游山西村
金马门开侍从归，御香犹惹赐来衣。
回首昆池上，更羡尔同归。"
贫有茅茨帝舜城。丹凤昼飞群木冷，一龙秋卧九江清。
园竹池莲莫惆怅，相看恰似主人心。"
"绿罗裙上标三棒，红粉腮边泪两行。
时役人易衰，吾年白犹少。"
周旋涉涂潦，侧峭缘沟脉。仁贤忧斯民，贱子甘所役。
池荒野筠合，庭绿幽草积。风散花意谢，鸟还山光夕。
执简皆推直，勤王岂告劳。帝城谁不恋，回望动离骚。"
掇英泛浊醪，日入会田家。尽醉茅檐下，一生岂在多。"
"洪河之南曰秦镇，发地削成五千仞。三峰离地皆倚天，
游山西村拼音解释:
jin ma men kai shi cong gui .yu xiang you re ci lai yi .
hui shou kun chi shang .geng xian er tong gui ..
pin you mao ci di shun cheng .dan feng zhou fei qun mu leng .yi long qiu wo jiu jiang qing .
yuan zhu chi lian mo chou chang .xiang kan qia si zhu ren xin ..
.lv luo qun shang biao san bang .hong fen sai bian lei liang xing .
shi yi ren yi shuai .wu nian bai you shao ..
zhou xuan she tu liao .ce qiao yuan gou mai .ren xian you si min .jian zi gan suo yi .
chi huang ye jun he .ting lv you cao ji .feng san hua yi xie .niao huan shan guang xi .
zhi jian jie tui zhi .qin wang qi gao lao .di cheng shui bu lian .hui wang dong li sao ..
duo ying fan zhuo lao .ri ru hui tian jia .jin zui mao yan xia .yi sheng qi zai duo ..
.hong he zhi nan yue qin zhen .fa di xiao cheng wu qian ren .san feng li di jie yi tian .
译文及注释
译文
你走后一千年，我独自面对着(zhuo)这清冷的(de)寺庙，萧瑟的松柏林，怎么不叫人心痛万分？
为何贤子竟伤母命，使她肢解满地尸骨？
沙滩里水平波息声影消失，斟杯美酒相劝请你唱支歌。
如果不是修龙舟巡幸江都的事情，隋炀帝的功绩可以和大禹平分秋色。
黄昏时刻的院落，给人悲凉的感觉，酒醒过后往事浮现出来使愁肠更愁。怎么能忍受这漫漫长夜，明月照在这空床之上。听着远处的捣衣声，蟋蟀发出的长而尖的叫声，还有漫长的漏声，感觉时光过的太慢了。
有人说：“韩公远离京城约万里，而贬官到潮州，不到一年便回去了，他(ta)死后有知的话，是不会深切怀念潮州的，这是明摆着的。”我说：“不是这样的，韩公的神灵在人间，好比水在地上，没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚，思念得十分恳切，每当祭祀时，香雾缭绕，不由涌起悲伤凄怆的感觉，就象见到了他，好比挖一口井得到了水，就说水只在这个地方，难道有这个道理的吗？”元丰七年，皇帝下诏书封韩公为昌黎伯，所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上，因此作首诗送给他们，让他们歌唱着祭祀韩公，歌词说：
