长相思·其二
永宁昔在抡鉴表，沙汰沉浊澄浚源。君今取友由取士，
风驱鳞甲浪参差。鼓催潮户凌晨击，笛赛婆官彻夜吹。
搦管趋入黄金阙，抽毫立在白玉除。臣有奸邪正衙奏，
我云滔滔众，好直者皆是。唯我与白生，感遇同所以。
"称意新官又少年，秋凉身健好朝天。
寒芳引清句，吟玩烟景夕。赐酒色偏宜，握兰香不敌。
"竞渡相传为汨罗，不能止遏意无他。
"上马临出门，出门复逡巡。回头问妻子，应怪春游频。
君提七郡籍，我按三尺书。俱已佩金印，尝同趋玉除。
花枝荫我头，花蕊落我怀。独酌复独咏，不觉月平西。
长相思·其二拼音解释:
yong ning xi zai lun jian biao .sha tai chen zhuo cheng jun yuan .jun jin qu you you qu shi .
feng qu lin jia lang can cha .gu cui chao hu ling chen ji .di sai po guan che ye chui .
nuo guan qu ru huang jin que .chou hao li zai bai yu chu .chen you jian xie zheng ya zou .
wo yun tao tao zhong .hao zhi zhe jie shi .wei wo yu bai sheng .gan yu tong suo yi .
.cheng yi xin guan you shao nian .qiu liang shen jian hao chao tian .
han fang yin qing ju .yin wan yan jing xi .ci jiu se pian yi .wo lan xiang bu di .
.jing du xiang chuan wei mi luo .bu neng zhi e yi wu ta .
.shang ma lin chu men .chu men fu qun xun .hui tou wen qi zi .ying guai chun you pin .
jun ti qi jun ji .wo an san chi shu .ju yi pei jin yin .chang tong qu yu chu .
hua zhi yin wo tou .hua rui luo wo huai .du zhuo fu du yong .bu jue yue ping xi .
译文及注释
译文
等到秋天九月重阳节来临的时候，菊花盛开以后别的花就凋零了。
夜半久立独沉思，一眼遍观四周天。
满城灯火荡漾着一片春烟，
鲧经营了哪些事业？禹是什么使他事成？
春风也会意离别的痛苦，不催(cui)这柳条儿发青。
云霓纷(fen)纷簇集忽离忽合，很快知道事情乖戾难成。
我刚回来要宽慰心情，生活料理、生计问题，那里还顾得谈论？
渔舟顺溪而下，追寻那美妙的春景，夹岸桃花映红(hong)了古渡口两旁。花树缤纷，忘记了路程远近；行到青溪尽处，忽然隐约似见人(ren)烟。走入了幽深曲折的山口，再往前，豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集，进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代，村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源，在这里共建了世外田园。明月朗照，松下房栊寂静；旭日升起，村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接，争相邀请，询问那世上的消息。