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魏晋 / 范仲淹

山明野寺曙钟微,雪满幽林人迹稀。闲居寥落生高兴,无事风尘独不归。
不见短兵反掌收已尽,唯有勐士守四方。四方又何难,
长往遂真性,暂游恨卑喧。出身既事世,高躅难等论。"
"尝闻虞帝苦忧人,只为苍生不为身。已道一朝辞北阙,
"两宫斋祭近登临,雨雪纷纷天昼阴。只为经寒无瑞色,
宝刀截流水,无有断绝时。妾意逐君行,缠绵亦如之。别来门前草,秋巷春转碧。扫尽更还生,萋萋满行迹。鸣凤始相得,雄惊雌各飞。游云落何山?一往不见归。估客发大楼,知君在秋浦。
晨起西郊道,原野分黍稷。自乐陶唐人,服勤在微力。
据胡床兮书空。执戟疲于下位,老夫好隐兮墙东。
寒服犹未成,繁霜渐将厚。吉凶问詹尹,倚伏信北叟。
"前山带秋色,独往秋江晚。叠嶂入云多,孤峰去人远。
君家御沟上,垂柳夹朱门。列鼎会中贵,鸣珂朝至尊。
"南阳隐居者,筑室丹溪源。溪冷惧秋晏,室寒欣景暾。
洞有仙人箓,山藏太史书。君恩深汉帝,且莫上空虚。"
禅客无心杖锡还,沃洲深处草堂闲。身随敝屦经残雪,手绽寒衣入旧山。独向青溪依树下,空留白日在人间。那堪别后长相忆,云木苍苍但闭关。
"冰炭俱可怀,孰云热与寒。何如结发友,不得携手欢。
堂上青弦动,堂前绮席陈。齐歌卢女曲,双舞洛阳人。


荡拼音解释:

shan ming ye si shu zhong wei .xue man you lin ren ji xi .xian ju liao luo sheng gao xing .wu shi feng chen du bu gui .
bu jian duan bing fan zhang shou yi jin .wei you meng shi shou si fang .si fang you he nan .
chang wang sui zhen xing .zan you hen bei xuan .chu shen ji shi shi .gao zhu nan deng lun ..
.chang wen yu di ku you ren .zhi wei cang sheng bu wei shen .yi dao yi chao ci bei que .
.liang gong zhai ji jin deng lin .yu xue fen fen tian zhou yin .zhi wei jing han wu rui se .
bao dao jie liu shui .wu you duan jue shi .qie yi zhu jun xing .chan mian yi ru zhi .bie lai men qian cao .qiu xiang chun zhuan bi .sao jin geng huan sheng .qi qi man xing ji .ming feng shi xiang de .xiong jing ci ge fei .you yun luo he shan .yi wang bu jian gui .gu ke fa da lou .zhi jun zai qiu pu .
chen qi xi jiao dao .yuan ye fen shu ji .zi le tao tang ren .fu qin zai wei li .
ju hu chuang xi shu kong .zhi ji pi yu xia wei .lao fu hao yin xi qiang dong .
han fu you wei cheng .fan shuang jian jiang hou .ji xiong wen zhan yin .yi fu xin bei sou .
.qian shan dai qiu se .du wang qiu jiang wan .die zhang ru yun duo .gu feng qu ren yuan .
jun jia yu gou shang .chui liu jia zhu men .lie ding hui zhong gui .ming ke chao zhi zun .
.nan yang yin ju zhe .zhu shi dan xi yuan .xi leng ju qiu yan .shi han xin jing tun .
dong you xian ren lu .shan cang tai shi shu .jun en shen han di .qie mo shang kong xu ..
chan ke wu xin zhang xi huan .wo zhou shen chu cao tang xian .shen sui bi ju jing can xue .shou zhan han yi ru jiu shan .du xiang qing xi yi shu xia .kong liu bai ri zai ren jian .na kan bie hou chang xiang yi .yun mu cang cang dan bi guan .
.bing tan ju ke huai .shu yun re yu han .he ru jie fa you .bu de xie shou huan .
tang shang qing xian dong .tang qian qi xi chen .qi ge lu nv qu .shuang wu luo yang ren .

