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谒金门·春欲去

五代 / 何天宠

皓耀迷鲸口,晶荧失蚌胎。宵分凭栏望,应合见蓬莱。"
"握手不能别,抚膺聊自伤。痛矣时阴短,悲哉泉路长。
大月生峰角,残霞在树枝。只应刘越石,清啸正相宜。"
长往期非晚,半生闲有馀。依刘未是咏,访戴宁忘诸。
遮莫冬冬动,须倾满满杯。金吾如借问,但道玉山颓。
猿拨孤云破,钟撞众木疏。社坛踪迹在,重结复何如。"
莫惜羊车频列载,柳丝梅绽正芳菲。"
"不得先生信,空怀汗漫秋。月华离鹤背,日影上鳌头。
我居山,勿人识。白云中,常寂寂。
万法从心起,心生万法生。法生同日了,来去在虚行。
"缘岸蒙笼出见天,晴沙沥沥水溅溅。
时难多战地,野阔绝春耕。骨肉知存否,林园近郡城。"
他必来相讨。
洞壑藏诸怪,杉松列瘦烟。千秋空树影,犹似覆长禅。"
"矻矻被吟牵,因师贾浪仙。江山风月处,一十二三年。
"陇城秋月满,太守待停歌。与鹤来松杪,开烟出海波。


谒金门·春欲去拼音解释:

hao yao mi jing kou .jing ying shi bang tai .xiao fen ping lan wang .ying he jian peng lai ..
.wo shou bu neng bie .fu ying liao zi shang .tong yi shi yin duan .bei zai quan lu chang .
da yue sheng feng jiao .can xia zai shu zhi .zhi ying liu yue shi .qing xiao zheng xiang yi ..
chang wang qi fei wan .ban sheng xian you yu .yi liu wei shi yong .fang dai ning wang zhu .
zhe mo dong dong dong .xu qing man man bei .jin wu ru jie wen .dan dao yu shan tui .
yuan bo gu yun po .zhong zhuang zhong mu shu .she tan zong ji zai .zhong jie fu he ru ..
mo xi yang che pin lie zai .liu si mei zhan zheng fang fei ..
.bu de xian sheng xin .kong huai han man qiu .yue hua li he bei .ri ying shang ao tou .
wo ju shan .wu ren shi .bai yun zhong .chang ji ji .
wan fa cong xin qi .xin sheng wan fa sheng .fa sheng tong ri liao .lai qu zai xu xing .
.yuan an meng long chu jian tian .qing sha li li shui jian jian .
shi nan duo zhan di .ye kuo jue chun geng .gu rou zhi cun fou .lin yuan jin jun cheng ..
ta bi lai xiang tao .
dong he cang zhu guai .shan song lie shou yan .qian qiu kong shu ying .you si fu chang chan ..
.ku ku bei yin qian .yin shi jia lang xian .jiang shan feng yue chu .yi shi er san nian .
.long cheng qiu yue man .tai shou dai ting ge .yu he lai song miao .kai yan chu hai bo .

