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南歌子·万万千千恨

金朝 / 张仲深

一尊自共持,以慰长相忆。"
"本自求彭泽,谁云道里赊。山从石壁断,江向弋阳斜。
"潺湲半空里,霖落石房边。风激珠光碎,山欹练影偏。
瑶席初陈惊似空。复值君王事欢宴,宫女三千一时见。
晚实和商鼎,浓香拂寿杯。唯应招北客,日日踏青来。"
十日或一见,九日在路岐。人生此夫婿,富贵欲何为。
满箧阅新作,璧玉诞清音。流水入洞天,窅豁欲凌临。
路暗阴初重,波摇影转清。风从垂处度,烟就望中生。
"紫陌绝纤埃,油幢千骑来。剖辞纷若雨,奔吏殷成雷。
懒更学诸馀,林中扫地居。腻衣穿不洗,白发短慵梳。
已见新花出故丛。曲水亭西杏园北,浓芳深院红霞色。
宣父敬项橐,林宗重黄生。一长复一少,相看如弟兄。
翳翳青桐枝,樵爨日所侵。斧声出岩壑,四听无知音。
"老夫哭爱子,日暮千行血。声逐断猿悲,迹随飞鸟灭。
苍岭和云色更寒。艳艳风光呈瑞岁,泠泠歌颂振雕盘。


南歌子·万万千千恨拼音解释:

yi zun zi gong chi .yi wei chang xiang yi ..
.ben zi qiu peng ze .shui yun dao li she .shan cong shi bi duan .jiang xiang yi yang xie .
.chan yuan ban kong li .lin luo shi fang bian .feng ji zhu guang sui .shan yi lian ying pian .
yao xi chu chen jing si kong .fu zhi jun wang shi huan yan .gong nv san qian yi shi jian .
wan shi he shang ding .nong xiang fu shou bei .wei ying zhao bei ke .ri ri ta qing lai ..
shi ri huo yi jian .jiu ri zai lu qi .ren sheng ci fu xu .fu gui yu he wei .
man qie yue xin zuo .bi yu dan qing yin .liu shui ru dong tian .yao huo yu ling lin .
lu an yin chu zhong .bo yao ying zhuan qing .feng cong chui chu du .yan jiu wang zhong sheng .
.zi mo jue xian ai .you chuang qian qi lai .po ci fen ruo yu .ben li yin cheng lei .
lan geng xue zhu yu .lin zhong sao di ju .ni yi chuan bu xi .bai fa duan yong shu .
yi jian xin hua chu gu cong .qu shui ting xi xing yuan bei .nong fang shen yuan hong xia se .
xuan fu jing xiang tuo .lin zong zhong huang sheng .yi chang fu yi shao .xiang kan ru di xiong .
yi yi qing tong zhi .qiao cuan ri suo qin .fu sheng chu yan he .si ting wu zhi yin .
.lao fu ku ai zi .ri mu qian xing xue .sheng zhu duan yuan bei .ji sui fei niao mie .
cang ling he yun se geng han .yan yan feng guang cheng rui sui .ling ling ge song zhen diao pan .