译文及注释

译文
湖光山影相互映照泛青光。
流传到汉地曲调变得新奇,凉州胡人安万善为我奏吹。
平生的(de)抱负全部落空,忧愁歌吟,决不是想(xiang)优游(you)退隐。
离家之仿只靠归梦排解,关山塞外离忧萦绕心间,
凿一(yi)眼井就可以有水喝,种出庄稼就不会饿肚皮。
  泰山的南面(mian),汶河向西流去(qu);泰山的北面,济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的,是古代春秋时期齐国所(suo)筑长城的遗址。最高的日观峰,在古长城以南十五里。
有时候,我也做梦回到家乡。
这时互相望着月亮可是互相听不到声音,我希望随着月光流去照耀着您。
想要高飞何处得双翅,想要渡河河面无桥梁。
仰望明月深(shen)深叹息啊,在星光下漫步由夜而昼。
姐姐对我遭遇十分关切,她曾(zeng)经一再地向我告诫。

注释
⑸君:指峨眉山月。一说指作者的友人。下:顺流而下。渝州:治所在巴县,今重庆一带。
(17)寡悔:很少有懊悔,意为很少做错事。即为人谨慎小心。
37.供帐:践行所用之帐幕。
⑩师:乐师,名存。
初淅沥以萧飒:起初是淅淅沥沥的细雨带着萧飒的风声。淅沥,形容轻微的声音如风声、雨声、落叶声等。以,表并列,而。萧飒,形容风吹树木的声音。
(41)遗风余思:遗留下来令人思慕的美好风范。余思,指后人的怀念。余,也是“遗”的意思。
25.鱼龙:泛指水族。寂寞:是指入秋之后,水族潜伏,不在波面活动。《水经注》:“鱼龙以秋冬为夜。”相传龙以秋为夜,秋分之后,潜于深渊。

