首页 古诗词 杵声齐·砧面莹

杵声齐·砧面莹

元代 / 罗奕佐

春尽闲闲过落花,一回舞剑一吁嗟。常忧白日光阴促,
"道成人不识,流水响空山。花暗轩窗外,云随坐卧间。
上天配合兮生死有途,此不当妇兮彼不当夫。
"邂逅相逢萼岭边,对倾浮蚁共谈玄。
"临川千里别,惆怅上津桥。日暮人归尽,山空雪未消。
久别经离乱,新正忆弟兄。赠君题乐府,为是豫章行。"
如何俗士寻常觅,不达希夷不可穷。
满室收藏伏火砂。顿饮长生天上酒,常栽不死洞中花。
"迥疏城阙内,寒泻出云波。岸广山鱼到,汀闲海鹭过。
"新诗一千首,古锦初下机。除月与鬼神,别未有人知。
楚月船中没,秦星马上残。明年有公道,更以命推看。"
缅首十年前往事,强吟风景乱愁肠。
"清河逝水大匆匆,东观无人失至公。天上君恩三载隔,
寂寂寻乳窦,兢兢行石桥。通泉漱云母,藉草萦香苕。


杵声齐·砧面莹拼音解释:

chun jin xian xian guo luo hua .yi hui wu jian yi yu jie .chang you bai ri guang yin cu .
.dao cheng ren bu shi .liu shui xiang kong shan .hua an xuan chuang wai .yun sui zuo wo jian .
shang tian pei he xi sheng si you tu .ci bu dang fu xi bi bu dang fu .
.xie hou xiang feng e ling bian .dui qing fu yi gong tan xuan .
.lin chuan qian li bie .chou chang shang jin qiao .ri mu ren gui jin .shan kong xue wei xiao .
jiu bie jing li luan .xin zheng yi di xiong .zeng jun ti le fu .wei shi yu zhang xing ..
ru he su shi xun chang mi .bu da xi yi bu ke qiong .
man shi shou cang fu huo sha .dun yin chang sheng tian shang jiu .chang zai bu si dong zhong hua .
.jiong shu cheng que nei .han xie chu yun bo .an guang shan yu dao .ting xian hai lu guo .
.xin shi yi qian shou .gu jin chu xia ji .chu yue yu gui shen .bie wei you ren zhi .
chu yue chuan zhong mei .qin xing ma shang can .ming nian you gong dao .geng yi ming tui kan ..
mian shou shi nian qian wang shi .qiang yin feng jing luan chou chang .
.qing he shi shui da cong cong .dong guan wu ren shi zhi gong .tian shang jun en san zai ge .
ji ji xun ru dou .jing jing xing shi qiao .tong quan shu yun mu .jie cao ying xiang shao .