译文及注释

译文
长安的恶少的坏得出了名的。他们敢于在酒楼下抢劫商人的财物后,马上又跑到酒楼上去狂欢醉饮。天亮他们下班后从皇宫里一(yi)出来,就分头藏入五陵一带的松柏中。终于有(you)一天这伙人落网了,按法律规定他们多次杀人本该判处死刑,但皇帝却下赦书释放他们,还(huan)道他们有收城之功。当他们被赦的消息在长安城中得到证实,他们便立刻在乡吏簿籍中重新恢复了自己原来的姓名。这些人被释放出来后,依旧当他们的羽林郎,他们站在宫殿前逍遥自在地弯弓搭箭射杀飞鸟。
买丝线绣一幅怜才爱士的平原君,有好酒只拿去浇祭赵州的旧土。
东山我很久没有回去了,不知昔日种在洞旁的蔷薇又开过几次花?
你我命运何等相仿,奔波仕途,远离家乡。
  苏子在夜里坐着,有只老鼠在咬(yao)(东西)。苏子拍击床板,声音就停止了,停止了又响起一次。(苏子)命令(ling)童子拿蜡烛照床下,有一个空的袋子,老鼠咬东西的声音从里面发出。童子说“啊,这只老鼠被关住就不能离开了。”(童子)打开袋子来看里面,里面静悄悄的什么声音也没有。(童子)举起蜡烛来搜索,发现袋子中有一只死老鼠,童子惊讶地说:“老鼠刚才是在叫的,怎么会突然死了呢?那刚才是什么声音,难道是鬼吗?”(童子)把袋子翻过来倒出老鼠,老鼠一落地就逃走了,就是再敏捷的人也措手不及。  苏子叹了口气说:“真是奇怪啊,这是老鼠的狡猾!(老鼠)被关在袋子里,袋子很坚固、老鼠不能够咬破的。所以(老鼠)是在不能够咬的时候咬破袋子,用假装咬袋子声音来招致人来;在没有死的时候装死,凭借装死的外表求得逃脱。我听说生物中没有比人更有智慧的了。(人)能驯服神龙、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟,役使世界上所有的东西然后主宰他们,最终却被一只老鼠利用,陷入这只老鼠的计谋中,吃惊于老鼠从极静到极动的变化中,人的智慧在哪里呢?”  (我)坐下来,闭眼打盹,自己在心里想这件事的原因。好像有人对我说“你只是多学而记住一点知识,但还是离‘道’很远。你自己心里不专心,又受了外界事物的干扰、左右,所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配,帮它改变困境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色,而在打破一口锅时失声尖叫;人能够搏取猛虎,可见到蜂蝎时不免变色,这是不专一的结果。这是你早说过的话,忘记了吗?”我俯下身子笑了,仰起身子又醒悟了。(我)于是命令童子拿着笔,记下了我的文章。
  自从金人的铁蹄踏碎了祖国的河山,十年了,回望故乡洛阳,路是那么的漫长。岁月使我变得衰老不堪(kan),今天,我独自一个,流落在青墩溪畔,在煦煦春风中,欣赏着盛开的牡丹。
山深(shen)林密充满险阻。
一会儿涂胭脂一会儿擦粉,乱七八糟把眉毛涂得那么阔。
被千万层山水阻隔使书信来往间断,今日忽接到你寄来的诗,难得你爱怜我在梦中还打听我。
阵阵和风吹拂着昭君坟墓,边城梁州普照着和煦阳光。
清静使我恬淡难以言说,悟出佛理内心畅快满足。
把松树拿到集市上去卖,我相信你的真实用意是好的。你想把这生长在深山溪边耐寒的松树,卖给富贵的人。
牵牛织女啊远远的互相观望,你们究竟有什么罪过,被天河阻挡。
美丽的女子刚一听到鸣叫,开口唱和一曲充满相思情意的《山《鹧鸪》郑谷 古诗》,青黑色的眉毛黯然低垂。
往事都已成空。屈原忧国的忠魂无法飞到楚王官。我试将绿丝帕染满血泪,暗暗装封。可是江南如此辽阔,上哪儿寻觅一只鸿雁,为我捎信飞入九重宫。

注释
(6)《离骚》:屈原的代表作,自叙生平的长篇抒情诗。关于诗题,后人有二说。一释“离”为“罹”的通假字,离骚就是遭受忧患。二是释“离”为离别,离骚就是离别的忧愁。
52.氛氲:香气浓郁。
⑸行人:出行的人,出征的人。《管子·轻重己》:“十日之内,室无处女,路无行人。”
②可以:一说何以。栖迟:栖息,安身,此指幽会。
叹惋:感叹,惋惜。
⑸矢交坠:两军相射的箭纷纷坠落在阵地上。

