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思帝乡·春日游

先秦 / 宋济

采兰扇枕何时遂,洗虑焚香叩上穹。"
"汉水天一色,寺楼波底看。钟鸣长空夕,月出孤舟寒。
泪尽恨转深,千里同此心。相思千万里,一书值千金。
方从桂树隐,不羡桃花源。高风起遐旷,幽人迹复存。
"青冥结根易倾倒,沃洲山中双树好。
"争霸图王事总非,中原失统可伤悲。往来宾主如邮传,
"君至石头驿,寄书黄鹤楼。开缄识远意,速此南行舟。
谁肯相牵攀。君恩既断绝,相见何年月。悔倾连理杯,
风递笙歌门已掩,翠华何处夜厌厌。"
"十万羽林儿,临洮破郅支。杀添胡地骨,降足汉营旗。
"春山杜鹃来几日,夜啼南家复北家。
"岳寺春深睡起时,虎跑泉畔思迟迟。


思帝乡·春日游拼音解释:

cai lan shan zhen he shi sui .xi lv fen xiang kou shang qiong ..
.han shui tian yi se .si lou bo di kan .zhong ming chang kong xi .yue chu gu zhou han .
lei jin hen zhuan shen .qian li tong ci xin .xiang si qian wan li .yi shu zhi qian jin .
fang cong gui shu yin .bu xian tao hua yuan .gao feng qi xia kuang .you ren ji fu cun .
.qing ming jie gen yi qing dao .wo zhou shan zhong shuang shu hao .
.zheng ba tu wang shi zong fei .zhong yuan shi tong ke shang bei .wang lai bin zhu ru you chuan .
.jun zhi shi tou yi .ji shu huang he lou .kai jian shi yuan yi .su ci nan xing zhou .
shui ken xiang qian pan .jun en ji duan jue .xiang jian he nian yue .hui qing lian li bei .
feng di sheng ge men yi yan .cui hua he chu ye yan yan ..
.shi wan yu lin er .lin tao po zhi zhi .sha tian hu di gu .jiang zu han ying qi .
.chun shan du juan lai ji ri .ye ti nan jia fu bei jia .
.yue si chun shen shui qi shi .hu pao quan pan si chi chi .

译文及注释

译文
雷开惯于阿谀奉承,为(wei)何给他赏赐封爵?
  孟子说:“对于君王的不聪明,不必奇怪。即使有天下最容易生长的东西,(如果)晒它一(yi)天,冻它十(shi)(shi)天,没有能生长的。我见君王的次数很少,我一离开他,那些给他泼冷水的人马上又围(wei)上去了,(这样,)我对他刚有的那点善心的萌芽又能怎么样呢?(好比下棋,)下棋作为技艺,是小技艺;不专心致志,就学不到手。 奕秋是全国的下棋圣手,让他教两个人下棋。一个人专心专意,只听奕秋的话。另一个呢,虽然听着,但心里却想着有只天鹅快要飞来,要拿起弓箭去射它。这样,即使跟人家一道学习,他的成绩也一定不如人家的。是因为他的聪明不如人家吗?自然不是这样的。
妻子和孩子们没想到我还活着,愣了好一会儿才喜极而泣。
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓,衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
每到这一天,全城闭户,携手并肩而来。上至士大夫乡绅、大家妇女,下至贫民百姓,全都涂脂抹粉,鲜衣美服,重重叠叠地铺设席毡,将酒肴摆在大路边,从千人石一直到山门,如梳齿鱼鳞般密集相连。檀板聚积如小山,樽罍似云霞(xia)般倾泻(xie),远远望去,犹如成群的大雁栖落在平坦的沙滩,彩霞铺满江面,电闪雷鸣,无法具体描绘它的形状。
你要详细地把你看到的一切写信来告诉我,我想我肯定会被(bei)你的描述而壮怀激烈,万分感动。
耀眼的剑芒像青蛇游动,鞘上的花纹如浮起绿色的龟鳞。
传闻是大赦的文书到了,却被流放夜郎去。
除夕守岁一直坐到三更尽,回乡之路远隔万里长路狭。
笋壳脱落时,听到簌簌悉悉的声音,竹子拔节时,初现疏疏落落的倩影。
天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?
孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。
潼关函谷关捍卫皇帝宫殿,国命悬于哥舒翰一身。
梅花大概也知道自己飘落得早,所以赶在正月就开起花来了。
骏马赤兔没人用,只有吕布能乘骑。
  女子背向着盈盈而立,故意作出含羞的姿态,手中揉搓着梅花的花蕊,任其打落在肩头。想要找到她的郎君,将离别的愁怨向他诉说,等到郎君归来,她的愁怨却消散无踪。