译文及注释

译文
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山(shan)去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属(shu)于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的(de)事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结(jie)怨,这样心里才痛快么?”
吴云寒冻,鸿燕号苦。
五陵之气葱郁,大唐中兴有望呀!
  夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉,回来的时候仿佛已经三更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。轻轻地敲了敲门,里面全不回应,只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
凄凉的大同殿,寂寞的白兽闼。
荷花(hua)飘落,稀疏的梧桐开始坠下绿叶。庭院里,一场秋雨刚停歇。我说不出原因,一个人突然独自伤悲。又看见竹篱边的萤火虫在幽暗中飞来飞去,苔阶旁的蟋蟀叫声更令人断肠。我送别客人,重寻西去的水路,不知水上是否有人为你演奏一曲?最可惜的是把一片江山大好风景,却付给悲鸣的鸟儿。常常遗憾我们相识相知时间太短,而今在这落花时节,为何又要无奈地依依相别?清冷的洲渚烟水茫茫,船儿就要出发,友人的行舟已远,如一片轻叶。他的妻子一定在家中盼望着他,日日站在翠竹旁,任凭罗袜上染上清尘。等到丈夫归来后,夫妻二人幸福地团圆。双双下了珠帘,对着明月对饮到天明。
万里奔流的长江,像(xiang)一匹白色的素绢;对岸几处小点,像是染上了青色的颜料,那是淮地的远山。几片白帆,箭一般地驶过了江面;而近处的高山上,长长的泉流飞下,犹如一道流电。天色渐渐昏黄,暮色中的云层难以分辨,仿佛化作了这满地的露点。一钩新月模仿着扇形,在天上高悬。逼近了,逼近了,成“一”字的横线在空中排开,那是北方飞来的大雁。
他家的佣人说:“(你打算)死吗?”
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
  要想升天飞仙,千(qian)万不要骑龙,要想游历河川,千万不能骑着老虎。朋友相交应不分贵贱,就像东汉的严陵和光武帝一样。可惜周公执政时是如此的贤明,管叔和蔡叔为什么还苦苦相逼,不能相容呢?汉代歌谣中说“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。”汉文帝却容不下淮南王,将他流放。骨肉兄弟尚且如同路人,我要结交的知己哪里会有呀?朋友虽然表面上亲密无间,可是心却如同隔着千重山、千重海。和他们相交时,就像面对着九疑山一样,让人分不清真假,茫然找不到边际。许多花长在一个树枝上,必然会早早凋谢,桃李开花虽然很美丽,但不如松柏能四季常青,朋友也是一样。管仲和鲍叔牙这样彼此信任的朋友早已死去,不知道后世还有没有人像他们一样,结交朋友能够贵贱不相移。
西洲到底在哪里?摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
江山不变,而国已变幻,人生自古谁无死?想到这里,还有谁不为这万古之恨默默的抽泣……
登上高楼凭栏极目,金陵的景象正是一派晚秋,天气刚刚开始索肃。千里奔流的长江澄沏得好像一条白练,青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。江上的小船张满了帆迅疾驶向夕阳里,岸旁迎着西风飘/拂的是抖擞的酒旗斜出直矗。彩色缤纷的画船出没在云烟稀淡,江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起,这清丽的景色就是用最美的图画也难把它画足。
寒浇自恃有强大的力气,放纵情欲不肯节制自己。
还没有玩遍三四座山,山路弯弯,已经历千万转。
眼睁睁看着天灾成害无所助,
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
春风乍起,吹皱了一池碧水。(我)闲来无事,在花间小径里逗引池中的鸳鸯,随手折下杏花蕊把它轻轻揉碎。

注释
⑶乍著:刚刚穿上。宋方潜力《蕙兰芳》:“乍著单衣,才拈圆扇,气候暄燠。”
蓟北:唐蓟州在今天津市以北一带,此处当泛指唐朝东北边地。
38.屈膝:铰链。用于屏风、窗、门、橱柜等物,这里是指车门上的铰链。
空:徒然,平白地。
116.天式:自然的法则。从横:即“纵横”,指阴阳二气的消长变化。
⑹习池:汉侍中习郁曾在岘山南做养鱼池,池中载满荷花,池边长堤种竹和长椒,是襄阳名胜,后人称为习池。