赏析

  《《周颂·潜》佚名 古诗》是专用鱼类为供品的祭祀诗。从诗中所写的鱼的数量之多(“潜有多鱼”)、品种之繁(“有鳣有鲔,鲦鲿鰋鲤”)以及人们对鱼类品种的熟知,可以看出当时渔业的卓有成效。潜置于水底,这种再简单不过的柴草堆作用却不可小觑(xiao qu),正是它们吸引了鱼类大军的聚集。这种原始而有效的养鱼方法也许就出自公刘时代,《史记·周本纪》中写及公刘“行地宜”,以潜养鱼可能正是因地制宜的创造性生产措施。祭祀诗离不开歌功颂德,《《周颂·潜》佚名 古诗》明写了对漆、沮二水风景资源的歌颂,对公刘功德的歌颂则潜藏于字里行间,如同“潜”的设置,荡漾着透出波纹的韵味。
  “日暮长零落,君恩不可追”,结尾两句语气一转,由乐转忧,以梅花之落,喻指君恩之衰。忧君恩之衰的心理,是由介入皇室内部矛盾斗争所产生的危惧心理引发出来的,与担心“时菊委严(wei yan)霜”同义。这末两句,从篇幅来说,只是全诗的五分之一,然而从中心思想而言,却是全诗的主干与核心。也可以说,担心斗争失败,反而招来杀身之祸,这才是他借《咏落梅》谢朓 古诗委宛地向随王吐露出来的真情。
  龙驭两宫崖岭月,貔貅万灶海门秋。
  这首诗的结构曲折委婉,别有情致,特别是最后两句“以不舍意作结,而曰‘一半勾留’,言外正有余情。”(《唐宋诗醇》)那么其“言外余情”是什么呢?这得联系作者的有关行迹和创作来探寻。除杭州刺史之前,白居易原在长安任中书舍人。面对国是日荒,民生益困的现实,屡屡上书言事而不被采纳,眼见时局日危,朋党倾轧加剧,便自求外任,来到杭州。这是问题的一方面,另一方面是他认为做隐士不好,做京官也不好,只有做杭州刺史闲忙得当,正合其意,即所谓“□溪殊冷僻,茂苑太繁雄。唯此钱塘郡,闲忙恰得中。”这话是出自《初到郡斋寄钱湖州李苏州》一诗,在其他篇目中 尚有不少类似的说法,这既是作者的心里话,也是此诗的“言外余情”。
  此诗纯写闭门寥落之感。整首诗篇好似一幅形象鲜明、艺术精湛的画卷。读者把它慢慢地打开,首先映入眼帘的是灞原上空萧森的秋气:撩人愁思的秋风秋雨直到傍晚才停歇下来,在暮霭沉沉的天际,接连不断的雁群自北向南急急飞过。连番的风雨,雁儿们已经耽误了不少行程,好不容易风停雨歇,得赶在天黑之前找到一个宿处。这里用一个“频”字,既表明了雁群之多,又使人联想起雁儿们急于投宿的惶急之状。古人每见雁回,易惹乡思。读者继续打开画卷,景象则由寥廓的天际渐渐地转到地面,转到诗中的主人。只见风雨中片片黄叶从树上飘落下来,而寄居在孤寺中的一个旅客正独对孤灯,默默地出神。“落叶他乡树”这句,很值得玩味。中国有句老话叫做“树高千丈,叶落归根”,诗人在他(zai ta)乡看到落叶的情景,不能不有所感触。自己羁留异地,不知何时才能回到故乡东海(今江苏连云港市西南)。其心情之酸楚,完全渗透在这句诗的字里行间。“寒灯独夜人”,一个“寒”字,一个“独”字,写尽客中凄凉孤独的况味。不难想象:一灯如豆,伴着一个孤寂的身影。夜已深了,寒意重重,在寒气包围中,灯光更显得黯淡无力,而诗人孤独凄苦的心情也随之更进了一层。“寒”与“独”起着相互映衬的作用:由寒灯而显出夜长难捱,因孤独而更感到寒气逼人。
  此诗塑造了一位地位虽有不同,但命运却与《卫风·氓》之主人公相似的可怜弃妇形象。她当初也许曾(xu zeng)有过海誓山盟、夫妇相爱的短暂幸福。但随着秋来春往、珠黄色衰,“其心孔艰”(心思难测正如“氓”之“二三其德”、其心“罔极”)的丈夫,待她便“始者不如今”,粗暴取代了温柔,热恋化作了冷漠。丈夫回到家中,想到的只是上河梁去取鱼虾享用,而对操劳在室的妻子,则连“入”房中慰问一下的兴致都没有。他总是匆匆而来,又匆匆而去(大抵早已有了“外遇”罢)。说他事忙吧,他却能在庭中慢条斯理地油他的车;说他没事吧,却连“遑舍”(止息的闲暇)一夜的功夫都没有。好容易盼得他回来一次,却只给妻子留下暴虐相待的伤痛。想到命运之绳曾将自己和丈夫贯串在一起(“及尔如贯”),相互间理应亲如“埙”、“篪”相和的“伯”、“仲”(古时常以兄弟相亲喻夫妻相谐);而今,丈夫竟连起码的夫妇之礼都不顾了,不能不激得女主人公悲愤难平。在长夜焦灼的“反侧”之中,她终于发出了愤切的诅咒:“为鬼为蜮,则不可得。有靦面目,视人罔极”——你真正是枉然生了一张人脸,心思的险恶莫测,简直胜过鬼蜮呵!
