂亮的了。写南湖边芳草连天，一望无际，那时候又没有什么建筑，都是绿色的草地。春天来了，碧草连绵，天和地粘连在一起了；春分这个时候，是旧历二月，大概在阳历三月下旬了。
“一树梨花一溪月。”那是旧山的景色、故乡的花。故乡的梨花，虽然没有娇娆富贵之态，却朴实亲切，在饱经世态炎凉者的心目中会得到不同寻常的珍视。虽然只是“一树”，却幽雅高洁，具备一种静美。尤其在皎洁的月光之下，在潺湲小溪的伴奏之中，那一树梨花简直像缥缈的仙子一样可爱。三句不仅意象美，同时形式美 。“一树梨花”与“一溪月”的句中 排比，形成往复回环的节律，对表达一种回肠荡气的依恋怀缅之情有积极作用 。从修辞角度看 ，写月用“一溪”，比用“一轮”更为新奇，它不但同时写到溪水 ，有一箭双雕的效果，而且把不可揽结的月色，写得如捧手可掬，非常生动。
“援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。”援：引，拿过来。清商：东汉以来在民间曲调基础上形成的一种新乐调，以悲惋凄清为其特色。短歌：调类名，汉乐府有长歌行(xing)、短歌行，是根据“歌声有长短”（《乐府诗集》语）来区分的，大概是长歌多表现慷慨激昂的情怀，短歌多表现低回哀伤的思绪。女主人公在这秋月秋风的夜晚，愁怀难释，她取过瑶琴想弹一支清商曲，以遥寄自己难以言表的衷情，但是口中吟出的都是急促哀怨的短调，总也唱不成一曲柔曼动听的长歌。《礼记·乐记》云：“乐也者，情之不可变者也。”女主人公寂寞忧伤到了极点，即使她想弹别样的曲调，又怎么能弹得成呢？
河里的洪水太大，大到连村旁的小路都被淹没了。而且，水中漂浮的木筏，也被冲散了，有的高挂在岸边的树枝上。说明这场雨下得太猛，下得太久，自己在屋里憋的时间太长了。久雨初晴，才迫不及待地要到江边来走一走，放松放松自己被压抑的心情。第二句中有一个“独”字，用得非常巧妙，不仅是写实，也是写虚。写实，是指他独自一人到江边来散步；写虚，是指当年一起参加“永贞革新”的那些志同道合的朋友们，都被发配到偏远的州府，自己孤身一人来到永州，势单力薄，难以再成气候。第四句中有一个“在”字，用得鲜活。因为木筏所处的位置，应该漂浮“在水中”，此刻却被漫天洪水冲到岸边的树上，“在高树”三字，让人叹然思然，不胜感慨。真是几多凄凉，几许伤感。
字透露出佛门清静空寂的永恒。“鹫岭”、“龙宫”，连用两个典故，上下对得精切自然，神话色彩浓郁，引人浮想联翩。排律首联一般不对偶，而这里对得流走自然，给读者以整齐和谐的美感。
卢僎这一首有名的五排，其妙处在于，诗人以雄劲的笔触，描写主人十月咏梅的艺术概括。他通过对于时间和空间的意匠经营，以及把写景、叙事、抒情与议论紧密结合，在诗里熔铸了丰富复杂(fu za)的思想感情，使诗的意境雄浑深远，既激动人心，又耐人寻味。
四句诗，从岐王宅里、崔九堂前的“闻”歌，到落(dao luo)花江南的重“逢”，“闻”、“逢”之间，联结着四十年的时代沧桑、人生巨变。尽管诗中没有一笔正面涉及时世身世，但透过诗人的追忆感喟，却表现出了给唐代社会物质财富和文化繁荣带来浩劫的那场大动乱的阴影，以及它给人们造成的巨大灾难和心灵创伤。可以说“世运之治乱，华年之盛衰，彼此之凄凉流落，俱在其中”（孙洙评）。正如同旧戏舞台上不用布景，观众通过演员的歌唱表演，可以想象出极广阔的空间背景和事件过程；又像小说里往往通过一个人的命运，反映一个时代一样。这首诗的成功创作表明：在具有高度艺术概括力和丰富生活体验的大诗人那里，绝句这样短小的体裁可以具有很大的容量，而在表现如此丰富的内容时，又能达到举重若轻、浑然无迹的艺术境界。
