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长亭怨慢·渐吹尽

先秦 / 蔡楠

及兹佐山郡,不异寻幽栖。小吏趋竹径,讼庭侵药畦。
"素幕渡江远,朱幡登陆微。悲鸣驷马顾,失涕万人挥。
出门望山泽,回头心复迷。何时见府主,长跪向之啼。"
今日南湖采薇蕨,何人为觅郑瓜州。
肃肃趋朝列,雍雍引帝求。一麾俄出守,千里再分忧。
茅檐燕去后,樵路菊黄时。平子游都久,知君坐见嗤。"
喜色烟霞改,欢忻里巷同。幸兹尊俎末,饮至又从公。"
"忆得去年春风至,中庭桃李映琐窗。美人挟瑟对芳树,
"去马疾如飞,看君战胜归。新登郄诜第,更着老莱衣。
"车马长安道,谁知大隐心。蛮僧留古镜,蜀客寄新琴。
一请甘饥寒,再请甘养蒙。"
"二十青宫吏,成名似者稀。承颜陆郎去,携手谢娘归。


长亭怨慢·渐吹尽拼音解释:

ji zi zuo shan jun .bu yi xun you qi .xiao li qu zhu jing .song ting qin yao qi .
.su mu du jiang yuan .zhu fan deng lu wei .bei ming si ma gu .shi ti wan ren hui .
chu men wang shan ze .hui tou xin fu mi .he shi jian fu zhu .chang gui xiang zhi ti ..
jin ri nan hu cai wei jue .he ren wei mi zheng gua zhou .
su su qu chao lie .yong yong yin di qiu .yi hui e chu shou .qian li zai fen you .
mao yan yan qu hou .qiao lu ju huang shi .ping zi you du jiu .zhi jun zuo jian chi ..
xi se yan xia gai .huan xin li xiang tong .xing zi zun zu mo .yin zhi you cong gong ..
.yi de qu nian chun feng zhi .zhong ting tao li ying suo chuang .mei ren xie se dui fang shu .
.qu ma ji ru fei .kan jun zhan sheng gui .xin deng xi shen di .geng zhuo lao lai yi .
.che ma chang an dao .shui zhi da yin xin .man seng liu gu jing .shu ke ji xin qin .
yi qing gan ji han .zai qing gan yang meng ..
.er shi qing gong li .cheng ming si zhe xi .cheng yan lu lang qu .xie shou xie niang gui .

译文及注释

译文
你(ni)是孤傲高洁的(de)检察官,身姿潇洒,有仙道之气。
北方不可以停留。
离痛饮后大醉而别还有几日,我们登临遍附近的山池楼台。
在二月的曲江江边,各种花红得风光旖旎。
其一
  陈元方十一岁时,去拜会袁公。袁公问:“你贤良的父亲在太丘做官,远近的人都称赞他,他到底做了些什么事情?”元方说:“我父亲在太丘,对强者用德行去安抚;对弱者用仁慈去安抚,让人们心安理得地做事,久而久之,大家就对他老人家更加敬重。”袁公说:“我曾经也当过邺县县令,正是做这样的事情。不知是你的父亲学我,还是我学你的父亲?”元方说:“周(zhou)公、孔子生在不同时代,虽然时间(jian)相隔遥远,但他们的行为却是那(na)么一致。周公没有学孔子,孔子也没有学周公。”
东边村落下了一场阵雨,仍然能看到西边村落那边的落日。
  金溪有个叫方仲永的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异,就向(xiang)邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。  我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。”  王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
西方接近羊肠之城,东方尽头在大海之滨。
伴着捣衣的砧杵,你的声音似断实连。
不过眼下诗和酒还能听我驱遣,不必为我这白头人有什么心理负担。深江岸边静竹林中住着两三户人家,撩人的红花映衬着白花。