大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨；小弦和缓幽细切切如有人私语。
这个念头已经有了好多年，今天才算把这件大事办完。
听说朔方有很多勇敢而有谋略的人，而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人？
什么地方冬日常暖？什么地方夏日寒凉？
请问你主帅车骑将军窦宪，何时班师回朝刻石燕然山。
我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。
若想把千里的风光景物看够， 那就要登上更高的一层城楼。
战争局势如此紧张，从军征战何时能够还乡。
人要有才能并不难，要使自己的才能施展出来实在不容易。可惜啊，贾谊虽然能够做帝王的辅佐之臣，却未能施展自己的才能。 君子要想达成长远的目标，就一定要等待时机；要想成就伟大的功业，就一定要能够忍耐。古代的贤能之士，都有建功立业的才能，但有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因，未必都是当时君王的过错，也有可能是他们自己造成的。 我看贾谊的议论，照他所说的规划目标，即使夏、商、周(zhou)三代的成就又怎能超过他呢？遇到像汉文帝这样的明君，尚且因未能尽才而郁郁死去，照这样说来，如果天下没有尧、舜那样的圣君，就终身不能有所作为了吗？孔子是圣人，曾周游天下，只要不是极端无道的国家，他都想勉力扶助，希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时，先派冉有去接洽，再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用，就是这样的殷切。孟子离开齐国时，在昼地住了三夜才出走，还说： “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君，感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道：“先生为什么不高兴？”孟子回答：“当今世界上（治国平天下的人才），除了我还有谁呢？我为什么要不高兴？”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样，还是得不到施展，那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了，也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人，不是汉文帝不重用他，而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊！ 周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝，灌婴曾联合数十万兵力，决定过吕、刘两家胜败的命运，他们又都是汉高祖的旧部，他们这种君臣遇合的深厚情分，哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢？贾谊不过是洛阳的一个青年，要想使汉文帝在一朝一夕之间，就完全抛弃旧有的规章制度，采用他的新主张，也太困难了。作为贾谊这样的人，应该上面取得皇帝的信任，下面取得大臣的支持，对于周勃、灌婴之类的大臣，要从容地、逐渐地和他们加深交往，使得天子不疑虑，大臣不猜忌，这样以后，整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年，就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢？看他路过湘江时作赋凭吊屈原，郁结烦闷，心绪不宁，表露出退隐的思想。此后，终因经常感伤哭泣，以至于早死，这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用，怎么知道就永远不再被采用呢？不知道默默地等待形势的变化，而自我摧残到如此地步。唉，贾谊真是志向远大而气量狭小，才力有余而见识不足。 古人有出类拔萃的才能，必然会不合时宜而招致困境，因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主，就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛，在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈，竟能占据(ju)了半个中国，这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展，所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白：如果得到了像贾谊这样的臣子，就应当了解这类人有孤高不群的性格，一旦不被重用，就会忧伤颓废，不能重新振作起来。像贾谊这种人，也应该有节制地发泄自己的情感呀，谨慎的对待自己的立身处世啊！
注释
29、策之：驱使它。策：马鞭，引申为鞭打，这里指鞭策，驾驭。之：代词，指千里马。
75.英音：英明卓越的见解。
⑬ 成形：指药材之根所成的形状，如人参成人形，茯苓成禽兽形，等等。
⑩江山：指南唐河山。
157、前圣：前代圣贤。
3.主：守、持有。
食：吃。
赏析
《庄子·外物篇》中所说的任公子所钓的“大鱼”“白波若山，海水震荡，声侔鬼神，惮赫千里”，就是指此诗开始所说的使得海水震动的“巨鳌”，或诗中屡提起的“长鲸”。“巨鳌”和“长鲸”在李白诗中很多地方都是指安史叛军的。因此，东海钓鳌，当喻指寻找平叛报国机会。
结构分析 全诗层次井然，首尾照应，承转圆熟，结构严谨。“未休兵”则“断人行”，望月则“忆舍弟”，“无家”则“寄书不达”，人“分散”则“死生”不明，一句一转，一气呵成。
“ 一输一失关下兵” ，是指高仙芝因兵败于安禄山（故云“一输”），明皇闻此大怒，命宦官边(guan bian)令诚斩高仙芝于军中。高仙芝不战而退，退守潼关，乃出(nai chu)于保卫长安的战略考虑，而唐明皇听信宦官谗言，草率杀掉干城大将，是极失策的（故云“一失”）。“关下兵”，指退守潼关的军队。至德元年（756年）十二月，常山太守颜杲卿起兵讨贼，河北十七郡皆归朝廷，等到颜杲卿被安史乱军攻陷，河北诸郡又复归贼手，故云“朝降夕叛”。“幽蓟城”指唐河北道的幽州、蓟州（均在今河北、辽宁地区）等地的城池。安史乱军如海中的巨鳌，搅得海水翻滚，以致海中的鱼龙（指唐朝的军民百姓）奔走不宁，此所谓：“巨鳌未斩海水动，鱼龙奔走安得宁？”第一段将洛阳沦陷后敌焰猖狂，天下罹乱的情景及诗人忧心如焚的心情，生动形象地刻画出来。
贾岛这首《《忆江上吴处士》贾岛 古诗》诗载于《全唐诗》卷五七二。此诗“秋风生（吹）渭水，落叶满长安”一联，是贾岛的名句，为后代不少名家引用。如宋代周邦彦《齐天乐》词中的“渭水西风，长安乱叶，空忆诗情宛转”，元代白朴《梧桐雨》杂剧中的“伤心故园，西风渭水，落日长安”，都是化用这两句名句而成的，可见其流传之广，影响之深。
第一首诗主要是以追悔开始，以庆幸结束，追悔自己“误落尘网”、“久在樊笼”的压抑与痛苦，庆幸自己终“归园田”、复“返自然”的惬意与欢欣，真切表达了诗人对污浊官场的厌恶，对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。
