广陵赠别
"千门万户迷，伫立月华西。画戟晨光动，春松宿露低。
把酒且须拼却醉，风流何必待歌筵。"
迢递三秋梦，殷勤独夜心。怀贤不觉寐，清磬发东林。"
卧向白云晴未尽，任他黄鸟醉芳春。"
惟彼烈祖事，增修实荣观。声名朝万国，玉帛礼三坛。
扫地青牛卧，栽松白鹤栖。共知仙女丽，莫是阮郎妻。"
异迹焚香对，新诗酌茗论。归来还抚俗，诸老莫攀辕。"
琴弄一弦心已悲。常闻善交无尔汝，谗口甚甘良药苦。
回头忽作异方声，一声回尽征人首。蕃音虏曲一难分，
一半浮生皆梦中。始知武皇求不死，去逐瀛洲羡门子。"
广陵赠别拼音解释:
.qian men wan hu mi .zhu li yue hua xi .hua ji chen guang dong .chun song su lu di .
ba jiu qie xu pin que zui .feng liu he bi dai ge yan ..
tiao di san qiu meng .yin qin du ye xin .huai xian bu jue mei .qing qing fa dong lin ..
wo xiang bai yun qing wei jin .ren ta huang niao zui fang chun ..
wei bi lie zu shi .zeng xiu shi rong guan .sheng ming chao wan guo .yu bo li san tan .
sao di qing niu wo .zai song bai he qi .gong zhi xian nv li .mo shi ruan lang qi ..
yi ji fen xiang dui .xin shi zhuo ming lun .gui lai huan fu su .zhu lao mo pan yuan ..
qin nong yi xian xin yi bei .chang wen shan jiao wu er ru .chan kou shen gan liang yao ku .
hui tou hu zuo yi fang sheng .yi sheng hui jin zheng ren shou .fan yin lu qu yi nan fen .
yi ban fu sheng jie meng zhong .shi zhi wu huang qiu bu si .qu zhu ying zhou xian men zi ..
译文及注释
译文
而今往事实在难以重忆，梦魂归绕你住过的(de)(de)闺楼。刻骨的相思如今只在，那芬芳的丁香枝上，那美丽的豆蔻梢头。
红色护膝大腿上，裹腿在下斜着绑。不(bu)致怠慢不骄狂，天子因此有赐赏。诸侯君子真快乐，天子策命颁给他。诸侯君子真快乐，又有福(fu)禄赐予他。
群雄相互牵掣，不能一致行动，面对战场犹豫不决。
鼎湖的水静静流动，清澈见底，这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多，光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中，也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话，我一定到达仙境，登上天门，去聆听天上神仙的谈话，坐上伴着祥云的河车，载着美丽的仙女，去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴，并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药，我就可以长生不老，寿与天齐，可以活到日月星辰都凋谢的时候(hou)。到时候我在去看瑶池的王母，她已经满头白发如霜了。
