译文
少小时就没有随俗(su)气韵,自己的天性是热爱自然。
金钏随着手腕的摇动发出响动,腰间的玉环因为舞步转换而发出鸣声。
崇尚效法前代的三王明君。
咸平二年八月十五日撰记。
如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边,可怜只有一树绿叶和我一起度过(guo)残春。
在开国初年,有个乔山人善于弹琴。他弹琴的指法很精湛,曾经得到过高人传授。他常常在荒山野岭,多次地弹奏,使飞鸟(niao)凄凉,使鹘鸟寒冷,一起应(ying)和着悲哀地鸣叫。后来(lai)(他)游历到楚国,在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音,非常感动,不禁感叹惋惜。(曲子)已经弹奏完了,(乔山人)叹息道:“我弹琴大半辈子,没想到在这里遇见了知音!”(乔山人)敲门问她,老妇人说道:“我的丈夫活着的时候(hou),是把弹棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声,极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走(zou)开了。
每曲弹罢都令艺术大师们叹服;每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
柔软的青草和长得齐刷刷的莎草经过雨洗后,显得碧绿清新;在雨后薄薄的沙土路上骑马不会扬起灰尘。不知何时才能抽身归田呢?
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
汉江之泽水回绕着江城,襄阳之花容月色实在是令人着迷。晋人山简醉酒之时,在高阳池(chi)醉态可掬。
前行迷失我旧途,顺应自然或可通。既然醒悟应归去,当心鸟尽弃良弓。
康公遵从非礼的殉葬作法,陷入父皇陷阱,我想揭竿而起讨伐那昏庸的秦康公。
注释
存为世珍:生前被世人所尊重。存:指在世之时。
⑸骨髓干:形容筋骨衰老。
(7)宗器:祭器。
40.参:同“三”。
7.遣:使,令, 让 。
阁雨:停雨。阁,犹搁,停止。
19、有国有家者:有国土的诸侯和有封地的大夫。国:诸侯统治的政治区域。家:卿大夫统治的政治区域。
[46]珥:珠玉耳饰。此用作动词,作佩戴解。瑶、碧:均为美玉。华琚:刻有花纹的佩玉。琚:佩玉名。