译文及注释

译文
精心构思撰写文章,文采绚丽借得(de)幽兰香气。
敢夸十指灵巧针线做得精美,决不天天描眉与人争短比长。
仙人形的烛树光芒四射,轻烟濛濛,嫔妃们心满意足,一双双醉眼清泪盈盈。
当年我自己官为拾遗时(shi)。在皇帝左右,又拾遗职掌供奉扈从,代宗以广平王拜天下兵马元帅,先后收复两京势不可挡。代宗听信宦官程元振谗害,夺郭子仪兵柄,使岐雍一带兵力单薄,不能防敌于国门之外。致使吐蕃入侵两京沦陷,府库闾舍,焚掠一空,百官狼狈就道,鞋子都来不及穿跟随代宗逃往陕州。何时才能出现傅介子这样勇猛的人物来湔雪国耻啊,只要国家能灭寇中兴,我个人做不做尚书郎倒没关系。想当年开元盛世时,小城市就有(you)万家人口,农业丰收,粮食储备充足,储藏米谷的仓库也装的满满的。社会秩序安定,天下太平没有寇盗横行,路无(wu)豺虎,旅途平安,随时可以出门远行,自然不必选什么好日子。当时手工业和商业的发达,到处是贸易往来的商贾的车辆,络绎不绝于道。男耕女桑,各安其业,各得其所。宫中天子奏响祭祀天地的乐曲,一派太平祥和。社会风气良好,人们互相友善(shan),关系融洽,百馀年间,没有发生过大的灾祸。国家昌盛,政治清明。
  绿色纯粹(cui),盛春时节的绿色是染衣的天然好材料。浓烈春意触近柴扉。(湖(hu)面)水波荡漾,白鸥飞舞,眼前的景象让白鸥和"我"都忘却机心(与世无争)。看着南来北往的行人。只有"我"独自老去,(朋友离别)故人渐渐离去。夕阳西下,湖面晚霞遥送(我的)渔船回家,水中鳜鱼正肥(落花人独立之感)。
漂泊江湖偶尔相逢客恨实在多,黄叶纷纷落下洞庭湖水波连波。
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
  曼卿的为人,胸怀开阔而有大志,今人不能用他的才能,曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方,就往往跟布衣村民饮酒嬉戏,闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人,或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩,想借此暗中访求天下奇士。
天色已晚,江边的白沙滩,翠绿的竹林渐渐笼罩在夜色中,锦里先生把我们送出柴门,此时一轮明月刚刚升起。
  我和嵇康、吕安的行止相近,他们都有不受拘束(shu)的才情。可是嵇康的志向高远而疏阔,吕安的心胸旷达而豪放,之后各自因为一些事情而被杀。嵇康精通所有的技艺,对于音律尤其高妙。当临刑之时,他回头看了看太阳的影子,要过琴来弹奏。正值我将要西行,路过我们旧日的居所,当此之时,太阳渐渐地迫近它的沉落之地,寒冷的冰霜越发显出凄凉的样子,邻里有人吹(chui)笛,吹出的声音嘹亮悲摧,追怀往昔一起游玩宴乐的情分,我被这笛声触动不禁深深叹息,所以写下这样的赋。
陇山上的明月高高照临边关,陇关上的行人夜晚吹起羌笛。

题诗在红叶上让它带着情意承受御沟的流水飘走,观赏菊花的人醉卧在歌楼上。万里长空雁影稀疏,月亮落了远山变得狭长而显清瘦,暮秋时节到处都是冷冷清清的景象。衰败的杨柳,寒秋的鸣蝉,天地间一片哀愁,这时节,有谁肯送酒来和我一起解忧?
说起来,还是玄宗末年被选进皇宫,进宫时刚十六,现在已是六十。一起被选的本有一百多人,然而,日久年深,凋零净尽,如今剩下只老身一人。

注释
⑬流霞:传说中的仙酒。形容美酒。流霞亦指浮动的彩云,联想到仙人餐霞,故云“分片片”。奇思妙想,用法奇特。
12、置:安放。
③鸦雏色:像小乌鸦一样的颜色。形容女子的头发乌黑发亮。
47、命:受天命而得天下。
34.比邻:近邻。
⑤恁么:这么。