可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖不出去，还希望天更寒冷。
当四野阴云消散的时候，打开窗户看见一弯月升在云上。
孤舟遥遥渐远逝，归思不绝绕心曲。
多次听说过许多仙人在这里学习飞身升天之术，一朝成仙飞间蓬莱仙境，流下的石室千年(nian)以来空空荡荡。
可进了车箱谷就难以回归了，而山峰像通天的箭尾直抵天门，难以登爬。
月亮仿佛与江水一起流失，黎明前的江岸与沙洲寒气凝结。
我拿菌桂枝条联结蕙草，胡绳搓成绳索又长又好。
而后，它奔腾万里，汹涌激射，山震谷荡地挺进。
水池上的朵朵红莲，陪伴我独倚栏杆。在附近栖息的乌鸦，都带着夕阳飞还。刚刚过去一阵阴云急雨，萧疏的梧桐又飘落几个叶片。明月已露出秋天的凉意，用来驱暑的宝扇开始置闲。
我的心魂早已高飞，就从巴峡穿过巫峡，再到襄阳直奔洛阳。
遥看汉(han)水像鸭头的颜色一样绿，好像是刚刚酿好还未曾滤过的绿葡萄酒。
魂啊不要去南方！
骏马不急于进用而驾车啊，凤凰不贪喂饲乱吃食物。
注释
⑹新丰：唐设新丰县，在陕西临潼县东北，离华清宫不远。黄埃：马队奔驰踏起的尘土。
（36）采：通“彩”。
爽：清爽，凉爽。
158.该：即王亥，契的六世孙。季：即王亥的父亲，叫冥。
⑴纤云：微云。河：银河。
（14）极：极点，指情况最严重之时。
⑴浑将军：即浑释之，曾为右武卫大将军，其祖先是曾率众降汉的匈奴浑邪王。
⒀孤城：即玉门关。玉门关：汉置边关名，在今甘肃敦煌西。一作“雁门关”。
赏析
全诗虽然只有两章八句，并没有直接对男主人公的形象进行任何客观的描写，却能使其形象非常鲜明而且突出。这根源于诗歌文本所构筑出的剧烈而又异常强大的情感落差，此种落差来源于人与禽兽对待异性配偶的不同态度，这种态度的不同造成了这种巨大而有悬殊的逆向对比关系。从而使男主人公的恶劣形象直接迎面袭来，令人不寒而栗却又厌恶透顶。
此诗借惜花而表达自怜、自伤之情。至于判断诗中“秦女”的身份(shen fen)，关键在于对“蜂争粉蕊蝶分香，不似垂杨惜金缕”二句如何理解。结合诗题“惜春”看，把这二句只当作一般性景物描写当然是很符合题意的。然而这两句中将花、柳对比意图非常明显，且相对而言花是正面的、大方的，柳则是负面的、小气的。若纯是景物描写，将花、柳都描绘成美好的意象就好了，这样的作品也很多，而飞卿此处也不必非“扬花讥柳”不可。况且如此写法又与“惜春”的主旨无关，颇惹人生疑。联想敦煌曲子词《望江南·君莫攀》中有“我是曲江临池柳，这人折了那人攀，恩爱一时间”句，与“蜂争粉蕊蝶分香”的句意颇相似，或许可做飞卿这句诗的注脚。因此诗中女子的身份应为妓女一类的人物。再观“秦女含颦向烟月”句，秦女应指秦穆公之女弄玉，此处用其与箫史乘凤升天之事，大概是想表达诗中女子向往爱情、乞求拜托尘世烦扰的意思，而这个她想摆脱的尘世则正是青楼。