注释
⑴信马:骑着马随意行走。野兴:指陶醉于山林美景,怡然自得的乐趣。
39.步从容:犹开首之“步逍遥”。
[43]殚(dān):尽。
  3“嗟来之食”在《礼记·檀弓》里本作“嗟!来食(喂,来吃吧)”,是富人叫饿肚子的人来吃饭时说的,有鄙夷饿者的味道。
②何将军:名无考。赵汸曰:“何于郑为旧交,因而并招及已。”
⑷蔓(màn):蔓生植物的枝茎,木本曰藤,草本曰蔓。
(22)经︰治理。
12.无忘:不要忘记。

赏析

  文章开头“褒禅山亦谓之华山”一句,看来只是叙说褒禅山的(de)原委,平平淡淡,并不新奇。但细加玩(jia wan)味,却不寻常。它不仅为下文考究褒禅命名的由来起着开拓的作用,而且也把有关全局的“华山”二字突现出来。作者突现出“华山”,对全文的记游和议论是有着重要作用的。可以设想,倘若读者不了解褒禅山就是“华山”,那么文章题为《游禅山褒记》,而下面所记的,也就是与“华山”不可分割的华山前洞、华山后洞,便失去了根基,而令人不可思议。随之游览华山后洞,从而发表议论也将成为不可能。所以首句把“华山”突现出来,是十分重要的,不可缺少的,它对全文来说,起着先引和铺垫的作用。然而作者又不特意去就“华山”而论“华山”,却以考究褒禅山命名由来的方式来突现它,这就更显得自然入妙了。从考究褒禅山命名的由来来看,文从字顺,无懈可击;从记游角度来看,又顺理成章,起到了它应有的作用。
  海天东望夕茫茫,山势川形阔复长一首句写仲夏之夜,登上江楼,极目远眺,海天暮色“茫茫”一片,写出海上夜色。次句推展画面,山川形势,气象壮阔。
  “沾衣”虽是难免,可那空山幽谷,云烟缥缈,水汽蒙蒙,露浓花叶,……却也是另一番极富诗意的境界啊!首先,春天雨水多,山中云雾缭绕,空气湿润,山中的游客从“云”中出来时衣服就已经变的湿润润的了。其次,是在对客人进行挽留。你怕下雨吗?下雨不过是把你的衣服打湿而已,在这山中,即使是晴天也不会让你的衣服干着,那么你又何必害怕下雨了?留下来吧!何不欣赏欣赏这雨中美(zhong mei)景呢,可是别有一番风味啊!
  全诗于凄清哀怨中,具沉雄博丽的意境。格律精工,词彩华茂,沉郁顿挫,悲壮凄凉意境深宏,读来令人荡气回肠,最典型地表现了杜律的特有风格,有很高的艺术成就。
  下片更集中地表达词人对于“浑冷淡”的白梅的幽恨。在这种幽恨当中,不仅打入了词人自己的生命体验,也打入了词人对友人冷落不遇的真诚理解。过片语气突然一转,说这具有“雪霜姿”的白梅,在将开未开时也不一定全是似雪如霜的白色。那么它那时又是怎样的颜色呢?接韵就回答这个潜在的问题。它曾像“粉面朱唇”的美人一样,有着一点儿胭脂之色。言外之意是,等到完全开放(花冠遮住了花萼),却成了浑然的白色。白梅从未开到开放的颜色变化,不仅是对于自然现象的真实记录,更在于表达了作者“早知今日,何必当初”的痛惜之情。结韵故意对这清冷素淡(su dan)的高雅梅花致以“微词”:你既如此素雅脱俗,就莫怪世人不欣赏你。这样的反话,道尽了情深若浅,钟情若恨的复杂心理矛盾。作者对于白梅这一自然物下这样的重辞,表明他早已将它当成了某种人品、某种人的命运的象征。这样的人品和命运,既然引发了他不醉酒就无以摆脱的愁情,醉了酒也不能摆脱的幽恨,显然是包括了他对自己的人品和命运之看法的。作者最后将这首词寄给了余叔良,也许余叔良也是一个自感冷淡不遇的幽人,作者以这样的方式向他表达自己的理解和安慰。
  诗人在风雨之夜想起友人,想带着酒去拜访,可见两人的深厚友情。而满山落叶,恐不能相遇,只能寄诗抒情,又流露出淡淡的惆怅。全诗淡淡写来,却于平淡中见深挚,流露出诗人情感上的种种跳荡与反复。开头,是由郡斋的冷而想到山中的道士,又想到送酒去安慰他,终于又觉得找不着他们而无可奈何。而自己的寂寞之情,也就无从排解。
  2、进一步张扬武氏的来历。既然武氏曾为太宗所御,高宗再以其为妃为后,显然是高宗的不是了。当然,骆宾王的着眼点,并不在编排两位先帝的不是,只是着重强调武氏的尴尬出身。