注释
[26]漂漂:同“飘飘”,飞翔貌。高逝:飞得高高的。自引:自己升高。
153、逶迤(wēi yí):曲折蜿蜒的样子。
(29)比周:结党营私。
(20)有作于上:在上位有所作为。存:记住。几:庶几,差不多。理:治理。
26.延袖:展袖。翮:鸟羽的茎,今所谓翎管。飞翮:飞翔的鸟翼。这两句是说她喜好舒缓的赵舞,展开两只长袖象飞翔的鸟翼。

赏析

  “乍见”二句是传诵的名句,人到情极处,往往以假为真,以真作假。久别相逢,乍见以后,反疑为梦境,正说明了上次别后的相思心切和此次相会不易。假如别后没有牵情,相逢以后便会平平淡淡,不会有“翻疑梦”的情景出现了。“翻疑梦”,不仅情真意切,而且把诗人欣喜、惊奇的神态表现得维妙维肖,十分传神。即使说久别初见时悲喜交集的心情神态,尽见于三字之中,也是不为过的。
文学价值
  诗一开篇,写一个女子用自豪的口吻在描述她的丈夫。“伯”本是兄弟间排行的第一位,也就是老大,这里转用为妻子对丈夫的称呼,口气中带着亲切感。这位丈夫值得骄傲的地方在于:一则他长得英武伟岸,是一国中的豪杰,同时也因为他非常勇敢,充当了君王的先锋(由此看“伯”身份,当是贵族阶层中的武士)。而骄傲的来源,主要恐怕是在后一点上。假如“伯”虽然长得高大英武,在战争发生时却畏缩不前,妻子就没什么可以公然夸耀的了。——其实,一般人所知道的光荣,也就是社会所认定(ren ding)的光荣,个人在这方面是没有多少独立判断的能力的。
  旧说以为此诗乃东周初年姬姓贵族所作,旨在讥刺平王弃宗族而不顾。《毛诗序》:“《《葛藟》佚名 古诗》,刺平王也。周室道衰,弃其九族焉。”毛氏说诗多牵强附会,常把表现人之常情的诗作拉扯到政教、美刺上去。宋人说诗较为通达,朱熹《诗集传》云:“世衰民散,有去其乡里家族,而流离失所者,作此诗以自叹。”得其旨矣。
  我们知道,唐代游侠之风颇为盛行,这是与唐代西域交通发达,全国经济日益繁荣,城市商业兴旺的盛唐时代有关,所以,下仅是燕赵传统的多任侠而已。特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体,文武不殊途。”(陈寅恪:《唐代政治史述论论稿》)更促成了少年喜剑术、尚任侠的风气。李白少年时代,颇受关陇文化风习的影响,因此,他自幼勤苦读书“观百家”外,“十五好剑术”(《与韩州书》)“高冠佩雄剑”(《忆襄阳旧游赠马少府巨》)甚至,他一生都不离剑的:“抚剑夜吟啸,雄心日千里。”(《赠张相镐》其二)“长剑一杯酒,男儿方寸心。”(《赠崔侍御》)堪称是“文武不殊途”,兼备于李白一身了。那么,诗人李白何以如此爱剑呢?这和他轻财重义,尚任侠分不开。他说;“十五好剑术,遍于诸侯。”正是(zheng shi)当时任侠流行的社会意识,为了事业心和抱负的驱使,尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事,得到社会上的普遍赞誉。李白这首《《侠客行》李白 古诗》就是以这任侠意识为旨的。
  “明月松间照,清泉石上流。”天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,有如一条洁白无瑕的素练,在月光下闪闪发光,多么幽清明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操,谓其"息阴无恶木,饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人,他曾说:”宁息野树林,宁饮涧水流,不用坐梁肉,崎岖见王侯。”(《献始兴公》)这月下青松和石上清泉,不正是他所追求的理想境界吗?这两句写景如画,随意洒脱,毫不着力。