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娘子军

清代 / 贾舍人

琴招翠羽下,钩掣紫鳞呈,只愿回乌景。谁能避兕觥。 ——王起
世上愁何限,人间事久谙。终须脱羁鞅,来此会空谈。"
檀脸双双泪穿破。自言本是宫中嫔,武皇改号承恩新。
"儿孙闲弄雪霜髯,浪飐南山影入檐。卧稳篷舟龟作枕,
闭门长胜得千金。窗悬夜雨残灯在,庭掩春风落絮深。
"官况萧条在水村,吏归无事好论文。枕欹独听残春雨,
泣向秋风两条血。乃知凡俗难可名,轻者却重重者轻。
"羽毛特异诸禽,出谷堪听好音。
如何万古雕龙手,独是相如识汉皇。"
任道时新物,须依古法煎。轻瓯浮绿乳,孤灶散馀烟。
翔集托阴险,鹐啄贪膻腥。日既恃威福,岁久为精灵。
纹鳞引子跳银海,紫燕唿雏语画梁。(见《吟窗杂录》)"
"锦江晴碧剑锋奇,合有千年降圣时。


娘子军拼音解释:

qin zhao cui yu xia .gou che zi lin cheng .zhi yuan hui wu jing .shui neng bi si gong . ..wang qi
shi shang chou he xian .ren jian shi jiu an .zhong xu tuo ji yang .lai ci hui kong tan ..
tan lian shuang shuang lei chuan po .zi yan ben shi gong zhong pin .wu huang gai hao cheng en xin .
.er sun xian nong xue shuang ran .lang zhan nan shan ying ru yan .wo wen peng zhou gui zuo zhen .
bi men chang sheng de qian jin .chuang xuan ye yu can deng zai .ting yan chun feng luo xu shen .
.guan kuang xiao tiao zai shui cun .li gui wu shi hao lun wen .zhen yi du ting can chun yu .
qi xiang qiu feng liang tiao xue .nai zhi fan su nan ke ming .qing zhe que zhong zhong zhe qing .
.yu mao te yi zhu qin .chu gu kan ting hao yin .
ru he wan gu diao long shou .du shi xiang ru shi han huang ..
ren dao shi xin wu .xu yi gu fa jian .qing ou fu lv ru .gu zao san yu yan .
xiang ji tuo yin xian .qian zhuo tan shan xing .ri ji shi wei fu .sui jiu wei jing ling .
wen lin yin zi tiao yin hai .zi yan hu chu yu hua liang ..jian .yin chuang za lu ...
.jin jiang qing bi jian feng qi .he you qian nian jiang sheng shi .