清晨的街巷，家家打扫花径；傍晚的溪边，渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰，寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷，再不管外间变化；世人求访异境，不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境，但凡心未尽只把家园挂牵；出洞后他不顾隔山隔水，又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路，怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深，沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天，依然遍地桃花水；仙源何处，已杳杳难寻，不辨道路！
阳春三月，暖暖的太(tai)阳照耀着长安城，碧空下，杨树的枝条已经抽出嫩芽，在和煦的春风吹(chui)拂下，远看轻烟曼舞。
朋友盼着相见，却不知在何日，这个时节，这样的夜晚，相思梦难成。
牛累了，人饿了，但太阳已经升得很高了，他们就在集市南门外泥泞中歇息。
教妻带上小儿女，趁此良辰去远游。孟二冬《陶渊明集译注》
注释
④纤手：女性娇小柔嫩的手。
（22）王乔：即王子乔，传说中得道成仙者，据说他是周灵王之子，故以王子为称，也叫王子晋。
（10）治忽：治世和乱世。
（10）谈士：善于言谈议论的人。
⑸萚（tuò）：酸枣一类的灌木。一说“萚”乃枯落的枝叶。
赏析
唐制，官吏每旬休假一日。这首诗第一句诗人叙写自己的一旬中九天为官务奔忙，好不容易迎来了一个休假日。
颔联两句，诗人走上前去，镜头拉近，细节刻画物景与人景：“纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。”字面上很好说，就是说冥纸成灰，灰飞漫天，好似白色的蝴蝶；相思成泪，泪滴成血，仿佛红色的杜鹃。可为什么要以纸灰作蝴蝶，泪血作杜鹃，而不是旁的什么？我们都知道中国古代美丽的神话中有庄周化蝶、杜鹃啼血的范式。那么就清楚了：原来蝴蝶是沟通阴阳二界的使者啊，冥纸当然就是起到这样的作用；同样的，相思要怎么样来表达才最恳切，总不至于老是“思君如流水，何有穷已时”一类的吧，这样就浅薄了。“我”要告诉阴间的人，“我们”想你想得都把眼泪哭干了，现在啼出来的是血啊！这种震撼力，实在是难以言表的。
从“四人者”至篇末。记同游者姓名(xing ming)和写作时间。
谢公亭位居安徽宣城城北，谢朓任宣城太守时，曾在这里送别诗人范云。
诗歌首联，感慨人生道路多而漫长，天下之大，不知何时才能与堂兄再次相见。表达了与从兄分别后不知何处能相逢的伤感。
颔联进一步刻画《落梅》刘克庄 古诗：“飘如迁客来过岭，坠似骚人去赴湘。”这两句对仗工整，化用典故，寓意深刻。两句诗不仅生动描绘了《落梅》刘克庄 古诗凋谢飘零、随风四散的凄惨景象，而且高度概括了历史上无数“迁客”、“骚人”的坎坷一生。“飘如迁客来过岭”中的“过岭”，越过五岭，指到达今广东一带，暗喻韩愈被贬谪潮州的故事。“坠似骚人去赴湘”中的“湘”，指湘江流域，今湖南一带，暗用屈原失宠被逐，投汨罗江而死的故事。然而，这里的“迁客”、“骚人”不仅指屈原、韩愈，而且泛指历史上一切仕途坎坷的有志之士。诗人一笔双写，不仅用“迁客”、“骚人”的迁谪放逐来比喻“《落梅》刘克庄 古诗”，且用梅花的高洁品格来赞美“迁客”、“骚人”。