像这样又动人又自然的写景,达到了艺术上炉火纯青的地步,非一般人所能学到。 “竹喧归浣女,莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语,那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分,掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠,那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下,在这翠竹青莲之中,生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景,反映了诗人过安静纯朴生活的理想,同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧,而用笔不露痕迹,使人不觉其巧。诗人先写"竹喧""莲动",因为浣女隐在竹林之中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未见,等到听到竹林喧声,看到莲叶纷披,才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感,更富有诗意。
  《旧唐书》说张巡“兄弟皆以文行知名。”的确,张巡是唐代诗云上为数不多的文才与武功兼长并美的诗人之一。《全唐诗》虽仅存其诗二首,却都很有价值。即如本诗,既是悲剧时代历史风貌的艺术展现,又是诗人不朽人格的光辉写照。所以唐代韩愈、宋代计有功《唐诗纪事》、著名民族英雄文天祥、清代诗评家沈德潜等,都对张巡有过诚挚的赞颂。
  听着这来自远古的动人心魄、直冲云霄的愤怒悲恸的呼声,就连今天的人也禁不住为这位生活于乱离之世的诗人的不幸遭遇洒一掬同情之泪了。文学是活的社会生活与心灵体验的历史,《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》这首诗,正是春秋末叶社会政治腐败、经济衰退、世风日下之坏乱景象的一个极具典型意义的缩影。作者在这里所要表达的是一种不堪忍受剥削和压榨的愤怒和对世道人心的彻底绝望。
思想意义
  这首诗一个重要的艺术手法,是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来,这首诗只是用“赋”的方法模山范水,对景物作细致感人的刻画,实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志,含蕴丰富,耐人寻味。
  青苔本是静景,它本不能给诗人以动的幻觉。经过小雨滋润过的青苔,轻尘涤净,格外显得青翠。它那鲜美明亮的色泽,特别引人注目,让人感到周围的一切景物都映照了一层绿光,连诗人的衣襟上似乎也有了一点“绿意”。这是自然万物在宁静中蕴含的生机。
  “闻打暮天钟”作为诗的尾声,又起着点活全诗的妙用。前六句逶迤写来,景色全是静谧的,是望景。七句一转,紧接着一声清脆的暮钟,由视觉转到了听觉。这钟声不仅惊醒默默赏景的诗人,而且钟鸣谷应,使前六句所有景色都随之飞动起来,整个诗境形成了有声有色,活泼泼的局面。读完末句,回味全诗,总觉绘色绘声,余韵无穷。
  二、抒情含蓄深婉。
  这是一首怀乡思归的抒情诗。全诗情感是复杂的。诗人既羡慕田园生活,有意归隐,但又想求官做事,以展鸿图。这种矛盾,就构成了诗的内容。
