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晨诣超师院读禅经

元代 / 吴彬

今朝暂到焚香处,只恐床前有虱声。"
"夔龙在庙堂,虽然有佥议。苍生得父母,自是天之意。
云林最幽栖,傍涧枕月谿.松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。
吴楚路长魂不迷。黄叶喻曾同我悟,碧云情近与谁携。
"浮丘山上见黄冠,松柏森森登古坛。一茎青竹以为杖,
长安冠盖皆涂地,仍喜先生葬碧岑。"
"若能相伴陟仙坛,应得文箫驾彩鸾。
(王氏答李章武白玉指环)
雪岭顶危坐,干坤四顾低。河横于阗北,日落月支西。
气笼星欲尽,光满露初多。若遣山僧说,高明不可过。"
何妨舒作从龙势,一雨吹销万里尘。"
"玉帛征贤楚客稀,猿啼相送武陵归。
"因随八马上仙山,顿隔尘埃物象闲。


晨诣超师院读禅经拼音解释:

jin chao zan dao fen xiang chu .zhi kong chuang qian you shi sheng ..
.kui long zai miao tang .sui ran you qian yi .cang sheng de fu mu .zi shi tian zhi yi .
yun lin zui you qi .bang jian zhen yue xi .song fu pan tuo shi .gan quan yong qi qi .
wu chu lu chang hun bu mi .huang ye yu zeng tong wo wu .bi yun qing jin yu shui xie .
.fu qiu shan shang jian huang guan .song bai sen sen deng gu tan .yi jing qing zhu yi wei zhang .
chang an guan gai jie tu di .reng xi xian sheng zang bi cen ..
.ruo neng xiang ban zhi xian tan .ying de wen xiao jia cai luan .
.wang shi da li zhang wu bai yu zhi huan .
xue ling ding wei zuo .gan kun si gu di .he heng yu tian bei .ri luo yue zhi xi .
qi long xing yu jin .guang man lu chu duo .ruo qian shan seng shuo .gao ming bu ke guo ..
he fang shu zuo cong long shi .yi yu chui xiao wan li chen ..
.yu bo zheng xian chu ke xi .yuan ti xiang song wu ling gui .
.yin sui ba ma shang xian shan .dun ge chen ai wu xiang xian .

译文及注释

译文
今日在此我与你依依作别,何时何地我们(men)能再次相遇?
莫要在君王的宴席上得意地演奏《梅花落》了,凉风不远,你不久也会像花儿那样被风吹落的。
积雪茫茫的山(shan)峦,在黄昏中变得更加苍茫;夕阳伴着云烟,让树林变得更加昏暗。
紧急救边喧呼声震动四野,惊得夜鸟群起乱叫。
记得去年的今夜,我们在月明(ming)花娇的万树丛中举杯欢饮,一同进入醉乡。而今年今夜,只有我一个停立江边,心情无比惆帐。月色朦胧,长堤昏昏暗暗,岸上垂柳摇曳的阴影遮住了停靠江边的小船。
我想起了从前那一段风流往事,恋恋不舍得站在那里,内心无限痛苦。想起她对镜梳妆,想起她用熏笼里的熨斗熨烫衣服。当年我与她在柳下相伴游玩,多么的欢欣。如今回首往事,那青楼已成了异乡,不禁无限伤怀。回忆我们之间的往事,纵使有千万张纸笺,也难以表达我的一腔相思。
游说万乘之君已苦于时间不早,快马加鞭奋起直追开始奔远道。
(你说)不要首先嫌布料的材质太薄弱,稍微有些经纬稀疏的帛才是最宜人的。曾经领略过苍茫的大海,就觉得别处的水相形见绌;曾经领略过巫山的云霭,就觉得别处的云黯然失色。
汉江之上有游女,想去追求不可能。
舍南有片竹林,削成青简倒可以写字,到老年时,索性在溪边做个钓鱼翁。(其十)树丛里的小路在晨光中渐渐开朗,细嫩的杂草夜来被烟雾湿染。
梳毛伸翅,和乐欢畅;
船中载着千斛美(mei)酒和美艳的歌妓,任凭它在江中随波逐流。
海外来客们谈(tan)起瀛洲,烟波渺茫实在难以寻求。
君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都(du)早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?其四
趁着明媚春光,和园中的花朵都打声招呼。告诉她们不能贪睡,要早些开放。