  全诗可分三节。前四句为第一节,援古例今,以世人对待贵贱的态度跌出死生之势。“廉公”,即廉颇。据《史记·廉颇蔺相如列传》,赵中秦反间计,免去廉颇长平指挥官之职,其“失势之时,故客尽去。得复用为将,客又复至。廉颇曰:‘客退矣!’客曰:‘吁!君何见之晚也!夫天下以市道交,君有势,我则从君;君无势,则去此固其理也,有何怨乎!”“失权势”,“门馆有虚盈”指此。“贵贱犹如此”,是诗人对廉颇失势得势门客去留的感慨,同时还暗用汉人翟公事:“下邽翟公为廷尉,宾客亦填门,及废,门外可设爵罗。后复为廷尉,客欲往,翟公大署其门曰:‘一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。”(《汉书·张冯汲郑传》)“曲池平”,指人死之后,善注引《桓子新论》:“雍门周说孟尝君曰:‘千秋万岁后,高台既已倾,曲池又以平。’”一贵一贱,门客盈虚,已见世态炎凉,何况是一生一死呢。此四句从古事说起,从贵贱说起,目的在于引出今事,引出生死,“犹”、“况”两个虚字的运用,使文气较为曲折跌宕。中四句,正写丞相新薨,宾客尽散、府第凄凉。“高车”,刘熙《释名·释车》:“其盖高,立乘载之车也。”“高车尘未灭”,丞相谢世未久,车行恍如犹在眼前。“珠履”,李善注引《史记》:“春申君上客,皆蹑珠履。”“珠履故馀声”,门生故吏造登丞相府第杂沓的步履之声仿佛在耳。以仿佛有声反衬无声,更觉寂寞。照理说,丞相去世未久,吊死问生,做为门生故吏、生前友好,义所不容推辞。然而,“宾阶绿钱满,客位紫苔生”,宾阶客位,到处长满苔藓,宅第萧条荒凉,写出无有造其门者。崔豹《古今注》:“空室无人,则生苔藓,或青或紫。一名绿钱。”结二句,为第三节,由丞相府第转写其人坟茔:府第门庭竟无(jing wu)一宾客,唯有我一人望其松柏郁郁苍苍的坟头而已,有说不尽的感慨。“九原”,春秋时晋卿大(qing da)夫所葬之地。“佳城”,指坟室,据《西京杂记》,滕公(夏侯婴)掘地三尺,得石椁,椁有铭曰:“佳城郁郁,三千年,见白日,吁嗟滕公居此室。”滕公后葬于此。“谁当”,有门客尽去,唯我不忘之意,表现了诗人对逝者的一片深情。
  “屏风”是室内挡风或作为障蔽的器具,为美观设计,上面一般都绘有图画或写有文字,所以它在使用中还有书画的艺术价值。这首诗看似咏“屏风”,实际上是咏“屏风”上怀素的草书。它“通过生动精辟的语言形式,极其深刻地描述了怀素草书的飞动气势和苍劲形象,以及它那无穷的生命力。是为唐人论书名篇之一”(洪丕谟《书论选读》)。
  第三是双关隐语的运用。双关隐语,是南朝乐府民歌中一个显明的特征,它在诗经时代的民歌和汉魏乐府民歌中很少见。一说“莲”与“怜”字谐音双关,而“怜”又是“爱”的意思,隐语极言女子对情人的爱恋。同时,“莲子清如水”暗示感情的纯洁,而“莲心彻底红”是说感情的浓烈。这些双关隐语的运用使诗歌显得含蓄多情。
  韦应物写过许多山水诗,诗中常有民生疾苦的反映,这是与孟浩然、王维等人的山水诗不同之处。在他的山水诗中,山水田园不尽是恬静而安谧,而是不时可见劳动人民的辛酸。从这首诗以及《广德中洛阳作》、《始至郡》等诗中均不难看出诗人对人民疾苦的同情。
  总括上面四句:开头是用粗略的笔墨写出山路和溪流,往下就用细笔来特写青溪,仿佛是把镜头里的景物从远处拉到眼前,让读者也看得清清楚楚,甚至还可以闻到花香水香。
  此诗通过对月的宁静的气氛来塑造和渲染,勾起人们潜意识的惆怅,而又让人们于这种潜意识的掘起中生出一种新的享受。
  五、六句言祭祀之器具。鼎是古代的炊具,又是祭祀时盛熟牲的器具。此处无疑用作后者。鼐和鼒其实也是鼎,只是大小不同。鼐最大,用以盛牛,《说文解字》:“鼐,鼎之绝大者。”段玉裁注:“绝大谓函牛之鼎也。”鼎次之,用以盛羊,鼒最小,用以盛豕。陈奂《诗毛氏传疏》曰:“上句‘堂’‘基’‘羊’‘牛’以内外小大作俪耦,至本句变文。”也就是说,由上句的从小及大,变为此句的从大及小。“兕觥”又称爵,《诗毛氏传疏》:“兕觥为献酬宾客之爵,绎祭行旅酬(祭礼完毕后众人聚在一起宴饮称为‘旅酬’),故设兕觥焉。”