李杜同嗜酒，同爱游山玩水。他们是在秋高气爽、风景迷人的情景中(jing zhong)分别的：“秋波落泗水，海色明徂徕。”这里形容词“明”用如动词，赋予静态的自然色彩以运动感。不说徂徕山色本身如何青绿，而说苍绿色彩主动有意地映照徂徕山，和王安石的诗句“两山排闼送青来”（《书湖阴先生壁》）所采用的拟人化手法相似，这就把山色写活，显得生气勃勃而富有气势。“明”字是这句诗的“诗眼”，写得传神而生动。在这山清水秀、风景如画的背景中，两个知心朋友在难舍难分，依依惜别：“飞蓬各自远，且尽手中杯！”好友离别，仿佛转蓬随风飞舞，各自飘零远逝，令人难过。语言不易表达情怀，言有尽而意无穷，那么，就倾尽手中杯，以酒抒怀，来一个醉别吧！感情是多么豪迈而爽朗。结句干脆有力，李白对杜甫的深厚友情，不言而喻而又倾吐无遗。
“幸与松筠相近栽，不随桃李一时开。”欲写迎春，却落墨于松竹、桃李，曲笔有致。松竹皆岁寒不凋、翠叶常青。迎春则能“带雪冲寒折嫩黄”（韩琦语），最先点缀春色。因而它友于松竹，与纷艳一时的桃李不能同日而语。自古来文士都视松竹为坚贞高洁的象征。陶潜谓：“青松在东园，众草没其姿。”白居易则“植竹窗前，日日观照。”（《竹窗》）说迎春欣喜自得为松竹近邻，实是赞人的高风亮节、卓然独立。唐人爱牡丹，最不喜桃李。刘禹锡《杨柳枝词》道：“城东挑李须臾尽，争似垂杨无限时。”《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一诗更以(geng yi)桃花讽刺显赫一时的满朝新贵。白居易曰迎春花“不随桃李一时开”，是麻姑手搔到了刘禹锡心头的痒处。语似平易，实则痛快淋漓。
“曾于方外见麻姑”，就像诉说一个神话。诗人告诉读者，他曾神游八极之表，奇遇仙女麻姑。这个突兀的开头似乎有些离题，令人不知它与君山有什么关系。其实它已包含有一种匠心。方外神仙正多，单单遇上麻姑，就有意思了。据《神仙外传》，麻姑虽然看上去“年可十八九”，却是三见沧海变作桑田，所以她知道的新鲜事儿不少。
《《纳凉》秦观 古诗》是一首描写景物的短诗。从字面上看，可以说没有反映什么社会生活内容。但是，透过诗句的表面，却隐约地表现出：诗人渴望远离的是炙手可热的官场社会，这就是他刻意追求一个理想中的清凉世界的原因。秦观是一个有用世之志的诗人。他对官场的奔竞倾夺表示厌弃，力求远避，此诗表达的就是这种感情。这种把创作念图隐藏在诗句背后的写法，读者应着意体会。
文章分析透辟，语言精炼而准确。反映了作者散文的“峻洁廉悍”的风格。
结构分析 全诗层次井然，首尾照应，承转圆熟，结构严谨。“未休兵”则“断人行”，望月则“忆舍弟”，“无家”则“寄书不达”，人“分散”则“死生”不明，一句一转，一气呵成。
“ 一输一失关下兵” ，是指高仙芝因兵败于安禄山（故云“一输”），明皇闻此大怒，命宦官边(guan bian)令诚斩高仙芝于军中。高仙芝不战而退，退守潼关，乃出(nai chu)于保卫长安的战略考虑，而唐明皇听信宦官谗言，草率杀掉干城大将，是极失策的（故云“一失”）。“关下兵”，指退守潼关的军队。至德元年（756年）十二月，常山太守颜杲卿起兵讨贼，河北十七郡皆归朝廷，等到颜杲卿被安史乱军攻陷，河北诸郡又复归贼手，故云“朝降夕叛”。“幽蓟城”指唐河北道的幽州、蓟州（均在今河北、辽宁地区）等地的城池。安史乱军如海中的巨鳌，搅得海水翻滚，以致海中的鱼龙（指唐朝的军民百姓）奔走不宁，此所谓：“巨鳌未斩海水动，鱼龙奔走安得宁？”第一段将洛阳沦陷后敌焰猖狂，天下罹乱的情景及诗人忧心如焚的心情，生动形象地刻画出来。
贾岛这首《《忆江上吴处士》贾岛 古诗》诗载于《全唐诗》卷五七二。此诗“秋风生（吹）渭水，落叶满长安”一联，是贾岛的名句，为后代不少名家引用。如宋代周邦彦《齐天乐》词中的“渭水西风，长安乱叶，空忆诗情宛转”，元代白朴《梧桐雨》杂剧中的“伤心故园，西风渭水，落日长安”，都是化用这两句名句而成的，可见其流传之广，影响之深。