注释
【进德】增进道德,这里指仕途上的进取。
辗转:屡次翻身,不能入睡。
① 破阵子:词牌名,原为唐教坊曲名。又名《十拍子》。双调六十二字,平韵。
蓬蒿(hao):杂草。丘?指坟墓。
辱:这里指受屈辱而埋没才能。
“勾践之困于会稽”三句:《左传》哀公元年:“吴王夫差败越于夫椒,报槜李(越军曾击败吴军于此)也。遂入越。越王(勾践)以甲循五千,保于会稽(山),使大夫种因昊大宰萦以行成。······越及吴平。《国语·越语下》载勾践“令大夫种守于国,与范蠡入宦于吴:三年而吴人遣之。”归臣妾于吴,谓投降吴国为其臣妾。
44.跪:脚,蟹腿。

赏析

  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之(qing zhi)泪。
  第一部分写江上送客,忽闻琵琶声,为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”,叙写送别宴无音乐的遗憾,邀请商人妇弹奏琵琶的情形,细致描绘琵琶的声调,着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”,只七个字,就把人物(主人和客人)、地点(浔阳江头)、事件(主人送客人)和时间(夜晚)一一作概括的介绍;再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染,而秋夜送客的萧瑟落寞之感,已曲曲传出。惟其萧瑟落寞,因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字,既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应,又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”,铺垫已十分有力,再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染,构成一种强烈的压抑感,使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感,为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”,直到“邀相见”,这对于琵琶女的出场来说,已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易,又要经历一个“千呼万唤”的过程,她才肯“出来”。这并不是(bu shi)她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声,是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样,她“千呼万唤始出来”,也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”,不便明说,也不愿见人。诗人正是抓住这一点,用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  《《夜夜曲》沈约 古诗》,乐府杂曲歌辞的一种,它的创始人便是沈约。《乐府解题》云:“《《夜夜曲》沈约 古诗》,伤独处也。”沈作有二首,皆写同样的主题。此为第一首,写空房独处的凄凉况味尤为具体而细致。