创作背景

  这首诗大概作于天宝十四载(755年)春,此时已经是杜甫困守在长安的第十个年头了,由于仕途坎坷,社会黑暗,诗人的牢骚愤怨自然也与日俱增。

  

何天宠( 五代 )

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简 介

何天宠 何天宠,字昭侯,号素园,宛平人。康熙丁未进士,官吏部员外郎。有《紫来阁集》。

长相思·折花枝 / 谈悌

"独居三岛上,花竹映柴关。道广群仙惜,名成万事闲。
满船载酒挝鼓过。贺老成异物,颠狂谁敢和。
常思谢康乐,文章有神力。是何清风清,凛然似相识。
宣宗懿宗调舜琴,大杜小杜为殷霖。出将入相兮功德深,
钟嗄声飘驿,山顽气喷湖。留诗如和得,一望寄前途。"
玉烛制袍夜,金刀呵手裁。锁寄千里客,锁心终不开。
秀如四岳出尘埃。一条紫气随高步,九色仙花落古台。
愍俗从迁谢,寻仙去沦没。三元有真人,与我生道骨。


古风·其一 / 王文淑

"碧池漾漾春水绿,中有佳禽暮栖宿。
"独负高世资,冥冥寄浮俗。卞子去不归,何人辩荆玉。
欲画净名居士像,焚香愿见陆探微。"
幽人吟望搜辞处,飘入窗来落砚中。"
"色比丹霞朝日,形如合浦筼筜.
迈五方云大,超三始见奇。锦霞连紫极,仙鸟下峨眉。
上天知我忆其人,使向人间梦中见。
正逢周柱史,来会鲁诸侯。缓步凌彩蒨,清铙发飕飗.


红林擒近·寿词·满路花 / 连妙淑

幽僧时相偶,仙子或与晤。自许战胜心,弥高独游步。
潇湘连汨罗,复对九嶷河。浪势屈原冢,竹声渔父歌。地荒征骑少,天暖浴禽多。脉脉东流水,古今同奈何。
长傍西山数片云。丹访葛洪无旧灶,诗寻灵观有遗文。
"洗井僧来说旧游,西江东岸是城楼。昔年淹迹因王化,
"仪冠凝寒玉,端居似沃州。学徒梧有凤,律藏目无牛。
忘归亲野水,适性许云鸿。萧散都曹吏,还将静者同。"
"初放到沧洲,前心讵解愁。旧交容不拜,临老学梳头。
寻幽必有僧相指,宋杜题诗近旧房。"


