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秋兴八首

元代 / 滕斌

未高烝远气,半上霁孤形。赫奕当躔次,虚徐度杳冥。
相忆柳条绿,相思锦帐寒。直缘感君恩爱一回顾,
问牛悲衅钟,说彘惊临牢。永遁刀笔吏,宁期簿书曹。
"暧暧当迟日,微微扇好风。吹摇新叶上,光动浅花中。
严冬寒漏长,此夜如何其。不用思秉烛,扶桑有清晖。"
"晓色荒城下,相看秋草时。独游无定计,不欲道来期。
步武离台席,徊翔集帝梧。铨材秉秦镜,典乐去齐竽。
国乐唿联辔,行厨载满车。归来看理曲,灯下宝钗斜。
"本欲云雨化,却随波浪翻。一沾太常第,十过潼关门。
司马应容酒后狂。案牍来时唯署字,风烟入兴便成章。
开颜陆浑杜,握手灵都周。持君宝珠赠,顶戴头上头。"
今成十馀卷,浩汗罗斧钺。先生閟穷巷,未得窥剞劂。
不须刷帚跳踪走,只拟兰浪出其门。"


秋兴八首拼音解释:

wei gao zheng yuan qi .ban shang ji gu xing .he yi dang chan ci .xu xu du yao ming .
xiang yi liu tiao lv .xiang si jin zhang han .zhi yuan gan jun en ai yi hui gu .
wen niu bei xin zhong .shuo zhi jing lin lao .yong dun dao bi li .ning qi bu shu cao .
.ai ai dang chi ri .wei wei shan hao feng .chui yao xin ye shang .guang dong qian hua zhong .
yan dong han lou chang .ci ye ru he qi .bu yong si bing zhu .fu sang you qing hui ..
.xiao se huang cheng xia .xiang kan qiu cao shi .du you wu ding ji .bu yu dao lai qi .
bu wu li tai xi .huai xiang ji di wu .quan cai bing qin jing .dian le qu qi yu .
guo le hu lian pei .xing chu zai man che .gui lai kan li qu .deng xia bao cha xie .
.ben yu yun yu hua .que sui bo lang fan .yi zhan tai chang di .shi guo tong guan men .
si ma ying rong jiu hou kuang .an du lai shi wei shu zi .feng yan ru xing bian cheng zhang .
kai yan lu hun du .wo shou ling du zhou .chi jun bao zhu zeng .ding dai tou shang tou ..
jin cheng shi yu juan .hao han luo fu yue .xian sheng bi qiong xiang .wei de kui ji jue .
bu xu shua zhou tiao zong zou .zhi ni lan lang chu qi men ..

译文及注释

译文
东汉末年,群雄纷起,龙争虎斗。
当主人的反而退后站立,恭敬地拱着手,好像来宾。
  臣子听说穿戴着华美服饰进入(ru)朝廷的人不用私心去玷污节操,修身立名的人不为私利去败坏行止。所以里闾以胜母为名,曾子就不肯进入;都邑以朝歌为名,墨子就回车而行。现在要使天下有(you)远大气度的人才受到威重的权势的囚禁,受到尊位显贵的胁迫,转过脸去自坏操行,来侍奉进谗阿谀的小人,而求得亲近君主的机会,那么,士人只有隐伏老死(si)在山洞草泽之中罢了,哪会有竭尽忠信投奔君主的人呢!
诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳,深夜难眠,还(huan)是挑灯细细品读吧。
  晋侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯(bo)、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
分清先后施政行善。
这春色使我愁烦。荒芜的沙洲古老的江岸,枝梗断折、浮萍疏散,还要漂流到何处江湾?我自己依然感到,腰围只怕衣带减短,孤灯会照得身影瘦怯孤单。我常常怀疑自己很快能见到她那桃花般美艳的容颜,为什么她近来,反而连(lian)书信都已绝断。纵然说书信遥远,为何连梦里都不见?
你今天就要上战场,我只得把痛苦埋藏在心间;
  登楼极目四望,不觉百感交集,可叹自己的这番心意,古往今来,又有几人能够理解呢?镇江一带的山川形势极其险要,简直是鬼斧神工,非人力所能致。然而这样险要的江山却(que)不被当作进取的凭藉,而是都看成了天设的南疆北界。镇江北面横贯着波涛汹涌的长江,东、西、南三面都连接着起伏的山岗。这样的地理形势,正是进可以攻,退可以守,足以与北方强敌争雄的形胜之地。六朝的旧事,原来全不过是为少数私家大族的狭隘利益打算!
席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。
  于是太子预先寻求世上锋利的匕首,得到赵国徐夫人的匕首,用一百金把它买到,叫工匠在淬火时把毒药浸到匕首上。用人来做实验,血沾湿衣褛,没有不立即死亡的。于是整理行装,派遣荆轲上路。
人们奇怪是什么事情,使我今天这样格外伤心?一半是对美好春光的爱惜,一半是恼恨春天的逝去。
(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
海外的燕子还未归来,邻家儿女们在玩斗草游戏。 江边的梅子已落了,绵绵的柳絮随风荡漾。