  此诗前四句写离情。“凄凄去亲爱”,诗人与朋友分离,感到很悲伤(shang)。诗中以“亲爱”二字相称,可见彼此友谊很深,一旦分别,自然依依不舍。但船终于启行了,一会便飘荡在迷茫的烟雾之中,友人的身(de shen)影虽已消失,诗人还不停地回望广陵城。正在这时,诗人忽然听到广陵寺庙里的钟声,从朦胧的烟树中隐隐传来,他的心情更觉难过。
  杜甫《宾至》、《有客》、《过客相寻》等诗中,都写到待客吃饭,但表情达意各不相同。在《宾至》中,作者对来客敬而远之,写到吃饭,只用“百年粗粝腐儒餐”一笔带过;在《有客》和《过客相寻》中说,“自锄稀菜甲,小摘为情亲”、“挂壁移筐果,呼儿问煮鱼”,表现出待客亲切、礼貌,但又不够隆重、热烈,都只用一两句诗交代,而且没有提到饮酒。反转来再看《《客至》杜甫 古诗》中的待客描写,却不惜以半首诗的篇幅,具体展现了酒菜款待的场面,还出人料想地突出了邀邻助兴的细节,写得那样情彩细腻,语态传神,表现了诚挚、真率的友情。这首诗,把门前景,家常话,身边情,编织成富有情趣的生活场景,以它浓郁的生活气息和人情味,显出特点,吸引着后代的读者。
  全诗七章。第一章写天灾人祸,时局艰危,国不安宁,生灵涂炭。这里的“天”,即指自然界的天,也指人类社会的“天”——高高在上的人类最高统治者。所以这里的“灾祸”就包括天灾、人祸两方面的因素。而人祸更甚于天灾。二章通过两“反”两“覆”的控诉,揭露了倒行逆施的虐政。三章认为,祸乱的根源是女人得宠,而其害人的主要手段是谗言和搬弄是非。四章提出杜绝“女祸”的有效方法,是让“女人”从事女工蚕织、不干朝政。五章直诉幽王罪状:不忌戎狄,反怨贤臣,致使人亡国殄。六章面对天灾人祸,抒发了言辞恳切的忧时忧国之心。七章自伤生逢乱世,并提出匡时补救的方案以劝戒君王。
  韦司马,即韦爱。公元501年(齐东昏侯永元三年)春正月,萧衍为征东将军,从襄阳兴师讨伐东昏侯,留弟冠军将军萧伟行雍州(治所在今湖北襄阳)州府事,以壮武将军韦爱为其司马,带襄阳令。时齐兴太守颜僧都等据郡反,爱沉敏有谋,率众千余人,与僧都等战于始平郡南,大破之。公元502年(梁天监元年),进号辅国将军,寻除宁蜀太守,与益州刺史邓元起西上袭刘季连,行至公安,道病卒(见《梁书·韦爱传》)。此诗当作于公元501年韦爱为雍州司马时。
  这两句诗从表面看,写的是景,是“勤政楼”的实景,但细细体味,就会感到这十四个字,字字都饱蘸了诗人感昔伤今的真实情感,慨叹曾经百戏杂陈的楼前,经过一个世纪的巨大变化,竟变得如此凋零破败。可以想象,当杜牧走过这个前朝遗址时,所看到的是杂草丛生,人迹稀少,重门紧闭的一片凄凉景象。
  诗分二章,仅换数字,这种回环往复的叠章式,是民歌特别是“诗三百”这些古老民歌的常见形式,有一种纯朴亲切的风味,自不必言。各章皆可分为两层,前四句是一层,落脚在“蕑”;后八句为一层,落脚在“勺药”。前一层内部其实还包含一个小转换,即自然向人的转换,风景向风俗的转换。诗人以寥寥四句描绘了一幅风景画,也描绘了一幅风俗画,二者息息相关,因为古代社会风俗的形成大多与自然节气有关。诗人唱道:“溱与洧,方涣涣兮。”“涣涣”二字十分传神,表现出一片冰化雪消、桃花春汛、春风骀荡的情景。春天,真的已经降临到郑国大地。在这幅春意盎然的风景画中,人出现了:“士与女,方秉蕑兮”。人们经过一个冬天严寒的困扰,冰雪的封锁,从蛰伏般的生活状态中苏醒过来,到野外,到水滨,去欢迎春天的光临。而人手一束的嫩绿兰草,便是这次春游的收获,是春的象征。“招魂续魄,拂除不详”,似乎有点神秘,其实其精神内核应是对肃杀的冬气的告别,对新春万事吉祥如意的祈盼。任何虚幻的宗教意识,都生自现实生活的真切愿望。在这里,从自然到人、风景到风俗的转换,是通过“溱与洧”和“士与女”两个结构相同的句式的转换实现的。结构相同的东西可以使人产生由此及彼的对照、联想,因而这里的转换顺理成章,毫不突然。

