顾渚香浮瀹茗花。胶熘石松粘鹤氅，泉离冰井熨僧牙。
参差席香藑.玄祇祉兆姓， ——孟郊
最觉此春无气味，不如庭草解忘忧。"
洛浦神归月自明。香解返魂成浪语，胶能续断是虚名。
圆光照一海，远客在孤舟。相忆无期见，中宵独上楼。
今日君臣厚终始，不须辛苦画双牛。"
彩伴飒嫈嫇。遗灿飘的皪， ——孟郊
只知送恨添愁事，谁见凌霄羽蜕功。"
迟日霁光搜客思，晓来山路恨如迷。"
君携下高磴，僧引还深院。驳藓净铺筵，低松湿垂鬋. ——陆龟蒙
"太原郭夫子，行高文炳蔚。弱龄负世誉，一举游月窟。
"一朵千英绽晓枝，彩霞堪与别为期。
峻掌光浮日，危莲影入池。料于三考内，应惜德音移。"
寰海失君方是忧。五色大云凝蜀郡，几般妖气扑神州。
云孙方庆袭，池馆忽春生。古甃开泉井，新禽绕画楹。
gu zhu xiang fu yue ming hua .jiao liu shi song zhan he chang .quan li bing jing yun seng ya .
can cha xi xiang qiong .xuan qi zhi zhao xing . ..meng jiao
zui jue ci chun wu qi wei .bu ru ting cao jie wang you ..
luo pu shen gui yue zi ming .xiang jie fan hun cheng lang yu .jiao neng xu duan shi xu ming .
yuan guang zhao yi hai .yuan ke zai gu zhou .xiang yi wu qi jian .zhong xiao du shang lou .
jin ri jun chen hou zhong shi .bu xu xin ku hua shuang niu ..
cai ban sa ying ming .yi can piao de li . ..meng jiao
zhi zhi song hen tian chou shi .shui jian ling xiao yu tui gong ..
chi ri ji guang sou ke si .xiao lai shan lu hen ru mi ..
jun xie xia gao deng .seng yin huan shen yuan .bo xian jing pu yan .di song shi chui jian . ..lu gui meng
.tai yuan guo fu zi .xing gao wen bing wei .ruo ling fu shi yu .yi ju you yue ku .
.yi duo qian ying zhan xiao zhi .cai xia kan yu bie wei qi .
jun zhang guang fu ri .wei lian ying ru chi .liao yu san kao nei .ying xi de yin yi ..
huan hai shi jun fang shi you .wu se da yun ning shu jun .ji ban yao qi pu shen zhou .
yun sun fang qing xi .chi guan hu chun sheng .gu zhou kai quan jing .xin qin rao hua ying .
译文
今日相见虽然(ran)欢笑如旧，可惜人已苍老鬓发斑斑。
高高的山顶上有一(yi)座茅屋，从山下走上去足有三十里。
当年汉兵直指白登山道，吐蕃觊觎青海大片河山。