三台令·不寐倦长更 / 释慧勤

"见说相思寺,今来似有期。瘴乡终有出,天意固难欺。
"发地才过膝,蟠根已有灵。严霜百草白,深院一林青。
佳人醉唱,敲玉钗折。宁知耘田车水翁,日日日灸背欲裂。"
幕府若容为坦腹,愿天速变作男儿。"
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
腹心辛苦兮泾水之隅,风霜满鬓兮雨雪罗襦。
悯哉吹箫子,悲啼下凤楼。霜刃徒见逼,玉笄不可求。
今朝甘被花枝笑,任道尊前爱缚猱。"


陈涉世家 / 皇甫濂

师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,
"万里桥头独越吟,知凭文字写愁心。
"子平好真隐,清净玩老易。探玄乐无为,观象验损益。
栗不和皱落,僧多到骨贫。行行行未得,孤坐更谁亲。"
"比来知尔有诗名,莫恨东归学未成。
"朝衣闲典尽,酒病觉难医。下世无遗恨,传家有大诗。
五灵华,晓玲珑,天府由来汝府中。惆怅此情言不尽,
"梅月来林寺,冥冥各闭门。已应双履迹,全没乱云根。


浣溪沙·霜落千林木叶丹 / 林庆旺

"通道复通玄,名留四海传。交亲一拄杖,活计两空拳。
"垂柳鸣黄鹂,关关若求友。春情不可耐,愁杀闺中妇。
"我亦游山者,常经旧所经。雪消天外碧,春晓海中青。
倏忽维阳岁云暮,寂寥不觉成章句。惟应将寄蕊珠宫,
一到邽山宫阙内,销闲澄虑七弦琴。"
稼穑村坊远,烟波路径通。冥搜清绝句,恰似有神功。"
忆昔十四五年前苦寒节,礼师问师楞伽月。
开在枝间妨客折,落来地上请谁看。"


清江引·托咏 / 谢长文

"汉日中郎妙,周王太史才。云书捧日去,鹤版下天来。
礼秩加新命,朝章笃理刑。敷诚通北阙,遗爱在南亭。
"岚光叠杳冥,晓翠湿窗明。欲起游方去,重来绕塔行。
玉虚无昼夜,灵景何皎皎。一睹太上京,方知众天小。
"刻形求得相,事事未尝眠。霖雨方为雨,非烟岂是烟。
"盘空蹑翠到山巅,竹殿云楼势逼天。古洞草深微有路,
"当时得意气填心,一曲君前直万金。
深谢名贤远相访,求闻难博凤为邻。"


阮郎归·柳阴庭院占风光 / 陈炅

婴儿迤逦降瑶阶,手握玄珠直下来。半夜紫云披素质,
此中便是还丹理,不遇奇人誓莫传。
"尝忆江都大业秋,曾随銮跸戏龙舟。
"天地含象,日月贞明。写规万物,洞鉴百灵。
"三春桃李本无言,苦被残阳鸟雀喧。
"每到秋残夜,灯前忆故乡。园林红橘柚,窗户碧潇湘。
"二公俱作者,其奈亦迂儒。且有诸峰在,何将一第吁。
"南方山水地,念子为贫游。纵是逢佳景,那能缓旅愁。


山坡羊·潼关怀古 / 王敬禧

直指几多求道者,行藏莫离虎龙滩。
"吴都霸道昌,才子去观光。望阙云天近,朝宗水路长。
据见目前无个识,不如杯酒混凡流。
更待阳和信催促,碧梢青杪看凌空。"
忆在山中时,丹桂花葳蕤。红泉浸瑶草,白日生华滋。
"锦溪光里耸楼台,师院高凌积翠开。深竹杪闻残磬尽,
"坐久风吹绿绮寒,九天月照水精盘。
营营功业人,朽骨成泥沙。"


宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至 / 李森先

又出芝兰父母乡。孤帆好风千里暖,深花黄鸟一声长。
不知谁为收灰骨,垒石栽松傍寺桥。"
"寒食江天气最清,庾公晨望动高情。因逢内火千家静,
零叶聚败篱,幽花积寒渚。冥冥孤鹤性,天外思轻举。"
绣帘银殿何参差,即不知骊龙失珠知不知。"
石上云归岳麓多。南祖衣盂曾礼谒,东林泉月旧经过。
尘世即下界,色天当上峰。春晖遍众草,寒色留高松。
不惜芳菲歇,但伤别离久。含情罢斟酌,凝怨对窗牖。