杜甫《宾至》、《有客》、《过客相寻》等诗中，都写到待客吃饭，但表情达意各不相同。在《宾至》中，作者对来客敬而远之，写到吃饭，只用“百年粗粝腐儒餐”一笔带过；在《有客》和《过客相寻》中说，“自锄稀菜甲，小摘为情亲”、“挂壁移筐果，呼儿问煮鱼”，表现出待客亲切、礼貌，但又不够隆重、热烈，都只用一两句诗交代，而且没有提到饮酒。反转来再看《《客至》杜甫 古诗》中的待客描写，却不惜以半首诗的篇幅，具体展现了酒菜款待的场面，还出人料想地突出了邀邻助兴的细节，写得(xie de)那样情彩细腻，语态传神，表现了诚挚、真率的友情。这首诗，把门前景，家常话，身边情，编织成富有情趣的生活场景，以它浓郁的生活气息和人情味，显出特点，吸引着后代的读者。
“清晖”二句，用顶真手法蝉联而出，承接自然。虽由《楚辞·九歌·东君》中“羌声色兮娱人，观者憺(dan)兮忘归”句化出，但用在此处，却十分自然妥帖，完全是诗人特定情境中兴会淋漓的真实感受，明人胡应麟云：“灵运诸佳句，多出深思苦索，如‘清晖能娱人’之类，虽非锻炼而成，要皆真积所致。”（《诗薮·外编》）即指出了诗人并非故意效法前人，而是将由素养中得来的前人的成功经验，在艺术实践中触景而产生灵感，从而自然地或无意识地融化到自己的艺术构思之中。“娱人”，使人快乐；“憺”，安然貌。不说诗人留恋山水，乐而忘返，反说山水娱人，仿佛山水清晖也解人意，主动挽留诗人。所谓“以我观物，故物皆著我之色彩(se cai)。”（《人间词话》）
此诗前两句“燕支山西酒泉道，北风吹沙卷白草”，极言塞外荒凉、酷虐的环境，极富塞外色彩，“燕支”“酒泉”，以西域的地名入诗，一望而知是北地边陲一带；“北风”“沙”“白草”，以特殊地域的自然景物入诗，给全诗罩上了一层沙海气息；“吹”“卷”，以独有的狂虐气势入诗，更给全诗贯注了一股粗犷的沙漠的血液。后两句“长安遥在日光边，忆君不见令人老”，直抒胸臆，表达诗人深切的思念之情。以“长安”与“日光”相比，暗用了晋明帝的典故。据《初学记》卷一引刘劭《幼童传》记载：明皇帝讳绍，字道畿，元皇帝长子也。幼而聪哲，为元帝所宠异。年数岁，尝坐置膝前，属长安使来，因问帝曰：“汝谓日与长安孰远？”对曰：“长安近。不闻人从日边来，只闻人从长安来，居然可知也。”元帝异之。明日，宴群僚，又问之。对曰：“日近。”元帝失色，问何以异昨日之言。”对曰：“举头不见长安，只见日，是以知近。”帝大悦。结句还可从《古诗十九首·行行重行行》“思君令人老，岁月忽已晚”中找到影子。如此用典无碍表达，更增诗句的人文气息。
开头六句是写意，是概括的描写，淡淡几笔勾勒出大致的轮廓。接着六句则是工笔，用鲜明的色彩细致地加以刻画。“山青(shan qing)灭远树，水绿无寒烟”两句写静态：山青树也青，远看山和树简直浑然一体。水是碧绿的，没有被朦胧的寒冷的暮霭所笼罩。“来帆出江中，去鸟向日边”两句写动态：湖面上突然出现风帆，原来是过往的船只；天空中鸟儿翱翔而过，朝着日出的方向飞去，逐渐消失了。“风清长沙浦，山空云梦田”两句写洞庭湖周围的秋景：长沙浦水净风清，云梦泽的田野蒙上一层白霜是那样空明。
二、狱中瘟疫流行，死者相枕藉。
全诗二章，章九句，复沓章法，二章内容除用韵换字外基本相同。起首“有杕之杜，其叶滑湑”，用孤孤单单的一株赤棠树起兴，与同样是孤孤单单的一株赤棠树起兴，与同样是孤孤单单的流浪汉相对照，既相映成(ying cheng)趣，又相对生愁。赤棠虽孤单，还有繁茂树叶作伴，自己却是“光杆司令”一个，相比之下树要比人幸运得多(de duo)。所以这“兴”又是“反兴”。诗人看到孤树，伫足留连，忽而觉得同病相怜，忽而叹人不如树，感触纷纭。这种独特心理感受与流浪者身份相切合，很有典型意义。关于这流浪者的性别，闻一多《风诗类钞》另有妙诠：“《杕杜》佚名 古诗喻女之未嫁者。《说文》：‘牡曰棠，牝曰杜。’”那末这流浪者竟是一位未婚少女，那就更显悲哀了。此说可备参考。
