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定风波·感旧

未知 / 张玉珍

"繁弦已停杂吹歇,胜儿调弄逻娑拨。四弦拢捻三五声,
馀滓永可涤,秉心方杳然。孰能无相与,灭迹俱忘筌。
黄鸟翻红树,青牛卧绿苔。渚宫歌舞地,轻雾锁楼台。
常见浙东夸镜水,镜湖元在浙江西。"
往来殊已倦西东。髭根尽白孤云并,心迹全忘片月同。
"鹫岭光前选,祇园表昔恭。哲人崇踵武,弘道会群龙。
还忆赤松兄弟否,别来应见鹤衣毛。"
长忆高窗夏天里,古松青桧午时风。
"武原离乱后,真界积尘埃。残月生秋水,悲风起故台。
"雪峰雪峰高且雄,峨峨堆积青冥中。六月赤日烧不熔,
门前数枝路,路路车马鸣。名埃与利尘,千里万里行。
舍人不会人深意,讶道泉台不去随。"
"人人送酒不曾沽,终日松间挂一壶。
"夜雨山草滋,爽籁生古木。闲吟竹仙偈,清于嚼金玉。
梁园浮雪气,汴水涨春声。此日登仙众,君应最后生。"
新煳案子,其白如银。入试出试,千春万春。


定风波·感旧拼音解释:

.fan xian yi ting za chui xie .sheng er diao nong luo suo bo .si xian long nian san wu sheng .
yu zi yong ke di .bing xin fang yao ran .shu neng wu xiang yu .mie ji ju wang quan .
huang niao fan hong shu .qing niu wo lv tai .zhu gong ge wu di .qing wu suo lou tai .
chang jian zhe dong kua jing shui .jing hu yuan zai zhe jiang xi ..
wang lai shu yi juan xi dong .zi gen jin bai gu yun bing .xin ji quan wang pian yue tong .
.jiu ling guang qian xuan .qi yuan biao xi gong .zhe ren chong zhong wu .hong dao hui qun long .
huan yi chi song xiong di fou .bie lai ying jian he yi mao ..
chang yi gao chuang xia tian li .gu song qing hui wu shi feng .
.wu yuan li luan hou .zhen jie ji chen ai .can yue sheng qiu shui .bei feng qi gu tai .
.xue feng xue feng gao qie xiong .e e dui ji qing ming zhong .liu yue chi ri shao bu rong .
men qian shu zhi lu .lu lu che ma ming .ming ai yu li chen .qian li wan li xing .
she ren bu hui ren shen yi .ya dao quan tai bu qu sui ..
.ren ren song jiu bu zeng gu .zhong ri song jian gua yi hu .
.ye yu shan cao zi .shuang lai sheng gu mu .xian yin zhu xian ji .qing yu jiao jin yu .
liang yuan fu xue qi .bian shui zhang chun sheng .ci ri deng xian zhong .jun ying zui hou sheng ..
xin hu an zi .qi bai ru yin .ru shi chu shi .qian chun wan chun .

译文及注释

译文
丈夫倒裹头巾,身旁满满一壶浊酒飘出浓浓的香气。
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀(huai)王(wang)的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就(jiu)想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很(hen)生气,就疏远了屈原。
您难道不曾看见吗?那辽阔的走马川紧靠着雪海边缘,茫茫无边的黄沙连接云天。
也许这青溪里面早有蛟龙居住,筑(zhu)堤用的竹石虽堆积如山也不敢再去冒险。黄鹂在新绿的柳条间叫着春天,成双作对好喜庆;白鹭排成行迎着春风飞上青天,队列整齐真优美。
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
华丽的灯柱上转动着明亮的灯烛(zhu),灯烛像明珠一样交相辉映,精致美丽。精美的檀木枕刻镂精巧,像玉一样莹润精美。
  当初,霍氏奢侈,茂陵徐生说:“霍氏一定得死。人奢侈就不谦虚,不谦虚就一定玷辱皇上;此人也就是背叛天道。他的地位比别人高,大家一定忌妒他。霍氏掌权很久了,忌妒他的人很多了。全部人都忌妒他,而他又背天道而行,不等待死等什么?”于是上疏皇上说:“霍氏宽裕昌盛,皇上您即使想厚待他,应当适时抑制他,不要让他最后到死亡的地步。”上书三次,才听到。
我本来是在孟渚的野外打渔砍柴的人,一生本是十分悠闲的。
陶渊明的语言平淡、自然天成,摒弃纤丽浮华的敷饰,露出真朴淳厚的美质,令人读来万古常新。
列国诸侯的淑美女子,人数众多真不同凡响。
过去的去了
魏明帝青龙元年八月,诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人,欲立置前殿。宫官既拆盘,仙人临载,乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》。茂陵里埋葬的刘郎(lang),好像秋风过客匆匆而逝。