碑的意思，是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬，安葬时用大木头垫在棺材下面，系上绳索，以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行，于是留下它不舍得丢掉，碑的名称由此得来。从秦汉以后，有功业德行、施政办事的活着的人，也为他立碑，并且把木头换成了石头，这就失去了原来的用处。我为野庙立碑，并不是有什么施政办事的功业德行可以记述，只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。 瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗，山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像，外表威武果断、黝黑硕大的，就称将军；和气谨慎、白皙年少的，就称某郎：老妇人外貌庄重而有威严，就称姥；妇女面容艳丽的，就称姑。供举神像的地方，厅堂建筑得很宽敞，台阶筑得很高，左右种植着十分茂密的古树，女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光，猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役，众多繁杂，奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像，又对这些神鬼偶像感到害怕，跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀，其次杀猪来祭杞，小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食，宁可家里缺少，也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉，灾祸就随之降临，老人小孩，家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧，农民不认为恰巧遇到这个时候！自己不明白生老痛死的规律，全部归结到了神身上。 虽然这样，如果按(an)照古代的礼制来衡量，就不合事理；但按现在的礼制来衡量，也许将野庙中无名偶像供奉为神，不算什么罪过。为什么呢？难道不是因为活着的时候能够抵御大灾，抵抗大患，他死后就该享用活着的人的祭祀吗？野庙里供奉的无名的神像，不能同(tong)抵御祸患死后受到祭祀的神相比，这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人，也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶，举行大型酒宴，耳听音乐演奏，口吃精美食品，乘车骑马，被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难，拯救百姓于危难之中，这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西，一天不勤勉，就派出凶悍的官吏，滥用酷刑，强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比，谁给人民带来的灾祸严重？平时国家没有事情，这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患，应当报效国家的时候，却昏乱害怕，遇到危险即仓惶逃遁，乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了，又为什么责备那些真的泥塑木雕呢！所以说，按现在的礼制来衡量，也许将野庙中的无名偶像供奉为神，不算什么罪。 文章写完了，写一首诗，作为文章的总结：徒具形体的土木鬼神，偷窃我百姓的酒食祭品，本来就没有什么名分；智慧才能与泥塑木雕一般的官吏，偷窃我君主的俸禄官位，怎么能让人效法呢？俸禄优厚官位崇高，酒食祭品却非常微薄。神享用祭品，谁说他不对？看着我立的碑，知道我的碑文情感多么伤悲。