赏析

  诗人将劝酒的内容放在诗的开头,使作品具有一种新奇突兀之感,同时也表明诗人已大彻大悟,对时光不存任何芥蒂。接着又以“吾不识”与“惟见”相配合,排除不相关的事情,将目光聚焦到人寿短促一点上,既照应了题目“《苦昼短》李贺 古诗”三字,又使作品产生巨大的向心力,以此为纲,展开后面的内容。“神君何在,太一安有?”是个反问句,答案是不喻自明的。经过一番求索,诗人完成了他的心路历程,整段内容,一气呵成。
  诗的头句“山外青山楼外楼” ,诗人抓住临安城的特征——重重叠叠的青山,鳞次栉比的楼台。这样首先描写了祖国大好山河,起伏连绵的青山,楼阁接着一个,这是多么美好的自然。从诗歌创作来说,诗人描写山河的美好,表现出的是一种乐景。接着写到:“西湖歌舞几时休?”诗人面对国家的现实处境,触景伤情。这样美好的大好山河,却被金人占有。诗句中一个“休”字,不但暗示了诗人对现实社会处境的心痛,更为重要的是表现出诗人对当政者一味“休”战言和、不思收复中原失地、只求苟且偏安、一味纵情声色、寻欢作乐的愤慨之情。在诗人的心中,“西湖歌舞”正是消磨抗金斗志的淫靡歌舞。他此时是多么希望这样的歌舞快“休”了。这里,诗人运用反问手法,不但强化了自己的对这些当政者不思收复失地的愤激之情,也更加表现出诗人对国家命运的担忧而产生的忧伤之感。
  诗分三段,每段八句。第一段写古时进贡荔枝事。历史上把荔枝作为贡品,最著名的是汉和帝永元年间(nian jian)及唐玄宗天宝年间。“十里”四句,写汉和帝时,朝廷令交州进献荔枝,在短途内置驿站以便飞快地运送,使送荔枝的人累死摔死在路上的不计其数。“飞车”四句,写唐玄宗时令四川进献荔枝,派飞骑送来,到长安时,还是新鲜得如刚采下来一样,朝廷为了博杨贵妃开口一笑,不顾为此而死去多少人。这一段,抓住荔枝一日色变,二日香变,三日味变的特点,在运输要求快捷上做文章,指出朝廷为饱口福而草菅人命。这一点,杜牧《过华清宫绝句》“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”已作了描写,苏诗中“知是荔支龙眼来”、“宫中美人一破颜”句就是从杜牧诗中化出。但杜牧诗精警,苏诗用赋体,坐实了说,博大雄深,二者各有不同。
  尾联联系到诗人自身,点明“伤春”正意。“凤城”借指长安,“花枝”指《流莺》李商隐 古诗栖息之所。两句是说,自己曾为伤春之情所苦,实在不忍再听《流莺》李商隐 古诗永无休止的伤春的哀鸣,然而在这广大的长安城内,又哪里能找到可以栖居的花枝呢?初唐诗人李义府《咏乌》云:
  首联起,直接破题,点明情境,羁旅思乡之情如怒涛排壑,劈空而来。可以想见,离家久远,独在异乡,没有知音,家书也要隔年才到,此时孤客对寒灯,浓厚深沉的思乡之情油然而生,必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照:静对寒灯,专注幽独,黯然伤神,将诗人的思念之情写到极致。
  也许是流水、渡船、炊烟勾起了诗人对故乡类似景色的回忆,抑或是无所栖托的流莺的啼声唤出了诗人心中对故居的思念,总之,登楼见闻领出了尾联的怀归之情。此时,诗人不可遏止地怀念起故乡来:在那遥远的地方,那清清的渭水流经的下邽,就是自己的故里,在那里,有自(you zi)己的田园家业,有自已的亲人······迷离恍惚之中,诗人仿佛已置身故园,看到了家乡的流水,家乡的渡船,家乡的村庄。他完全浸入了沉思之中。蓦地一阵心惊,他回过神来:“此身还在异乡巴东呢!”这时,他的心头该有何感想,然而他不说了,就在“惊”字上收住了笔。
  至于题作《《捕渔谣》曹邺 古诗》,而诗却无相关内容,或以为怪异。盖民歌民谣向有特殊调名,如近世“杨柳青”“马灯调”“莲花落”“无锡景”可以推知;起先可能抒写直接内容,后来渐渐失去联系。水路山歌,渔夫樵子,“牧笛无心信口吹”,只取其自由洒脱。文人词原亦由民间词发展而来。其词调最初大抵有来历,尔后创作渐多,遂与内容分离;犹如时新名酒仍以百年老窖陈酿作商标,示其古朴醇正而已。顺便再说一说章法,前两章如正形方阵,纵横悉成对衬;第三章奇数陡起,便觉欹兀,戛然而止,锐其锋芒。
  首联即以对比的手法,描写梅花不畏严寒的秉性。“万木冻欲折,孤根暖独回”,是将梅花与“万木”相对照:在严寒的季节里,万木经受不住寒气的侵袭,简直要枝干摧折了,而梅树却像凝地下暖气于根茎,恢复了生机。“冻欲折”说法虽然略带夸张。然而正是万木凋摧之甚,才更有力地反衬出梅花“孤根独暖”的性格,同时又照应了诗题“《早梅》齐己 古诗”。
  在五、七言绝句中,五绝较为近古;前人论五绝,也每以“调古”为上乘。温庭筠这首五绝,却和崇尚真切、浑朴、古澹的“调古”之作迥然有别。它的意境和风格都更接近于词,甚至不妨说它就是一种词化的小诗。