  驾车人认为伯乐是个大傻瓜,他觉得这匹马太普通了,拉车没气力,吃得太多,骨瘦如柴,毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马,直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫,拍拍马的脖颈说:“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作响,引颈长嘶,声音洪亮,如大钟石磐,直上云霄。楚王听到马嘶声,走出宫外。伯乐指着马说:“大王,我把千里马给您带来了,请仔细观看。” 楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子,认为伯乐愚弄他,有点不高兴,说:“我相信你会看马,才让你买马,可你买的是什么马呀,这马连走路都很困难,能上战场吗?”
  可见作者用语何等准确。如写山顶的风,作者不用烘托或渲(huo xuan)染的方法,只用“大风扬积雪击面”七个字,便可使人想见。不但写出了“风扬积雪”的视觉,而且写出了“击面”的触觉。“扬”、“击”二字把风力描绘得十分突出,使读者有感同身受的体会。日观亭以东,“自足下皆云漫”,“漫”写云雾之大。云中山“白若摴蒱”,抓住了形状的特点。“极天云”细如一线是其特点。一线异色“须臾成五采”,抓住了它瞬间的变化。而且静动有序,有张有弛。堪称“有物有序、清新简洁”的典范。
  诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!
  “回首”:杨伦注:前三首皆北望发叹,此首方及南望,故曰“回首”。“扶桑”:泛指南海一带。唐时岭南道有扶桑县,属禺州。“铜柱”:东汉马援所立,以为汉之极界;玄宗时,何履光以兵定南诏,曾复立马援铜柱。氛:妖气,指战乱叛离之气。时南诏背唐,与吐蕃连结。广德元年(763年)夏历十二月,官市舶使吕太一逐广南节度使张休,纵兵大掠(见《旧唐书·代宗记》)“回首”二句是说,回首看到铜柱标志的南方疆界,战乱之气未歇。“越裳”:南方国名,地接交趾,《后汉书·贾琮传》载:交趾土多珍产明玑、翠羽、王毒瑁、异香、美木之属。南海明珠:《太平御览·珍宝部》二,引《邹子》:“珠生于南海。”“越裳”二句,说南方各地,因战乱离贰,贡赋皆绝。
  颈联转写今悲,满腔忠心却遭外贬,本是皇帝刻薄寡恩,是皇帝自己疏远他,可诗人却偏说“移官岂至尊”,决无埋怨皇帝之意,故成为杜甫忠君的美谈。但若仔细体会,杜甫在这两句中还是含有怨艾之情的,只不过是说得婉曲罢了。尾联在自伤自叹中抒写眷恋朝廷不忍遽去的情怀。感情复杂而深婉,虽然写得很含蓄,实际是在埋怨肃宗。
  “正怜日破浪花出”说乘船于嘉陵江上,正在对倒映在江面上的太阳进行欣赏之际,一阵阵浪花涌来而将水面上的日影搅乱,杜甫对此美景受破坏感到怜惜。杜甫在刚表达了对嘉陵江江面倒映着红日的美景被破坏之惋惜心绪后,紧接着又将岸边河滩上的绿草看在眼里而使用转折的语句“更复春从沙际归”说来赞美嘉陵江(西汉水)。前句中“日破浪花出”是在写景,而前面的“正怜”就是在写情;后句中“春从沙际归”,既与“日破浪花出”相对仗,又与“更复”即“更看到希望”所表达的情感相交融。这两句属于融景于情的抒情诗句表现法。
  黄庭坚一开始就连用三个类比:国士、国色、国香,将兰抬到了至高无上的地位。“楚之逐臣”是指屈原。屈原在《离骚》里种兰、佩兰、赋兰:“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩”,以兰来象征自己美好的品德。黄庭坚指出兰与君子十分类似:“兰甚似乎君子,生于深山薄丛之中,不为无人而不芳。雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也。”君子就像兰花,从不吹嘘自己,也不因无人赏识而愁闷;在遭受外界残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这两句话的精警,可与“出淤泥而不染”相比肩。
  "天地无终极,人命若朝霜"两句,是说天地无穷无尽,没有终极的时候,而人的寿命却象早晨的霜露般短暂。读到这里,使我们联想起曹操在《短歌行》中的诗句:"对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。刀同是感叹人生之短暂,曹操从酒宴和歌舞场面说升去,慨义人生明翘召币,半华剀同趔,出丌扁口、似吟低唱,过渡到"求贤若渴"的高昂情绪,洋溢着积极进取的精神。而曹植却从天地没有极限写起,引发出人的寿命象晨霜般短促,蕴含劝慰朋友应珍惜难得的聚会之意。"无终极"和"若朝霜"两相对照,明写人生之短暂+,实指对朋友间相聚的珍惜,进一步说明上二句中的"嘉会不可常",暗示诗人壮志未酬的忧伤。