赏析

  下二句,由远景逐渐移入近处,写白屋有人归来,引起了柴门外的犬吠声,这声音来得多么突然,又是多么可喜可亲!如果说,上联已构成了一幅寒寂清冷的风景画,那么下联便是在这幅画的显眼处,纳入了声响和人物,添上寒风和飞雪,经这样的渲染、照应,就把遥见的"苍山"、"白屋",近闻的"犬吠"和眼下的"风雪"交织成章了.
  这首诗,着意刻画了作者贬官后的闲散之态和对隐居生活的向往。诗人的另一首诗说:“公事无多客亦稀,朱衣小吏不须随。溪潭直上虚亭里,卧展柴桑处士诗”就是对他那种官冷事闲生活的写照。不过,它没有这首诗写得委婉深切。
  二.李商隐的《《石榴》李商隐 古诗》为谁而写?
  末尾两句,则由次句“古今情”牵引而来。面对不可回返的流水,人们总是抱以时光流逝中所有美好事物一去不再的无奈与遗憾。“逝者如斯夫,不舍昼夜”(《论语·子罕》)如此,“自是人生长恨水长东”(李煜《乌夜啼》)又何尝不是如此?诗人苦心告诫,让人“莫听”,却不曾言明其中缘由,是同于古人?异于古人?他将一个貌似平凡的悬念之花,选择在诗尾绽放。“流尽年光是此声”,原来“莫听”只是诗人情有所感之后对朋友发自内心的善意劝告。往日或许无妨,别人或许无妨,然行人不可听,别时不可听。只因送别的忧情,本就无法承受这潺潺水声惹起的无边之愁。
  在许浑这首诗中,所写的时间既是白日斜,季节又是残花落尽。全诗的色调暗淡,情调低沉,这是“卜居不遂、薄游陇”之客的黯然心情的反映,也可以看作唐王室衰败没落的预兆。
  在待之以礼、晓之以理之后,接踵而来的就是凌之以威、绳之以法了。第三段以“鳄鱼有知,其听刺史言”开头,正式堂而皇之地宣布了驱逐鳄鱼的命令。为鳄鱼指出去路,限定了时间,限期也是宽之又宽,做到仁至义尽。但是,如果七日内不能迁徙,文笔又陡起层叠而下:“夫傲天子之命吏,不听其言,不徙以避之,与冥顽不灵而为民物害者,皆可杀。”这段判决文字写得极为严正,十分果决、犀利。最后落到“杀”字上,使正义之力大大变强。更有甚者,不仅要杀,而且要斩尽杀绝。诛杀的方法,也写得明明白白,以示有绝对的把握。那些“为民物害者”,对此必会心惊胆战。结尾“其无悔”只有三字,戛然而止,尤见峭劲。韩愈有言“气盛则言之短长与声之高下者皆宜。”(《答李翊书》)从他这篇文章来看,确实表现了这一特点。
  结尾四句,紧接“屈平”一联尽情发挥。“兴酣”二句承屈平辞赋说,同时也回应开头的江上泛舟,极其豪壮,活画出诗人自己兴会飚举,摇笔赋诗时藐视一切,傲岸不羁的神态。“摇五岳”,是笔力的雄健无敌:“凌沧洲”是胸襟的高旷不群。最末“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”,承楚王台榭说,同时也把“笑傲”进一步具体化、形象化了。不正面说功名富贵不会长在,而是从反面说,把根本不可能的事情来一个假设,便加强了否定的力量,显出不可抗拒的气势,并带着尖锐的嘲弄的意味。 这首诗的思想内容,基本上是积极的。另一方面,诗人把纵情声色,恣意享乐,作为理想的生活方式而歌颂(ge song),则是不可取的。金管玉箫,携酒载妓,也是功名富贵中人所迷(suo mi)恋的。这正是李白思想的矛盾。这个矛盾,在他的许多诗中都有明白的表现,成为很有个性特点的局限性。
  “正忆往时严仆射,共迎中使望乡台。”二句追“忆”在严武幕时,曾陪严武于望乡台“共迎中使”的“往”事。情景(qing jing)依然,谁知严已成古人。严武死后,追赠尚书左仆射,因而称为“仆射”。“中使”,宦官,皇帝所派宫中特使。“望乡台”,在成都县北。“主恩前后三持节,军令分明数举怀。”接前两句写了严武镇蜀业绩。上句写唐“主恩”宠之隆,严武剖符“持节”一任东川节度使,两任剑南节度使。“三持节”是对严这一经历的最好概括。下句写严武的儒将风度。严武治军甚严,赏罚分明,但又好整以暇,多次与杜甫“举杯”饮酒,开怀赋诗,不愧兼擅文经武略。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  《《陈涉世家》司马迁 古诗》是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。文中真实、完整地记述了爆发这次农民大起义的原因、经过和结局,表现了陈涉在反对秦王朝暴政斗争的关键时刻所发挥的重要作用,以显示他洞察时局的能力和卓越的组织领导才干,从中反映了农民阶级的智慧、勇敢和大无畏的斗争精神。