韩愈抓住“祥”与“不祥”、“知”与“不知”这两对对立的字眼作眼目，在行文过程中通过这两对词语的转换，抒发了自己的不平之鸣，表现了自我的自怜自重而又自怨自艾的意绪。细咀此文，方能在含蓄与委婉的笔调中看到悲愤。作者意在说明如果没有圣人当道，即便出现了像麒麟一般罕见的杰出人才，恐怕也只能孤愤一世，自怨自艾。作者以麒麟自喻，说明了自己的品行和出仕的意图，感慨卓有才学之士不为封建的统治者所重用。寄托了怀才不遇的怨愤。
下片是对寿者的祝愿之词，尾句显示出作者爱国爱民的心愿，写得委婉、曲折、含蓄、脱俗。“鹤瘦松青，精神与秋月争明。德行文章，素驰日下声名”，先以两个比喻句起兴，再引出直面的颂扬：愿您体魄健壮如鹤之清癯矍铄，如松之耐寒长青，愿您精神光照万物与朗朗秋月竞比光明；您的品德学问历来是独领风骚、名噪京城。至此便将一位德高望重、受人景仰的典范人物的形象勾画了出来，下面“东山高蹈，虽卿相不足为荣”仍是溢美之辞，仍是使用比喻手法，但却因借用现成典故，便将内容表达更进一步、更深一层。“东山高蹈”，用的是晋代文学家、政治家谢安的故事。谢安，字安石，才学盖世，隐居东山，后应诏出仕，官至司徒。后人因以“东山”喻隐居之士；高蹈，在此也指隐居生活。该句是说：谢安隐居东山，却蜚声朝野，光耀无比，虽为王侯卿相，哪一个比得上他！以谢安隐居东山称比筵上的寿诞主人，可谓臻于至极了。尾句十分精彩，继续以谢安相比，赞誉、推崇之中加进了激励，且注入了以生民为重、迅速救民于水火之中的急切心情，真是一句千钧：“安石须起，要苏天下苍生。”安石在东山隐居不肯应诏出仕之时，时人发出了“安石不肯出，将如苍生何”的叹惋，词人就该语加以引发以激励眼前这位名士：您一定要像谢安一样快快挺身出仕，揭露奸佞误国，挽救在战乱中受尽蹂躏折磨的黎民。易安居士发自内心的呼喊，使这首以祝寿为内容的词作在主题思想上得到了升华。
“田家几日闲，耕种从此起”总写农家耕作。“几日闲”更是用反问句式道出了农民劳作的艰辛。
十愿连翩，一气呵成，要化己身为美人衣之领，腰之带，发之膏泽，眉之黛墨，身下之席，脚上之鞋，随身之影，照颜之烛，手中之扇，膝上之琴，只为了亲近美人，陪伴美人。一连串拟物手法的运用，构思奇特，想象丰富。十种物事，寄托同一个美好心愿，十番转折，十种设想的结果，表达同一种担忧，尤为衬出心愿的强烈(lie)。
尾联回应首联，婉转地表达了盼赦的愿望。“两地江山万余里，何时重谒圣明君”，是写京都长安与岭南流放地之间虽然山重水复相距万里，但隔山隔(shan ge)水，隔不住思念君王的心。诗人所日夜盼望的是再拜见贤明君王的那一天。这联诗的遣词炼意很精妙(miao)，既表达了思念君王之赤诚，又没有谄媚阿谀之意味。将此联与前几联合读，同情之心便油然而生。沈佺期的七律，素来被认为高华典重，但此诗却(shi que)不同于那些应制之作。它体现出了“朴厚自是初唐风气”。（《载酒园诗话又编》）《围炉诗话》亦评说道：“诗乃心声，心由境起，境不一则心亦不一，言心之词，岂能尽出于高华典重哉！”诗人从北方的宫廷走向南荒的流放生活，心与境都起了重大的变化，因此写出了这真挚动人气韵流畅的诗篇。
“未谙姑食性，先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心，甚至带有点狡黠的新嫁娘！她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝，而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢？朱诗云“画眉深浅入时无”，之所以要问丈夫，因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所，羹汤做好之后，要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝，则非小姑不可。所以，从“三日入厨”，到“洗手”，到“先遣小姑尝”，不仅和人物身份，而且和具体的环境、场所，一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体，合情合理。新娘的机灵聪敏，心计巧思，跃然纸上。“先遣小姑尝”，真是于细微处见精神。沈德潜评论说：“诗到真处，一字不可易。”