注释
⑻夙(sù)心:平素的心愿。《后汉书·文苑传下·赵壹》:“惟君明睿,平其夙心。”
兴:使……兴旺。
[108]背下:离开低地。陵高:登上高处。
(32)不测:难以预料,表示凶险。
⑻从:通“纵”。梁尘飞:《太平御览》卷五七引刘向《别录》:“汉兴以来,善歌者鲁人虞公,发由清哀,盖动梁尘。”《文选》陆机《拟古·东城一何高》:“一唱万夫叹,再唱梁尘飞。”
(20)贤王:有德行的君王。这里指永王李璘。

赏析

  尾联扣题,明确点题,写《田家元日》孟浩然 古诗之际凭借占卜纷纷预言今年是一个丰收年。显然,这首诗没有状写辞旧迎新的热闹,没有抒发节日思亲的情感,而是将诗人自身恬淡,惬意的情趣水乳般交融于节日气氛之中,令人读来自觉有一种和谐自然之美。
  三、四句的诗歌形象之脍炙人口,除了它正面酣畅淋漓地抒发了一时间的欢快情绪外,也是与它同时具有的象征意味分不开(bu kai)的。所谓“春风”,既是自然界的春风,也是诗人感到的可以大有作为的适宜的政治气候的象征。所谓“得意”,既有考中进士以后的洋洋自得,也有得遂平生所愿,进而展望前程的踌躇满志。因而诗歌所展示的艺术形象,就不仅仅限于考中进士以后在春风骀荡中策马疾驰于长安道上的孟郊本人,而且也是时来运转、长驱在理想道路上的具有普遍意义的艺术形象了。这样,个别与一般、明快与含蓄,就在这首诗中得到了统一,使诗作获得了较大的思想艺术容量,既具体生动,又不乏概括性,既明朗畅达而又别具情韵。
  “芳心”是一个双关词语,一层意思是海棠花的花心。另一层是儿女的爱慕之心。
  文章开头在点明韩愈以潮州刺史身分派遣下属致祭之后,第一段先回顾漫长的历(de li)史,拿先王和后王对比,以阐明鳄鱼得以长期肆虐的原因。古代的圣王统治天下,放火焚烧山野草泽,用绳网利刃来消除“虫蛇恶物为民害者”;但是后王德薄,不能统治远方,连江汉之间都放弃了,何况潮州处在五岭和南海之间,距离京师有万里之遥的地方。所以鳄鱼在这里潜伏、繁殖,自然也就是它活动的场所了。先王能为民除害,后王则不能。驱逐鳄鱼,追根穷源,先归咎于后王,这是很有胆识的。对安史之乱以来的唐王朝,韩愈虽不敢直斥,但寓意讽谏,确有空谷传音之妙。再从行文上来看,这是故意放宽一步,为下文蓄势,将合先开,欲擒故纵(gu zong),这是古文家常用的笔法。
  更加难得的是,《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》不但全方位,多角度,有声有色的描写了佳人的气质,外貌和仪态,还在末尾一句写出了她的心理活动。“悬知一顾重,别觉舞腰轻”,因为君王的看重而觉得舞动的腰身更加轻盈,显然注入了作者自己的思想和情感,也是在表达自己对君王知遇之恩的感激。虽然是在写其他女子,但又何尝不是作为妃嫔的徐惠本人性格和境遇的写照?故而,这首《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》,文面上是述李夫人独立倾城之美,实则也有顾影自怜之意,全可作作者的自画像来读。
  袁素文回到娘家以后,一方面悉心侍奉父母兄长,另一方面还惦念着婆母,经常寄赠衣食问安。三年后袁枚定居南京随园,素文也随着全家一起迁徙。由于婚姻极不美满,心灵上受到的创伤,她除了读书作诗自我安慰外,终日都闷闷不乐,生了病也不愿求医,终于在1759年(乾隆二十四年)病死,年仅39岁。
  首句“待到秋来九月八”,意思是重阳佳节未到,而诗人即赋诗遥庆之。“待到”二字迸发突兀,“骤响如爆竹”,具有凌厉、激越的韵致和可望在即的肯定意味。“九月八”在重阳节的前一天,从诗情奔腾的湍流来考察,诗人不写“九月九”而写“九月八”,并不仅仅是为了押韵,而且还透露出一种迫不及待,呼唤革命暴风雨早日来到的情绪。
  接下去的三句,从不同角度,不同侧面极尽笔墨描写了佳人的容颜、服饰、腰身和舞姿之美。这位佳人,眉如(mei ru)柳叶,面如桃花,腕有金钏摇响,脚上玉环转鸣。她身着红色纱衫,配有艳丽华美的腰巾,舞姿轻盈,步态妩媚,真真一唐人玉女笑容可掬的彩塑像,全无汉家风仪。
