首页 古诗词 临江仙·四海十年兵不解

临江仙·四海十年兵不解

五代 / 吴王坦

"郡县分南国,皇华出圣朝。为怜乡棹近,不道使车遥。
"高词弃浮靡,贞行表乡闾。未真南宫拜,聊偃东山居。
绛衣朝圣主,纱帐延才子。伯淮与季江,清濬各孤峙。
"万木丛云出香阁,西连碧涧竹林园。高斋犹宿远山曙,
孔光尊董贤,胡广惭李固。儒风冠天下,而乃败王度。
"秉笔振芳步,少年且吏游。官闲高兴生,夜直河汉秋。
"薄赋归天府,轻徭赖使臣。欢沾赐帛老,恩及卷绡人。
林莺却不语,野兽翻有踪。山中应大寒,短褐何以完。
"秋来林下不知春,一种佳游事也均。绛叶从朝飞着夜,
岘首风湍急,云帆若鸟飞。凭轩试一问,张翰欲来归。
谴谪离心是丈夫,鸿恩共待春江涨。"
日出城南隅,青青媚川陆。乱花覆东郭,碧气销长林。
山上天将近,人间路渐遥。谁当云里见,知欲渡仙桥。
柳色偏浓九华殿,莺声醉杀五陵儿。曳裾此日从何所,
就第优遗老,来朝诏不名。留侯常辟谷,何苦不长生。


临江仙·四海十年兵不解拼音解释:

.jun xian fen nan guo .huang hua chu sheng chao .wei lian xiang zhao jin .bu dao shi che yao .
.gao ci qi fu mi .zhen xing biao xiang lv .wei zhen nan gong bai .liao yan dong shan ju .
jiang yi chao sheng zhu .sha zhang yan cai zi .bo huai yu ji jiang .qing jun ge gu zhi .
.wan mu cong yun chu xiang ge .xi lian bi jian zhu lin yuan .gao zhai you su yuan shan shu .
kong guang zun dong xian .hu guang can li gu .ru feng guan tian xia .er nai bai wang du .
.bing bi zhen fang bu .shao nian qie li you .guan xian gao xing sheng .ye zhi he han qiu .
.bao fu gui tian fu .qing yao lai shi chen .huan zhan ci bo lao .en ji juan xiao ren .
lin ying que bu yu .ye shou fan you zong .shan zhong ying da han .duan he he yi wan .
.qiu lai lin xia bu zhi chun .yi zhong jia you shi ye jun .jiang ye cong chao fei zhuo ye .
xian shou feng tuan ji .yun fan ruo niao fei .ping xuan shi yi wen .zhang han yu lai gui .
qian zhe li xin shi zhang fu .hong en gong dai chun jiang zhang ..
ri chu cheng nan yu .qing qing mei chuan lu .luan hua fu dong guo .bi qi xiao chang lin .
shan shang tian jiang jin .ren jian lu jian yao .shui dang yun li jian .zhi yu du xian qiao .
liu se pian nong jiu hua dian .ying sheng zui sha wu ling er .ye ju ci ri cong he suo .
jiu di you yi lao .lai chao zhao bu ming .liu hou chang bi gu .he ku bu chang sheng .