第二层写失去自由之后的鹤，比喻诗人自己受人节制，郁郁不乐。自由翱翔的云鹤，一旦被捕入苑中，成为帝王苑囿中的玩赏之物，飞向云天的志向便被摧折而很难实现了。这正是诗人被召回朝廷之后当时处境的形象比喻，受制于人而不能一逞英雄之志。通过前后两层鲜明形象的对比，诗人因一时受限制而内心苦闷不平得到了生动的表现。
王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。他以音乐家对声的感悟，画家对光的把握，诗人对语言的提炼，刻画了空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有的寂静清幽，耐人寻味。
这篇对话体议论文，通过孟子与齐王的对话显示了孟子高明的论辩艺术。
第五，这两句出以工整的对句形式，读起来有一种整齐美。
诗一开篇，就以“沙漠”、“塞垣”这样特有的塞外景物，勾勒出一幅浩瀚伟岸的典型图画。接着以“策马”、“长驱”和“登”这三个动作，勾画出一个挥鞭驰骋、飞越大漠、慷慨激昂、勇赴国难的英雄形象。
诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言，表达了悱恻缠绵的情思，风流蕴藉，意境深远，余韵不尽。就诗而论，表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节，敢论列大事，却也不拘小节，好歌舞，风情颇张，此诗亦可见此意。
姑苏，即姑苏山，在今江苏苏州市，春秋吴王阖庐始于山上建台，在其子夫差时竣工，人称姑苏台，其台横亘五里，夫差曾在台上备宫妓千人，又造春宵宫，为长夜之饮，越国攻吴，吴太子友战败而焚之。后人常借吟咏姑苏台来抒发对吴越争霸历史的感喟。此诗就是许浑舟行经过姑苏，登台吊古所作。
此诗借惜花而表达自怜、自伤之情。至于判断诗中“秦女”的身份(shen fen)，关键在于对“蜂争粉蕊蝶分香，不似垂杨惜金缕”二句如何理解。结合诗题“惜春”看，把这二句只当作一般性景物描写当然是很符合题意的。然而这两句中将花、柳对比意图非常明显，且相对而言花是正面的、大方的，柳则是负面的、小气的。若纯是景物描写，将花、柳都描绘成美好的意象就好了，这样的作品也很多，而飞卿此处也不必非“扬花讥柳”不可。况且如此写法又与“惜春”的主旨无关，颇惹人生疑。联想敦煌曲子词《望江南·君莫攀》中有“我是曲江临池柳，这人折了那人攀，恩爱一时间”句，与“蜂争粉蕊蝶分香”的句意颇相似，或许可做飞卿这句诗的注脚。因此诗中女子的身份应为妓女一类的人物。再观“秦女含颦向烟月”句，秦女应指秦穆公之女弄玉，此处用其与箫史乘凤升天之事，大概是想表达诗中女子向往爱情、乞求拜托尘世烦扰的意思，而这个她想摆脱的尘世则正是青楼。
杜甫《宾至》、《有客》、《过客相寻》等诗中，都写到待客吃饭，但表情达意各不相同。在《宾至》中，作者对来客敬而远之，写到吃饭，只用“百年粗粝腐儒餐”一笔带过；在《有客》和《过客相寻》中说，“自锄稀菜甲，小摘为情亲”、“挂壁移筐果，呼儿问煮鱼”，表现出待客亲切、礼貌，但又不够隆重、热烈，都只用一两句诗交代，而且没有提到饮酒。反转来再看《《客至》杜甫 古诗》中的待客描写，却不惜以半首诗的篇幅，具体展现了酒菜款待的场面，还出人料想地突出了邀邻助兴的细节，写得(xie de)那样情彩细腻，语态传神，表现了诚挚、真率的友情。这首诗，把门前景，家常话，身边情，编织成富有情趣的生活场景，以它浓郁的生活气息和人情味，显出特点，吸引着后代的读者。