独凭朱栏立凌晨，山色初明水色新。
四
这首诗，是反映张义潮收复凉州、吐蕃内乱史实的唯一的一篇作品。
全诗着意鲜明，前两段十句，全以画意为诗，笔墨酣畅。“明眸皓齿”两句转入主题，作轻微的感叹。末段四句，揭示意图，语意新警，亦讽亦慨，而千古恨事亦在其中，如此题图，大笔淋漓，有如史论，引人深思。
其五简析
王士禛在《渔洋诗话》卷上里，把这首诗和陶潜的“倾耳无希声，在目皓已洁”、王维的“洒空深巷静，积素广庭宽”等并列，称为咏雪的“最佳”之作。诗中的霁色、阴岭等词(deng ci)烘托出了诗题中余字的精神。
然而二诗的意境及其产生的艺术效果，又有着极为明显的差别。
这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统，见解卓异，说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出，但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣，在唐代即受到推崇，如韩愈在仕由逝世时才3岁，后来他熟读李杜诗篇，作有《调张籍》一诗，其中有“李杜文章在，光芒万丈长”“伊我生其后，举颈遥相望”等语，可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代，对李杜的崇拜更是前所未有，并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振，一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论，这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
在杜甫的五言诗里，这是一首代表作。公元755年（天宝十四载），安史之乱的消息尚未传到长安，然而诗人在长安往奉先县途中的见闻和感受，已经显示出社会动乱的端倪，所以诗中有“山雨欲来风满楼”的气氛，这显示出了诗人敏锐的观察力。
在中国诗歌史上，自第一部诗歌总集《诗经》里吟咏鸱鸮的诗作之后，吟咏日月星辰、山川草木、花鸟鱼虫的咏物诗可谓层出不穷。在浩如烟海的咏物诗中有不少格调颇高、艺术精湛、韵味无穷的佳作。李纲的这首《《病牛》李纲 古诗》便是其中之一。这里，我们不谈此诗所具有的高度概括力，也不说此诗质朴无华的语言美，只是想欣赏一下其“离形得似”、“托物言志”的艺术。司空图《诗品·形容》认为，诗人“形容”（指描摹客观事物）能不拘形似而求得神似，才是精于“形容”者：“离形得似，庶几斯人”。李纲正是精于“形容”者，其《《病牛》李纲 古诗》诗达到了“离形得似”，也即不拘于描写对象的外形外貌相似，而求得描写对象精神相似的境界。作者吟咏《病牛》李纲 古诗，笔墨重点不在(bu zai)绘其形，而在传其神。