创作背景

  若要弄明白闵宗周之诗何以列于《王风》之首,先得弄清何为《王风》。郑笺云:“宗周,镐京也,谓之西周。周,王城也,谓之东周。幽王之乱而宗周灭,平王东迁,政遂微弱,下列于诸侯,其诗不能复《雅》,而同于《国风》焉。”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义,从地理上说是王城之歌,从政治上说,已无《雅》诗之正,故为《王风》。作为京畿之地,其从容大度的尊贵之气、朴素雅致的平民之风、平王东迁王室衰微的无奈和悲怨交织在一起,形成独具风尚的文化心理。此诗若如《毛诗序》所言,其典型情境应该是:平王东迁不久,朝中一位大夫行役至西周都城镐京,即所谓宗周,满目所见,已没有了昔日的城阙宫殿,也没有了都市的繁盛荣华,只有一片郁茂的黍苗尽情地生长,也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣,此情此景,令诗作者不禁悲从中来,涕泪满衫。因这样的情和这样的景,故化而为诗。

  

宋济( 先秦 )

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简 介

宋济 生卒年、籍贯不详。排行五,德宗时人,始与苻载、杨衡栖青城山以司业,一曰与杨衡、苻载、崔群隐庐山,号山中四友。屡试不第,以布衣终。事迹散见《国史补》卷下、《唐摭言》卷一〇、《北梦琐言》卷五、《太平广记》卷二五五引《卢氏杂说》。《全唐诗》存诗2首,而《塞上闻笛》乃高适诗误入者。

精列 / 台香巧

"之子有雄文,风标秀不群。低飞从墨绶,逸志在青云。
"正字芸香阁,幽人竹素园。经过宛如昨,归卧寂无喧。
失侣度山觅,投林舍北啼。今将独夜意,偏知对影栖。
枝逐清风动,香因白雪知。陶钧敷左悌,更赋邵公诗。"
药酝留宾待月开。数片石从青嶂得,一条泉自白云来。
万里长相思,终身望南月。"
彩仗清晨出,非同齿胄时。愁烟锁平甸,朔吹绕寒枝。
奈何偶昌运,独见遗草泽。既笑接舆狂,仍怜孔丘厄。


好事近·春雨细如尘 / 温婵

揽彼造化力,持为我神通。晚谒泰山君,亲见日没云。
孰知近人境,旦暮含佳气。池影摇轻风,林光澹新霁。
"满城文武欲朝天,不觉邻师犯塞烟。唐主再悬新日月,
知君多少思乡恨,并在山城一笛中。"
青荷莲子杂衣香,云起风生归路长。归路长,那得久。
空馆忽相思,微钟坐来歇。"
"莲舟泛锦碛,极目眺江干。沿流渡楫易,逆浪取花难。
缶圀及曌hE,作史难详备。唐祚值倾危,刘龑怀僭伪。


临江仙·夜登小阁忆洛中旧游 / 端木丽

"花开叶落堪悲,似水年光暗移。身世都如梦役,
斯言倘不合,归老汉江滨。
睹物知妾意,希君种后庭。闲时当采掇,念此莫相轻。
大贤达机兆,岂独虑安危。小子谢麟阁,雁行忝肩随。
猿拂岸花落,鸟啼檐树重。烟霭吴楚连,溯沿湖海通。
安得风胡借方便,铸成神剑斩鲸鲵。"
南阳卧久无人问,薄命非才有可疑。"
去国难为别,思归各未旋。空馀贾生泪,相顾共凄然。"


咏秋柳 / 孝远刚

春风吹百卉,和煦变闾井。独闷终日眠,篇书不复省。
恋子四五人,裴回未翱翔。东流送白日,骤歌兰蕙芳。
箧中赐衣十重馀,案上军书十二卷。看君谋智若有神,
"花绶傍腰新,关东县欲春。残书厌科斗,旧阁别麒麟。
"石林媚烟景,句曲盘江甸。南向佳气浓,峰峰遥隐见。
"秋檐滴滴对床寝,山路迢迢联骑行。
林间求适意,池上得清飙。稍稍斜回楫,时时一度桥。
拂石先天古,降龙旧国春。珠还合浦老,龙去玉州贫。