娇郎痴立像天空无依的浮云，拥抱白日在西帘下待到破晓。
《春秋传》里说：“诸侯之间有相互并吞的，齐桓公没有加以救援，自己感到是一种羞耻。”盛孝章确实是当今男子中的豪杰，天下一些善于言谈议论的人，常要依靠他来宣扬自己的名声，而他本人却不能避免被囚禁，生命朝不保夕，那么孔子就不应该谈论朋友好坏的问题，也无怪朱穆所以要写他的《绝交论》了。您如果能赶快派遣一个使者，再带上一封短信，就可以把孝章招来，而交友之道也可以发扬光大了。
苦相身为女子，地位十分卑微。而男子刚出生就被重视，父母就希望他能立下大志，建功立业，光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后，她只能居于深院，大门不出，二门不迈。一旦来了客人，就得躲藏起来，羞于见人。到了出嫁的年纪，她含着眼泪远嫁异地。出嫁后，她就像雨滴从云层落下，从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头，表现得很和顺，也不敢随便说话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数，对婢妾也要如同庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合，只是二人如天上的牛郎织女星，不能常常相聚。而且女子之于丈夫，也只是如葵藿仰望阳光那样，尊卑悬绝，永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心，就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去，丈夫对她的情意也已不再有，又有了新欢。往昔她与丈夫，像形和影一样不能分离，如今彼此却如胡与秦，相隔万里。即使胡秦之地的人，时而也有相见的时候，但她与丈夫却如天上的参星和辰星，永不相见。
凡是高帝子孙，大都是鼻梁高直，
上面古人的题诗千年犹在，其在绿字之上长满了美丽的苔藓。秋浦河岸的两旁，长着千千万万棵石楠树和女贞林。
闺中的思妇独守着琼窗，想到韶华渐逝，心愿难成，怎不双眉紧皱，愁在心头。回首边地，征人久无音讯。想要寄书信，可是黄河寒波滔滔，溯流难上，思妇只能在孤独寂寞中苦苦守望。
插着羽毛的征兵文书疾如流星，朝廷调兵的虎符发到了州城。
昆仑山上玄圃仙境，它的居住在哪里？
廉颇是赵(zhao)国优秀的将领。赵惠文王(wang)十六年，时为赵国将军的廉颇率领赵军征讨齐国，大败齐军，夺取了阳晋，晋升为上卿，从此他以英勇善战闻名于诸侯各国。蔺相如，赵国人，他是赵国的宦官首领缪贤家的门客。 赵惠文王的时候，得到了楚人的和氏璧。秦昭王听说了这件事，就派人给赵王送来一封书信，表示愿意用十五座城池交换和氏璧。赵王同大将军廉颇以及诸大臣们商量：如果把宝玉给了秦国，秦国的城邑恐怕不可能得到，白白地受到欺骗；如果不给他，又恐怕秦国来攻打。尚未找到合适的解决办法，寻找一个能到秦国去回复的使者，也未能找到。宦官令缪贤说：“我的门客蔺相如可以出使。”赵王问：“你是怎么知道他可以出使的？”缪贤回答说：“微臣曾犯过罪，私下打算逃亡到燕国去，我的门客相如劝阻我不要去，问我说：‘您怎么会了解燕王呢？’我对他说：‘我曾随从大王在国境上与燕王会见，燕王私下握住我的手，说“情愿跟您交个朋友”。因此了解他，所以打算投奔燕王。’相如对我说：‘赵国强，燕国弱，而您受宠于赵王，所以燕王想要和您结交。现在您是从赵国逃亡到燕国去，燕国惧怕赵国，这种形势下燕王必定不敢收留您，而且还会把您捆绑起来送回赵国。您不如脱掉上衣，露出肩背，伏在斧刃之下请求治罪，这样也许侥幸被赦免。’臣听从了他的意见，大王也开恩赦免了为臣。为臣私下认为这人是个勇士，有智谋，应该可以出使。”