译文及注释

译文
美好(hao)的江山好像也在那儿等着我的;花也绽笑脸,柳也扭柔腰,无私地奉献着一切,欢迎我再度登临。
在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就要浑浊浊。
听说岭南太守后堂深院,吹笛歌女非常娇美灵巧,在花饰窗下演奏,《梁州》曲刚刚奏完,《霓裳羽衣曲》余音未了。笛声包含着徵调和宫调,流荡着商调和羽调,最后一声飘入云彩、树梢间。为了赵使君洗净污浊之气,我送你一曲《霜天晓角》。
送了一程又一程前面有很多艰难的路,匆匆忙忙只有一人去寻路。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本(ben)是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
刘彻的茂陵埋葬着残余的枯骨,嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。
  酒杯用的是琉璃钟,酒是琥珀色的,还有珠红的。经过烹、炮的马肉(龙)和雄雉(凤)拿到(dao)口中吃的时候,还能听到油脂被烧烤时的油爆声,像是在哭泣。用绫罗锦绣做的帷幕中充满了香气。罗帏之中,除了食品与酒的香气外,还有白齿的歌伎的吟唱和细腰的舞女和着龙笛的吹奏、鼍鼓的敲击在舞蹈。宴饮的时间是一个春天的黄昏,他们已欢乐终日了,他们饮掉了青春,玩去了如花的大好时光。桃花被鼓声震散了,被舞袖拂乱了,落如红雨,他们把如花的青春白白地浪费了。我奉劝你们要像他们那样,终日喝个酩酊大醉吧,由于酒已被你们喝光,酒鬼刘伶坟上已经无酒可洒了!
  普天之下,请问这个世界,什么地方可以使我容身?暂栖身在水泊梁山,今日来观赏京城之春。翠绿的衣袖散发着香气,红色的绡绢笼罩着洁白的肌肤,真是一笑值千全,美如仙女的体态,与薄情人没有缘份。
栏杆曲曲折折弯向远处,她垂下的双手明润如玉。
  奉命前往遥远的上京,又回身向北而去。泛舟渡过黄河,路过昔日在山阳的故(gu)居。举目看到萧条的旷野,在城脚下停下我的车舆。重履二人留下的遗迹,经过深巷中的空屋。感叹《黍离》的歌声深切地哀悯西周的宗庙,悲(bei)伤《麦秀》的调子飘荡在殷朝的废墟。因为抚摸到古老的哀愁而怀念故去的人,我的心徘徊而踌躇。梁栋屋宇都历历存在而没有丝毫损毁,故人的形容和精神已远逝不知所去。当年李斯受罪被杀,为着不能再牵黄犬出上蔡门打猎而恋恋不舍,叹息长吟。我哀悼嵇生将要永辞世间的最后一刻,回顾日影再一次弹响鸣琴。人生的缘分(fen)遭际聊寄于瞬间的领悟遇合,剩下的美好生命托付给哪怕只有一寸的光阴。我听到笛子的声音爽朗慷慨,仿佛嵇生绝世的清音得以重临。我的车驾将重新起程,于是执笔写下此刻的心情。
又转成浮云依依柳絮起无根无蒂,没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。
时光不可倒流,那日神驾御的六龙天车不停循环。
媒人干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚(hun)约。
刚才出东门的时候,就不想着再回来了。

注释
(24)介:借为“匄”(gài),给予。景福:犹言大福。
⑼敌手:能力相当的对手。
⑼宫门掌事:看守宫门的官员。一更:一作“六更”。
(20)蹑:踏上。
尔来:那时以来。
(21)畴昔:往昔,从前。
⑹杀:用在动词后,表示程度深。
③望尽:望尽天际。
⑾苍莽:郊野或天空青碧无涯貌。