颔联两句，诗人走上前去，镜头拉近，细节刻画物景与人景：“纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。”字面上很好说，就是说冥纸成灰，灰飞漫天，好似白色的蝴蝶；相思成泪，泪滴成血，仿佛红色的杜鹃。可为什么要以纸灰作蝴蝶，泪血作杜鹃，而不是旁的什么？我们都知道中国古代美丽的神话中有庄周化蝶、杜鹃啼血的范式。那么就清楚了：原来蝴蝶是沟通阴阳二界的使者啊，冥纸当然就是起到这样的作用；同样的，相思要怎么样来表达才最恳切，总不至于老是“思君如流水，何有穷已时”一类的吧，这样就浅薄了。“我”要告诉阴间的人，“我们”想你想得都把眼泪哭干了，现在啼出来的是血啊！这种震撼力，实在是难以言表的。
从“四人者”至篇末。记同游者姓名(xing ming)和写作时间。
谢公亭位居安徽宣城城北，谢朓任宣城太守时，曾在这里送别诗人范云。
诗歌首联，感慨人生道路多而漫长，天下之大，不知何时才能与堂兄再次相见。表达了与从兄分别后不知何处能相逢的伤感。
颔联进一步刻画《落梅》刘克庄 古诗：“飘如迁客来过岭，坠似骚人去赴湘。”这两句对仗工整，化用典故，寓意深刻。两句诗不仅生动描绘了《落梅》刘克庄 古诗凋谢飘零、随风四散的凄惨景象，而且高度概括了历史上无数“迁客”、“骚人”的坎坷一生。“飘如迁客来过岭”中的“过岭”，越过五岭，指到达今广东一带，暗喻韩愈被贬谪潮州的故事。“坠似骚人去赴湘”中的“湘”，指湘江流域，今湖南一带，暗用屈原失宠被逐，投汨罗江而死的故事。然而，这里的“迁客”、“骚人”不仅指屈原、韩愈，而且泛指历史上一切仕途坎坷的有志之士。诗人一笔双写，不仅用“迁客”、“骚人”的迁谪放逐来比喻“《落梅》刘克庄 古诗”，且用梅花的高洁品格来赞美“迁客”、“骚人”。
韩愈抓住“祥”与“不祥”、“知”与“不知”这两对对立的字眼作眼目，在行文过程中通过这两对词语的转换，抒发了自己的不平之鸣，表现了自我的自怜自重而又自怨自艾的意绪。细咀此文，方能在含蓄与委婉的笔调中看到悲愤。作者意在说明如果没有圣人当道，即便出现了像麒麟一般罕见的杰出人才，恐怕也只能孤愤一世，自怨自艾。作者以麒麟自喻，说明了自己的品行和出仕的意图，感慨卓有才学之士不为封建的统治者所重用。寄托了怀才不遇的怨愤。
下片是对寿者的祝愿之词，尾句显示出作者爱国爱民的心愿，写得委婉、曲折、含蓄、脱俗。“鹤瘦松青，精神与秋月争明。德行文章，素驰日下声名”，先以两个比喻句起兴，再引出直面的颂扬：愿您体魄健壮如鹤之清癯矍铄，如松之耐寒长青，愿您精神光照万物与朗朗秋月竞比光明；您的品德学问历来是独领风骚、名噪京城。至此便将一位德高望重、受人景仰的典范人物的形象勾画了出来，下面“东山高蹈，虽卿相不足为荣”仍是溢美之辞，仍是使用比喻手法，但却因借用现成典故，便将内容表达更进一步、更深一层。“东山高蹈”，用的是晋代文学家、政治家谢安的故事。谢安，字安石，才学盖世，隐居东山，后应诏出仕，官至司徒。后人因以“东山”喻隐居之士；高蹈，在此也指隐居生活。该句是说：谢安隐居东山，却蜚声朝野，光耀无比，虽为王侯卿相，哪一个比得上他！以谢安隐居东山称比筵上的寿诞主人，可谓臻于至极了。尾句十分精彩，继续以谢安相比，赞誉、推崇之中加进了激励，且注入了以生民为重、迅速救民于水火之中的急切心情，真是一句千钧：“安石须起，要苏天下苍生。”安石在东山隐居不肯应诏出仕之时，时人发出了“安石不肯出，将如苍生何”的叹惋，词人就该语加以引发以激励眼前这位名士：您一定要像谢安一样快快挺身出仕，揭露奸佞误国，挽救在战乱中受尽蹂躏折磨的黎民。易安居士发自内心的呼喊，使这首以祝寿为内容的词作在主题思想上得到了升华。