于是赵王立即召见，问蔺相如：“秦王用十五座城池请求交换我的和氏璧，能不能给他？”相如说：“秦国强，赵国弱，不能不答应它。”赵王说：“得了我的宝璧，不给我城邑，怎么办？”相如说：“秦国请求用城换璧，赵国如不答应，赵国理亏；赵国给了璧而秦国不给赵国城邑，秦国理亏。衡量一下两种对策，宁可答应它，使秦国来承担理亏的责任。”赵王说：“谁可以前(qian)往？”相如说：“大王如果无人可派，臣愿捧护宝璧前往出使。城邑归属赵国了，就把宝璧留给秦国；城邑不能归赵国，我一定把和氏璧完好地带回赵国。”赵王于是就派遣蔺相如带好和氏璧，西行入秦。 秦王坐在章台上接见蔺相如，相如捧璧呈献给秦王。秦王非常高兴，把宝璧传着给妻妾和左右侍从看，左右都高呼万岁。相如看出秦王没有用城邑抵偿赵国的意思，便走上前去说：“璧上有个小斑点，让我指给大王看。”秦王把璧交给他，相如于是手持璧玉退后几步靠在柱子上，怒发冲冠，对秦王说：“大王想得到宝璧，派人送信给赵王，赵王召集全体大臣商议，大家都说：‘秦国贪得无厌，倚仗它的强大，想用空话得到宝璧，说给我们城邑恐怕不可能。’商议的结果是不想把宝璧给秦国。但是我认为平民百姓之间的交往尚且互相不欺骗，更何况是大国之间呢！况且为了一块璧玉的缘故就使强大的秦国不高兴，也是不应该的。于是赵王斋戒了五天，派我捧着宝璧，在殿堂上恭敬地拜送国书。为什么要这样呢？是尊重大国的威望以表示敬意呀。如今我来到贵国，大王却在一般的台观上接见我，礼节十分傲慢；得到宝璧后，传给姬妾们观看，这样来戏弄我。我观察大王没有给赵王十五城的诚意，所以我又取回宝璧。大王如果一定要逼我，我的头今天就同宝璧一起在柱子上撞碎！”相如手持宝璧，斜视庭柱，就要向庭柱上撞去。秦王怕他把宝璧撞碎，便向他道歉，坚决请求他不要如此，并召来有司查看地图，指明从某地到某地的十五座城邑都给赵国。相如估计秦王只不过用欺诈手段假装给赵国城邑，实际上赵国根本不可能得到，于是就对秦王说：“和氏璧是天下公认的宝物，赵王惧怕贵国，不敢不奉献出来。赵王送璧之前，斋戒了五天，如今大王也应斋戒五天，在殿堂上安排九宾大典，我才敢献上宝璧。”秦王估量，毕竟不可能强力夺取，于是就答应斋戒五天，把相如安置在广成宾馆。相如估计秦王虽然答应斋戒，也必定背约不给城邑，便派他的随从穿上粗麻布衣服，怀中藏好宝璧，从小路逃出，把宝璧送回赵国。 秦王斋戒五天后，就在殿堂上安排了九宾的大典礼，宴请赵国使者蔺相如。相如来到后，对秦王说：“秦国从穆公以来的二十余位君主，从没有一个是能切实遵守信约的。我实在是害怕被大王欺骗而对不起赵王，所以派人带着宝璧回去，已从小路回到赵国了。况且秦国强大赵国弱小，大王派遣一位使臣到赵国，赵国立即就会把璧送来。如今凭着秦国的强大，先把十五座城邑割让给赵国，赵国哪里敢留下宝璧而得罪大王呢？我知道欺骗大王是应该被诛杀的，我愿意接受汤镬之刑，只希望大王和各位大臣从长计议此事！”秦王和群臣面面相觑，发出苦笑之声。侍从有人要拉相如去受刑，秦王趁机说：“如今杀了相如，终归还是得不到宝璧，反而破坏了秦赵两国的交情，不如趁此好好款待他，放他回到赵国，赵王难道会为了一块璧玉的缘故而欺骗秦国吗！”最终还是在殿堂上隆重地接见了相如，大礼完后让他回了国。 相如回国后，赵王认为他是一位有德行、有才能的贤大夫，出使诸侯国，能做到不辱使命，于是封相如为上大夫。此后秦国并没有把城邑给赵国，赵国也始终不给秦国宝璧。 此后秦国攻打赵国，夺取了石城。第二年，秦国再次攻打赵国，杀死两万人。 秦王派使者告诉赵王，想在西河外的渑池与赵王进行一次友好会见。赵王害怕秦国，打算不去。廉颇、蔺相如商量道：“大王如果不去，就显得赵国既软弱又胆小。”赵王于是前去赴会，蔺相如随行。廉颇送到边境，和赵王诀别说：“大王此行，估计路程和会谈结束，再加上返回的时间，不会超过三十天。如果三十天还没回来，就请您允许我们立太子为王，以断绝秦国要挟的妄想。”赵王答应了，便去渑池与秦王会见。秦王饮到酒兴正浓时，说：“我私下里听说赵王爱好音乐，请您奏瑟一曲！”