赏析

  汤显祖此诗写禁止竞渡,别具一格。但是,需要强调,汤显祖对屈原不是不尊敬。汤显祖歌咏屈原的诗句很多,其景仰之情,溢于言表。
  第一首:此诗作为组诗首篇,有“小序”作用。大意是:诗人(shi ren)要从淇水上游的隐居地南渡黄河到梁宋一带去,虽然在黄河边放眼远望的时候很多,但此次一路跋涉,面对长河落日,感慨于背井离乡,与亲友天隔一方,心里别有一番滋味。他决心继续漂泊天下。
  古今多数文学史家和舆论家们,他们把温庭筠的词嗤之以为梁陈余风,视为靡靡之音,不信他能有什么政治寄托。几乎等于把美人香草要从《离骚》中(zhong)赶了出来。这对于温庭筠是有欠公正的。
  这首诗构思精巧,清晰自然,富有情趣。用字虽然简单,细细品之,春的生机及情意如现眼前。它的艺术美在于朴素、自然而又借物寄喻,在特定的季节,特定的环境,把怀友的感情,通过一种为世公认具有高洁情操的梅花表达出来,把抽象的感情与形象的梅花结为一体了。
  品味古典诗词的意境之美,感悟诗人的人生故事。今天欣赏的是唐代诗人李白的一首绝句《《山中与幽人对酌》李白 古诗》。
  自“露葵”以下,诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟,而集中笔力专写女子的惆怅情怀。露葵为葵之别名,俗称滑菜。《本草》载李时珍曰:“古人采葵,必待露解,故曰露葵。”淇水,古为黄河支流,在今河南省北部,其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘,淇水未沾裳”,都是女子想象之辞。她昨天伫立到日暮,悲悲戚戚地熬过一夜,第二(di er)天早上看到日出露解,遂想到家中园子里的露葵也该采摘了;但是遥隔淇水,她还没有冲破重重险阻回到家中,其内心之痛苦可知。此说亦有所据,《诗经·卫风·氓》云:“桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。”朱熹集传:“言桑之黄落,以比己之容色凋谢。遂言自我往之尔家,而值尔之贫,于是见弃,复乘车而渡水以归。”沈约此诗题作古意,当也有取于《诗经》,虽未全部搬用,但“淇水未沾裳”一句,系从《诗经》中“淇水汤汤,渐车帷裳”化来。他的意思是说女子身入丛台,不能渡过淇水以归家,独处曲房,寂寞凄凉,遂有“锦衾无独暖,罗衣空自香”之感。综上所述,可见所写女子当出身于农村,且家住淇水的另一边。她在家时曾经从事采摘露葵之类的劳动。到了丛台以后,虽得享受奢华的生活,但心中对家乡的亲人犹眷念不已。因此,她夜里盖着锦衾,不感到温暖;白天穿着罗衣,也不觉得芳香。诗人虽写前代故事,然亦有感而发。因为以金陵为都城的南朝帝王,大都过着纸醉金迷、征歌逐舞的生活。他们的宫廷养有歌儿舞女,大都来自农村。此诗虽写古代的北方,实际上是借这面镜子,反映当时的现实,寄寓对下层妇女的同情。
  接下六句叙写永王承朝廷委任,率军南下的情景。“云旗卷海雪,金戟罗江烟’’两句,是描写永王的旌旗舒卷有如海涛,武器罗列有如江烟的雄壮气势。“聚散百万人,弛张在一贤”两句是对永王璘的热情赞美。
  开头二句说“秣马临荒甸,登高览旧都。”外城为郭,郭外为郊,郊外为甸,秣马于荒甸,说明岘山在襄阳郊外。公元208年(建安十三年),曹操平荆州,立襄阳郡,自此“冠盖相望,一都之会也”。诗人登临岘山,俯瞰襄阳,不禁想到晋朝的羊祜、三国的诸葛亮。羊祜喜游山,常登岘山,终日不倦,曾对从行者说过:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望,如我与卿者多(zhe duo)矣!皆湮灭无闻,使人悲伤,如百岁后有知,魂魄犹应登此也。”羊祜为太守,清名远扬,很受百姓的爱戴,且有献策平吴之功,终身清廉不营私,唯对岘山的青峰白云流连不已。羊祜病笃,荐杜预自代,年五十八卒。襄阳百姓在岘山、羊祜平生游憩之所,建碑立庙以纪念,望其碑者,无不流涕。杜预死后为碑起名曰“堕泪碑”,就是陈子昂诗中所说的“堕泪碣”。