  “岁晏”以下六句,集中抒写由深秋肃杀之气引出的悲愁之情。诗人先以“岁晏”二字总束上四句所写时节景物,并带起下面的抒情,章法严谨。“岁晏君如何”句中的“君”,是作者自叹自问,意谓:时至深秋,一年将尽,我究竟打算怎么样呢?“零泪染衣裳”是自答。一问一答,婉转地传达出内心悲愁。古代迁客骚人逢秋生悲,本是常事。但江淹如此悲不自胜,泪下之多,以至于衣湿如染,那就不是一句寻常的“羁旅之愁”可以了得的了。早些时候,他在建平王刘景素幕下,曾被人借端诬陷入狱。后来他在狱中写了《诣建平王上书》,血泪交迸,自陈冤屈,这才得释。陷身囹圄之冤,加上沉沦下僚的仕途失意,这一切郁积于心中的悲怨,此刻都因眼前的秋景而激发出来了。所以“零泪”一语,实在包含无限,沉痛莫比。“玉柱”以下四句,又借酒乐而进一步抒写这番沉痛之情。柱,瑟的安弦部件,这里代指瑟;尊,酒器;“金”、“玉”皆形容其华贵。诗人此时或许正在荆山下某处的宴席上吧。玉柱金尊,这宴席亦不可谓不盛矣。但诗人心绪迷茫,使这一切豪华都成了徒然之设,琴瑟被弃置一旁,蒙上了夜晚的露水,连杯中美酒,也含着严霜,令人纵然不饮也生出凛然寒意。空、坐二字同义,都是“徒然”的意思。最后两句,又写在寒夜寂静中,忽然有人奏起了描写行役途中艰难景况的《苦寒行》乐曲,这曲悲歌尚未了,又有人唱起了《艳歌行》中的“翩翩堂前燕,冬藏夏来见。兄弟两三人,流宕在他县……”古语云:“一之为甚,其可再乎”。而今这愁悲之音却“一”之“再”之,真教人情何以堪。全诗就在这感伤的音乐声中缓缓拉上帷幕,情调悲恻哀婉,使读者为之低回不已,黯然神伤。陈祚明评云:“末六句词气萧瑟”。(《采菽堂古诗选》卷二四)足见这后六句抒情,也回荡着悲凉秋气,整首诗是情景融一的。
  诗的后两句以荷花为喻,表明自己的心志。
  接着,场景向前推进,展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下(jie xia)来,又是两个特写镜头:宫外,一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来,身后扬起一团团红尘;宫内,妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关,却都包蕴着诗人精心安排的悬念:“千门”因何而开?“一骑”为何而来?“妃子”又因何而笑?诗人故意不忙说出,直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时,才含蓄委婉地揭示谜底:“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字,透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变,已至京师。”明于此,那么前面的悬念顿然而释,那几个镜头便自然而然地联成一体了。
  这组诗的用典之妙,在于自如,在于信手拈来,因而用之,借其一端,发挥出无尽的诗意。典故的活用,原是李白七绝的特长之一。此诗在艺术上的成功与此是分不开的,不特因为写景入妙。
  接下来的第二句“朝日照北林”,本来也是属于景语,但是却化用《诗·秦风·晨风》之首章。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而这篇以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,都是起始于《诗三百篇》,在曹植诗集中也屡见不鲜。
  第三句“最爱东山晴后雪”直言自己最喜爱东山天晴之后的雪景,而第四句“软红光里涌银山”则为全诗最妙的景语。其中“软”字写出白雪映照下的夕阳红光,是那么的柔和细微,赋予夕阳光芒以形象的触觉,写出了夕阳的无限美好。另一个“涌”字则把白雪覆盖的群山在夕阳之下闪耀光芒,在视觉上产生向自己涌动而来的动态感描绘出来,有化静为动的奇功。
  该诗哲理性很强,富有禅机。佛教视有为无,视生为灭,追求无声无形不生不减,音乐的真实即虚无,所以音乐无所谓真实与否,要以“谐无声之乐,以自得为和”、“反闻闻自性,性成无上道”,通过内心的感受而自得、反悟禅道。《题沈君琴》否定了琴、指两者和音乐之声的关系,其思想和《楞言经》“声无既无灭,声有亦非生,生灭两圆离,是则常真实”相通。
  《《与韩荆州书》李白 古诗》在写作艺术方面的特点是顿挫跌宕,起伏照应。由古及今,以古人喻韩朝宗达三四次之多。渐次道来,而意在言外,发人深思。一些佳句流传至今,如“龙蟠凤逸”、“颖脱而出”、“扬眉吐气”等。典故使用也恰当得体,起到了激发韩朝宗的作用。
  诗一开始,就用奇幻的笔调描写了作者《梦登河汉》梅尧臣 古诗的情景:“夜梦上河汉,星辰布其傍。位次稍能辨,罗列争光芒。”灿烂的银河、闪烁的群星,在诗人也在读者面前展现出神话般的境界。诗人情不自禁地轻曳脚步在银河两旁巡礼,于排列有序、熠熠争辉的繁星中看到了东方苍龙之一的箕星、牵牛星、织女星以及北斗七星。“自箕历牛女,与斗直相当。”两句诗表面上若不经意,信手拈来,实则大有深意,为后文议论埋下伏笔,于此可见作者诗思的慎密。