译文及注释

译文
当代不(bu)乐于饮酒,虚名有什么用呢?
无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。
  我来到《东溪》梅尧臣 古诗边观赏溪景,面对着水中的(de)孤石迟迟舍不得上船离开。野鸭在岸边睡着,充满闲情逸趣;老树伸展着秀丽的枝干,繁花似锦,惹人喜爱。溪旁短短的蒲草整齐得似乎经过修剪,平坦的沙岸,洁白的沙石仿佛多次被粗选细筛。我虽然迷上了这里但不得不回去,傍晚到家马儿已累得精疲力衰。
  幼雉的毛羽色彩斑斓,它飞到了可以觅食的稻粱之处。老雉叮嘱它要小心被人类捉了,不要不懂得知足,因贪食而忘了危险。老雉知道幼雉被捉就飞来了,但它们没有黄鹄那样强壮有力,它们真羡慕黄鹄能够高飞,如果在这个时候能有力高飞,那就可以救救幼雉了啊!可惜它们没有那样的才能。见幼雉被捉,母雉和公雉都赶来救自己的孩子,但猎人已经将幼雉捉住,驾上车,猎人的马已经迅速跑起来了,幼雉将被活捉到猎人的住处。老雉仍依依不舍地跟着猎人的车飞行,久久不愿离去。
  济阴有位商人,渡河的时候沉了船,趴在浮在水面的水草上呼救。一位渔夫驾着小舟去救他,不等船划到跟前(qian),商人就急忙大喊:“我是济北的大户,你能救了我,我送给你一百两(liang)银子。” 渔夫用船把他载到岸上去以后,他却只给了渔夫十两银子。渔夫问他:“我救你的时候你亲口许诺给我一百两银子,可是现在只给十两,这恐怕不合理吧?”商人马上变了脸说:“你是个打渔的,一天能有多少收入?现在一下子得了十两银子,还不满足吗?”渔夫很不高兴地走开了。过了些日子,这位商人坐船沿着吕(lv)梁河东下,船撞在礁石上又沉了,而那位渔夫刚好在他沉船的地方。有人见渔夫没动,便问他:“你怎么不去救救他?”渔夫轻蔑地回答说:“这是那位答应给我百两银子却又说不算的人。”于是,渔夫把船停在岸边,看着那位商人在水里挣扎了一阵就沉没于河水之中了。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
我在平山堂前“欧公柳”的下面,写下这首词悼念文坛英杰,故扬州太守欧阳修。别说人死后万事皆空,即使活在世上,也(ye)不过是一场大梦呀!
  夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉,回来的时候仿佛已经三更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。轻轻地敲了敲门,里面全不回应,只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。
采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛一色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照。
在酒席筵边,唱的是小令,我见到了玉箫。银灯把她映照,只一曲轻歌,便显出妩媚娇娆。在歌声中醉倒,谁能认为遗憾产生悔恨懊恼,歌声停歇了,带着余音归来,酒意还不见微消。
姿态美好举止轻盈正是十三年华,活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。
教化普及广大人民,德政恩泽昭彰辉映。
朋友盼着相见,却不知在何日,这个时节,这样的夜晚,相思梦难成。
恍惚(hu)中看见松树活动起来,疑是要来扶我,于是我用手不耐烦的推推松树说:“走开走开!”。

注释
是以:因为这,因此。
晋:西周始封姬姓国,晋献公时都于绛(今山西省翼城县东南)。
俭笑王孙:以汉代的杨王孙过于简陋的墓葬而感到可笑。《汉书·杨王孙传》载:杨王孙临死前嘱咐子女:“死则布囊盛尸,入地七尺,既下,从足引脱其囊,以身亲土。”
1.闲夜坐明月,一作“闲坐夜明月”。
⑴青玉案:词牌名。“案”读wan,第三声,与“碗”同音。
③“楼倚”句:化用唐赵嘏《长安晚秋》“残星几点雁横塞,长笛一声人倚楼”诗意。
(15)回川:漩涡。李白《蜀道难》:“下有冲波逆折之回川。”

