译文
即(ji)使是映照绿水的珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。
子孙们在战场上尽都殉难,兵荒马乱又何需老命苟全。
吃过别人(ren)(ren)的残汤剩饭,处处使人暗中感到艰辛。
白露降下沾浥百草啊,衰黄的树叶飘离梧桐枝头。
天天寻欢作乐忘掉自身,因此他的脑袋终于落地。
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
游子生(sheng)活(huo)寄托主人,言语行动必须察言观色。
从南山截段竹筒做成觱篥,这种乐器本来是出自龟兹。
跪请宾客休息,主人情还未了。
山中砍柴人差不多走尽,烟霭中鸟儿刚归巢安息。
读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名(ming)利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
注释
41.何老之有:即为“有何老”;之,宾语前置的标志。
③巉(chán)岩:本意是指山峰陡峭,这里形容长相奇特。
17.博见:看见的范围广,见得广。
⑾犀筯:犀牛角作的筷子。厌饫:吃得腻了。
④轘(huan,二声)辕、缑(gou,四声)氏:当时的两个军事要地。
(4)显者:显要的人,达官贵人。
误:错。
⑹方寸:即“方寸地”,指人的心。《三国志·诸葛亮传》(徐庶)云:“今已失老母,方寸乱矣。”宋孔平仲《大风发长芦诗》:“纷然方寸乱,魂干久不集。”