创作背景

  天平山是吴中名胜之一,林木秀润,奇石纵横,诗人自幼生活在这里,山中的一木一石,对他来说,都十分熟悉,十分亲切。元末,为避乱世,诗人曾隐居于故乡,这首诗便是诗人隐居时漫步山中,有感而作。

  

蔡楠( 先秦 )

收录诗词 (4251)
简 介

蔡楠 蔡楠(??~1170)字坚老,号云壑,南城(现属江西)人。生年不详,卒于宋孝宗干道六年。工诗词,吕本中等常与之唱和。官宜春别驾。着有云壑隐居集三卷,词有浩歌集一卷,《文献通考》传于世。

巫山一段云·阆苑年华永 / 朱昼

前者厌羯胡,后来遭犬戎。俎豆腐膻肉,罘罳行角弓。
"虚院野情在,茅斋秋兴存。孝廉趋下位,才子出高门。
"六府且未盈,三农争务作。贫民乏井税,塉土皆垦凿。
而不知其功。故莫由莫己,顺时而理。"
欲登此地销归恨,却羡双飞去不回。"
一别星桥夜,三移斗柄春。败亡非赤壁,奔走为黄巾。
把笔判甲兵,战士不敢骄。皆云梁公后,遇鼎还能调。
且作异乡料,讵知携手缘。离忧未易销,莫道樽酒贤。"


月夜江行寄崔员外宗之 / 霍总

"倚江楠树草堂前,故老相传二百年。诛茅卜居总为此,
自免洪涛恣凋瘵。安得壮士提天纲,再平水土犀奔茫。"
"今春扶病移沧海,几度承恩对白花。送客屡闻帘外鹊,
北伐声逾迈,东征务以专。讲戎喧涿野,料敌静居延。
迟暮身何得,登临意惘然。谁能解金印,潇洒共安禅。"
黜官二十年,未曾暂崎岖。终不病贫贱,寥寥无所拘。
君家白碗胜霜雪,急送茅斋也可怜。"
孤城开蜃阁,晓日上朱轮。早识来朝岁,涂山玉帛均。"


出城 / 觉诠

幽栖地僻经过少,老病人扶再拜难。岂有文章惊海内?漫劳车马驻江干。竟日淹留佳客坐,百年粗粝腐儒餐。不嫌野外无供给,乘兴还来看药栏。
"乡关胡骑远,宇宙蜀城偏。忽得炎州信,遥从月峡传。
既未免羁绊,时来憩奔走。近公如白雪,执热烦何有。"
"野日荒荒白,春流泯泯清。渚蒲随地有,村径逐门成。
秋花危石底,晚景卧钟边。俯仰悲身世,溪风为飒然。
遽闻伤别剑,忽复叹藏舟。灯冷泉中夜,衣寒地下秋。
方同沃洲去,不似武陵迷。仿佛方知处,高峰是会稽。"
不谓矜馀力,还来谒大巫。岁寒仍顾遇,日暮且踟蹰。


奉和九日幸临渭亭登高应制 / 宋名朗

中外贵贱殊,余亦忝诸孙。丈人嗣三叶,之子白玉温。
"鸡鸣孤烟起,静者能卜筑。乔木出云心,闲门掩山腹。
故令争者心,至死终不足。与之一杯酒,喻使烧戎服。
一麾出守还,黄屋朔风卷。不暇陪八骏,虏庭悲所遣。
求仁见交态,于道喜甘临。逸思乃天纵,微才应陆沉。
一柱全应近,高唐莫再经。今宵南极外,甘作老人星。"
曲江翠幕排银榜。拂水低徊舞袖翻,缘云清切歌声上。
接宴身兼杖,听歌泪满衣。诸公不相弃,拥别惜光辉。"