赏析

  《资治通鉴》卷216载:"天宝十载四月,剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮,大败于沪南。时仲通将兵八万,……军大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。杨国忠掩其败状,仍叙其战功。……制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疬,未战,士卒死者十八九,莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人,连枷送诣军所。……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野?"
  1、文章开头就将当时的现状与历史结合到了一起。现实是什么?皇帝(huang di)已经成年,太后临朝称制与古制不合。更值得诧异的是,这个违制称制的太后的品行也很成问题。“性非和顺”确有所指。早年唐高宗为立武氏为后,欲废当时的皇后王氏,为此与大臣褚遂良见解不合。高宗出言叱退遂良,一直藏在帏帐之后的武氏出言道“何不扑杀此獠”。“地实寒微”或有数解。武氏之父地位本不甚高,她在自己家里因非正室所出,就更见低微。正因为此,武氏在太宗宫中只是一介才人,此其一。武氏被唐高宗从沙门超擢入宫,此其二。皇后、太后,都是应以母仪天下之面目面世,武氏显然与此无缘。此等人物临朝,实在是开了历史的大玩笑。
  这首诗,取材的角度很有特色。它反映的是边塞战争,但并不正面描写战争。诗人的着眼点既不在军书送出前边关如何被围,也不在军书送至后援军如何出动,而是仅仅撷取军使飞马告急这样一个片断、一个侧面来写,至于前前后后的情况,则让读者自己用想象去补充。这种写法,节奏短促,一气呵成,篇幅集中而内蕴丰富,在艺术构思上也显得不落俗套。
  “六月禾未秀,官家已修仓。”一句在揭露讽刺的时候,不发议论而重在摆事实,发人深省。“六月禾未秀”不单指庄稼未成熟。按正常的情况,四五月麦苗就该扬花(“秀”),“六月”应已收割而“禾未秀”,当是遇到了旱情,暗示着歉收。而按唐时两税法,六月正是应该交纳夏税的时节,所以“官家已修仓”本身就暗示着对农民劳动成果的窥伺和即将予以剥夺,而这种窥伺出现在“六月禾未秀”之际,更觉意味深长。“禾未秀”而仓“已修”,一“未”一“已”,二字呼应。
  前人评诗认为李白(li bai)这首诗同另一首(yi shou)《登金陵凤凰台》是与崔颢《黄鹤楼(lou)》争高下的。清人方东树在《昭昧詹言》中曾对此说过这样一段话:崔颢《黄鹤楼》,千古擅名之作。只是以文笔行之,一气转折。五六虽断写景,而气亦直下喷溢。收亦然,所以奇贵。太白《《鹦鹉洲》李白 古诗》格律工力悉敌,风格逼肖。未尝有意学之而自似。方氏所论还是比较切合实际。艺术不乏相互影响,但无论如何,像《《鹦鹉洲》李白 古诗》这样感情深沉,意境浑融的作品断不会是摹仿所能得到的。
  诗人被贬谪永州,应该是有满腹牢骚的,却在诗的开头将其称为幸事:“久为簪组柬,幸此南夷谪。”诗人认为他长久地为在朝中做官所累,幸亏贬谪南来这荒夷之地,可以让他过上闲适的生活。此两句正话反说,将不幸之事说成是幸事,表达了对朝中当权派的不满。
  那碧绿的琉璃瓦,被一夜春雨洗得干干净净,晶莹剔透,犹如翡翠,瓦上还沾有水珠,在晨曦的辉映下,浮光闪闪,鲜艳夺目,令人心旷神怡——这是第二句所写的美
  《《蜀先主庙》刘禹锡 古诗》是刘禹锡五律中传诵较广的一首。这首咏史之作立意在赞誉英雄,鄙薄庸碌。
  全文描绘了辋川的春色及冬色、月光下的夜色、隐约的城郭、沦涟的水波、落寞的寒山、明灭的灯火,以及深巷的寒犬、村墟的夜舂、山寺的疏钟,静中有动,动中有静,写出了冬夜的幽深和春日的轻盈。