创作背景

  李世民夺位李渊后,虞世南任弘文馆学士,成为重臣,但从不傲慢,踏实勤奋,使得李世民对其称赞有加,深得赏识,于是常邀他参加一些典礼活动。一天,李世民起了雅兴,邀请弘文馆学士们共赏海池景色,谈诗论画,李世民询问大家是否有新的诗歌作品,虞世南便诵读出该诗。

  

罗奕佐( 元代 )

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简 介

罗奕佐 罗奕佐,字幼良。番禺人。明神宗万历三十七年(一六〇九)举人。事见清道光《广东通志》卷七五。

待储光羲不至 / 韦皋

"荆门来几日,欲往又囊空。远客归南越,单衣背北风。
"永日还欹枕,良宵亦曲肱。神闲无万虑,壁冷有残灯。
"故园梨岭下,归路接天涯。生作长安草,胜为边地花。
撩舍新罗瘦,炉烟榾柮粗。烧畬平虎窟,分瀑入香厨。
"一别一公后,相思时一吁。眼中疮校未,般若偈持无。
"景胜银釭香比兰,一条白玉偪人寒。
"落絮满衣裳,携琴问酒乡。挂帆南入楚,到县半浮湘。
"白石路重重,萦纡势忽穷。孤峰擎像阁,万木蔽星空。


马嵬 / 陈叔绍

猿清独宿处,木落远行时。见说东阳守,登楼为尔期。"
密理方通理,栖真始见真。沃洲匡阜客,几劫不迷人。"
"破虏功成百战场,天书新拜汉中郎。映门旌旆春风起,
南州无百战,北地有长征。闲杀何从事,伤哉苏子卿。
登山临水杳无看。光明暗寄希夷顶,赫赤高居混沌端。
携行三十年吟伴,未有诗人□□□。"
匠心圣亦尤,攻异天见责。试以慧眼观,斯言谅可觌。
此时已难别,日又无停景。出饯阙相从,心随过前岭。"


旅宿 / 张唐民

顶上云攒五岳冠。饮酒龟儿人不识,烧山符子鬼难看。
珠翠笼金像,风泉洒玉琴。孰知吾所适,终不是心心。
衣必编仙草,僧应共栗林。秋风溪上路,应得一相寻。
唐朝进士,今日神仙。足蹑紫雾,却返洞天。
五十馀年四海清,自亲丹药得长生。
舍鲁依刘一片云,好风吹去远纤尘。
"从辞凤阁掌丝纶,便向青云领贡宾。再辟文场无枉路,
戴云山顶白云齐,登顶方知世界低。