注释
密州:今山东诸城。
岂顾勋:难道还顾及自己的功勋。
登:丰收。
(65)商贾皆欲藏于王之市:做生意的都愿意把货物储存在大王的集市上。
⑿吟须:新人的胡须。此作者自指。搅住吟须,指女子向作者索要赠诗。
⑤鲋:读音fǔ。乐王鲋:即东桓子,晋大夫。
38.遏:禁闭。羽山:神话中的山名。

赏析

  开头两句,写爱情的(de)不幸遭遇和抒情主人公的心境:由于受到某种力量的阻隔,一对情人已经难以相会,分离的痛苦使她不堪忍受。首句的“别”字,不是说当下正在话别,而是指既成的被迫分离。两个“难”字,第一个指相会困难,第二个是痛苦难堪的意思。前人诗中曾有“别日何易会日难”(曹丕《燕歌行》)“别易会难得(de)”(宋武帝《丁都护歌》)等句,都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。李商隐从这里推进一步,表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。诗人在一句之中两次使用“难”字,第二个“难”字的出现,因重复而给人以轻微的突兀感,造成了诗句的绵联纤曲之势,使相见无期的离别之痛因表达方式的低回婉转而显得分外的深沉和缠绵;这样的缠绵情态,在“别易会难得”等平直叙述中是不易体会的。这位抒情主人公既已伤怀如此,恰又面对着暮春景物,当然更使她悲怀难遣。暮春时节,东风无力,百花纷谢,美好的春光即将逝去,人力对此是无可奈何的,而自己的境遇之不幸,和心灵的创痛,也同眼前这随着春天的流逝而凋残的花朵一样,因为美的事物受到摧残,岂不令人兴起无穷的怅惘与惋惜!“东风无力百花残”一句,既写自然环境,也是抒情者心境的反映,物我交融,心灵与自然取得了精微的契合。这种借景物反映人的境遇和感情的描写,在李商隐的笔底是常见的。例如《夜雨寄北》的前两句:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”次句不仅象征诗人留滞巴蜀,而且反映了客子离人的百无聊赖,同“东风无力百花残”一样,写实与象征融为一体,赋予感情以可以感触的外在形态,也就是通常说的寓情于景的抒情方式。
  袁枚将整篇文章写得有灵性又不事雕琢。作者在回忆童年与妹妹同度的琐事时,信手拈来(lai),清灵隽妙;悲悼亲人的遽然长逝时,又字字玑珠,句句血泪,真挚动人,感人肺腑。他在叙事中寄寓哀痛,行文中饱含真情,同时还穿插些许景物描绘,从而使痛惜、哀伤、悔恨、无可奈何之情有机地揉和在一起,具有很强的艺术感染力。
  这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范,主要是由于有这些特点:首先,它所写的爱情,一开始就有明确的婚姻目的,最终又归结于婚姻的美满,不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情,更为社会所赞同。其次,它所写的男女双方,乃是“君子”和“淑女”,表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的,而“窈窕淑女”,也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合,代表了一种婚姻理想。再次,是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到,这诗虽是写男方对女方的追求,但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来,“君子”的相思,也只是独自在那里“辗转反侧”,什么攀墙折柳之类的事情,好像完全不曾想到,爱得很守规矩。这样一种恋爱,既有真实的颇为深厚的感情(这对情诗而言是很重要的),又表露得平和而有分寸,对于读者所产生的感动,也不致过于激烈。以上种种特点,恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关,那种场合,要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美,借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度,《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同,但在根本上仍有一致之处。