文章也比较生动地描写了陈涉和吴广的形象。陈涉出身雇农,胸怀大志,有政治远见,他要求人民从“苦秦”中解放出来;他聪明果断,具有组织群众、制定策略、指挥战争的卓越才干,是农民阶级的杰出领袖。吴广虽然刻画简略,但从他与谋起义、诱杀将尉等事迹中,也表现了非凡的机智勇敢和反抗精神。在他们身上,都充分地表现了中国古代劳动人民以不甘忍受黑暗统治而敢于斗争的英雄气概。文章也写到了起义军内部的不和及自相残杀,陈涉称王之后的贪图享受、信用奸邪、脱离群众,表明了农民阶级的局限性。作者善于把握历史事件的发展进程,又善于运用语言、动作、神态描写等多种技巧来塑造人物形象,从而生动真实地再现了这一场伟大斗争的图景。
  研究家们认为,《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》诗大致写于元和六年的夏天,即是说,谁也无法知晓其诗的准确写作时间,但写在柳子永州溪居期间则是可靠的。那么,“池之南”的“愚亭”被洪水冲毁可能就成了《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》诗的写作背景。
  第二段从“岁暮百草零”至“惆怅难再述”。这一段,记叙、描写、议论并用。首六句叙上路情形,在初冬十月、十一月之交,半夜动身,清早过骊山,玄宗和贵妃正在华清宫。“蚩尤”两句的旧注多有错误。蚩尤曾经作雾,即用作“雾”的代语,下面说“塞寒空”即是雾。在这里,只见雾塞寒空,雾重故地滑。温泉蒸气郁勃,羽林军校往来如织。骊宫冬晓,气象万千。寥寥数笔,写出了真正的华清宫。“君臣留难娱,乐动殷胶葛”两句亦即白居易《长恨歌》所说的“骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻”。说“君臣留欢娱”,轻轻点过,却把唐玄宗一起拉到浑水里去。上文所谓“尧舜之君”,不过是诗人说说好听,遮遮世人眼罢了。
  海瑞是中国历史上著名的清官和好官。他一生最大的特点,就是清廉正直,节俭朴素,言行一致,关心人民疾苦,不屈不挠地和贪官污吏、大地主恶霸进行斗争,连皇帝也不例外。在地方官任上,他拒绝向上司行贿、取消知县的额外收入,改革赋役,清丈田地,勒令大地主退还侵占的民田,兴修水利,昭雪冤狱。在吏部右侍郎(中央人事部门副长官)和右都御史任上,下令取缔南京各衙门无偿要求市民供应物资的陋规,建议恢复贪赃满八十贯(千)处绞刑的法律,等等,为百姓做了一些好事,博得当时广大人民的歌颂和支持。他打击豪强的故事,直到现代还在民间广泛流传。
  李商隐对《柳》李商隐 古诗很有感情,他的诗集中,以《柳》李商隐 古诗为题的,多至十几首。这一首同他别的那些咏《柳》李商隐 古诗诗不同,它的背景不是一地一处,而是非常广阔的地域。“章台从掩映,郢路更参差。”首联就从京城长安到大江之滨的江陵,写《柳》李商隐 古诗从北到南,无处不在,“掩映”“参差”,秀色千里。
  诗的后半句写大好春光无可挽回地逝去。这样一点简单的意思,用了四句诗,却不觉冗长,其中大有奥妙。“花台”二旬将花与春充分拟人化,写得生动引人,情意缠绵。本来是春去花谢,主动者在春,诗人却偏偏反转来说,花谢春归。由于花事欲暮,不免使春兴味索然,要黯然辞别归去了。然而花对于春,又是那样饱含系恋之情。你看,花瓣虽已离枝,却还要做一次最后的挣扎,随风回旋(hui xuan)起舞,它是多么想用自己的生存留住那美好的春天。这落花恋春的背后又何尝不括含青年惜时的深慨。落花的情态又不免诱发一个问题:它那竭尽生命的努力,便能留住春天吗?这使得后两句很自然地成为这一问题的回答,一呼一应,迭宕有致。四句诗里隐含一问一答,以落花为问,以榆荚为答,构思巧妙,笔路活脱,意趣盎然。
  第三联高度概括,尺幅万里。首联写出了《终南山》王维 古诗的高和从西到东的远,这是从山北遥望所见的景象。至于终南从北到南的阔,则是用“分野中峰(zhong feng)变”一句来表现。游山而有“分野中峰变”的认识,则诗人立足“中峰”,纵目四望之状已依稀可见。《终南山》王维 古诗东西之绵远如彼,南北之辽阔如此,只有立足于“近天都”的“中峰”,才能收全景于眼底;而“阴晴众壑殊”,就是尽收眼底的全景。所谓“阴晴众壑殊”,当然不是指“东边日出西边雨”,而是以阳光的或浓或淡、或有或无来表现千岩万壑千形万态。