长安寒食 / 刘松苓

"将知骨分到仙乡,酒饮金华玉液浆。
虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。"
太平平中元灾。
朝朝花落几株树,恼杀禅僧未证心。"
衲衣犹拥祖斓斑。相思莫救烧心火,留滞难移压脑山。
览君缄中宝,如搴清玉瑛。胡为蕴高价,岁晚徒营营。
忍草肯摇落,禅枝不枯荣。采采慰长路,知吾心不轻。
一曲笙歌瑶水滨,曾留逸足驻征轮。人间甲子周千岁,


端午日 / 洪子舆

"默然如大道,尘世不相关。青桧行时静,白云禅处闲。
峰峦一一俱相似,九处堪疑九断肠。
今人求禄唯庇身,庇身如之何?恶木多斜文。
野叠凉云朵,苔重怪木阴。他年立名字,笑我老双林。"
"琼枝的皪露珊珊,欲折如披玉彩寒。
具体而微太少年,凤毛五色带非烟。倚天长剑看无敌,
"岁岁逢寒食,寥寥古寺家。踏青思故里,垂白看杨花。
愁听黄莺唤友声,空闺曙色梦初成。


浯溪摩崖怀古 / 蒋雍

经世匪吾事,庶几唯道全。谁言帝乡远,自古多真仙。
千里思家归不得,春风肠断石头城。"
翻飞青云路,宿昔沧洲情。"
偈留闲夜作,禅请暂时开。欲作孤云去,赋诗余不才。"
鹤见丹成去,僧闻栗熟来。荒斋松竹老,鸾鹤自裴回。"
有心与负心,不知落何地。"
偷营天正黑,战地雪多红。昨夜东归梦,桃花暖色中。"
"绵绵芳草绿,何处动深思。金谷人亡后,沙场日暖时。


瑞鹤仙·脸霞红印枕 / 释道川

长忆南泉好言语,如斯痴钝者还稀。
"闷见有人寻,移庵更入深。落花流涧水,明月照松林。
良期无终极,俯仰移亿年。
"天下生白榆,白榆直上连天根。高枝不知几万丈,
花街柳巷觅真人,真人只在花街玩。摘花戴饮长生酒,
雨和高瀑浊,烧熁大槠枯。到此思归去,迢迢隔五湖。"
道院春苔径,僧楼夏竹林。天如爱才子,何虑未知音。"
"羞容难更返江东,谁问从来百战功。天地有心归道德,


秋夜 / 冒丹书

草白兵初息,年丰驾已还。凭将安养意,一说向曾颜。"
须去繁华锉锐分。嗔不除,憨不改,堕入轮回生死海。
乌头虽黑白有时,唯有潜离与暗别,彼此甘心无后期。
魏主钦其贤,轼庐情亦敦。秦兵遂不举,高卧为国藩。"
菊衰芳草在,程远宿烟开。傥遇中兴主,还应不用媒。"
既能解佩投交甫,更有明珠乞一双。
一言偶未合尧聪,贾生须看湘江水。
携步上祇陀。既睹如来叠衣石,复观天授迸馀峨。


满庭芳·晓色云开 / 谢铎

"九天天远瑞烟浓,驾鹤骖鸾意已同。
不觉人随流水空。山川秀兮碧穹窿,崇夫人墓兮直其中。
愧把黄梅偈,曾酬白雪才。因令识鸟迹,重叠在苍苔。"
"城东城西旧居处,城里飞花乱如絮。
水精帘卷桃花开,文锦娉婷众非一。抚长离,坎答鼓。
长绝来怨。是以返迹荒径,息影柴门。
"五老回无计,三峰去不成。何言谢云鸟,此地识公卿。
"见君诗自别,君是继诗人。道出千途外,功争一字新。


御街行·霜风渐紧寒侵被 / 高衢

"浅薄虽顽朴,其如近笔端。低心蒙润久,入匣更身安。
无端触忤王衙押,不得今朝看饮乡。"
万法从心起,心生万法生。法生同日了,来去在虚行。
"蚕市初开处处春,九衢明艳起香尘。
远采江泥腻,双飞麦雨匀。差池自有便,敢触杏梁尘。"
合阴为符。形为灰土,神为仙居。众垢将毕,万事永除。
(为紫衣人歌)
流黄山火着,碇石索雷鸣。想到夷王礼,还为上寺迎。"