赵王就弹起瑟来。秦国的史官上前来写道：“某年某月某日，秦王与赵王一起饮酒，令赵王弹瑟。”蔺相如上前说：“赵王私下里听说秦王擅长秦地土乐，请让我给秦王捧上盆，来相互为乐。”秦王发怒，不答应。这时蔺相如向前进献瓦缻，并跪下请秦王演奏。秦王不肯击缻，蔺相如说：“在这五步之内，如果我自杀，脖颈里的血可以溅在大王身上了！”秦王的侍从们想要杀蔺相如，蔺相如睁圆双眼大声斥骂他们，侍从们都吓得倒退。因此秦王很不高兴，也只好敲了一下缻。相如回头来招呼赵国史官写道：“某年某月某日，秦王为赵王击缻。”秦国的大臣们说：“请你们用赵国的十五座城池向秦王献礼。”蔺相如也说：“请你们用秦国的咸阳向赵王献礼。”直到酒宴结束，秦王始终也未能压倒赵王。赵国也部署了大批军队来防备秦国，因而秦国也不敢轻举妄动。 渑池会结束以后回到赵国，由于蔺相如功劳大，被封为上卿，官位在廉颇之上。廉颇说：“作为赵国的将军，我有攻战城池作战旷野的大功劳，而蔺相如只不过靠能说会道立了点功，可是他的地位却在我之上，况且蔺相如本来就出身卑贱，我感到羞耻，无法容忍在他的下面。”并且扬言说：“我遇见蔺相如，一定要羞辱他一番。”蔺相如听到这话后，不愿意和廉颇相会。每到上朝时，蔺相如常常声称有病，不愿和廉颇去争位次的先后。没过多久，蔺相如外出，远远看到廉颇，蔺相如就掉转车子回避。于是蔺相如的门客就一起来向蔺相如抗议说：“我们之所以离开亲人来侍奉您，是仰慕您高尚的节义呀。如今您与廉颇官位相同，廉颇传出坏话，而您却害怕躲避着他，胆怯得也太过分了，一般人尚且感到羞耻，更何况是身为将相的人呢！我们这些人没有出息，请让我们辞去吧！”蔺相如坚决地挽留他们，说：“诸位认为廉将军和秦王相比谁更厉害？”众人都说：“廉将军比不上秦王。”蔺相如说：“以秦王的威势，而我尚敢在朝廷上呵斥他，羞辱他的群臣，我蔺相如虽然无能，难道会害怕廉将军吗！但是我想到，强大的秦国之所以不敢对赵国用兵，就是因为有我们两人在呀。如今我们俩相斗，就如同两猛虎争斗一般，势必不能同时生存。我所以这样忍让，就是将国家的危难放在前面，而将个人的私怨搁在后面罢了！”廉颇听说了这些话，就脱去上衣，露出上身，背着荆鞭，由宾客引领，来到蔺相如的门前请罪，他说：“我这个粗野卑贱的人，想不到将军的胸怀如此宽大啊！”二人终于相互交欢和好，成了生死与共的好友。
十岁到野外踏青，想象着荷花做自己的衣裙。
但是由于钟爱此山，如何才有求取仙法的途径？
胡虏的箭雨一般射向宫阙，皇帝的车驾逃往四川。
注释
86、玄圃：亦作“县圃”，神仙居处，传说在昆仑山上。《离骚》：“朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。”
6、摄提：太岁在寅时为摄提格。此指寅年。
13.桴（fú）止响腾：鼓槌停止了（敲击），声音还在传播。腾，传播。
②莺雏：幼莺。
62.羲和：传说中替太阳驾车的神。扬：扬鞭。
范仲淹是主张革新的政治家，北宋仁宗时曾担任参知政事，主持变法。他能够关心生活在社会下层的一般民众的疾苦，写过一些同情劳动人民的诗歌作品，但流传下来的很少。
杨契 杨契，字子宽（《南宋馆阁录》卷七），代州崞县（今山西原平东北）人。存中子。高宗绍兴十五年（一一四五）进士，擢国子监主簿。十九年，知大宗正丞。二十二年，直秘阁。二十五年，为驾部员外郎。二十七年，试秘书少监，迁宗正少卿。二十九年，权工部侍郎，奉祠提举祐神观。三十二年，知舒州（《建炎以来系年要录》卷一五四、一五九、一六三、一七○、一七六、一八一、一九九）。谥惠懿（《攻愧集》卷四九《杨惠懿公覆谥议》）。今录诗二首。
四时风雨没时节，共保松筠根底尘。"
"闲读南华对酒杯，醉携筇竹画苍苔。豪门有利人争去，
昔岁寻芳忻得侣，江堤物景尽情看。
戍客归来见妻子， ——皎然
"早年闻有蒯先生，二十馀年道不行。抵掌曾论天下事，
"栖栖老楚未遭时，债主凭陵似迫危。
"兰蕙芬香见玉姿，路傍花笑景迟迟。
