译文
春水清澈透明见底,花含苞欲放,枝条嫩展,意中人(ren)(ren)在百尺楼尽目远望,不(bu)知道人在不在楼中?我想像者伊人在熏风和煦之时,乘一叶精美的凫舟,荡漾在碧波之中,那倩姿与涟涟绿水相融;多么渴望在春风吹拂中与佳人在柳下做双陆游戏,那该多么惬意呀!假如把东风请来,把自己深深恋情洗涤得更清纯,使它比酒还醇香,比酒更浓酽。
天的法式有(you)纵有横,阳气离散就(jiu)会死亡。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
任何事情必须自己去实践,别人得到的知识不能代替自己的才能。
不怕天晚了找不到家门,我知道我家门前有一棵芭蕉高高地挺出了木槿篱笆。
可人世间不如意的事儿本来就多啊,但愿你和我两地同心,永不相忘!
佩带长剑啊挟着强弓弩,首身分离啊壮心不改变。
大醉以后就像晋朝的山公倒骑马——回家!主人以后再谢。
梅子黄时,家家都被笼罩在雨中,长满青草的池塘边上,传来阵阵蛙声。
(此二句写月(yue)光之清澈无边,也暗含鱼雁不能传信之意。)
其一
我独自在板桥浦对月饮酒,古人中谁可以与我共酌?
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪(zui),随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽(dan)误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
清明前夕,春光如画,
到天亮一夜的辛苦无处诉说,只好齐声合步吼起了拉船歌。
新人从门娶回家,你从小门离开我。
游说万乘之君已苦于时间不早,快马加鞭奋起直追开始奔远道。
现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
天色阴沉,月亮隐在海天的那边。
注释
官柳低金缕:柳丝低拂之意。官柳,指官府在官道上所植杨柳。金缕,喻指柳条。杜甫《郪城西原送李判官》诗:“野花随处发,官柳著行新。”牛峤《杨柳枝》词:“无端袅娜临官路,舞送行人过一生。”
⒁澣(huàn):浣,洗。衣:上曰衣,下曰裳。此指外衣。
①王鏊:字济之,吴县(今江苏)人,历侍讲学士。正德中,累官进户部尚书,文渊阁大学士。
[5]攫:抓取。
铜铺:铜制的铺首,装在门上能衔门环。
⑵老春:纪叟所酿酒名。唐人称酒多有”春“字。
狂:豪情。
卒:最后,最终。踬仆(zhìpū):跌倒,这里是被东西压倒的意思。