译文
照这样说来,怎样的(de)人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事(shi)迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了(liao)。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
半夜时到来,天明时离去。
在外寄人篱下什么时候才是尽头,心中充满了难以排遣的忧愁。
但水上的石桥和水边的红塔旧色依然。
草堂用白(bai)茅盖成,背向城郭,邻近锦江,坐落在沿江大路的高地上。从草堂可以俯瞰郊野青葱的景色。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
含苞待放的芭蕉色泽光润,仿佛翠脂凝成的蜡烛一般,却没有蜡烛的烟尘,超凡脱俗,清爽宜人。春寒料峭的时候,芭蕉还未开放。
恐怕自己要遭受灾祸。
(在这里)左右还有另两(liang)座高台,台上有龙凤的金玉雕像。①
高大的树木拂晓看来尚未凋零,阳光下遥望远山层次格外分明。
昨天夜里春雨纷纷,天明时阵阵寒气相侵,偏又想起远征戍边的他,很久很久未收到边关的信。
鸟儿欢快地向房檐上飞去,洁白的云儿竟然从窗户里轻轻地飘了出来。
左偏殿矮墙遮隐花丛,日已将暮,
当年十五二十岁青春之时,徒步就能夺得胡人战马骑。
注释
(19)程:效法。
黄鹄(hú ):即天鹅,善飞,一举千里。去不息:远走高飞。
“邺城”句:邺城反覆,指史思明既降又叛,救安庆绪于邺城,复陷东京洛阳一事。思明被迫投降,反覆无常,乃意料中事,故云不足怪。
功:服丧九月为大功,服丧五月为小功。这都指关系比较近的亲属。“期功”意为“穿一周年孝服的人”。
饧(xíng):糖稀,软糖。
⑵倦:厌倦 。水宿:栖住于水中的船上。此句意谓厌倦了水上长途旅行。
益治:更加研究。