  全诗六章,显示欢乐的气氛,在赞美酒肴丰富的同时,并于后三章进而赞美年丰物阜,故而在宴会当中,宾主得以尽情享受。诗的前三章,章四句,皆以“《鱼丽》佚名 古诗”起兴,具体地歌赞主人酒宴的丰盛,礼遇的周到,可以说是全诗的主体部分。诗人从鱼和酒两方面着笔,并没有写宴会的全部情景。以鱼的品种众多,暗示其他肴馔的丰盛;以酒的既多且旨,表明宴席上宾主尽情欢乐的盛况。写鱼的品种众多,不厌其详,写饮酒的情况,就比较概括,这种写法,是经过精心选择的。在周代我国已进入农业社会,农业有了相当的发展,不仅广兴耕稼,而且许多鱼类,已成为人们常见的美食。捕鱼养鱼的方法也有了进步,在《诗经》里,提到鱼的篇章不少。《邶风·谷风》、《齐风·敝笱》、《豳风·九罭》,乃至《周颂·潜》、《小雅·南有嘉鱼》、《小雅·鱼藻》都有关于鱼的记载,特别是在《陈风·衡门》当中,有这样的诗句:“岂其食鱼,必河之鲂;岂其娶妻,必齐之姜。”又说:“岂其食鱼,必河之鲤,岂其娶妻,必宋之子。”用鲂、鲤两种鱼的嘉美和娶妻要娶“齐姜”“宋子”,相提并论,可见人们对吃这两种鱼的青睐。在《周颂·潜》诗中,以“猗与漆沮,潜有多鱼”写养饲鱼类的情况,并且表明饲养的目的,是为了“以享以祀,以介景福”,可见养鱼之被重视。滋味鲜美的鱼类在宴席上,也就成人们乐于称道的美馔了。在此诗前三章中,每章并列两种鱼名:“有鲿有鲨”、“有鲂有鳢”、“有鰋有鲤”,诗人不厌列举,并非纯用夸张语气,而是借鱼类之多,说明酒宴的隆重,并以表明其他肴馔也必然相应的丰富。诗人这种举一反三,以简驭繁的手法,是广为后人效法的。
  这篇文章写孟子同梁惠王的谈话。当时各国为了要增产粮食和扩充兵员,都苦于劳动力不足,所以梁惠王要同邻国争夺百姓,采取了自以为“尽心”的措施,可是目的并没有达到。孟子抓住了这个矛盾,指出梁惠王的“尽心”并不能使百姓归顺,同时提出自己的主张,只有“行王道,施仁政”,才是治国的根本办法。全文可分为三个部分。
  这首诗无论是写自然景物,还是写自己的真情实感,都是些类乎村夫野老之语从心底自然流出,没有丝毫雕琢痕迹。但只要静气按节,密咏恬吟,就会涵濡深悟其妙,真可谓是“语淡而味终不薄”。第一句“到处陂塘决决流”,是从听觉角度写池塘美妙的流水声。“决决”,流也,见《广雅释训》,王念孙疏证:“《说文》:‘决,行流也。’重言之则曰‘决决’;‘决决’,水貌也。”韦应物的《县斋诗》有“决决水泉动”之句,范成大的《喜雨诗》有“流渠决决绕幽居”之句。诗人用“决决”一词来攀写潺潺的流水声,不仅穷其声音,而且形神毕现,那种水流的状态,如一群孩童你追我逐,如几十只鸭子争相戏水,哗哗的水声和欢声笑语相互融合,那的确是一幅非常绚丽的图画。而后两句诗动静结合,情景交融,是诗,也是画,足以引人扬首展眉、心旷神怡。末尾一句,表达了诗人轻快的心情,听着蝉声好像忘掉了旅途的劳累。
  这首诗为山水名篇,于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
  这首诗最突出的艺术特色之一,就是成功地运用了“顶真格”。所谓“顶真格”,就是以上句的末几字(词语或句子)做下句的开头,使语句递接紧凑而生动畅达,读来抑扬顿挫,缠绵不绝。亦称“联珠格”。这里又有两种情况:一种是几乎句句“联珠”的,如李白的《白云歌送刘十六归(liu gui)山》:“楚山秦山皆白云,白云处处长随君。长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。湘水上,女萝衣,白云堪卧君早归。”宋元时更流行为一种带游戏性的文体,如《中原音韵》载《越调·小桃红》:“断肠人寄断肠词,词写心间事,事到头来不由自,自寻思,思量往日真诚志,志诚是有,有情谁似,似俺那人儿。”一种是段与段之间“联珠”的,这首诗就是这样。全诗五段,每段最后几字与下段最前几字相同或稍有变化,如第二段结尾“汹汹浪隐舟”与第三段开头“隐舟邈已远”,第四段结尾“竹里见萤飞”与第五段“萤飞飞不息”,首尾两字完全相同;而第一段结尾“萧萧行帆举”与第二段开头“举帆越中流”,第三段结尾“知予衔泪返”与第四段开头“衔泪心依依”,首尾两三字则错综变化。运用“顶真格”,将全诗很自然地分为五个段落,每段都是六句,而且一段一换韵,平仄韵相间,又每段首句入韵。这样,从形式上看,非常整齐谨严,从声律上讲,读来反复顿挫,蝉联不断,大有缠绵悱恻,余音绕梁三日不绝之妙,恰切地反映了主人公依恋难舍、思念不已的感情。所以沈德潜说:“每于顿挫处,蝉联而下,一往情深。”(《古诗源》卷十三)