《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》首段写“鸳鸯湖畔草粘天，二月春深好放船。柳叶乱飘千尺雨，桃花斜带一溪烟。”这四句成为对南湖风光最典型的描述，留在了嘉兴的历史文献上。描写南湖春天的风光，没有能比这四句更漂亮的了。写南湖边芳草连天，一望无际，那时候又没有什么建筑，都是绿色的草地。春天来了，碧草连绵，天和地粘连在一起了；春分这个时候，是旧历二月，大概在阳历三月下旬了。
“一树梨花一溪月。”那是旧山的景色、故乡的花。故乡的梨花，虽然没有娇娆富贵之态，却朴实亲切，在饱经世态炎凉者的心目中会得到不同寻常的珍视。虽然只是“一树”，却幽雅高洁，具备一种静美。尤其在皎洁的月光之下，在潺湲小溪的伴奏之中，那一树梨花简直像缥缈的仙子一样可爱。三句不仅意象美，同时形式美 。“一树梨花”与“一溪月”的句中 排比，形成往复回环的节律，对表达一种回肠荡气的依恋怀缅之情有积极作用 。从修辞角度看 ，写月用“一溪”，比用“一轮”更为新奇，它不但同时写到溪水 ，有一箭双雕的效果，而且把不可揽结的月色，写得如捧手可掬，非常生动。
“援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。”援：引，拿过来。清商：东汉以来在民间曲调基础上形成的一种新乐调，以悲惋凄清为其特色。短歌：调类名，汉乐府有长歌行(xing)、短歌行，是根据“歌声有长短”（《乐府诗集》语）来区分的，大概是长歌多表现慷慨激昂的情怀，短歌多表现低回哀伤的思绪。女主人公在这秋月秋风的夜晚，愁怀难释，她取过瑶琴想弹一支清商曲，以遥寄自己难以言表的衷情，但是口中吟出的都是急促哀怨的短调，总也唱不成一曲柔曼动听的长歌。《礼记·乐记》云：“乐也者，情之不可变者也。”女主人公寂寞忧伤到了极点，即使她想弹别样的曲调，又怎么能弹得成呢？
河里的洪水太大，大到连村旁的小路都被淹没了。而且，水中漂浮的木筏，也被冲散了，有的高挂在岸边的树枝上。说明这场雨下得太猛，下得太久，自己在屋里憋的时间太长了。久雨初晴，才迫不及待地要到江边来走一走，放松放松自己被压抑的心情。第二句中有一个“独”字，用得非常巧妙，不仅是写实，也是写虚。写实，是指他独自一人到江边来散步；写虚，是指当年一起参加“永贞革新”的那些志同道合的朋友们，都被发配到偏远的州府，自己孤身一人来到永州，势单力薄，难以再成气候。第四句中有一个“在”字，用得鲜活。因为木筏所处的位置，应该漂浮“在水中”，此刻却被漫天洪水冲到岸边的树上，“在高树”三字，让人叹然思然，不胜感慨。真是几多凄凉，几许伤感。
字透露出佛门清静空寂的永恒。“鹫岭”、“龙宫”，连用两个典故，上下对得精切自然，神话色彩浓郁，引人浮想联翩。排律首联一般不对偶，而这里对得流走自然，给读者以整齐和谐的美感。
卢僎这一首有名的五排，其妙处在于，诗人以雄劲的笔触，描写主人十月咏梅的艺术概括。他通过对于时间和空间的意匠经营，以及把写景、叙事、抒情与议论紧密结合，在诗里熔铸了丰富复杂(fu za)的思想感情，使诗的意境雄浑深远，既激动人心，又耐人寻味。