登敬亭山南望怀古赠窦主簿 / 席丁亥

"衔悲上陇首,肠断不见君。流水若有情,幽哀从此分。
"安石东山三十春,傲然携妓出风尘。
"秘殿掖垣西,书楼苑树齐。秋烟凝缥帙,晓色上璇题。
士庶观祠礼,公卿习旧章。郊原佳气引,园寝瑞烟长。
"飘洒当穷巷,苔深落叶铺。送寒来客馆,滴梦在庭梧。
悲歌一曲心应醉,万叶千花泪眼中。"
"大岘才过喜可知,指空言已副心期。
"一自离乡国,十年在咸秦。泣尽卞和血,不逢一故人。


沁园春·灵山齐庵赋时筑偃湖未成 / 佟佳天帅

"如峰形状在西郊,未见从龙上泬寥。
飘忽浮生疾似风。修短百年先后定,贤愚千古是非同。
雷霆常间作,风雨时往还。象外悬清影,千载长跻攀。"
"春风濯濯柳容仪,鹤氅神情举世推。
兔起马足间,苍鹰下平畴。喧唿相驰逐,取乐销人忧。
"川暗夕阳尽,孤舟泊岸初。岭猿相叫啸,潭嶂似空虚。
一感平生言,松枝树秋月。"
相如章华巅,勐气折秦嬴。两虎不可斗,廉公终负荆。


沁园春·长沙 / 虞若珑

舍此戒禽荒,微声列齐讴。鸣鸡发晏堌,别雁惊涞沟。
"春暖江南景气新,子鹅炙美就中珍。
"首夏辞旧国,穷秋卧滁城。方如昨日别,忽觉徂岁惊。
小妓金陵歌楚声,家僮丹砂学凤鸣。
"我儿辞去泪双流,蜀郡秦川两处愁。红叶满山归故国,
一身复作云中客。寒风动地气苍芒,横吹先悲出塞长。
至今仙籍中,谓之梅真人。郭生负逸气,百代继遗尘。
儒生有长策,闭口不敢言。昨从关东来,思与故人论。


浣溪沙·绿玉枝头一粟黄 / 梁丘彬丽

却为文皇再读书。十载战尘销旧业,满城春雨坏贫居。
云龙得路须腾跃,社栎非材合弃捐。再谒湘江犹是幸,
及我窜群舒,向风心郁郁。归来暮江上,云雾一披拂。
"凤凰丹禁里,衔出紫泥书。昔放三湘去,今还万死馀。
"一尉居倏忽,梅生有仙骨。三事或可羞,匈奴哂千秋。
神理诚难测,幽情讵可量。至今闻古调,应恨滞三湘。"
掩霭愚公谷,萧寥羽客家。俗人知处所,应为有桃花。
"衔悲上陇首,肠断不见君。流水若有情,幽哀从此分。


织妇叹 / 夹谷思涵

"去国客行远,还山秋梦长。梧桐落金井,一叶飞银床。
大梦依禅定,高坟共化城。自应怜寂灭,人世但伤情。
出解床前帐,行吟道上篇。古人不唾井,莫忘昔缠绵。"
此地日清净,诸天应未如。不知将锡杖,早晚蹑空虚。"
"谷口山多处,君归不可寻。家贫青史在,身老白云深。
春草连青绶,晴花间赤旗。山莺朝送酒,江月夜供诗。
"绣衣公子宴池塘,淑景融融万卉芳。珠翠照天春未老,
一枕齐纨海月明。杨柳败梢飞叶响,芰荷香柄折秋鸣。


干旄 / 那拉春艳

莫学冯唐便休去,明君晚事未为惭。"
"往岁曾游弄水亭,齐峰浓翠暮轩横。哀猿出槛心虽喜,
"惊蓬偶驻知多幸,断雁重联惬素期。当户小山如旧识,
"城枕萧关路,胡兵日夕临。唯凭一炬火,以慰万人心。
日落把烛归,凌晨向燕京。方陈五饵策,一使胡尘清。"
两行粉泪红阑干,一朵芙蕖带残露。"
长江落照天,物景似当年。忆昔携村酒,相将上钓船。
"梵宇章句客,佩兰三十年。长乘碧云马,时策翰林鞭。