  善于运用比喻。其中的“鹓鶵”“鸱”和“腐鼠”都具有明显的比喻义,且比喻自然生动形象,特别是把鸱吓鹓鶵的情景刻画地惟妙惟肖,活画出了惠子因怕丢掉相国的官职而偏狭猜忌的丑态。按:庄子和惠子本是朋友,惠子先于庄子而逝,在《庄子·徐无鬼》中表现了庄子对墓中的惠子的怀念。
  相如于是避席而起,古代人都是席地而坐,离开座位称避席,逡(qun)巡而揖(形容恭顺的样子),以示尊敬。写雪之前,先引出《孟子》、《汉书》、《诗经》、《穆天子传》等涉及记雪的(xue de)典籍,用来强调雪与人类生活的密切关系。“臣闻雪宫(战国时齐国的行宫)建于东国,雪山(指天山)峙于西域(战国时对玉门关、阳关以西地区的统称),歧昌发(指周文王)咏于《来思》(指《诗.小雅.采薇》),姬满(指周穆王)申歌(吟咏)于《黄竹》(诗篇名);《曹风》(诗经.曹风)以麻衣(古代白色的衣服)比色,楚谣(指楚地歌谣)以《幽兰》(乐曲名)俪曲(名字叫做白雪的曲子);这句说周文王咏的《采薇》诗,也咏了雪;周穆王游黄台在北风雨雪中吟诗三篇:《曹风》诗中以雪的洁形容衣服:楚地的歌谣并奏《幽兰》和《白雪》。白盈尺(大雪)则呈瑞于丰年,袤丈(指雪深至丈)则表沴于阴德(预兆瘟疫),雪的应时之义又何止这些。这一段隐喻着很深的寓意,绝不是作者闲发思古之幽情,而是传达作者朴素的自然意识以及“天人合一”自然观念。
  世上一切美好的事物都是短暂的,唯有诗人的不朽诗篇,唯有深藏于心底的真诚与美好的情感才真的可以“碧桃红颊一千年”!
  诗中写完一二句后,诗人似乎要倾吐他此刻的心绪了,可是,他却又撇开自己,从远方的故乡写来:“故乡今夜思千里。”“故乡”,是借指故乡的亲人;“千里”,借指千里之外的诗人自己。意思是说:“故乡的亲人在这个除夕之夜定是在想念着千里之外的我,想着我今夜不知落在何处,想着我一个人如何度过今晚。”其实,这也正是“千里思故乡”的一种表现。诗人并没有直接表达对故乡的思念,而是表达的更加含蓄委婉。
  “一日不见,如三秋兮”,一别就是十来年,可见“相思”之“苦”。但诗中女子的苦衷远不止此。
  千门开锁万灯明:“千门开锁”就是指很多门的锁都打开了,“千门”泛指很多门,门锁都打开了即人都出门了。
  诗一开头,便写告急途中,军使跃马扬鞭,飞驰而来,一下子就把读者的注意力紧紧吸引住了。一、二句形容在“一走马”“一扬鞭”的瞬息之间,“十里”“五里”的路程便风驰电掣般地一闪而过,以夸张的语言渲染了十万火急的紧张气氛,给人以极其鲜明而飞动的形象感受。这是两个倒装句,按一般的写法是:一走马十里,一扬鞭五里。但是这样写,一个五言的句子上三下二,不符合诗歌语言的正常节奏,读起来拗口。像这样“十里一走马,五里一扬鞭”,不仅上口,也因为将“十里”“五里”提前,加以强调,而突出了马的速度之快。中间两句,点明了骑者的身份和告急的事由。一个“围”字,可见形势的严重。一个“至”字,则交代了军使经过“走马”“扬鞭”的飞驰疾驱,终于将军书及时送到。最后两句,补充交代了气候对烽火报警的影响。按理,应当先见烽火,后到军书。然而如今在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟。是因雪大点不着烽火呢,还是点着了也望不见,反正是烽火联系中断了。这就更突出了飞马传书的刻不容缓。写到这里,全诗便戛然而止了,结得干脆利落,给读者留下了想象的余地。尽管写形势危急,气氛紧张,而诗中表现的情绪却是热烈、镇定和充满自信的。
  “欲传春信息,不怕雪埋藏”,严冬阻挡不了春天到来的脚步,深雪又怎能埋藏《梅花》陈亮 古诗的芬芳气息?颂扬了《梅花》陈亮 古诗坚贞不屈的精神,诗人以颂赞《梅花》陈亮 古诗的口吻来寄托自己的爱国思想。
  第二句“遍绕篱边日渐斜”表现了诗人专注地看花的情形。第二句中的“绕”字写赏菊兴致之浓,不是到东篱便驻足,而是“遍绕篱边”,直至不知日之将夕,表现了诗人赏菊时悠闲的情态。诗人被《菊花》元稹 古诗深深吸引住了,其爱菊之情,似较五柳先生有过之而无不及。“遍绕”“日渐斜”,把诗人赏菊入迷,流连忘返的情态和诗人对《菊花》元稹 古诗的由衷喜爱真切地表现了出来,字里行间充满了喜悦的心情。前两句短短的十四个字,有景、有情、有联想,活脱脱地勾勒出一幅诗人在秋日傍晚漫步菊丛赏花吟诗而乐不思返的画面。

