译文
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
东风飒飒,阵阵细雨随风飘散纷飞,
高松上挂着佼好的月亮,空空的山谷里一派清秋肃(su)穆。
文王孝敬顺祖宗,祖宗神灵无所(suo)怨,祖宗神灵无所痛。示范嫡妻作典型,示范兄弟也相同,治理家国都亨通。
人生有如清晨露水,居处世上动辄遭难。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。
不知何处吹起凄凉的芦管,一夜间征人个个眺望故乡。
顶风逆流而上好像有千斤重,前面驿站遥(yao)遥后面烟波渺渺。
上天(tian)一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
昨夜西风急,在梧桐锁寒秋的深院里,刮了整整一夜,几次次从梦里把人吹醒,醒来只看到窗外月明,朦朦胧胧,幽幽的,淡淡的。在我这高楼上,突然不知道从何处传来一声雁叫(更添了夜醒人的凄凉和孤寂)。
长江出了西陵峡,才进入平地,水势奔(ben)腾浩荡。南边(bian)与沅水、湘水合流,北边与汉水汇聚,水势显得更加壮阔。流到赤壁之下,波浪滚滚,如同大海一样。清河张梦得,被贬官后居住在齐安,于是他在房舍的西南方修建了一座亭(ting)子,用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。
注释
其:代词,他们。
2.何:多么。与下文“雪落何霏霏”之“何”意同。巍巍:高耸的样子。
39.圣人无常师:圣人没有固定的老师。常,固定的。
郎君:丈夫,借指为妇女所恋的男人,元曲中常用以指爱冶游的花花公子。“班头”,一班人中的头领。
(50)穷:穷尽,找遍。碧落:即天空。黄泉:指地下。
⑴崖州:治所在今海南省琼山区大林乡一带。