秋日偶成 / 张埴

侵星驱之去,烂熳任远适。放筐亭午际,洗剥相蒙幂。
缅想古人增叹惜,飒然云树满岩秋。"
近寺闻钟声,映陂见树影。所思何由见,东北徒引领。"
惠连发清兴,袁安念高卧。余故非斯人,为性兼懒惰。
弹弦自昔,解冻惟旧。仰瞻肸蚃,群祥来凑。"
害群应自慑,持法固须平。暂得青门醉,斜光速去程。"
"五城何迢迢,迢迢隔河水。边兵尽东征,城内空荆杞。
流水声中一两家。愁人昨夜相思苦,闰月今年春意赊。


登泰山 / 程介

孤舟南去意何如。渡江野老思求瘼,候馆郴人忆下车。
不但习池归酩酊,君看郑谷去夤缘。"
灭迹于君山湖上之青峰。噫,风尘澒洞兮豺虎咬人,
寒城春方正,初日明可爱。万殊喜阳和,余亦荷时泰。
稼穑随波澜,西成不可求。室居相枕藉,蛙黾声啾啾。
十里嵩峰近,千秋颍水清。烟花迷戍谷,墟落接阳城。
"新岁芳梅树,繁花四面同。春风吹渐落,一夜几枝空。
"路辟天光远,春还月道临。草浓河畔色,槐结路边阴。


劝学诗 / 虞羽客

误入尘埃牵吏役,羞将簿领到君家。"
应弦不碍苍山高。安得突骑只五千,崒然眉骨皆尔曹。
"山观海头雨,悬沫动烟树。只疑苍茫里,郁岛欲飞去。
图画光辉骄玉勒。马行不动势若来,权奇蹴踏无尘埃。
对此兴与精灵聚。已知仙客意相亲,更觉良工心独苦。
昨日风光还入户,登山临水意何如。"
软炊香饭缘老翁。落砧何曾白纸湿,放箸未觉金盘空。
春隔鸡人昼,秋期燕子凉。赐书夸父老,寿酒乐城隍。


春夜 / 秦承恩

"用拙存吾道,幽居近物情。桑麻深雨露,燕雀半生成。
"火旗还锦缆,白马出江城。嘹唳吟笳发,萧条别浦清。
芦关扼两寇,深意实在此。谁能叫帝阍,胡行速如鬼。"
"铁马擐红缨,幡旗出禁城。明王亲授钺,丞相欲专征。
"诗人九日怜芳菊,筵客高斋宴浙江。渔浦浪花摇素壁,
百虑视安危,分明曩贤计。兹理庶可广,拳拳期勿替。"
有时巫峡色,终日洞庭波。丞相今为郡,应无劳者歌。"
"霞景青山上,谁知此胜游。龙沙传往事,菊酒对今秋。


菩萨蛮·赤阑桥尽香街直 / 乔光烈

"岷岭南蛮北,徐关东海西。此行何日到,送汝万行啼。
五粒松花酒,双谿道士家。唯求缩却地,乡路莫教赊。
"华馆曙沈沈,惟良正在今。用材兼柱石,闻物象高深。
浣花草堂亦何有。梓中豪俊大者谁,本州从事知名久。
尔贤埋照久,余病长年悲。卢绾须征日,楼兰要斩时。
之子良史才,华簪偶时哲。相思千里道,愁望飞鸟绝。
海上春应尽,壶中日未斜。不知相忆处,琪树几枝花。"
"家在日出处,朝来起东风。风从帝乡来,不异家信通。


幽居冬暮 / 王仁堪

"高栋曾轩已自凉,秋风此日洒衣裳。翛然欲下阴山雪,
"寺南几十峰,峰翠晴可掬。朝从老僧饭,昨日崖口宿。
陶令好文常对酒,相招那惜醉为眠。"
欲逐淮潮上,暂停渔子沟。相望知不见,终是屡回头。
"谿水碧于草,潺潺花底流。沙平堪濯足,石浅不胜舟。
闻道仙郎歌白雪,由来此曲和人稀。"
忠贞负冤恨,宫阙深旒缀。放逐早联翩,低垂困炎厉。
"贵人昔未贵,咸愿顾寒微。及自登枢要,何曾问布衣。