  唐孟棨《本事诗》记载:“宁王宪(玄宗兄)贵盛,宠妓数十人,皆绝艺上色。宅左有卖饼者妻,纤白明晰,王一见属目,厚遗其夫取之,宠惜逾等。环岁,因问之:‘汝复忆饼师否?’默然不对。王召饼师使见之。其妻注视,双泪垂颊,若不胜情。时王座客十余人,皆当时文士,无不凄异。王命赋诗,王右丞维诗先成,云云(按即《《息夫人》王维(wang wei) 古诗》)。..王乃归饼师,使终其志。”它不是叙事诗,但却有很不平常的故事,甚至比一些平淡的叙事诗还要曲折和扣人心弦一些。限于篇幅,它不能有头有尾地叙述故事,但却抓住或虚构出人物和故事中最富有冲突性、最富有包蕴的一刹那,启发读者从一鳞半爪去想象全龙。这种在抒情诗中包含着故事,带着“小说气”的现象,清人纪昀在评李商隐的诗时曾予以指出。但它的滥觞却可能很早了。王维这首诗就领先了一百多年。
  “交趾”的名称首先就给人一个新异的感觉。相传这里的人因脚趾长得不同一般,所以才称为交趾人,地便是因人而得名。使诗人惊叹的却是这里的“殊风候”,即安南与中原大不相同的风物气候,次句“寒迟暖复催”,紧承起句简括出安南的气候特征,寒冷的季节来得晚而历时短暂,温暖的季节早至而时间久长。南来的北方诗人都很敏锐地感觉出这一特点,如沈佺期在《度安海入龙编》诗中说:“我来交趾郡,南与贯胸连。四气分寒少,三光置日偏。”这“四气分寒少,三光置日偏”,是说一年里四季之中,寒冷的时间特别少,日月星三光之中,太阳照射的时间格外长,其意也与“寒迟暖复催”相同,但因为多用了一倍的字数,自然就不如杜诗那么凝炼。杜诗中善于巧用“催”字,如“淑气催黄鸟”,“岁月催行旅”,“宴赏落花催”等。这些“催”字使诗句生动活泼,意象鲜明。“寒迟”句中的“催”字前又冠以“复”字,更显其催之迫切。这句诗生动记述了亚热带地区气候变化的真实情况。
  这首诗牡甫深情地歌颂了古代帝王大禹的功绩,出表达了他对唐代帝王的希望,希望他们能够励精图治,进而创造光辉业绩。
  前二句,“气亦粗”写出战士们征战极为辛苦劳累,又可见战士们因战胜敌人而士气高昂,欢欣鼓舞,还可见战士们为来之不易的安宁而高兴的同时,也有稍加休憩的愿望。如此复杂的思想感情,诗人准确地抓住了人马都大口呼吸的典型细节,并纤毫毕现地表现出来。想必当时诗人和战士们一样,也是“气亦粗”,于是抑制不住内心那份创作冲动,感而为义,发而为诗。
  元稹贬谪他乡,又身患重病,心境本来就不佳。此时忽然听到挚友也蒙冤被贬,内心更是极度震惊,万般怨苦,满腹愁思一齐涌上心头。以这种悲凉的心境观景,一切景物也都变得阴沉昏暗了。于是,看到“灯”,觉得是失去光焰的“残灯”;连灯的阴影,也变成了“幢幢”——昏暗的摇曳不定的样子。“风”,本来是无所谓明暗的,而今却成了“暗风”。“窗”,本来无所谓寒热的,而今也成了“寒窗”。只因有了情的移入,情的照射,情的渗透,连风、雨、灯、窗都变得又“残”又“暗”又“寒”了。“残灯无焰影幢幢”、“暗风吹雨入寒窗”两句,既是景语,又是情语,是以哀景抒哀情,情与景融会一体、“妙合无垠”。
  尾句中的“吟魂”在诗中指的是屈原(想象中的屈原)。该诗表达了诗人复杂的感情,既有对屈原伟大爱国精神的崇敬之情,也有对时局的愤慨之意,还有对屈原悲剧的凄婉之慨。
  这是作者滞留异乡、思念妻子之作。题目“《端居》李商隐 古诗”,即闲居之意。