  诗的头四句,从燕太子丹养士报秦(报,报复、报仇之意),引出荆轲。不仅概括了荆轲入燕,燕丹谋于太傅鞫武,鞫武荐田光,田光荐荆轲,燕丹得识荆轲,奉为“上卿”等等经过,而且,一开始便将人物(荆轲)置于秦、燕矛盾之中,又因为这个人物是最出众、最雄俊的勇士(百夫良,超越百人的勇士),于是乎他自然成了矛盾一方(燕)的希望之所托。那么,故事的背景,人物的位置,及其肩负之重任,大体都已亮出,所以说这四句是“已将后事全摄”。正因为如此,矛盾的发展,人物的命运等等悬念,也就同时紧紧地系在读者的心上。下面接着就写荆轲出燕,在临行前,史书中有荆轲等待与其同行的助手,而“太子迟之,疑其改悔”,引起荆轲怒叱太子,且在一怒之下,带着并不中用的秦舞阳同行的记载。诗人略去这一重要情节,而代之以“君子死知己,提剑(ti jian)出燕京”。这后一句逗出下文,而前一句显然是回护了燕丹的过失,但这样写却与首句的“善养士”相呼应。既使得内容和谐统一,一气贯注,也使得笔墨集中,结构浑成。易水饯行,《战国策》与《史记》是这么写的:“遂发,太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之……”,由平缓而渐趋激昂。诗人则不然,他首先插入:“素骥鸣广陌,慷慨送我行”。素骥,白马。马犹如此,人就自不待言了,诗的情绪一下子就激发起来了。因而“雄发”二句的刻画——头发直竖,指向高高的帽子;雄猛之气,冲动了系冠的丝绳——虽不无夸张,但却由于情真意足而显得极其自然。易水饯别,也正是在这种气氛中酝酿和展开的激昂悲壮的一幕。高渐离、宋意……一时燕国的豪杰,都列坐在饯席之上。寒水哀风,击筑高歌,声色俱现,情景相生,送者、行者,无不热血沸腾,慷慨流涕。“心知去不归,且有后世名”。又一笔折到行者,道出了行者的决心,写出了行者的气概,而这也就是这幕戏的意图与效果之所在。“登车”六句写荆轲义无反顾,飞车入秦。使上述的决死之心与一往无前的气概,从行动上再加以具体的表现。其中“凌厉”二句亦属诗人的想像,它好似一连串快速闪过的镜头,使人物迅逼秦廷,把情节推向高潮,扣人心弦。诗中以大量笔墨写出燕入秦,铺叙得排荡淋漓,而写到行刺失败的正面,却是惜墨如金,只用了两句话——“图穷事自至,豪主正怔营”。前一句洗练地交代了荆轲与燕丹在地图中藏着利刃以要劫、刺杀秦王的计谋,同时也宣布了高潮的到来,后一句只写秦王慌张惊恐,从对面突出荆轲的果敢与威慑,而对荆轲被秦王左右击杀等等,则只字不提,其倾向之鲜明,爱憎之强烈,自在不言之中。作者以有限的篇幅,再现了雄姿勃勃的荆轲形象,也表现了作者剪裁的功夫与创造的才能。诗的最后四句,便是直截的抒情和评述,诗人一面惋惜其“奇功”不成,一面肯定其精神犹在,在惋惜和赞叹之中,使这个勇于牺牲、不畏强暴的形象,获得了不灭的光辉、不朽的生命。可以看得出诗人是以饱蘸感情的笔触,写下了这个精采而又有分量的结尾。正如张玉谷说的:“既惜之,复慕之,结得抟捖有力,遂使通首皆振得起”(《古诗赏析》)。
  这首诗牡甫深情地歌颂了古代帝王大禹的功绩,出表达了他对唐代帝王的希望,希望他们能够励精图治,进而创造光辉业绩。
  深秋时节,霜降临空,诗人在鲁山旅行。山路上没有其他人,诗人兴致勃勃,一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来的一声鸡鸣,告诉诗人有家人的地方还很远很远。