  李白被迫离开长安(an),政治上遭到一次沉重的打击,但李白并没有就此消极下去。在此诗里,李白热烈赞扬了诸葛亮,对于刘备与诸葛亮君臣遇合,成就一番事业,表示衷心的向往。李白在不少诗里提到诸葛亮。李白羡慕诸葛亮起于陇亩而身至宰辅,受到君主的重用;李白景仰诸葛亮改革现实,治理社会的作为;李白赞赏诸葛亮的政治、军事才能。而这一切,又都是和李白自己的处境,自己改革社会的进步要求联系在一起的。李白在诗中明确表示自己同样有诸葛亮那样的胸襟和政治抱负,因而也希望像诸葛亮“鱼水三顾合,风云四海生”那样,得到君主的知遇,干一番经时济世的大事业。
  徐惠以轻松的笔调写下了她和太宗之间这段富于情趣的小插曲,在强调庄严又玄妙的“后妃之德”的后《诗经》时代,突然冒出“千金始一笑,一召讵能来”这样充满灵性的诗句,是徐惠的天性和才华使然。后人曾作诗赞这首《《进太宗》徐惠 古诗》:“拟就离骚早负才,妆成把镜且徘徊。美人一笑千金重,莫怪君王召不来。”
  “宦情羁思共凄凄,春半如秋意转迷。”诗篇起句便直抒胸臆。“宦情”与“羁思”,原本就有必然联系。长年游宦在外,远离故土与亲人,旅途漂泊的艰辛,离亲别故的悲怨,有谁能不动心动情呢?屡遭贬窜,此种心情理当加倍沉重.“共凄凄”三字,真实地表现了作者这时候的特殊心态。“宦情”之苦与“羁思”之深叠相撞击着诗人的心扉,他要寻求解脱,而又无可奈何,在这种心境的支配下,他只好走出书房,漫步庭院。而当他目睹了已经过去大半的春光以后,这种情绪反而愈趋沉重了。“春半如秋”,用语平淡而新鲜,写出一种常人不曾,也不会有的独特感受,的确是愁人眼中之景,心中之情相互感应的凝结品。“意转迷”三字,则就“春半如秋”作承转,极言意绪的迷乱烦恼。
  东岳泰山,巍巍峨峨,犹如一个顶天立地的巨人,以其拔地通天之势,擎天捧日之姿,雄距于齐鲁大地。其实,泰山险不过华山,雄不过恒山,海拔高度在五岳中仅排第三位。学者王克煜认为,它之所以被尊为五岳之首,与它的地理位置分不开。东汉应劭在《风俗通义》中记载:“泰山之尊一曰岱宗。岱,始也;宗,长也。万物之始,阴阳交代,故为五岳长。”此外,泰山之所以被视为五岳之尊,与它在历史上曾具有的浓重的政治、宗教(zong jiao)色彩分不开。司马迁《史记》援引《管子·封禅篇》说,上古之时,封禅泰山的就有七十二家帝王。后来,历代帝王几乎无不封禅泰山。泰山别名“天孙”,意为天地之孙,主招魂,知人生命之长短,这大概是历代帝王钟情于泰山的重要原因吧。从这个意义上说,泰山是一座政治色彩浓厚的文化山。泰山又是一座自然风光(feng guang)优美的山。它壑深谷幽,峰奇石怪,山高水长,风卷云舒,历来就吸引着许多文人墨客为它长啸短吟,为它泼墨挥毫,为它锦上添花。姚鼐也是其中的一位。
  李贺流传后世的二百多首诗中,“鬼”诗有十多首。此诗写秋天来临时诗人的愁苦情怀,从其阴森料峭、鬼魅飘飘的风格来看,就是一首“鬼”诗。
  第一首诗全借司马相如的行事来抒发自己的愤慨。西汉著名文学家司马相如,字长卿,才华出众,志向远大,但在汉武帝时只当了一名管理前朝文帝墓园的小官。他抑郁不得志,终于弃官而去,闲居在茂陵家中。在他生前,梁孝王刘武与汉武帝刘彻都先后抛弃了他。等他死后,武帝却把他所写祭天地神灵的《封禅书》吹捧起来,而且亲自到泰山隆重祭祀。李贺就抓住这个古人的遭遇,结合自己的身世写出了这首寄寓深远的《咏怀》诗。
  这一联写陵墓被发掘的情况。昨日、早时,极写陵墓被发掘得快、景象之惨。玉鱼、金碗均皇家用以陪葬的宝物。《西京杂记》:汉楚王戊太子死,用玉鱼一对殉葬。“金碗”:戴叔伦《赠徐山人》诗:“汉陵帝子黄金碗。”“蒙葬地”,是说殉葬的珍宝蒙藏在葬地。这又是说的汉朝事,其实唐代宗宝应二年(763年),吐蕃等攻入长安,烧毁房屋、残害百姓、发掘陵墓、无恶不作。只是有些事情,杜甫不好直说,不忍直说,所以写得含蓄曲折。
  首二句“匈奴犹未灭,魏绛复从戎”,读来令人震撼,借此可以清楚地意识到边境上军情的紧急,也可以感觉到诗人激烈跳动的脉搏。首句暗用汉代威镇敌胆的骠骑将军霍去病“匈奴未灭,无以家为”的典故,抒发了以天下为己任的豪情。此处“匈奴”二字,是以汉代唐,借指当时进犯边境的少数民族统治集团。诗人又把春秋时曾以和戎政策消除了晋国边患的魏绛比作魏大,变“和戎”为“从戎”,典故活用,鲜明地表示出诗人对这次战争的看法,并希望友人像“多功”的魏绛一样杀敌建功,保卫边疆,同时也从侧面说明,魏大从戎,是御边保国的壮举。