佩兰应语宫臣道，莫向金盘进荔枝。"
"佛刹接重城，红楼切太清。紫云连照耀，丹槛郁峥嵘。 ——广宣
只说蝉声一度愁。扫雪自怜窗纸照，上天宁愧海槎流。
君王政不修，立地生西子。"
闲来长得留侯癖，罗列楂梨校六韬。"
音尘自此无因问，泪洒川波夕照明。"
"掺袂向江头，朝宗势未休。何人乘桂楫，之子过扬州。
散墨松香起，濡毫藻句清。入台知价重，着匣恐尘生。
忧鱼思舟楫，感禹勤畎浍。 ——韩愈
近日冰壶多晦昧，虎皮羊质也观光。"
若为多罗年少死，始甘人道有风情。
看待诗人无别物，半潭秋水一房山。"
中离分二三，外变迷七八。逆颈尽徽索，仇头恣髡鬝. ——韩愈
高鸟思茂林，穷鱼乐洿池。平生握中宝，无使岁寒移。"
谁能惆怅磻溪事，今古悠悠不再逢。"
短羽新来别海阳，真珠高卷语雕梁。佳人未必全听尔，正把金针绣凤凰。
莲幕光辉阮瑀来。好向尊罍陈妙画，定应书檄播雄才。
"山翠参差水渺茫，秦人昔在楚封疆。当时避世干坤窄，
对面浮世隔，垂帘到老闲。烟云与尘土，寸步不相关。"
"水木清凉夜直厅，愁人楼上唱寒更。
白马亲从印土来。确实是非凭烈焰，要分真伪筑高台。
宋弘青鸟又空回。月穿净牖霜成隙，风卷残花锦作堆。
都是九重和暖地，东风先报禁园春。
八骏似龙人似虎，何愁飞过大漫天。"
"随柳参差破绿芽，此中依约欲飞花。
酒殢丹砂暖，茶催小玉煎。频邀筹箸挣，时乞绣针穿。
黄金车与斑斓耳，早个须知入谶来。"
张僧繇是有神人，吴道子称无敌者。奇哉妙手传孙公，
不求贤德追尧舜，翻作忧囚一病翁。"
辅弼登阶清。坌秀恣填塞， ——孟郊
符节深恩隔瘴云。已见嘉祥生北户，尝嫌夷貊蠹南薰。
"我重君能赋，君褒我解诗。三堂一拜遇，四海两心知。
此时忠节还希有，堪羡君王特地容。"
星流露泫谁驱使。江南一曲罢伶伦，芙蓉水殿春风起。"
一音唯一性，三语更三幡。 ——张希复"
"渔休渭水兴周日，龙起南阳相蜀时。
"吟坐因思郭景纯，每言穷达似通神。
到处即闭户，逢君方展眉。（《纪事》云为此句最有诗称）
却入鸳鸾序，终身顾问频。漏残丹禁晓，日暖玉墀春。
"绀殿松萝太古山，仙人曾此话桑田。闲倾云液十分日，
鹿眠荒圃寒芜白，鸦噪残阳败叶飞。（《锦绣万花谷》）
"逐臭苍蝇岂有为，清蝉吟露最高奇。多藏苟得何名富，
草圣未须因酒发，笔端应解化龙飞。"
爱月独登溪上楼。寒翠入檐岚岫晓，冷声萦枕野泉秋。
尽写流传在轩槛，嘉祥从此百年知。"
柳犹粘雪便迎春。频嫌海燕巢难定，却讶林莺语不真。
别离排宴向藏舟。鲲鹏变化知难测，龙蠖升沈各有由。
谁道金风能肃物，因何厚薄不相侔。"
胡为佩铜墨，去此白玉墀。吏事岂所堪，民病何可医。
何处一声金磬发，古松南畔有僧家。"
歌飘尘土路边闻。几多远客魂空断，何处王孙酒自醺。
功业投三母，光灵极四妃。唯应彤史在，不与露花晞。
中剑斫耳缺，被箭射胛过。为将须有胆，有胆即无贾。
鹤避灯前尽，芸高幄外深。想知因此兴，暂动忆山心。"
"后来台席更何人，都护朝天拜近臣。
甲观光阴促，园陵天地长。箫笳咽无韵，宾御哭相将。
几年簪绂共周行。岐分出处何方是，情共穷通此义长。
抛却更嫌心不中。史氏只应归道直，江淹何独偶灵通。
不并行云逐梦踪。晴鸟回笼嘉树薄，春亭娇幕好花浓。
方知醉兀兀，应是走营营。凤阁鸾台路，从他年少争。 ——白居易"
"困马榆关北，那堪落景催。路行沙不绝，风与雪兼来。
象登四气顺，文辟九畴错。氤氲瑞彩浮，左右灵仪廓。
百揆方时叙，重离遂不融。故臣偏感咽，曾是叹三穷。
落花明月皆临水，明月不流花自流。
"地灵蒸水暖，天气待宸游。岳拱莲花秀，峰高玉蕊秋。
"喧喧车马欲朝天，人探东堂榜已悬。万里便随金鸑鷟，
"明日鸣鞭天一涯，悠悠此夕怯分离。红楼有恨金波转，
晓光初入右银台，鸳鹭分班启沃来。
惠化成观俗，讴谣入赋诗。同欢王道盛，相与咏雍熙。"
傍水野禽通体白，饤盘山果半边红。（见《零陵总记》）
他日因书问衰飒，东溪须访子陵台。"
愁变风云色，悲连鼓角声。落星辞圣代，寒梦闭佳城。
散时犹带沫，淙处即跳波。 ——裴度