四句诗，从岐王宅里、崔九堂前的“闻”歌，到落(dao luo)花江南的重“逢”，“闻”、“逢”之间，联结着四十年的时代沧桑、人生巨变。尽管诗中没有一笔正面涉及时世身世，但透过诗人的追忆感喟，却表现出了给唐代社会物质财富和文化繁荣带来浩劫的那场大动乱的阴影，以及它给人们造成的巨大灾难和心灵创伤。可以说“世运之治乱，华年之盛衰，彼此之凄凉流落，俱在其中”（孙洙评）。正如同旧戏舞台上不用布景，观众通过演员的歌唱表演，可以想象出极广阔的空间背景和事件过程；又像小说里往往通过一个人的命运，反映一个时代一样。这首诗的成功创作表明：在具有高度艺术概括力和丰富生活体验的大诗人那里，绝句这样短小的体裁可以具有很大的容量，而在表现如此丰富的内容时，又能达到举重若轻、浑然无迹的艺术境界。
独凭朱栏立凌晨，山色初明水色新。
四
这首诗，是反映张义潮收复凉州、吐蕃内乱史实的唯一的一篇作品。
全诗着意鲜明，前两段十句，全以画意为诗，笔墨酣畅。“明眸皓齿”两句转入主题，作轻微的感叹。末段四句，揭示意图，语意新警，亦讽亦慨，而千古恨事亦在其中，如此题图，大笔淋漓，有如史论，引人深思。
其五简析
创作背景
正当怀乡之情不能自已的时候，独坐高斋的诗人听到了自远而近的雁叫声。这声音在寂寥的秋雨之夜，显得分外凄清，使得因思乡而永夜不寐的诗人浮想联翩，触绪万端，更加难以为怀了。诗写到这里，戛然而止，对“《闻雁》韦应物 古诗”而引起的感触不着一字，留给读者自己去涵咏玩索。“归思后乃说《闻雁》韦应物 古诗，其情自深。一倒转说，则近人能之矣。”（沈德潜《高诗别裁》）
崔郾( 南北朝 )
收录诗词 (5468) 首
简 介
崔郾 崔郾（768—836），字广略。举进士，平判入等，授集贤殿校书郎。三命升朝，为监察御史、刑部员外郎。资质秀伟，神情重雅，人望而爱之，终不可舍，不知者以为事高简，拘静默耳。居内忧，释服为吏部员外。奸吏不敢欺，孤寒无援者未尝留滞，铨叙之美，为时所称。再迁左司郎中。
登乐游原
手把新诗说山梦，石桥天柱雪霏霏。
"残照玉梁巅，峨峨远棹前。古来传胜异，人去学神仙。
君到香山寺，探幽莫损神。且寻风雅主，细看乐天真。
"曾此栖心过十冬，今来潇洒属生公。檀栾旧植青添翠，
"梦绕嵯峨里，神疏骨亦寒。觉来谁共说，壁上自图看。
山花夜落阶墀湿。强暴之男何所为，手持白刃向帘帏。
"深洞莺啼恨阮郎，偷来花下解珠珰。
"一宿兰堂接上才，白雪归去几裴回。黛青峰朵孤吟后，
伯夷列传
"花落水喧喧，端居信昼昏。谁来看山寺，自要扫松门。
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限，谪过灵均恨不堪。
车临芳草下，吏踏落花迎。暮郭山遥见，春洲鸟不惊。
旧诗开卷但伤心。苔床卧忆泉声绕，麻履行思树影深。
"君在庐山知不群，有疑是鹤又是云。生死尘埃污不得，
"负妾当时寤寐求，从兹粉面阻绸缪。
毕竟拟何求，随缘去住休。天涯游胜境，海上宿仙洲。
"摧残枯木倚寒林，几度逢春不变心。
论诗三十首·其五
池藕香狸掘，山神白日行。又闻行脚也，何处化群生。
空囊投刺远，大雪入关迟。来岁还公道，平人不用疑。"
"岛僧留宿慰衰颜，旧住何妨老未还。身共锡声离鸟外，
"莫问江南事，江南事可凭。抱鸡升宝位，跨犬出金陵。
溪草何草号帝女，溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤，
猎蕙微风远，飘弦唳一声。林梢鸣淅沥，松径夜凄清。
兀兀沈浪海，漂漂轮三界。可惜一灵物，无始被境埋。
又示我数首新诗尽是诗。只恐不如此，若如此如此，
项嵴轩志