“清晖”二句，用顶真手法蝉联而出，承接自然。虽由《楚辞·九歌·东君》中“羌声色兮娱人，观者憺(dan)兮忘归”句化出，但用在此处，却十分自然妥帖，完全是诗人特定情境中兴会淋漓的真实感受，明人胡应麟云：“灵运诸佳句，多出深思苦索，如‘清晖能娱人’之类，虽非锻炼而成，要皆真积所致。”（《诗薮·外编》）即指出了诗人并非故意效法前人，而是将由素养中得来的前人的成功经验，在艺术实践中触景而产生灵感，从而自然地或无意识地融化到自己的艺术构思之中。“娱人”，使人快乐；“憺”，安然貌。不说诗人留恋山水，乐而忘返，反说山水娱人，仿佛山水清晖也解人意，主动挽留诗人。所谓“以我观物，故物皆著我之色彩(se cai)。”（《人间词话》）
此诗前两句“燕支山西酒泉道，北风吹沙卷白草”，极言塞外荒凉、酷虐的环境，极富塞外色彩，“燕支”“酒泉”，以西域的地名入诗，一望而知是北地边陲一带；“北风”“沙”“白草”，以特殊地域的自然景物入诗，给全诗罩上了一层沙海气息；“吹”“卷”，以独有的狂虐气势入诗，更给全诗贯注了一股粗犷的沙漠的血液。后两句“长安遥在日光边，忆君不见令人老”，直抒胸臆，表达诗人深切的思念之情。以“长安”与“日光”相比，暗用了晋明帝的典故。据《初学记》卷一引刘劭《幼童传》记载：明皇帝讳绍，字道畿，元皇帝长子也。幼而聪哲，为元帝所宠异。年数岁，尝坐置膝前，属长安使来，因问帝曰：“汝谓日与长安孰远？”对曰：“长安近。不闻人从日边来，只闻人从长安来，居然可知也。”元帝异之。明日，宴群僚，又问之。对曰：“日近。”元帝失色，问何以异昨日之言。”对曰：“举头不见长安，只见日，是以知近。”帝大悦。结句还可从《古诗十九首·行行重行行》“思君令人老，岁月忽已晚”中找到影子。如此用典无碍表达，更增诗句的人文气息。
开头六句是写意，是概括的描写，淡淡几笔勾勒出大致的轮廓。接着六句则是工笔，用鲜明的色彩细致地加以刻画。“山青(shan qing)灭远树，水绿无寒烟”两句写静态：山青树也青，远看山和树简直浑然一体。水是碧绿的，没有被朦胧的寒冷的暮霭所笼罩。“来帆出江中，去鸟向日边”两句写动态：湖面上突然出现风帆，原来是过往的船只；天空中鸟儿翱翔而过，朝着日出的方向飞去，逐渐消失了。“风清长沙浦，山空云梦田”两句写洞庭湖周围的秋景：长沙浦水净风清，云梦泽的田野蒙上一层白霜是那样空明。
二、狱中瘟疫流行，死者相枕藉。
全诗二章，章九句，复沓章法，二章内容除用韵换字外基本相同。起首“有杕之杜，其叶滑湑”，用孤孤单单的一株赤棠树起兴，与同样是孤孤单单的一株赤棠树起兴，与同样是孤孤单单的流浪汉相对照，既相映成(ying cheng)趣，又相对生愁。赤棠虽孤单，还有繁茂树叶作伴，自己却是“光杆司令”一个，相比之下树要比人幸运得多(de duo)。所以这“兴”又是“反兴”。诗人看到孤树，伫足留连，忽而觉得同病相怜，忽而叹人不如树，感触纷纭。这种独特心理感受与流浪者身份相切合，很有典型意义。关于这流浪者的性别，闻一多《风诗类钞》另有妙诠：“《杕杜》佚名 古诗喻女之未嫁者。《说文》：‘牡曰棠，牝曰杜。’”那末这流浪者竟是一位未婚少女，那就更显悲哀了。此说可备参考。