创作背景

  正如他在《长安正月十五》中写到的:“喧喧车骑帝王州,羁病无心逐胜游。明月春风三五夜,万人行乐一人愁。”从政愈久,他对黑暗的现实政治了解愈深,对权贵豪门专权,贤士才俊屈沉下僚的不合理现象就愈加不满:“悲哉为儒者,力学不知疲。读书眼欲暗,秉笔手生胝。十上方一第,成名常苦迟。”“沉沉朱门宅,中有乳臭儿。……手不把书卷,身不擐戎衣。二十袭封爵,门承勋戚资。”(《悲哉行》)《《杏园中枣树》白居易 古诗》这首诗大约就是在这种思想背景下写出的。杏园,在长安城南朱雀门街东第三街通善坊,和曲江相连,为当时新进士宴游之所。

  

吴彬( 元代 )

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简 介

吴彬 福建莆田人,字文中,又字文仲,自称枝庵发僧,流寓南京。万历间以能画荐授中书舍人,历工部主事。以议魏忠贤擅权被逮夺职。工画,白描尤佳。

胡无人 / 委凡儿

岚光薰鹤诏,茶味敌人参。苦向壶中去,他年许我寻。"
"萧萧北风起,孤棹下江濆。暮客去来尽,春流南北分。
故园归未得,此日意何伤。独坐水边草,水流春日长。
谁堪别后行人尽,唯有春风起路岐。"
风击岩巅虎伏铅。一旦炼成身内宝,等闲探得道中玄。
"孤棹移官舍,新农寄楚田。晴林渡海日,春草长湖烟。
日精自与月华合,有个明珠走上来。
"年年屈复屈,惆怅曲江湄。自古身荣者,多非年少时。


蝃蝀 / 鲜于玉研

"朱前疑着绿,逯仁杰着朱。阎知微骑马,马吉甫骑驴。
由来此事知音少,不是真风去不回。
凭君且听哀吟好,会待青云道路平。"
从容一觉清凉梦,归到龙潭扫石枰。"
"令我州郡泰,令我户口裕,令我活计大,陆员外。
捻指环,相思见环重相忆。愿君永持玩,循环无终极。
自怜亦在仙舟上,玉浪翻翻溅草衣。"
"待价欲要君,山前独灌园。虽然不识面,要且已消魂。


解语花·风销焰蜡 / 南宫雅茹

"忽随南棹去衡阳,谁住江边树下房。尘梦是非都觉了,
谋协事靡从,俄而反诛灭。古来若兹类,纷扰难尽列。
幸蒙上士甘捞摝,处世输君一个闲。
黄公酒垆兴偏入,阮籍不嗔嵇亦顾。长安酒榜醉后书,
衣裳好,仪貌恶。不姓许,即姓郝。
"二八佳人体似酥,腰间仗剑斩凡夫。
"莫交牵动青猪足,动即炎炎不可扑。
"独住西峰半,寻常欲下难。石多桐屐齾,香甚药花干。


贝宫夫人 / 荀觅枫

青阴倒卓寒潭中。八月天威行肃杀,万木凋零向霜雪。
尧市人稀紫笋多。紫笋青芽谁得识,日暮采之长太息。
一日如三秋,相思意弥敦。"
"落日车遥遥,客心在归路。细草暗回塘,春泉萦古渡。
"西候风信起,三湘孤客心。天寒汉水广,乡远楚云深。
所以许询都讲来。帝释镜中遥仰止,魔军殿上动崔巍。
"来从一叶舟中来,去向百花桥上去。
"叹衰草,络纬声切切。良人一去不复还,