  诗前两句纯是景语,写得细腻工巧;后两句纯是情语,写得纡徐平缓。写景时,注意了色彩的渲染,把静态写得仿佛飞动起来;写情时,通过客观叙述,刻画主观情绪,境界全出,把动态写得平静之至。诗全首用对,在整齐中同时富于变化。如三、四句,出句先写结果,后写原因,坐久了,心情很闲适,所以数起了落花;对句先写因后写果,因为寻芳草,所以回去晚了。内容与艺术在这里得到了完美的结合,诗便以其鲜明的特色为广大诗家所喜爱。“细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟”这两句历来被评家关注,宋吴开在《优古堂诗话》中认为徐俯诗“细数李花那可数,偶行芳草步因迟”有窃取王安石诗的嫌疑。
  三、四两句却又另外设喻。古代的书札卷成圆筒形,与《未展芭蕉》钱珝 古诗相似,所以这里把《未展芭蕉》钱珝 古诗比作未拆封的书札。从第二句以芳心未展的少女设喻过渡到这一句以缄封的书札设喻,似乎不相连属,但又浑然一片。这奥妙就在“藏”字上。书札紧紧封缄着,它的内容──写信者的想法就深藏在里面,好像不愿意让人知道。这和上句的“芳心犹卷”在意念上完全相通,不过上句侧重于表现客观环境的束缚,这一句则侧重于表现主观上的隐藏不露。未曾舒展的少女情怀和包蕴着深情的少女书札,本来就很容易引起由此及彼的联想。但三、四两句并非用另一比喻简单地重复第二句的内容,而是通过“藏何事”的设问和“会被东风暗拆看”的遥想,展示了新的意境,抒发了更美好的情思。在诗人想象中,这《未展芭蕉》钱珝 古诗像是深藏着美好情愫的密封的少女书札,严守着内心的秘密。然而,随着寒气的消逝,芳春的到来,和煦的东风总会暗暗拆开“书札”,使美好的情愫呈露在无边的春色之中。既然如此,就不必深藏内心的奥秘,应主动地坦露情怀,迎接东风,欢呼春天的到来。这后一层意思,诗人并没有点明,但不难推想领会。句中的“会”字,下得毫不着力,却写出了芭蕉由怯于春寒而“不展”,到被东风吹开,是顺乎自然规律的;而“暗”字则极精细地显示出这一变化过程是在不知不觉中进行的。这两个词语,对深化诗的意境有重要的作用。
  曾国藩解曰:凤凰,本阮公自况。沈德潜曰:凤凰本以鸣国家之盛,今九州八荒无可展翅,而远之昆仑之西,于洁身之道得矣,其如处非其位何。所以怅然心伤也。二人之解都可通。但尚有他解。
  一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗,总是只揭开生活画图的一角,可从一个片断场景表现宫人(gong ren)悲惨的一生;同时往往写得委婉含蓄,一些内容留下许多想象空间。这首诗却与众不同。这两展示的是一幅生活全图,而且是直叙其事,直写其情。
  《《灵隐寺》宋之问 古诗》是一首优秀的山水游记诗。袁宏道在他的《灵隐》游记中曾这样说:“余始入灵隐,疑宋之问诗不似,意古人取景,或亦如近代词客,捃拾帮凑。及登韬光,始知沧海、浙江、扪萝、刳木数语,字字入画。古人真不可及矣!”这段话说尽了《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗的妙处“字字入画”。
  诗的开头两句,从环境背景勾勒出草堂的方位。中间四句写草堂本身之景,通过自然景色的描写,把诗人历尽战乱之后新居初定时的生活和心情,细致而生动地表现了出来。