创作背景

  《《周颂·赉》佚名 古诗》就是周武王在告庙仪式上对所封诸侯的训诫之辞。封建诸侯是西周初年巩固天子统治的重大政治举措。据《史记》记载,武王在朝歌已封商纣之子武庚和武王之弟管叔、蔡叔,即所谓“三监”,借以镇压殷国顽民,防止他们反叛。回到镐京以后,又大规模进行分封活动。封建分为三个系列:一为以前历代圣王的后嗣,如尧、舜、禹之后。二为功臣谋士,如吕尚。三为宗室同姓,如召公、周公。据晋代皇甫谧统计,当时分封诸侯国四百人,兄弟之国十五人,同姓之国四十人。《毛诗正义》曰:“《赉》诗者,大封于庙之乐歌也。谓武王既伐纣,于庙中大封有功之臣以为诸侯。周公、成王大平之时,诗人追述其事而为此歌焉。”

  

吴王坦( 五代 )

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简 介

吴王坦 吴王坦,江南华亭人,清康熙年间(1662~1723)翰林院庶吉士。以下诗作据清修台湾方志所引辑录。

蟾宫曲·咏西湖 / 吴向

青松来风吹古道,绿萝飞花覆烟草。我家仙翁爱清真,
憔悴逢新岁,茅扉见旧春。朝来明镜里,不忍白头人。
羡彼匹妇意,偕老常同栖。
明发唯改视,朝日长崖东。湖色浓荡漾,海光渐曈朦。
早悔业至浅,晚成计可寻。善哉远公义,清净如黄金。"
公堂燕华筵,礼罢复言辞。将从平门道,憩车沣水湄。
"昔闻班家子,笔砚忽然投。一朝抚长剑,万里入荒陬。
灵仙境兮仁智归。中有琴兮徽以玉,


重赠卢谌 / 王实坚

"秋近万物肃,况当临水时。折花赠归客,离绪断荷丝。
都护征兵日,将军破虏时。扬鞭玉关道,回首望旌旗。"
"吾爱王子晋,得道伊洛滨。金骨既不毁,玉颜长自春。
"白杨双行行,白马悲路傍。晨兴见晓月,更似发云阳。
会寻名山去,岂复望清辉。"
西园宴公子,北里召王侯。讵似将军猎,空嗟亭尉留。"
美人赠此盘龙之宝镜,烛我金缕之罗衣。时将红袖拂明月,
水木涵澄景,帘栊引霁氛。江南归思逼,春雁不堪闻。"


黄莺儿·园林晴昼春谁主 / 法鉴

前有松柏林,荆蓁结朦胧。墓门白日闭,泣血黄泉中。
峡里闻猿叫,山头见月时。殷勤一杯酒,珍重岁寒姿。"
"由来山水客,复道向新安。半是乘槎便,全非行路难。
不睹丰年瑞,焉知燮理才。撒盐如可拟,愿糁和羹梅。"
塞沙制长策,穷石卷摇旗。万里要相贺,三边又在兹。
已将芳景遇,复款平生忆。终念一欢别,临风还默默。"
甘酸不私人,元和运五行。生人受其用,味正心亦平。
田家笑枉费,日夕转空虚。信非吾侪事,且读古人书。"


国风·王风·中谷有蓷 / 觉禅师

"才有幕中士,宁无塞上勋。汉兵将灭虏,王粲始从军。
出门望帝子,荡漾不可期。安得黄鹤羽,一报佳人知。"
行出国南门,南望郁苍苍。日入乃云造,恸哭宿风霜。
涧鼠缘香案,山蝉噪竹扉。世间长不见,宁止暂忘归。"
大海吞东南,横岭隔地维。建邦临日域,温燠御四时。
新披骢马陇西驹,头戴獬豸急晨趋。明光殿前见天子,
堤缘九里郭,山面百城楼。自顾躬耕者,才非管乐俦。
副相荣分寄,输忠义不刊。击胡驰汗马,迁蜀扈鸣銮。