创作背景

  岑参也不知走了多少天,就在通西域的大路上,他忽地迎面碰见一个老相识。立马而谈,互叙寒温,知道对方要返京述职,不免有些感伤,同时想到请他捎封家信回长安去安慰家人,报个平安。此诗就描写了这一情景。

  

张仲深( 金朝 )

收录诗词 (2839)
简 介

张仲深 字子渊,庆元路人。生卒年均不详,约元惠宗至元中前后在世。生平事迹不详。着有子渊诗集六卷,《四库总目》多与遒贤、杨维桢、张雨、危素、袁华、周焕文、韩性、乌本良斯道兄弟倡和之作。古诗冲澹,颇具陶韦风格。

玉芙蓉·雨窗小咏 / 大嘉熙

老氏齐宠辱,于陵一穷通。本师留度门,平等冤亲同。
"早夏宜初景,和光起禁城。祝融将御节,炎帝启朱明。
"遥夜独不寐,寂寥蓬户中。河明五陵上,月满九门东。
"灵溪宿处接灵山,窈映高楼向月闲。
"微才空觉滞京师,末学曾为叔父知。雪里题诗偏见赏,
常时柏梁宴,今日谷林归。玉斝恩波遍,灵輼烟雨霏。
栖栖去人世,屯踬日穷迫。不如守田园,岁晏望丰熟。
碑沉楚山石,珠彻汉江秋。处处风情好,卢家更上楼。"


金凤钩·送春 / 袁昭阳

城边战骨有亲知。馀生尚在艰难日,长路多逢轻薄儿。
去年今日栽,临去见花开。好住守空院,夜间人不来。
满窗犹在更衣处。管弦回烛无限情。环珮凭栏不能去。
慈母忧疾疹,至家念栖哀。与君宿姻亲,深见中外怀。
"璇闺绣户斜光入,千金女儿倚门立。横波美目虽往来,
振衣惭艾绶,窥镜叹华颠。独有开怀处,孙孩戏目前。"
"史才司秘府,文哲今超古。亦有擅风骚,六联文墨曹。
探撷当五月,殷勤逾八行。深情婉如此,善祝何可忘。


水调歌头·游泳 / 其凝蝶

"穆穆上清居,沈沈中秘书。金铺深内殿,石甃净寒渠。
"秋风里许杏花开,杏树傍边醉客来。
"毗陵过柱史,简易在茅茨。芳草如花种,修篁带笋移。
身骑吴牛不畏虎,手提蓑笠欺风雨。猿啼日暮江岸边,
野性惯疏闲,晨趋兴暮还。花时限清禁,霁后爱南山。
自拈裙带结同心,暖处偏知香气深。
专幕临都护,分曹制督邮。积冰营不下,盛雪猎方休。
新雨闲门静,孤松满院凉。仍闻枕中术,曾授汉淮王。"


刻舟求剑 / 楚人涉江 / 侍癸未

箭发□云双雁落,始知秦地有将军。"
武帝自知身不死,看修玉殿号长生。"
峥嵘岁阴晚,愀怆离念繁。别馆丝桐清,寒郊烟雨昏。
婵娟花艳无人及。珠为裙,玉为缨。临春风,吹玉笙。
"步月访诸邻,蓬居宿近臣。乌裘先醉客,清镜早朝人。
世间事难保,一日各徂征。死生不相及,花落实方荣。
颜色如花终索寞。兰生当门燕巢幕,兰芽未吐燕泥落。
毡裘牧马胡雏小,日暮蕃歌三两声。"