第二层写失去自由之后的鹤，比喻诗人自己受人节制，郁郁不乐。自由翱翔的云鹤，一旦被捕入苑中，成为帝王苑囿中的玩赏之物，飞向云天的志向便被摧折而很难实现了。这正是诗人被召回朝廷之后当时处境的形象比喻，受制于人而不能一逞英雄之志。通过前后两层鲜明形象的对比，诗人因一时受限制而内心苦闷不平得到了生动的表现。
王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。他以音乐家对声的感悟，画家对光的把握，诗人对语言的提炼，刻画了空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有的寂静清幽，耐人寻味。
这篇对话体议论文，通过孟子与齐王的对话显示了孟子高明的论辩艺术。
第五，这两句出以工整的对句形式，读起来有一种整齐美。
诗一开篇，就以“沙漠”、“塞垣”这样特有的塞外景物，勾勒出一幅浩瀚伟岸的典型图画。接着以“策马”、“长驱”和“登”这三个动作，勾画出一个挥鞭驰骋、飞越大漠、慷慨激昂、勇赴国难的英雄形象。
诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言，表达了悱恻缠绵的情思，风流蕴藉，意境深远，余韵不尽。就诗而论，表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节，敢论列大事，却也不拘小节，好歌舞，风情颇张，此诗亦可见此意。
姑苏，即姑苏山，在今江苏苏州市，春秋吴王阖庐始于山上建台，在其子夫差时竣工，人称姑苏台，其台横亘五里，夫差曾在台上备宫妓千人，又造春宵宫，为长夜之饮，越国攻吴，吴太子友战败而焚之。后人常借吟咏姑苏台来抒发对吴越争霸历史的感喟。此诗就是许浑舟行经过姑苏，登台吊古所作。
创作背景
写作年代
汪仲鈖( 元代 )
收录诗词 (2774) 首
简 介
汪仲鈖 浙江湘乡人，字丰玉。汪孟鋗弟。干隆十五年举于乡。少即肆力于诗，与兄俱以诗名。酷爱宋黄庭坚、王安石诗，诗作有新意，无江西诗派生硬之习。早卒。有《桐石草堂集》。
减字木兰花·冬至
曾为江客念江行，肠断秋荷雨打声。摩天古木不可见，
蹇步徒相望，先鞭不可亲。知从江仆射，登榻更何人。"
"清朝起藜床，雪霜对枯篱。家人来告予，今日无晨炊。
乃帝乃神，乃舒乃屯。烈烈严秋，熙熙阳春，职生有伦。
"里仁无外事，徐步一开颜。荆玉收难尽，齐竽喜暂闲。
"弱年知己少，前路主人稀。贫病期相惜，艰难又忆归。
交情剧断金，文律每招寻。始知蓬山下，如见古人心。"
"三接履声退，东亭斯旷然。风流披鹤氅，操割佩龙泉。
白雪歌送武判官归京
今日为君书壁右，孤城莫怕世人憎。"
家国身犹负，星霜鬓已侵。沧洲纵不去，何处有知音。"
数曲清溪绕寺深。寒气急催遥塞雁，夕风高送远城砧。
浮海焉用说，忆乡难久违。纵为鲁连子，山路有柴扉。"
"雾袖烟裾云母冠，碧琉璃簟井冰寒。
"辞家年已久，与子分偏深。易得相思泪，难为欲别心。
"旦随三鸟去，羽节凌霞光。暮与双凫宿，云车下紫阳。
尔不见波中鸥鸟闲无营，何必汲汲劳其生。
登幽州台歌
"岁暮一为别，江湖聊自宽。且无人事处，谁谓客行难。
都内今朝似方外，仍传丽曲寄云台。"
无人敢夺在先筹，天子门边送与球。
雁过潇湘更逢雪。郡斋无事好闲眠，粳稻油油绿满川。
"主人雕盘盘素丝，寒女眷眷墨子悲。乃言假使饧为之，
六蕃倍位次，衣服各异形。举头看玉牌，不识宫殿名。
人主人臣是亲家，千秋万岁保荣华。