第一首诗主要是以追悔开始，以庆幸结束，追悔自己“误落尘网”、“久在樊笼”的压抑与痛苦，庆幸自己终“归园田”、复“返自然”的惬意与欢欣，真切表达了诗人对污浊官场的厌恶，对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。
李杜同嗜酒，同爱游山玩水。他们是在秋高气爽、风景迷人的情景中(jing zhong)分别的：“秋波落泗水，海色明徂徕。”这里形容词“明”用如动词，赋予静态的自然色彩以运动感。不说徂徕山色本身如何青绿，而说苍绿色彩主动有意地映照徂徕山，和王安石的诗句“两山排闼送青来”（《书湖阴先生壁》）所采用的拟人化手法相似，这就把山色写活，显得生气勃勃而富有气势。“明”字是这句诗的“诗眼”，写得传神而生动。在这山清水秀、风景如画的背景中，两个知心朋友在难舍难分，依依惜别：“飞蓬各自远，且尽手中杯！”好友离别，仿佛转蓬随风飞舞，各自飘零远逝，令人难过。语言不易表达情怀，言有尽而意无穷，那么，就倾尽手中杯，以酒抒怀，来一个醉别吧！感情是多么豪迈而爽朗。结句干脆有力，李白对杜甫的深厚友情，不言而喻而又倾吐无遗。
“幸与松筠相近栽，不随桃李一时开。”欲写迎春，却落墨于松竹、桃李，曲笔有致。松竹皆岁寒不凋、翠叶常青。迎春则能“带雪冲寒折嫩黄”（韩琦语），最先点缀春色。因而它友于松竹，与纷艳一时的桃李不能同日而语。自古来文士都视松竹为坚贞高洁的象征。陶潜谓：“青松在东园，众草没其姿。”白居易则“植竹窗前，日日观照。”（《竹窗》）说迎春欣喜自得为松竹近邻，实是赞人的高风亮节、卓然独立。唐人爱牡丹，最不喜桃李。刘禹锡《杨柳枝词》道：“城东挑李须臾尽，争似垂杨无限时。”《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一诗更以(geng yi)桃花讽刺显赫一时的满朝新贵。白居易曰迎春花“不随桃李一时开”，是麻姑手搔到了刘禹锡心头的痒处。语似平易，实则痛快淋漓。
“曾于方外见麻姑”，就像诉说一个神话。诗人告诉读者，他曾神游八极之表，奇遇仙女麻姑。这个突兀的开头似乎有些离题，令人不知它与君山有什么关系。其实它已包含有一种匠心。方外神仙正多，单单遇上麻姑，就有意思了。据《神仙外传》，麻姑虽然看上去“年可十八九”，却是三见沧海变作桑田，所以她知道的新鲜事儿不少。
《《纳凉》秦观 古诗》是一首描写景物的短诗。从字面上看，可以说没有反映什么社会生活内容。但是，透过诗句的表面，却隐约地表现出：诗人渴望远离的是炙手可热的官场社会，这就是他刻意追求一个理想中的清凉世界的原因。秦观是一个有用世之志的诗人。他对官场的奔竞倾夺表示厌弃，力求远避，此诗表达的就是这种感情。这种把创作念图隐藏在诗句背后的写法，读者应着意体会。
文章分析透辟，语言精炼而准确。反映了作者散文的“峻洁廉悍”的风格。
创作背景
潘阆曾以卖药为生，一度流浪到杭州。亲眼看到了涨潮的壮观以及宏伟，以至于今后的日子里多次梦见涨潮的情形。这首《酒泉子》的小词，就是他为了回忆观潮盛况而作的。
送魏郡李太守赴任
当念中林赏，览物遍山川。上非遇明世，庶以道自全。"
"彭蠡将天合，姑苏在日边。宁亲候海色，欲动孝廉船。
流波向海去，欲见终无因。遥将一点泪，远寄如花人。
簿书劳应对，篇翰旷不寻。薄田失锄耨，生苗安可任。
了然莹心身，洁念乐空寂。名香泛窗户，幽磬清晓夕。
太古一声龙白头。玉气兰光久摧折，上清鸡犬音书绝。
"久客厌江月，罢官思早归。眼看春光老，羞见梨花飞。
素律铄欲脆，青女妒复稀。月冷天风吹，叶叶干红飞。
新晴野望
"位高名重不堪疑，恳让仪同帝亦知。
他日凤书何处觅，武陵烟树半桃花。"
樽酒遗形迹，道言屡开奖。幸蒙终夕欢，聊用税归鞅。"
"君家东海东，君去因秋风。漫漫指乡路，悠悠如梦中。