瑞龙吟·大石春景 / 郁嘉荣

故人石渠署,美价满中朝。落落杉松直,芬芬兰杜飘。
"隐几读黄老,闲居耳目清。僻居人事少,多病道心生。
"阴山临古道,古庙闭山碧。落日春草中,搴芳荐瑶席。
遂别鲁诸生,来从窦车骑。追兵赴边急,络马黄金辔。
深林度空夜,烟月资清真。莫叹文明日,弥年徒隐沦。"
"深潭与浅滩,万转出新安。人远禽鱼净,山深水木寒。
垂垂身老将传法,因下人间遂北游。"
"馆娃宫中露华冷,月落啼鸦散金井。吴王扶头酒初醒,


采桑子·画船载酒西湖好 / 塔庚申

文武时方泰,唐虞道可寻。忝陪申及甫,清净奉尧心。"
"碧草缦如线,去来双飞燕。长门未有春,先入班姬殿。
但是洛阳城里客,家传一本杏殇诗。"
"东门雪覆尘,出送陕城人。粉郭朝喧市,朱桥夜掩津。
留步苍苔暗,停觞白日迟。因吟茂陵草,幽赏待妍词。"
"自知休沐诸幽胜,遂肯高斋枕广衢。旧地已开新玉圃,
临风脱佩剑,相劝静胡尘。自料无筋力,何由答故人。
"昨日年催白发新,身如麋鹿不知贫。


货殖列传序 / 岑寄芙

羌声鹦鹉无言语。雕笼玉架嫌不栖,夜夜思归向南舞。
别国桑榆在,沾衣血泪和。应怜失行雁,霜霰寄烟波。"
年年出谷待新春。此时断绝为君惜,明日玄蝉催发白。"
乃知杯中物,可使忧患忘。因兹谢时辈,栖息无何乡。"
今来独向秦中见,攀折无时不断肠。"
下笔新诗行满壁,立谈古人坐在席。问我草堂有卧云,
轻舟任沿溯,毕景乃踌躇。家人亦恬旷,稚齿皆忻愉。
"黄花西上路何如,青壁连天雁亦疏。


咏省壁画鹤 / 庆甲申

斑斓五彩服,前路春物熙。旧游忆江南,环堵留蓬茨。
伤心更见庭前柳,忽有千条欲占春。"
芳景虽可瞩,忧怀在中肠。人生几何时,苒苒随流光。
小鸟抢榆枋,大鹏激三千。与君期晚岁,方结林栖缘。"
岂曰无其才,命理应有时。别路渐欲少,不觉生涕洟。"
"晚泊水边驿,柳塘初起风。蛙鸣蒲叶下,鱼入稻花中。
"松筱虽苦节,冰霜惨其间。欣然发佳色,如喜东风还。
灯外初行电,城隅偶隐雷。因知谢文学,晓望比尘埃。"


诉衷情·永夜抛人何处去 / 皇甫戊申

如今憔悴人见恶,万里更求新孔雀。热眠雨水饥拾虫,
"有川不得涉,有路不得行。沈沈百忧中,一日如一生。
况复萧郎有情思,可怜春日镜台前。"
前惊羽人会,白日天居肃。问我将致辞,笑之自相目。
"东西无定客,风雨未休时。悯默此中别,飘零何处期。
金河戍客肠应断,更在秋风百尺台。"
沥酒愿从今日后,更逢二十度花开。"
坐愁高鸟起,笑指远人同。始愧才情薄,跻攀继韵穷。"


鹧鸪天·上元启醮 / 南门凡白

迟亦好;宜远听,宜近听。左手低,右手举,
前惊羽人会,白日天居肃。问我将致辞,笑之自相目。
巧笑解迎人,晴雪香堪惜。随风蝶影翻,误点朝衣赤。
"闲随少年去,试上大堤游。画角栖乌起,清弦过客愁。
月似圆来色渐凝,玉盆盛水欲侵棱。
如今供奉多新意,错唱当时一半声。"
空中几处闻清响,欲绕行云不遣飞。"
"汉家采使不求声,自慰文章道欲行。毛遂登门虽异赏,