雪赋 / 漆雕采波

"翩翩射策东堂秀,岂复相逢豁寸心。
曹溪一句几生知。久交玉帐虽难别,须佐金轮去已迟。
路扫饥寒迹,天哀志气人。休零离别泪,携手入西秦。
"凤门高对鹿门青,往岁经过恨未平。辩鼎上人方话道,
折得莲花浑忘却,空将荷叶盖头归。"
峨嵋空约在他生。已从禅祖参真性,敢向诗家认好名。
赤桑大叶时时落。古df侵门桃竹密,仓囤峨峨欲遮日。
"闭目寻真真自归,玄珠一颗出辉辉。


更漏子·钟鼓寒 / 偶水岚

莫惜天机细捶琢,他时终可拟芙蕖。"
"泪不曾垂此日垂,山前弟妹冢离离。年长于吾未得力,
翠娥红粉婵娟剑,杀尽世人人不知。"
世事吾不预,此心谁得知。西峰有禅老,应见独游时。"
"北游兵阻复南还,因寄荆州病掩关。日月坐销江上寺,
"槐花馆驿暮尘昏,此去分明吏部孙。才器合居科第首,
樱桃子,半赤半已黄。一半与怀王,一半与周至。
"令我州郡泰,令我户口裕,令我活计大,陆员外。


荆州歌 / 百里莹

"清洛碧嵩根,寒流白照门。园林经难别,桃李几株存。
"车马东门别,扬帆过楚津。花繁期到幕,雪在已离秦。
"形影更谁亲,应怀漆道人。片言酬凿齿,半偈伏姚秦。
"松森森,江浑浑,江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒,
今日东归浑似梦,望崖回首隔天波。"
清宵寒露滴,白昼野云隈。应是表灵异,凡情安可猜。"
逼座阴阴将下雪。荆门石状凌玙璠,蹙成数片倚松根。
赤松道士为东邻。焚香西望情何极,不及昙诜泪空滴。


夜游宫·春语莺迷翠柳 / 乐正寅

"北期何意促,蕙草夜来繁。清月思淮水,春风望国门。
高情放浪出常格。偶世有名道无迹,勋业先登上将科。
万里提携君莫辞。"
伊予战苦胜,览境情不溺。智以动念昏,功由无心积。
"禅师来往翠微间,万里千峰到剡山。
天空闻圣磬,瀑细落花巾。必若云中老,他时得有邻。"
出世文章岂有师。术气芝香粘瓮榼,云痕翠点满旌旗。
伟哉桐江守,雌黄出金口。为文能废兴,谈道弭空有。


书院 / 旷采蓉

"相访多冲雨,由来德有邻。卷帘繁暑退,湿树一蝉新。
谁谓天路遐,感通自无阻。
往来殊已倦西东。髭根尽白孤云并,心迹全忘片月同。
"幽并儿百万,百战未曾输。蕃界已深入,将军仍远图。
"绵绵渺渺楚云繁,万里西归望国门。
离人不可望,日暮芳洲情。黄鹤有逸翮,翘首白云倾。
些小道功如不信,金阶舍手试看么。
"野癖虽相似,生涯即不同。红霞禅石上,明月钓船中。


踏莎行·祖席离歌 / 磨丹南

"浅薄虽顽朴,其如近笔端。低心蒙润久,入匣更身安。
垠倪散截。迷肠郗曲,zw零霾曀。雀毁龟水,健驰御屈。
二气播万有,化机无停轮。而我操其端,乃能出陶钧。
秉心凌竹柏,仗信越波澜。春会文昌府,思君每北看。"
光茫荡漾兮化为水,万古忠贞兮徒尔为。"
"周极八百里,凝眸望则劳。水涵天影阔,山拔地形高。
"万物都寂寂,堪闻弹正声。人心尽如此,天下自和平。
午饭孤烟里,宵禅大石旁。羡师终不及,湘浪渌茫茫。"