创作背景

  公元805年,柳宗元在其参加的唐宋古文运动中失败,遭到政敌的迫害,被贬到永州当司马。柳宗元名义上虽是政府官员,但没有任何权力、不能过问政事,实际上跟罪人一样。永州是个偏僻的山沟,柳宗元在此整整住了十年。其间,柳宗元随遇感怀,发愤读书,寄情山水,创作了大量的诗歌散文;其中,著名的《永州八记》就是柳宗元在永州时写成的,《永州八记》运用“入乎其内”的景物描写手法表达使景物描写变得形象生动、富有生机,运用“出乎其外”的景物描写手法表达使景物描写变得意蕴深厚、耐人寻味。《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》是八记中的第三篇,属于山水游记。

  

滕斌( 元代 )

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简 介

滕斌 滕斌,一作滕宾,字玉霄。黄冈(今属湖北省)人。主要活动于元武宗至大至英宗至治年间(一三○八-- 一三二三)。 至大年间任翰休学士,出为江西儒学提举,后弃家入天台为道士。

减字木兰花·题雄州驿 / 颛孙瑜

自期殒命在春序,屈指数日怜婴孩。危辞苦语感我耳,
"马踏尘上霜,月明江头路。行人朝气锐,宿鸟相辞去。
吴苑晋祠遥望处,可怜南北太相形。"
老菊凌霜葩,狞松抱雪姿。武王亦至明,宁哀首阳饥。
不须刷帚跳踪走,只拟兰浪出其门。"
日下初陵外,人悲旧剑前。周南有遗老,掩泪望秦川。"
夜景卧难尽,昼光坐易消。治旧得新义,耕荒生嘉苗。
已将心事随身隐,认得溪云第几重。"


秋怀 / 乌孙卫壮

吟君感鹤操,不觉心惕然。无乃予所爱,误为微物迁。
独弃伧人国,难窥夫子墙。通家殊孔李,旧好即潘杨。
"汉江天外东流去,巴塞连山万里秋。
凤阙星郎离去远,閤门开日入还齐。"
破魂一两点,凝幽数百年。峡晖不停午,峡险多饥涎。
岂信车辙血,点点尽是农夫哭。刀兵残丧后,
何处笑为别,淡情愁不侵。"
远追甫白感至諴.楼头完月不共宿,其奈就缺行攕攕."


采莲子·菡萏香莲十顷陂 / 宿大渊献

曲沼疑瑶镜,通衢若象筵。逢人尽冰雪,遇景即神仙。
"凉叶萧萧生远风,晓鸦飞度望春宫。
"弭棹历尘迹,悄然关我情。伊无昔时节,岂有今日名。
新篇写出畔牢愁。池看科斗成文字,鸟听提壶忆献酬。
朽蠹不胜刀锯力,匠人虽巧欲何如。"
子时专场夸觜距,余始张军严韅靷。尔来但欲保封疆,
骨肉清成瘦,莴蔓老觉膻。家书与心事,相伴过流年。
"居邻北郭古寺空,杏花两株能白红。曲江满园不可到,