"阿阇梨与佛身同，灌顶难施利济功。持咒力须资运祚，
锦水流春阔，峨嵋叠雪深。时逢蜀僧说，或道近游黔。"
"钟断危楼鸟不飞，荧荧何处最相宜。香然水寺僧开卷，
"皇天鉴不昧，愐想何亢极。丝雨久愆期，绮霞徒相惑。
实可反柔颜，花堪养玄发。求之性分外，业弃金亦竭。
返朴遗时态，关门度岁阴。相思去秋夕，共对冷灯吟。"
"无事相关性自摅，庭前拾叶等闲书。青山万里竟不足，
更待阳和信催促，碧梢青杪看凌空。"
东城送运判马察院
"行时云作伴，坐即酒为侣。腹以元化充，衣将云霞补。
"庐岳东南秀，香花惠远踪。名齐松岭峻，气比沃州浓。
留向世间住万年。棱角坚完不复坏，扣之声韵堪磨镌。
死地再生知德重，精兵连譀觉山移。人和美叶祯祥出，
"闭目寻真真自归，玄珠一颗出辉辉。
"僧外闲吟乐最清，年登八十丧南荆。
叵似卢怀慎，全如邵信臣。澄渟消宿蠹，煦爱剧阳春。
"河汉虽云阔，三秋尚有期。情人终已矣，良会更何时。
相见欢·花前顾影粼
"日日只腾腾，心机何以兴。诗魔苦不利，禅寂颇相应。
"盛德方清贵，旋闻逐逝波。令人翻不会，积善合如何。
冷烟濛古屋，干箨堕秋墀。径熟因频入，身闲得遍欹。
应思潋滟秋池底，更有归天伴侣来。"
南游道士饮一斗，卧向白云深洞口。"
兰苕行采采，桂棹思悠悠。宿昔无机者，为君动离忧。"
"寻常西望故园时，几处魂随落照飞。客路旧萦秦甸出，
别后相思频梦到，二年同此赋闲题。"
题画帐二首。山水
欲问空明奇胜处，地藏方石恰如金。"
"三月看无也，芳时此可嗟。园林欲向夕，风雨更吹花。
"无端为五字，字字鬓星星。只觉人情薄，空馀鹤眼青。
千万神仙不肯来。修真士，不妄说，妄说一句天公折。
我有主人江太守，如何相伴住禅灵。
"溪木萧条一凭阑，玉霜飞后浪花寒。钓鱼船上风烟暝，
闲居览前载，恻彼商与秦。所残必忠良，所宝皆凶嚚。
"画鼓催来锦臂襄，小娥双起整霓裳。（《柘枝》，
远师
"道之大道古太古，二字为名争莽卤。社稷安危在直言，
"一身赍万卷，编室寄烟萝。砚滴穿池小，书衣种楮多。
"谁见少年心，低摧向苦吟。后须离影响，得必洞精深。
山河无力为英雄。芦花尚认霜戈白，海日犹思火阵红。
虎迹商山雪，云痕岳庙碑。夫君将潦倒，一说向深知。"
市饶黄犊卖，田蹑白云鉏.万里千山路，何因欲寄书。"
三千里外一条水，十二时中两度潮。（见《五代史补》）
"二公俱作者，其奈亦迂儒。且有诸峰在，何将一第吁。
插秧歌
立月无人近，归林有鹤随。所居浑不远，相识偶然迟。"
夕望东峰思漱盥，昽昽斜月悬灯纱。徙倚花前漏初断，
帝一集绛宫，流光出丹玄。元英与桃君，朗咏长生篇。
待鹤移阴过，听风落子频。青青寒木外，自与九霄邻。"
"莫疑空手去，无援取高科。直是文章好，争如德行多。
忽将琼韵扣柴关。白花发咏惭称谢，僻巷深居谬学颜。
一失人身为异类。君不见洛阳富郑公，说与金丹如盲聋。
"标心之梵宇，运想入仙洲。婴痼乖同好，沈情阻若抽。
长相思·其二
虽然行李别，且喜语音同。若问匡庐事，终身愧远公。"
庾亮风流澹，刘宽政事超。清须遭贵遇，隐已被谁招。
"论道穷心少有朋，此时清话昔年曾。柿凋红叶铺寒井，
"山夫留意向丹梯，连帅邀来出药畦。
"萤在荒芜月在天，萤飞岂到月轮边。
"倚杖聊摅望，寒原远近分。夜来何处火，烧出古人坟。
从来是拾得，不是偶然称。别无亲眷属，寒山是我兄。
"小一头应白，孤高住歙城。不知安乐否，何以近无生。