赏析

  诗的后半是“书怀”。第五、六句说,有点名声,哪里是因为我的文章好呢?做官,倒应该因为年老多病而退休。这是反话,立意至为含蓄。诗人素有远大的政治抱负,但长期被压抑而不能施展,因此声名竟因文章而著,这实(zhe shi)在不是他的心愿。杜甫此时确实是既老且病,但他的休官,却主要不是因为老和病,而是由于被排挤。这里表现出诗人心中的不平,同时(tong shi)揭示出政治上失意是他飘泊、孤寂的根本原因。关于这一联的含义,黄生说是“无所归咎,抚躬自怪之语”(《杜诗说》),仇兆鳌说是“五属自谦,六乃自解”(《杜少陵集详注》),恐怕不很妥当。最后两句说,飘然一身象个什么呢?不过象广阔的天地间的一只沙鸥罢了。诗人即景自况以抒悲怀。水天空阔,沙鸥飘零;人似沙鸥,转徙江湖。这一联借景抒情,深刻地表现了诗人内心飘泊无依的感伤,真是一字一泪,感人至深。
  1084年(元丰七年),陈师道的岳父郭概提点成都府路刑狱,因为师道家贫,妻子与三个儿子及一个女儿只得随郭概西行,而陈师道因母亲年老不得同去,于是忍受了与妻子儿女离别的悲痛。将近四年以后,即1087年(元祐二年),陈师道因苏轼、孙觉等人之荐,充任徐州州学教授,才将妻儿接回到徐州。纪录这一场生离死别,他写下了不少情意诚笃、感人至深的佳作,如《送外舅郭大夫概西川提刑》、《送内》、《别三子》、《寄外舅郭大夫》等,这首《《示三子》陈师道 古诗》即是作于妻儿们刚回来之时,也是非常杰出的一首,这首诗描述的主要是诗人思亲、见亲的全程心灵感受,言语易懂,感人至深。
  此诗碑在浯溪东崖区,高、宽各110厘米,字大6至8厘米不等,行楷,姿媚遒劲可爱。其诗题、姓名、书者和年月都已经变得模糊而难以辨认。韩子苍疑此诗为秦观作(见《复斋漫录》),但据《苕溪渔隐丛话》记载:“余游浯溪,观摩崖之侧有此诗刻石,前云:‘读中兴颂,张耒文潜’;后云:‘秦少游书’。”今石上尚隐约可见。
  诗人笔下的夏夜,实在令人望而生畏。表现入微,首先取决于作者的体物入神。诗人长期困居永州,对(dui)当地气候有极深入细致的感受,再经过缜密的构思和精心提炼,才收到了如此精妙的艺术效果。由于诗人将自己的感受、情绪写得很形象,很具体,就隐含着一种抽象的概念,因而带有象征意味。柳宗元生活在唐代由盛而衰的转变时期,统治阶级奢侈腐化,赋税徭役日增,老百姓困苦不堪,形成了“贫者愈困饿死亡而莫之省,富者愈恣横侈泰而无所忌”(《答元饶州论政理书》)的局面。诗人在永州期间广泛地接触百姓,对民间疾苦有所了解,《捕蛇者说》一文就以毒蛇与赋敛作比衬,深刻地揭露了唐王朝统治集团“苛政猛于虎”的黑暗现实。因此,诗人写夏夜酷热使人难以忍受,这不仅仅是一种自然现象,而且又暗示着一种严重的社会问题:唐王朝的暴政,使老百姓陷于水深火热之中,在死亡线上挣扎,还有什么“亭毒”可言!这正如杜甫在《无家别》所言“何以为蒸黎”一样,把老百姓逼到没法做老百姓的境地,又怎能做老百姓的主上呢?大唐王朝的统治又怎能巩固呢?这种在比兴中巧寓象征的手法,大大地拓展了诗的内涵,又增强了艺术表达效果。
  “援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。”援:引,拿过来。清商:东汉以来在民间曲调基础上形成的一种新乐调,以悲惋凄清为其特色。短歌:调类名,汉乐府有长歌行、短歌行,是根据“歌声有长短”(《乐府诗集》语)来区分的,大概是长歌多表现慷慨激昂的情怀,短歌多表现低回哀伤的思绪。女主人公在这秋月秋风的夜晚,愁怀难释,她取过瑶琴想弹一支清商曲,以遥寄自己难以言表的衷情,但是口中吟出的都是急促哀怨的短调,总也唱不成一曲柔曼动听的长歌。《礼记·乐记》云:“乐也者,情之不可变者也。”女主人公寂寞忧伤到了极点,即使她想弹别样的曲调,又怎么能弹得成呢?
  这首诗写了襄阳太守杜预沉碑的故事。杜预,西晋时著名的政治家、学者,灭吴统一战争的统帅之一。杜预本人极有才略,但是好名。他曾为镇南大将军,都督荆州诸军事,长期驻襄阳。
  诗的后两句笔锋陡地一转,转为述其志:“但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。”《病牛》李纲 古诗劳苦功高,筋疲力尽,却无人怜惜,但它没有怨天尤人,更未消极沉沦。因为它具有心甘情愿为众生的温饱而“羸病卧残阳”之志。这两句诗将《病牛》李纲 古诗与“众生”联系起来写,以“但得”与“不辞”对举,强烈地抒发了《病牛》李纲 古诗不辞羸病,一心向着众生的志向。结句中的“残阳”是双关语,既指夕阳,又象征《病牛》李纲 古诗的晚年,它与“卧”等词语相结合,有助于表现老牛身体病弱却力耕负重、死而后已的精神。
  “洞庭始波”对“木叶微脱”