“田家几日闲，耕种从此起”总写农家耕作。“几日闲”更是用反问句式道出了农民劳作的艰辛。
十愿连翩，一气呵成，要化己身为美人衣之领，腰之带，发之膏泽，眉之黛墨，身下之席，脚上之鞋，随身之影，照颜之烛，手中之扇，膝上之琴，只为了亲近美人，陪伴美人。一连串拟物手法的运用，构思奇特，想象丰富。十种物事，寄托同一个美好心愿，十番转折，十种设想的结果，表达同一种担忧，尤为衬出心愿的强烈(lie)。
尾联回应首联，婉转地表达了盼赦的愿望。“两地江山万余里，何时重谒圣明君”，是写京都长安与岭南流放地之间虽然山重水复相距万里，但隔山隔(shan ge)水，隔不住思念君王的心。诗人所日夜盼望的是再拜见贤明君王的那一天。这联诗的遣词炼意很精妙(miao)，既表达了思念君王之赤诚，又没有谄媚阿谀之意味。将此联与前几联合读，同情之心便油然而生。沈佺期的七律，素来被认为高华典重，但此诗却(shi que)不同于那些应制之作。它体现出了“朴厚自是初唐风气”。（《载酒园诗话又编》）《围炉诗话》亦评说道：“诗乃心声，心由境起，境不一则心亦不一，言心之词，岂能尽出于高华典重哉！”诗人从北方的宫廷走向南荒的流放生活，心与境都起了重大的变化，因此写出了这真挚动人气韵流畅的诗篇。
“未谙姑食性，先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心，甚至带有点狡黠的新嫁娘！她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝，而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢？朱诗云“画眉深浅入时无”，之所以要问丈夫，因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所，羹汤做好之后，要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝，则非小姑不可。所以，从“三日入厨”，到“洗手”，到“先遣小姑尝”，不仅和人物身份，而且和具体的环境、场所，一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体，合情合理。新娘的机灵聪敏，心计巧思，跃然纸上。“先遣小姑尝”，真是于细微处见精神。沈德潜评论说：“诗到真处，一字不可易。”
创作背景
这首诗当作于唐文宗大和八年（835年）。当时李商隐离开崔家，旅宿在骆姓人家的园亭里，寂寥中怀念起崔雍、崔衮两位从表兄弟，写下了这首很有情韵的小诗。
早秋山中作
绝弦与断丝，犹有却续时。唯有衷肠断，应无续得期。
波闲戏鱼鳖，风静下鸥鹭。寂无城市喧，渺有江湖趣。
怜君城外遥相忆，冒雨冲泥黑地来。"
欲日盛而星微兮，欲滋兰而歼毒。欲人欲而天从，
"北阙至东京，风光十六程。坐移丞相阁，春入广陵城。
青云上了无多路，却要徐驱稳着鞭。"
季月行当暮，良辰坐叹穷。晋悲焚介子，鲁愿浴沂童。
香烟引到焚香处。既来何苦不须臾，缥缈悠扬还灭去。
同学一首别子固
伊予固童昧，希真亦云早。石坛玉晨尊，昼夜长自扫。
逢春不游乐，但恐是痴人。"
良辰不易得，佳会无由果。五马正相望，双鱼忽前堕。
"青阳行已半，白日坐将徂。越国强仍大，稽城高且孤。
捣衣砧上练新铺。戏团稚女呵红手，愁坐衰翁对白须。
可怜树上百鸟儿，有时飞向新林宿。
念倍燕求骏，情深项别骓。银收钩臆带，金卸络头羁。