  全诗意境宏大、清冷寂静,从天上写到地上,从江上写到屋里,从眼前写到山林,从身边写到万里之外。但无论怎么写月亮,写月光,都始终摆脱不了一种孤独与寂寞的感觉,作者远在他乡,根本无法与亲人团聚,只能借月亮遥遥地寄托一种对亲人的思念之情,既然无法团聚,才会有万里共清辉的愿望。
  其三,用字准确、生动,全诗音调响亮。诗中的动词,如“动”、“横”、“铺”、“投”、“落”、“倒”、“入”、“生”等,不仅准确,而且由于它们的频繁出现,便使本来静的景物有了动势,也使本来各不相干的景物相互融为一体,起了如同纽带般的关联作用。形容词“澄”、“清”、“乱”等,也恰到好处,例如用“乱”字来形容群蛙自由合唱的声音,真是维妙维肖,准确到不可移易的程度。特别是诗中还使用了“蝃蝀”、“鵁鶄”、“黄昏”、“烟雨”等双声词,读来流利自然,声韵和谐,增添了语言的音乐美。从中也可见作者熟能生巧的文字功底,他调动多方面的艺术手段,把东湖的自然美景表现得极为生动逼真,一片闲适之情,也充溢于字里行间,令人神往。
  然而理想与现实是矛盾着的,因而诗中描写得愈和乐,就愈能衬托出诗人谪居南荒的孤凄、心境的悲凉与不平。本诗白描叙事,而意蕴深远。句句祥和,字字清泪。首联“无邻”,幽静中透视着诗人的孤独;“世网”里显出诗人的惶恐与无奈,明是羡慕别人,暗里悲怆自己。颔联一“莳”一“开”,一“延”一“值”,民风淳朴,反衬出官场的险恶。颈联的“回”与“转”,写的是幽清的景物,咏的却是诗人的九折愁肠;“依”与“间”,雅静里寄托诗人的无限希望。最是尾联自然高妙,是写实,更是写意,语意双关。从写实看,上路偏偏被鹅儿们戏弄,诗人调皮的语气中突出了丰足、和乐。但“闻道(wen dao)”又可以作懂得了道义,有了渊博的知识解。懂得了道义,反倒落得个听猿猱哀鸣、众鸟啾号的境遇。鸥鸟尚能相亲,自己却过着“囚拘圜土”的生活,这是怎样的不公?联想到《惩咎赋》“既明乎天讨兮(tao xi);又幽栗乎鬼责”的语意,自然美景忽然化作诗人的诉说,不平的呐喊,抒发了诗人对自由的热烈向往之情。
  全诗写情不加点缀铺排。“《上邪》佚名 古诗”三句,笔势突兀,气势不凡,指天发誓,直吐真言,既见情之炽烈,又透出压抑已久的郁愤。“长命无绝衰”五字,铿锵有力,于坚定之中充满忠贞之意。一个“欲” 字,把不堪礼教束缚,追求幸福生活的反抗女性性格表现的淋漓尽致。此三句虽未进行形象刻画,但一个情真志坚,忠贞刚烈的女子形象已清晰地站在读者面前。
  全诗意脉连贯,一气呵成,由悲秋而起失意之感,由失意至激愤、至绝望、至自我解脱,情感变化轨迹分明、自然。笔调豪放,意境苍凉。或写景,或叙事,或抒情,浑然一体,又脉络清晰,被钱钟书称为“眉疏目爽之作”(《谈艺录》一三)。
  从二句的“上床描”到三句的“绣成”,整个取样与刺绣的过程都省去了,像“花随玉指添春色,鸟逐金针长羽毛”(罗隐《绣》)那样正面描写绣活进行时飞针走线情况的诗句,在这首诗中是找不到的。
  以情衬景。作者在描写时,是通过孙禹年及其朋友的眼睛来描写《山市》蒲松龄 古诗奇景的。孙禹年在与朋友饮酒时,忽然看见远处奂山山峰上出现了隐隐约约的高耸的“孤塔”,他们不禁“相顾而疑”,因为此处根本就没有寺院,哪来的孤塔呢?这种强烈的惊奇、迷惑的情绪,既是对离奇的《山市》蒲松龄 古诗景色一种烘托,又是感染读者的一种媒介。作者在描述的过程中融入了这种情绪,一步步吸引读者,去揭开《山市》蒲松龄 古诗的秘密。文中伴随着惊异的情绪波动,层层展开描写,使《山市》蒲松龄 古诗的每一景物,每一次变幻都给人以新奇的感觉。接着,“孤塔”旁又出现了数十所华丽的宫殿,直到此时,作者才点明了“始悟为《山市》蒲松龄 古诗”。孙某及其朋友由“惊疑”而“悟”。伴随着“悟”而来的应该是轻松、释然的心情,集中精神观赏难得一见的《山市》蒲松龄 古诗奇观。
  这是一首送别诗,但不落专写“凄凄戚戚”之情的俗套。诗人笔力苍劲,伸缩自如,包容国难民忧,个人遭际,离情别绪深沉委婉,是送别诗中的上乘之作。

