译文
孔子说:“用政令来引导百(bai)姓(xing),用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网(wang)很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当(dang)时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手(shou)段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
花开花落已两载,看着盛开的花,想到两年未曾回家,就不免伤心落泪。小船还系在岸边,虽然我不能东归,飘零在外的我,心却长系故园。
久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。
正要带领轻骑兵去追赶,大雪纷(fen)飞落满了身上的弓刀。
我在碧竹林中来回走动,惆怅想望,池水清清,但仍是寂寥(liao)无人。
用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。
纣王把忠良剁成肉酱啊,殷朝天下因此不能久长。
(此二句写月光之清澈无边,也暗含鱼雁不能传信之意。)
一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡黄色,自古以来旧的东西就比不得新的东西讨人喜欢。
园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升。
有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?
有朝一日,我要当了春神,我将安排菊花和桃花同在春天盛开。
孔明庙前有一株古老的柏树,枝干色如青铜根柢固如盘石。
经常与人在马上比试胜负,从不珍惜七尺身躯。
夜深的时候就知道雪下得很大,是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。
挑上了一担干柴到古渡头去卖,换了钱足够一天的开销,便心满意快。
注释
1、十二楼:指一清早宫人就在梳妆以待幸。
1、 楚之逐臣:及屈原。屈原在离骚里以兰来象征自己美好的品德
②笮(zuó):竹制盛箭器,引申为射击。
⑥方:将。滞淫:久留。淹留。怀:想念。
(13)咎(jiù):不吉利,灾祸。无咎言:就是无凶卦。
⑴授:授职,任命。江州:即九江郡,治所在今江西省九江市。司马:官名。唐代以司马为州刺史的辅佐之官,协助处理州务。
⑸龙池:唐玄宗登位前王邸中的一个小湖,后王邸改为兴庆宫,玄宗常在此听政,日常起居也多在此。
⑼厌厌:同“恹恹”,精神不振的样子 。