创作背景

  宋哲宗绍圣三年(1096),秦观被贬为监处州酒税,他平时不敢过问政治,常常到法海寺修行,但还是被罗织罪名,再次被贬至郴州,并被削去了所有官职和俸禄。词人丢官削禄,愈贬愈远,内心悲愤异常。在经过潇湘南徙的时刻,他几乎哭泣着说:“人人道尽断肠初,哪堪肠已无!”(《阮郎归》其三)。词人在郴州贬所渡过了整整一年,岁末时节,心情无比哀伤,便提笔写了这首词。

  

范仲淹( 魏晋 )

收录诗词 (5952)
简 介

范仲淹 范仲淹(989-1052年),字希文,汉族,北宋着名的政治家、思想家、军事家、文学家,世称“范文正公”。范仲淹文学素养很高,写有着名的《岳阳楼记》。

河传·湖上 / 邓梦杰

"闻道黄金地,仍开白玉田。掷山移巨石,咒岭出飞泉。
气逐招摇星,魂随阊阖风。惟言宇宙清,复使车书同。
高道时坎坷,故交愿吹嘘。徒言青琐闼,不爱承明庐。
羡彼匹妇意,偕老常同栖。
月衔楼间峰,泉漱阶下石。素心自此得,真趣非外惜。
昨来属欢游,于今尽成昔。努力持所趣,空名定何益。"
兹路岂不剧,能无俗累纷。槐阴永未合,泉声细犹闻。
群峰趋海峤,千里黛相连。遥倚赤城上,曈曈初日圆。


送殷卿罢举归淮南旧居 / 吴汉英

故人烟水隔,复此遥相望。江信久寂寥,楚云独惆怅。
"何事一花残,闲庭百草阑。绿滋经雨发,红艳隔林看。
路断因春水,山深隔暝烟。湘江见游女,寄摘一枝莲。"
勿踏荒溪坡,朅来浩然津。薜带何辞楚,桃源堪避秦。
"陵阳不可见,独往复如何。旧邑云山里,扁舟来去过。
"议狱持邦典,临戎假宪威。风从阊阖去,霜入洞庭飞。
兰蕙虽可怀,芳香与时息。岂如凌霜叶,岁暮蔼颜色。
当念反穷巷,登朝成慨叹。"


河渎神·汾水碧依依 / 邓仪

无弃捐,服之与君俱神仙。"
池水犹含墨,风云已落秋。今宵泉壑里,何处觅藏舟。"
接筵欣有命,搦管愧无词。自惊一何幸,太阳还及葵。"
"武皇斋戒承华殿,端拱须臾王母见。霓旌照耀麒麟车,
壮心与身退,老病随年侵。君子从相访,重玄其可寻。"
干坤有精物,至宝无文章。雕琢为世器,真性一朝伤。
"端笏明光宫,历稔朝云陛。诏刊延阁书,高议平津邸。
不知湖上菱歌女,几个春舟在若耶。"


白莲 / 郑师冉

"石桥人不到,独往更迢迢。乞食山家少,寻钟野路遥。
"仲春时景好,草木渐舒荣。公门且无事,微雨园林清。
丈夫岂恨别,一酌且欢忻。"
天地龙初见,风尘虏未殚。随川归少海,就日背长安。
月满秋夜长,惊鸟号北林。天河横未落,斗柄当西南。
吾曾弄海水,清浅嗟三变。果惬麻姑言,时光速流电。
共言东阁招贤地,自有西征谢傅才。"
何忍严子陵,羊裘死荆棘。