创作背景

  《汉魏六朝诗歌鉴赏辞典》认为当与《有所思》合为一篇。《有所思》是考虑决裂,《《上邪》佚名 古诗》则是打定主意后做出更坚定的誓言。《乐府诗鉴赏辞典》认为两者相互独立。

  

张玉珍( 未知 )

收录诗词 (7542)
简 介

张玉珍 江苏华亭人,字蓝生,金瑚妻。自幼工诗。王述庵、钱竹汀、吴白华皆推重之。有《晚香居词》。

侍宴咏石榴 / 骆廷用

"病起见庭柏,青青我不任。力扶干瘦骨,勉对岁寒心。
"闻有难名境,因君住更名。轩窗中夜色,风月绕滩声。
金陵高忆恩门在,终挂云帆重一飞。"
"心魂役役不曾归,万象相牵向极微。所得或忧逢郢刃,
堪笑时人问我家,杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说,
桑柘参桐竹,阴阴一径苔。更无他事出,只有衲僧来。
拿尾研动。袾袾哳哳。dS用秘功,以岭以穴。
涂足油应尽,干陀帔半隳。辟支迦状貌,刹利帝家儿。


咏长城 / 李元弼

玉枕空流别后泪,罗衣已尽去时香。(《古意》)
"野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山。
自得还丹微妙旨。人世分明知有死,刚只留心恋朱紫。
静堕王孙酒,繁黏客子裘。咏吟何洁白,根本属风流。
"陈世凋亡后,仁祠识旧山。帝乡乔木在,空见白云还。
无事终无事,令枯便合枯。他年相觅在,亦不是生苏。"
"荆门前岁使乎回,求得星郎近制来。连日借吟终不已,
"我来深处坐,剩觉有吟思。忽似潇湘岸,欲生风雨时。


莲花 / 汪棣

离别无他寄,相思共此门。阳春堪永恨,郢路转尘昏。
"王家山水画图中,意思都卢粉墨容。
"近依城北住,幽远少人知。积雪行深巷,闲云绕古篱。
霞液朝可饮,虹芝晚堪食。啸歌自忘心,腾举宁假翼。
江僧未说有诗题。窗临杳霭寒千嶂,枕遍潺湲月一溪。
不如将耳入山去,万是千非愁杀人。"
般若酒泠泠,饮多人易醒。余住天台山,凡愚那见形。
见《吟窗杂录》)"


小雅·小旻 / 何宏

"密室静存神,阴阳重一斤。炼成离女液,咽尽坎男津。
寂静璇闺度岁年,并头莲叶又如钱。
凡客欲知真一洞,剑门西北五云深。"
"天台衡岳旧曾寻,闲忆留题白石林。岁月已残衰飒鬓,
自理自可适,他人谁与袪。应当入寂灭,乃得长销除。
"子真岩石下,仲蔚蓬蒿居。礼聘终不屈,清贫长晏如。
不知何物为心地,赛却澄江彻底清。
梦好寻无迹,诗成旋不留。从他笑轻事,独自忆庄周。"