  从桃花到桃实,再到桃叶,三次变换比兴,勾勒出男婚女嫁一派兴旺的景象。古人通过桃花似的外“美”,巧妙地和“宜”的内“善”结合起来,表达着人们对家庭和睦安居乐业生活的美好向往。“诗三百”开篇,写尽了爱情与婚姻生活的各个方面,说明家庭和婚姻的重要性,这不仅仅是人们生活的期盼,也是统治者的希望,所谓“宜其家人,而后可以教国人。”说白了,就是建立在“宜家”、“ 宜室”、“ 宜人”上的“宜国”。
第二首
  开头四句,描写梦中上天。第一句“老兔寒蟾泣天色”是说,古代传说,月里住着玉兔和蟾蜍。句中的“老兔寒蟾”指的便是月亮。幽冷的月夜,阴云四合,空中飘洒下来一阵冻雨,仿佛是月里玉兔寒蟾在哭泣似的。第二句“云楼半开壁斜白”是说,雨飘洒了一阵,又停住了,云层裂开,幻成了一座高耸的楼阁;月亮从云缝里穿出来,光芒射在云块上,显出了白色的轮廓,有如屋墙受到月光斜射一样。第三句“玉轮轧露湿团光”是说,下雨以后,水气未散,天空充满了很小的水点子。玉轮似的月亮在水汽上面辗过,它所发出的一团光都给打湿了。以上三句,都是诗人梦里漫游天空所见的景色。第四句则写诗人自己进入了月宫。“鸾佩”是雕着鸾凤的玉佩,这里代指仙女。这句是说:在桂花飘香的月宫小路上,诗人和一群仙女遇上了。这四句,开头是看见了月亮;转眼就是云雾四合,细雨飘飘;然后又看到云层裂开,月色皎洁;然后诗人飘然走进了月宫;层次分明,步步深入。
  此诗前两句写景。薄暮时分,诗人漫步城外。只见古老的城墙矗立在夕阳余辉中,显得那么肃穆,似乎在沉思;城墙下,江水汩汩,似乎在低声诉说。黝黑森严的古城墙、流经千载的江水,再加上朦胧的暮色,这番景象很容易在人们心头唤起一种地老天荒、宇宙无穷的感慨。此刻,城头上又传来激昂的击鼓声、悠长的号角声。鼓角之声融入苍茫暮色,飘落在江面上,与呜咽的流水声,汇成一首奇异的乐曲。它仿佛是热烈的呐喊、愤怒的呼唤,又仿佛包含着凄历的呻吟。它使人激动不安,又使人凝神深思。“城头迭鼓声,城下暮江清”,从字面上看,只是交代了暮色中《听鼓》李商隐 古诗这一事实,然而它却渲染出了一种苍凉而幽怨的气氛。
  “远望群山,落木萧萧。天空开阔明朗,眺望江水,澄净江面上的月色皎洁明净。
  颔联写“纵目”所见形势。“海”指渤海,“岱”指泰山,都在青州境。兖、青、徐等州均在山东、江苏一带。“浮云”、“平野”四字,用烘托法表现兖与邻州都位于辽阔平野之中,浮云笼罩,难以分辨。“连”“入”二字从地理角度加以定向,兖州往东与海“连”接,往西伸“入”楚地。不但壮观,且传神。
  汉北其地西北距楚故都鄢郢(今宜城)不远。《《离骚》屈原 古诗》当是屈原到鄢郢拜谒了先王之庙及公卿祠堂后所写。诗开头追述楚之远祖及屈氏太祖,末尾言“临睨旧乡”而不忍离去,中间又写到灵氛占卜、巫咸降神等情节,都和这个特定的创作环境有关。
  以下诗入题,写访(xie fang)僧。先写未见僧人所居时,说明自己腊日不和妻子儿女团聚,特地入山访僧,是为了陶冶性情,自我娱乐。僧人住在山中,山路盘曲纡回,正是自己想去的地方。“纸窗”二句,写见到僧人所居后。僧人所居只是纸窗竹屋,僧人则拥褐而坐。轻轻点染,写出景物(jing wu)的幽旷与僧人淡泊的生活,揭示了僧人高尚的品藻;诗人访僧的经过,与僧人的交谈,就隐藏在会心之处,不写而写了出来;同时,自己此行的目的已经达到也是不言而喻的了。
  全诗以“秋”作为统帅,写暮年飘泊、老病交加、羁旅江湖,面对满目萧瑟的秋景而引起的国家兴衰、身世蹉跎的感慨;写长安盛世的回忆,今昔对比所引起的哀伤;写关注国家的命运、目睹国家残破而不能有所为、只能遥忆京华的忧愁抑郁。
  颔联“花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情。”写江上春色。如果说首联还是描写刚接触外界事物时一种自然的感受,这一联则是有意寻春、赏春了。花、柳、蜂、蝶,都是春天最常见的事物,是春天生命与活力的标志,红(花)、绿(柳)、黄、紫,更写出了春天绚烂色彩。但这一联不仅抒写诗人对美丽春色的流连陶醉,而且委婉透露出因美好春色而触动的伤感。“无赖”即“ 无心”,与“有情”相对。花、柳是没有人的感觉和感情的事物,它只按自然规律行事,春天来了,便吐蕊、长叶,在东风旭日中显示出生命的活力,散发着春天的气息,而不顾人的悲欢哀乐,故源“无赖 ”。蜂、蝶是有生命的动物,春到人间,穿花绕柳,翩翩飞舞,像是满怀喜悦宣告着春天的来临,故说“有情 ”。然而,不管是无心的花柳,还是有情的蜂蝶,它们作为春色的标志,生命活力的象征,又都和失去了生命春天的诗人形成鲜明对照。细味“各”字、“俱”字,不难发觉其中透露出的隐痛。诗人写江间春色,写物遂其情,正是为了要反衬出自己的沉沦身世与凄苦心境。何焯说:“前半逼出忆归,如此浓至,却使人不觉 ”。这“不觉”正是诗的蕴藉处。