"商州馆里停三日，待得妻孥相逐行。
蝶恋花·和漱玉词
所恨凌烟阁，不得画功名。"
人生讵几何，在世犹如寄。虽有七十期，十人无一二。
"忆昔初年三十二，当时秋思已难堪。
乌既饱膻腥，巫亦飨甘浓。乌巫互相利，不复两西东。
复有盈尊酒，置在城上头。期君君不至，人月两悠悠。
"古琴无俗韵，奏罢无人听。寒松无妖花，枝下无人行。
"老去亲朋零落尽，秋来弦管感伤多。尚书宅畔悲邻笛，
"年年老去欢情少，处处春来感事深。
少年治县
"去国辞家谪异方，中心自怪少忧伤。
望云骓，尔之种类世世奇。当时项王乘尔祖，
"槐花雨润新秋地，桐叶风翻欲夜天。
铙吹临江返，城池隔雾开。满船深夜哭，风棹楚猿哀。
危言诋阍寺，直气忤钧轴。不忍曲作钩，乍能折为玉。
清风吹枕席，白露湿衣裳。好是相亲夜，漏迟天气凉。
"密座移红毯，酡颜照渌杯。双娥留且住，五马任先回。
王屋山泉为别游。各待陆浑求一尉，共资三径便同休。
微雨夜行
但问此身销得否，分司气味不论年。"
"晚登西宝刹，晴望东精舍。反照转楼台，辉辉似图画。
"陋巷乘篮入，朱门挂印回。腰间抛组绶，缨上拂尘埃。
"再拜捧兄赠，拜兄珍重言。我有平生志，临别将具论。
马闲无处出，门冷少人过。卤莽还乡梦，依稀望阙歌。
异日玄黄队，今宵黑白棋。斫营看迥点，对垒重相持。
沙草和烟朝复暮。后王何以鉴前王，请看隋堤亡国树。"
送觥歌宛转，嘲妓笑卢胡。佐饮时炮鳖，蠲酲数鲙鲈。
卜算子·不是爱风尘
悲君所娇女，弃置不我随。长安远于日，山川云间之。
泽畔长愁地，天边欲老身。萧条残活计，冷落旧交亲。
慈泪随声迸，悲肠遇物牵。故衣犹架上，残药尚头边。
今古虽云极，亏盈不易违。珠胎方夜满，清露忍朝晞。
"天冷日不光，太行峰苍莽。尝闻此中险，今我方独往。
泣向狮子涕双垂，凉州陷没知不知。狮子回头向西望，
幻世如泡影，浮生抵眼花。唯将绿醅酒，且替紫河车。"
"高低古时冢，上有牛羊道。独立最高头，悠哉此怀抱。
与东方左史虬修竹篇
比诸夷狄为幽冗。犬戎强盛频侵削，降有愤心战无勇。
"故人安慰善为辞，五十专城道未迟。徒使花袍红似火，
大底浮荣何足道，几度相逢即身老。且倾斗酒慰羁愁，
"雪压泥埋未死身，每劳存问愧交亲。浮萍飘泊三千里，
受君封植力，不独吐芬馨。助君行春令，开花应晴明。
"竹院新晴夜，松窗未卧时。共琴为老伴，与月有秋期。
"韦门同是旧亲宾，独恨潘床簟有尘。十里花溪锦城丽，
"郑君得自然，虚白生心胸。吸彼沆瀣精，凝为冰雪容。
风入松·一春长费买花钱
咄哉个丈夫，心性何堕顽。但遇诗与酒，便忘寝与餐。
逸礼多心匠，焚书旧口传。陈遵修尺牍，阮瑀让飞笺。
"进入阁前拜，退就廊下餐。归来昭国里，人卧马歇鞍。
有鸟有鸟群纸鸢，因风假势童子牵。去地渐高人眼乱，
泥涂绛老头班白，炎瘴灵均面黎黑。六年不死却归来，
"贤愚类相交，人情之大率。然自古今来，几人号胶漆。
夏口烟孤起，湘川雨半晴。日煎红浪沸，月射白砂明。
高屋童稚少，春来归燕多。葺旧良易就，新院亦已罗。
黄河
"小树山榴近砌栽，半含红萼带花来。
杨穿三叶尽惊人。转于文墨须留意，贵向烟霄早致身。
君不见春明门外天欲明，喧喧歌哭半死生。
问疾因留客，听吟偶置觞。叹时论倚伏，怀旧数存亡。
羊角轻风旋细尘。山茗粉含鹰觜嫩，海榴红绽锦窠匀。
唯觅少年心不得，其馀万事尽依然。"
薅馀秧渐长，烧后葑犹枯。绿綟高悬柳，青钱密辫榆。
"烛泪夜粘桃叶袖，酒痕春污石榴裙。
邯郸才人嫁为厮养卒妇
"灞浐风烟函谷路，曾经几度别长安。昔时蹙促为迁客，
旋蒸茶嫩叶，偏把柳长条。便欲忘归路，方知隐易招。"
"五年不入慈恩寺，今日寻师始一来。
心泰身宁是归处，故乡何独在长安。
幽人坐相对，心事共萧条。"
觜大命又长，生来十馀冬。物老颜色变，头毛白茸茸。
不知灵药根成狗，怪得时闻吠夜声。"
高祖太宗之遗制。不独兴灭国，不独继绝世。