六丑·杨花 / 端木明明

此地动归思,逢人方倦游。吴兴耆旧尽,空见白苹洲。"
莓苔井上空相忆,辘轳索断无消息。
玉匣五弦在,请君时一鸣。"
面无吝色容,心无诈忧惕。君子大道人,朝夕恒的的。"
"虾蟆蟆,叩头莫语人闻声。扬州虾蚬忽得便,
新篇奚其思,风幡肆逶迤。又论诸毛功,噼水看蛟螭。
劝君火急添功用,趁取当时二妙声。"
"先生已得道,市井亦容身。救病自行药,得钱多与人。


采桑子·九日 / 天空魔魂

一旬一手版,十日九手锄。
鸟声尽依依,兽心亦忻忻。澄幽出所怪,闪异坐微絪.
"迥破林烟出,俯窥石潭空。波摇杏梁日,松韵碧窗风。
我来歌此事,非独歌此州。此事数州有,亦欲闻数州。"
雪晴天气和,日光弄梅李。春鸟娇关关,春风醉旎旎。
饮啄颇廉俭,音响亦柔雌。百巢同一树,栖宿不复疑。
一悟袪万结,夕怀倾朝烦。旅辀无停波,别马嘶去辕。
"无限青山行已尽,回看忽觉远离家。


昭君辞 / 长孙甲寅

福为深仁集,妖从盛德禳。秦民啼畎亩,周士舞康庄。
抱日依龙衮,非烟近御炉。高标连汗漫,迥望接虚无。
不辞便学山公醉,花下无人作主人。"
"芳蹊密影成花洞,柳结浓烟花带重。蟾蜍碾玉挂明弓,
结交当世贤,驰声溢四塞。勉修贵及早,狃捷不知退。
翳翳桑柘墟,纷纷田里欢。兵戈忽消散,耦耕非艰难。
"野水泛长澜,宫牙开小蒨.无人柳自春,草渚鸳鸯暖。
我来咨嗟涕涟洏。千搜万索何处有,森森绿树猿猱悲。"


高祖功臣侯者年表 / 花幻南

以配吉甫。"
侍膳曾调鼎,循陔更握兰。从今别君后,长忆德星看。"
戒徒劚灵根,封植閟天和。违尔涧底石,彻我庭中莎。
"轩皇传上略,蜀相运神机。水落龙蛇出,沙平鹅鹳飞。
塞虏常为敌,边风已报秋。平生多志气,箭底觅封侯。"
"天下苍生望不休,东山虽有但时游。
"树绕荒台叶满池,箫声一绝草虫悲。邻家犹学宫人髻,
却见山下侣,已如迷世代。问我何处来,我来云雨外。"


浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君 / 后癸

骁雄已许将军用,边塞无劳天子忧。"
"历历闻金奏,微微下玉京。为祥家谍久,偏识洞阴名。
狐惑意颠倒,臊腥不复闻。丘坟变城郭,花草仍荆榛。
重振高阳族,分居要路津。一门科第足,五府辟书频。
袭芳践兰室,学古游槐市。策慕宋前军,文师汉中垒。
夫婿乘龙马,出入有光仪。将为富家妇,永为子孙资。
老郎日日忧苍鬓,远守年年厌白苹.终日相思不相见,长频相见是何人。
村步如延寿,川原似福平。无人相共识,独自故乡情。


闻鹧鸪 / 乜德寿

曲沼疑瑶镜,通衢若象筵。逢人尽冰雪,遇景即神仙。
人皆食谷与五味,独食太和阴阳气。浩浩流珠走百关,
炎帝虽尝未解煎,桐君有箓那知味。新芽连拳半未舒,
君心与我怀,离别俱回遑。譬如浸蘖泉,流苦已日长。
君行历郡斋,大袂拂双旌。饰容遇朗鉴,肝鬲可以呈。
敬兮如神。"
君王责良帅,此祸谁为端。帅言发硎罪,不使刃稍刓.
春山处处行应好,一月看花到几峰。"


行路难·其三 / 樊阏逢

"飘飖何所从,遗冢行未逢。东西不见人,哭向青青松。
"洪垆作高山,元气鼓其橐。俄然神功就,峻拔在寥廓。
影堂香火长相续,应得人来礼拜多。"
"利剑光耿耿,佩之使我无邪心。故人念我寡徒侣,
海中诸山中,幽子颇不无。相期风涛观,已久不可渝。
劝参留守谒大尹,言语才及辄掩耳。水北山人得名声,
通达今古。听聪视明,一似尧禹。生知法式,动得理所。
"家声烜赫冠前贤,时望穹崇镇北边。身上官衔如座主,