木兰花慢·可怜今夕月 / 谢威风

日夕见太行,沉吟未能去。问君何以然,世网婴我故。
"水势临阶转,峰形对路开。槎从天上得,石是海边来。
昔时红粉照流水,今日青苔覆落花。君去西秦适东越,
本作一行书,殷勤道相忆。一行复一行,满纸情何极。
昔日萧邵游,四人才成童。属词慕孔门,入仕希上公。
林中空寂舍,阶下终南山。高卧一床上,回看六合间。浮云几处灭,飞鸟何时还。问义天人接,无心世界闲。谁知大隐者,兄弟自追攀。
始信古人言,苦节不可贞。"
来过竹里馆,日与道相亲。出入唯山鸟,幽深无世人。


解连环·怨怀无托 / 张鸿佑

地气秋仍湿,江风晚渐凉。山梅犹作雨,谿橘未知霜。
寒变中园柳,春归上苑禽。池涵青草色,山带白云阴。
昼景彻云树,夕阴澄古逵。渚花独开晚,田鹤静飞迟。
"闻道将军破海门,如何远谪渡湘沅。
露顶据胡床,长叫三五声。兴来洒素壁,挥笔如流星。
日夕依仁全羽翼,空欲衔环非报德。
"白杨双行行,白马悲路傍。晨兴见晓月,更似发云阳。
世路东流水,沧江一钓竿。松声伯禹穴,草色子陵滩。


高阳台·西湖春感 / 陈经

秋浦旧萧索,公庭人吏稀。因君树桃李,此地忽芳菲。摇笔望白云,开帘当翠微。时来引山月,纵酒酣清晖。而我爱夫子,淹留未忍归。
城郭连榛岭,鸟雀噪沟丛。坐使惊霜鬓,撩乱已如蓬。"
自言历天台,搏壁蹑翠屏。凌兢石桥去,恍惚入青冥。
"草绿小平津,花开伊水滨。今君不得意,孤负帝乡春。
旧馆逢花发,他山值鸟啼。江天千里望,谁见绿苹齐。"
"自初宾上国,乃到邹人乡。曾点与曾子,俱升阙里堂。
不须愁日暮,自有一灯然。"
跳沫鱼龙沸,垂藤猿狖攀。榜人苦奔峭,而我忘险艰。


遣怀 / 李仕兴

"常爱武陵郡,羡君将远寻。空怜世界迫,孤负桃源心。
游鱼时可见,新荷尚未密。屡往心独闲,恨无理人术。"
恬淡轻黜陟,优游邈千载。干象变台衡,群贤尽交泰。
临泱漭兮背青荧,吐云烟兮合窅冥。怳欻翕兮沓幽霭,
澹然吟高秋,闲卧瞻太清。萝月掩空幕,松霜结前楹。
顿忆杨园二月初。羞同班女高秋扇,欲照明王乙夜书。
槐路清梅暑,蘅皋起麦凉。时文仰雄伯,耀武震遐荒。
苑花落池水,天语闻松音。君子又知我,焚香期化心。"


酬二十八秀才见寄 / 姚湘

"兰若无人到,真僧出复稀。苔侵行道席,云湿坐禅衣。
鸟归村落尽,水向县城斜。自有东篱菊,年年解作花。"
行数虽不多,字字有委曲。天末如见之,开缄泪相续。
画眉相伴采葳蕤。高处红须欲就手,低边绿刺已牵衣。
我辈不作乐,但为后代悲。"
我昔少年君不睹。人生贵贱各有时,莫见羸老相轻欺。
"朝发崇山下,暮坐越常阴。西从杉谷度,北上竹溪深。
翻翻日月旗,殷殷鼙鼓声。万马自腾骧,八骏按辔行。


估客乐四首 / 童敏德

誓将食鸧鸮,然后归崆峒。"
慈母未及葬,一女才十龄。泱漭寒郊外,萧条闻哭声。
遂为西峙岳,雄雄镇秦京。大君包覆载,至德被群生。
"汉将留边朔,遥遥岁序深。谁堪牧马思,正是胡笳吟。
忽纡尘外轸,远访区中缘。及尔不复见,支提犹岌然。"
跂石复临水,弄波情未极。日下川上寒,浮云澹无色。
高岸迷陵谷,新声满棹歌。犹怜不才子,白首未登科。"
内史既解绶,支公亦相亲。儒道匪远理,意胜聊自欣。