"端居倦时燠，轻舟泛回塘。微风飘襟散，横吹绕林长。
韶光今已输先手，领得蠙珠掌上看。"
"胡尘轻拂建章台，圣主西巡蜀道来。
岂知今日返京华。麟符上相恩偏厚，隋苑留欢日欲斜。
货殖列传序
一声寒食夜，数朵野僧家。谢豹出不出，日迟迟又斜。"
见《吟窗杂录》）"
邻家孀妇抱儿泣，我独展转何时明。"
王兄尚谪宦，屡见秋云生。孤城带后湖，心与湖水清。
春来凭槛方叹息，仰头忽见南来翼。足系红笺堕我前，
山精木魅不敢亲，昏明想像如有人。蕙兰琼芳积烟露，
笔拙纸穷情未尽。珍重芸香陈子乔，亦解贻书远相问。
梅生为一尉，献疏来君门。君门深万里，金虎重千钧。
水龙吟·春恨
苍茫孤亭上，历乱多秋音。言念待明发，东山幽意深。"
世间惹恨偏饶此，可是行人折赠稀。"
客散酒酣归未得，栏边独立月明中。"
涧水流年月，山云变古今。只闻风竹里，犹有凤笙音。"
日照金觞动，风吹玉佩摇。都城献赋者，不得共趋朝。"
砌傍馀怪石，沙上有闲禽。自牧豫章郡，空瞻枫树林。
"南纪西江阔，皇华御史雄。截流宁假楫，挂席自生风。
"仁祠表虚旷，祇园展肃恭。栖息翠微岭，登顿白云峰。
凉州词
"麻姑井边一株杏，花开不如古时红。
鹭鸶闲步稻苗。秣陵归人惆怅，楚地连山寂寥。
曾持象简累为官，又有蛇珠常在握。昔年长老遇奇踪，
忽闻风里度飞泉，纸落纷纷如跕鸢。形容脱略真如助，
"经年离象魏，孤宦在南荒。酒醒公斋冷，雨多归梦长。
回首皖公山色翠，影斜不到寿杯中。"
谁念张仲蔚，还依蒿与蓬。何时一杯酒，更与李膺同。"
"官资清贵近丹墀，性格孤高世所稀。金殿日开亲凤扆，
河传·秋雨
才闻南陌又东城。忽似上林翻下苑，绵绵蛮蛮如有情。
"长忆衔杯处，酕醄尚未阑。江南正烟雨，楼上恰春寒。
今来谁似韩家贵，越绝麾幢雁影连。"
"少长在维扬，依然认故乡。金陵佳丽地，不道少风光。
香风送紫蕊，直到扶桑津。取掇世上艳，所贵心之珍。
兹郡何填委，遥山复几哉。苍苍皆草木，处处尽楼台。
"云梦南行尽，三湘万里流。山川重分手，徒御亦悲秋。
檐下千峰转，窗前万木低。看花寻径远，听鸟入林迷。
咸阳值雨
去时应过嵩少间，相思为折三花树。"
兴来恣佳游，事惬符胜概。着书高窗下，日夕见城内。
朝驰余马于青楼，怳若空而夷犹。浮云深兮不得语，
既乖逐鸟节，空养凌云姿。孤负肉食恩，何异城上鸱。
窈窕晴江转，参差远岫连。相思无昼夜，东泣似长川。"
"茱萸房重雨霏微，去国逢秋此恨稀。目极暂登台上望，
龙楼露着鸳鸯瓦，谁近螭头掷玉签。
自古隐沦客，无非王者师。"
孔子世家赞
兴来洒笔会稽山。"
"素艳拥行舟，清香覆碧流。远烟分的的，轻浪泛悠悠。
锦为步障四十里。东风吹花雪满川，紫气凝阁朝景妍。
太古一声龙白头。玉气兰光久摧折，上清鸡犬音书绝。
素壁题看遍，危冠醉不簪。江僧暮相访，帘卷见秋岑。"
上怀犬马恋，下有骨肉情。归去在何时，流泪忽沾缨。
"昔年簪组隘丘门，今日旌幢一院存。
向晚小乘游，朝来新上头。从来许长袖，未有客难留。
渭阳
莫厌百壶相劝倒，免教无事结闲愁。"
剑气冲星又若何。朝客渐通书信少，钓舟频引梦魂多。
"耿耿银河雁半横，梦欹金碧辘轳轻。满窗谢练江风白，
最称收残雨，偏宜带夕阳。吟堪期谢脁，醉好命嵇康。
入郭登高楼，山川与云平。深宫翳绿草，万事伤人情。
"虽不旧相识，知君丞相家。故园伊川上，夜梦方山花。
岛屿征徭薄，漪澜泛稻凉。凫鱼餍餐啖，荷薜足衣裳。
众宝归和氏，吹嘘多俊人。群公共然诺，声问迈时伦。
宝鼎现·春月
斯言倘不合，归老汉江滨。
狼藉花飞砚席香。好古未尝疏典册，悬图时要看潇湘。
名共东流水，滔滔无尽期。"
莫并蒿与莱，岂羡芝及兰。勤渠护根本，栽植当庭栏。
一别十年无尺素，归时莫赠路傍金。"
未信山低住得云。草接寺桥牛笛近，日衔村树鸟行分。
"一别十年事，相逢淮海滨。还思洛阳日，更话府中人。
"童稚亲儒墨，时平喜道存。酬身指书剑，赋命委干坤。