信兹酬和美，言与芝兰比。昨来恣吟绎，日觉祛蒙鄙。"
酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠
念子无气力，徒学事戎行。少年得生还，有同堕穹苍。
风吹山下草，系马河边树。奉役良有期，回瞻终未屡。
"练思多时冰雪清，拂衣无语别书生。莫将甲乙为前累，
门闾新薙草，蹊径旧谙山。自道谁相及，邀予试往还。"
巴岭云外没，蜀江天际流。怀贤耿遥思，相望凤池头。"
静守化条无一事，春风独上望京楼。"
"楚僧怀素工草书，古法尽能新有馀。神清骨竦意真率，
陪燕辞三楚，戒途绵百越。非当远别离，雅奏何由发。"
高阳台·丰乐楼分韵得如字
流水白云寻不尽，期君何处得相逢。"
海边寻别墅，愁里见重阳。草露荷衣冷，山风菊酒香。
"闲出东林日影斜，稻苗深浅映袈裟。
攒甍斗拱无斤迹，根瘿联悬同素壁。数层乱泻云里峰，
蔼蔼延閤东，晨光映林初。炉香深内殿，山色明前除。
怅望执君衣，今朝风景好。"
酒是芳菲节，人当桃李年。不知何处恨，已解入筝弦。"
"尺帛无长裁，浅水无长流。水浅易成枯，帛短谁人收。
小雨
荒林飞老鹤，败堰过游鱼。纵忆同年友，无人可寄书。"
得丧心既齐，清净教益敦。境来每自惬，理胜或不言。
寂寞日长谁问疾，料君惟取古方寻。"
"天晴禾黍平，畅目亦伤情。野店云日丽，孤庄砧杵鸣。
晚吹箫管秋山里，引得狝猴出象林。"
雀声愁霰雪，鸿思恨关梁。会脱簪缨去，故山瑶草芳。"
巴童指点笑吟诗。畬馀宿麦黄山腹，日背残花白水湄。
"自笑儒生着战袍，书斋壁上挂弓刀。
夜看扬州市
"远过桃林塞，休年自昔闻。曲河随暮草，重阜接闲云。
从来上台榭，不敢倚阑干。零落知成血，高楼直下看。
颓垣化为陂，陆地堪乘舟。（以下并见张为《主客图》）
风尘不觉化缁衣。山阳会里同人少，灞曲农时故老稀。
莫问阮郎千古事，绿杨深处翠霞空。"
"陶家习先隐，种柳长江边。朝夕浔阳郭，白衣来几年。
以兹心目畅，敌彼名利途。轻肥何为者，浆藿自有馀。
玉佩明朝盛，苍苔陋巷滋。追寻恨无路，唯有梦相思。"
盐角儿·亳社观梅
"帝京春气早，御柳已先荣。嫩叶随风散，浮光向日明。
顾以儿童爱，每从仁者求。将祈竟何得，灭迹在缁流。"
奸臣弄民柄，天子恣衷抱。上下一相蒙，马鹿遂颠倒。
文案把来看未会，虽书一字甚惭颜。"
"大国礼乐备，万邦朝元正。东方色未动，冠剑门已盈。
"入山未尽意，胜迹聊独寻。方士去在昔，药堂留至今。
"暖日菜心稠，晴烟麦穗抽。客心双去翼，归梦一扁舟。
"几回江上泣途穷，每遇良辰叹转蓬。火燧知从新节变，
幼女词
含桃丝笼交驰。芳草落花无限，金张许史相随。"
"新妇去年胼手足，衣不暇缝蚕废簇。白头使我忧家事，
定远功那比，平津策乃迂。执心思报国，效节在忘躯。
"残雨倦欹枕，病中时序分。秋虫与秋叶，一夜隔窗闻。
考历明三统，迎祥受万人。衣冠宵执玉，坛墠晓清尘。
闲门早春至，陋巷新晴后。覆地落残梅，和风袅轻柳。
闲出天门醉骑马，可怜蓬阁秘书郎。"
日入信陵宾馆静，赠君闲步月明中。"
苏台览古
海内故人君最老，花开鞭马更相过。"
"江天清更愁，风柳入江楼。雁惜楚山晚，蝉知秦树秋。
"登楼掩泣话归期，楚树荆云发远思。日里扬帆闻戍鼓，
高松先草晚，平石助泉凉。馀橘期相及，门生有陆郎。"
青草连湖岸，繁花忆楚人。芳菲无限路，几夜月明新。"
本朝光汉代，从此扫胡关。今日天难问，浮云满世间。"
蓟亭虽苦寒，春夕勿重衾。从军任白头，莫卖故山岑。"
榼小非由榼，星郎是酒星。解酲元有数，不用吓刘伶。