周颂·有瞽 / 薛绂

"零落嗟残命,萧条托胜因。方烧三界火,遽洗六情尘。
平明挟弹入新丰,日晚挥鞭出长乐。青丝白马冶游园,
"拙宦从江左,投荒更海边。山将孤屿近,水共恶谿连。
在昔同门友,如今出处非。优游白虎殿,偃息青琐闱。
"北塔凌空虚,雄观压川泽。亭亭楚云外,千里看不隔。
相如章华巅,勐气折秦嬴。两虎不可斗,廉公终负荆。
野寺霜露月,农兴羁旅情。聊租二顷田,方课子弟耕。
"南山势回合,灵境依此住。殿转云崖阴,僧探石泉度。


一剪梅·漠漠春阴酒半酣 / 赵惇

方轸故物念,谁复一樽同。聊披道书暇,还此听松风。"
晚景千峰乱,晴江一鸟迟。桂香留客处,枫暗泊舟时。
若问傍人那得知。"
芳景恣行乐,谪居忽如忘。聚散本相因,离情自悲怅。
宫掖贤才重,山林高尚难。不言辞辇地,更有结庐欢。
分行接绮树,倒影入清漪。不学御沟上,春风伤别离。
"忽来枝上啭,还似谷中声。乍使香闺静,偏伤远客情。
"建中即藩守,天宝为侍臣。历观两都士,多阅诸侯人。


南乡子·妙手写徽真 / 洪刍

采采者菊,于邦之府。阴槐翳柳,迩楹近宇。彼劳者子,
"诗礼康成学,文章贾谊才。巳年人得梦,庚日鸟为灾。
归情春伴雁,愁泣夜随猿。愧见高堂上,朝朝独倚门。"
庙略占黄气,神兵出绛宫。将军行逐虏,使者亦和戎。
九陌成泥海,千山尽湿云。龙钟驱款段,到处倍思君。"
仰天大叫无奈何。弊裘羸马冻欲死,赖遇主人杯酒多。"
"田家已耕作,井屋起晨烟。园林鸣好鸟,闲居犹独眠。
列城异畴昔,近饯寡徒御。缠绵西关道,婉娈新丰树。


答柳恽 / 卢钺

世人知在中峰里,遥礼青山恨不归。"
况逢文翰侣,爱此孤舟漾。绿野际遥波,横云分叠嶂。
"海水不可解,连江夜为潮。俄然浦屿阔,岸去酒船遥。
"涣汗天中发,伶俜海外旋。长沙遇太守,问旧几人全。
岸势迷行客,秋声乱草虫。旅怀劳自慰,淅淅有凉风。"
庭闱新柏署,门馆旧桃蹊。春色长安道,相随入禁闺。"
葳蕤紫鸾鸟,巢在昆山树。惊风西北吹,飞落南溟去。
万国同风共一时,锦江何谢曲江池。


形影神三首 / 王思廉

此意颇堪惜,无言谁为传。过时君未赏,空媚幽林前。"
僧斋地虽密,忘子迹要赊。一来非问讯,自是看山花。
"天书远召沧浪客,几度临歧病未能。
令德弃人世,明朝降宠章。起居存有位,着作没为郎。
"养德为众许,森然此丈夫。放情白云外,爽气连虬须。
举酒洛门外,送君春海边。彼乡有令弟,小邑试烹鲜。
"卢姬少小魏王家,绿鬓红唇桃李花。魏王绮楼十二重,
"方汉比周年,兴王合在宣。亟闻降虏拜,复睹出师篇。


虞美人·楚腰蛴领团香玉 / 庾吉甫

永日垂帷绝四邻。自想蔡邕今已老,更将书籍与何人。"
恶德忽小丑,器用穷地赀。上兵贵伐谋,此道不能为。
"游子东南来,自宛适京国。飘然无心云,倏忽复西北。
传闻武安将,气振长平瓦。燕赵期洗清,周秦保宗社。
"羸马朝自燕,一身为二连。忆亲拜孤冢,移葬双陵前。
"一德光台象,三军掌夏卿。来威申庙略,出总叶师贞。
道心惟微,厥用允塞。德辉不泯,而映邦国。
百年盛衰谁能保。忆昨尚如春日花,悲今已作秋时草。