创作背景

  《《纵囚论》欧阳修 古诗》就唐太宗纵囚一事提出了质疑,认为此事不足为训,并明确地提出了“三王之治,必本于人情,不立异以为高,不逆情以干誉”这一论点。这是一篇对传统见解进行辩驳的议论文。

  

贾舍人( 清代 )

收录诗词 (4623)
简 介

贾舍人 贾舍人,名不详。钦宗靖康东京陷落时居留京师(《陶朱新对》)。

金陵怀古 / 张复元

九十九冈遥,天寒雪未消。羸童牵瘦马,不敢过危桥。
古今成败无多事,月殿花台幸一吟。"
"烟雨南江一叶微,松潭渔父夜相依。断沙雁起金精出,
季孙爱我如甘疾,疾足亡身药故宁。"
"废苑荒阶伴绿苔,恩疏长信恨难开。姑苏麋鹿食思食,
自领蓬莱都水监,只忧沧海变成尘。"
"池塘多谢久淹留,长得霜翎放自由。
"静景凭高望,光分翠嶂开。崄飞千尺雪,寒扑一声雷。


妾薄命 / 林冕

"万里春阴乍履端,广庭风起玉尘干。梅花岭上连天白,
疑抛云上锅,欲搂天边球。孀居应寒冷,捣药青冥愁。
爬搔林下风,偃仰涧中石。 ——皮日休
"因乱事空王,孤心亦不伤。梵僧为骨肉,柏寺作家乡。
奉觞承麹糵,落笔捧琼瑰。醉弁无妨侧,词锋不可摧。 ——白居易
商听饶清耸,闷怀空抑噫。 ——孟郊
毫厘见蓬瀛,含吐金银光。草木露未晞,蜃楼气若藏。
拭尽贾生无限泪,一行归雁远参差。"


临江仙·夜泊瓜洲 / 陈景肃

"屏翳驱云结夜阴,素花飘坠恶氛沈。色欺曹国麻衣浅,
"自古东西路,舟车此地分。河声梁苑夜,草色楚田曛。
长江落照天,物景似当年。忆昔携村酒,相将上钓船。
"东西流不驻,白日与车轮。残雪半成水,微风应欲春。
迫胁闻杂驱,咿呦叫冤跀。 ——孟郊
好是慈恩题了望,白云飞尽塔连空。"
连云波澹澹,和雾雨濛濛。巫峡去家远,不堪魂断空。"
"共贺登科后,明宣入紫宸。又看重试榜,还见苦吟人。


定西番·细雨晓莺春晚 / 庄煜

"潘岳闲居赋,陶潜独酌谣。二贤成往事,三径是今朝。 ——广宣
政化有同风偃草,更将馀力拯孤寒。
答云皆冢卿。败壁剥寒月, ——韩愈
"为礼依天象,周旋逐月成。教人三让美,为客一宵生。
秋霜满领难消释,莫读离骚失意书。"
伏奏违金阙,騑骖去玉津。蓬莱乡路远,若木故园林。
"共怪酂侯第一功,咸称得地合先封。
不独雄文阵,兼能助笔耕。莫嫌涓滴润,深染古今情。


鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图 / 萧端蒙

观怪忽荡漾,叩奇独冥搜。海鲸吞明月,浪岛没大沤。 ——孟郊
"天祚皇王德,神呈瑞谷嘉。感时苗特秀,证道叶方华。
绿柳渐拂地,黄莺如唤人。方为医者劝,断酒已经旬。"
城狐与社鼠,巧佞谁从庇。奴颜与婢膝,丑直谁从媚。
"家住涪江汉语娇,一声歌戛玉楼箫。睡融春日柔金缕,
从他浮世悲生死,独驾苍鳞入九霄。
奢侈心难及,清虚趣最长。月明垂钓兴,何必忆沧浪。"
岁月三年远,山川九泽长。来从碧海路,入见白云乡。


潮州韩文公庙碑 / 彭德盛

文公徒欲三强服,分晋元来是六卿。"
"不听陈轸信张仪,六里商于果见欺。
只有天涯二老身。乘醉几同游北内,寻芳多共谒东邻。
青林思小隐,白雪仰芳名。访旧殊千里,登高赖九城。 ——王起
"任公郡占好山川,溪水萦回路屈盘。南国自来推胜境,
影拂桃阴浅,香传李径斜。靓妆愁日暮,流涕向窗纱。"
"溪边山一色,水拥竹千竿。鸟触翠微湿,人居酷暑寒。
"五两青丝帝渥深,平时可敢叹英沈。侏儒自是长三尺,


水调歌头·泛湘江 / 张埴

象外烟霞有句通。几度相留侵鼓散,频闻会宿着僧同。
藤径从添拂面丝。若许白猿垂近户,即无红果压低枝。
庭有菊花尊有酒,若方陶令愧前贤。"
漳滨伏枕文园渴,盗跖纵横似虎狼。"
弃置侯鲭任羁束,不劳龟瓦问穷通。"
"狂歌白鹿上青天,何似兰塘钓紫烟。万卷祖龙坑外物,
秦国饶罗网,中原绝麟凤。万乘巡海回,鲍鱼空相送。
虎骤龙腾宫殿响,骅骝争趁一星飞。


子产论政宽勐 / 沈璜

"曾居五老峰,所得共谁同。才大天全与,吟精楚欲空。
事比红尘日日生。六国英雄徒反覆,九原松柏甚分明。
宁同晋帝环营日,抛赚中途后骑来。"
独鸟飞天外,闲云度陇头。姓名君莫问,山木与虚舟。"
自古皆传蜀道难,尔何能过拔蛇山。
"春山杜鹃来几日,夜啼南家复北家。
也知渐老岩栖稳,争奈文闱有至公。"
天子悯疮痍,将军禁卤掠。策勋封龙额,归兽获麟脚。 ——韩愈


行路难三首 / 张佳图

虽解浮舟也覆舟。湘浦暮沈尧女怨,汾河秋泛汉皇愁。
迎四仪夫人》)
视草北来唐学士,拥旄西去汉将军。(《同光中承旨卢
"蕊珠宫里谪神仙,八载温陵万户闲。心地阔于云梦泽,
"渝州江上忽相逢,说隐西山最上峰。
簟席弹棋子,衣裳惹印朱。仍闻陂水近,亦拟掉菰蒲。"
鸾鹤久从笼槛闭,春风却放纸为鸢。"
岂能穷到老,未信达无时。此道须天付,三光幸不私。"


春送僧 / 张绮

"平吞六国更何求,童女童男问十洲。
"昔从岐阳狩,簪缨满翠微。十年劳我梦,今日送师归。
"五老云中勤学者,遇时能不困风尘。束书西上谒明主,
"曙霞攒旭日,浮景弄晴川。晃曜层潭上,悠扬极浦前。
"移桧托禅子,携家上赤城。拂琴天籁寂,欹枕海涛生。
只应汉武金盘上,泻得珊珊白露珠。"
儒宫烟火湿,市舍煎熬忲。 ——孟郊
秦关若待鸡鸣出,笑杀临淄土偶人。"