东海有勇妇 / 家铉翁

迷山乍被落花乱,度水时惊啼鸟飞。家园不远乘露摘,
不破戒,不犯淫,破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝,
"水隔孤城城隔山,水边时望忆师闲。清泉白日中峰上,
唿十却为石,唤针将作真。忽然云雨至,总道是天因。
从此雄名压寰海,八溟争敢起波涛。"
"偶来中峰宿,闲坐见真境。寂寂孤月心,亭亭圆泉影。
泾阳平野草初春,遥望家乡泪滴频。
伤心尽日有啼鸟,独步残春空落花。(《杜甫旧居》)


西岳云台歌送丹丘子 / 裴翻

"已觉秋空极,更堪寥泬青。只应容好月,争合有妖星。
宣宗懿宗调舜琴,大杜小杜为殷霖。出将入相兮功德深,
"范蠡东浮阔,灵均北泛长。谁知远烟浪,别有好思量。
曾经纤手里,拈向翠眉边。能助千金笑,如何忍弃捐。"
金柱根应动,风雷舶欲来。明时好□进,莫滞长卿才。"
莫道人间只如此,回头已是一年强。"
已无心去即安禅。山门影落秋风树,水国光凝夕照天。
"考槃应未永,聊此养闲疏。野趣今何似,诗题旧不如。


沁园春·和吴尉子似 / 张光纬

寡欲情虽泰,忧民色未怡。盛如唐创业,宛胜晋朝仪。
闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。
金卮琼斝兮方献酬。敢写心兮歌一曲,无诮余持杯以淹留。"
草媚终难死,花飞卒未蔫。秋风舍此去,满箧贮新篇。"
"举世遭心使,吾师独使心。万缘冥目尽,一句不言深。
院影连春竹,窗声接雨池。共缘山水癖,久别共题诗。"
两轴蚌胎骊颔耀,枉临禅室伴寒灰。"
朝骑鸾凤到碧落,暮见桑田生白波。长景明晖在空际,


象祠记 / 释大香

"花作婵娟玉作妆,风流争似旧徐娘。
定起轮灯缺,宵分印月斜。了空如藏史,始肯会禅家。"
"缅想当时宫阙盛,荒宴椒房懱尧圣。玉树花歌百花里,
望中千里隔,暮归西山曲。萧条月中道,彩蒨原上绿。
虽然情断沙咤后,争奈平生怨恨深。"
"梦绕嵯峨里,神疏骨亦寒。觉来谁共说,壁上自图看。
旦夕多猿狖,淹留少雪霜。因经杜公墓,惆怅学文章。"
崇高与久远,物莫能两存。矧乃恣所欲,荒淫伐灵根。


长相思·汴水流 / 载湉

换笔修僧史,焚香阅道经。相邀来未得,但想鹤仪形。"
采药过泉声。
茶烟粘衲叶,云水透蘅茆。因话流年事,斯须不可抛。"
入夜更宜明月满,双童唤出解吹笙。"
"离乱生涯尽,依刘是见机。从来吟太苦,不得力还稀。
掷孔圣之日月,相空王之橐籥.曾升麟德殿,谭无着,
未报君恩终必报,不妨金地礼青莲。"
"松顶留衣上玉霄,永传异迹在中条。


西湖晤袁子才喜赠 / 何恭

买酒过溪皆破戒,斯何人斯师如斯。
今朝乡思浑堆积,琴上闻师大蟹行。"
龟言市,蓍言水。
无去无来本湛然,不居内外及中间。
"昨夜西风起,送君归故乡。积愁穷地角,见日上扶桑。
大耳仙人满颔须,醉倚长松一声啸。"
"日角浮紫气,凛然尘外清。虽称李太白,知是那星精。
怀君无计能成梦,更恨砧声到枕边。"