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过秦论

金朝 / 王凤翀

春雪离京厚,晨钟近塞迟。亦知莲府客,夜坐喜同师。"
若交尽乞人人与,采尽商山枳壳花。"
"留春不得被春欺,春若无情遣泥谁。寂寞自疑生冷病,
酒阑舞罢丝管绝,木槿花西见残月。"
常欲雪幽冤,于时一裨补。拜章岂艰难,胆薄多忧惧。
浦转山初尽,虹斜雨未分。有谁知我意,心绪逐鸥群。"
"负海狂鲸纵巨鳞,四朝天子阻时巡。谁将侯玉乖南面,
朔雪洗尽烟岚昏。碧波回屿三山转,丹槛缭郭千艘屯。
峭顶高危矣,盘根下壮哉。精神欺竹树,气色压亭台。
"儒有登坛贵,何人得此功。红旗烧密雪,白马踏长风。
时有猿猱扰钟磬,老僧无复得安禅。
"五年三月今朝尽,客散筵空独掩扉。病共乐天相伴住,
"忽忆前年初病后,此生甘分不衔杯。
万戟分梁苑,双旌寄鲁儒。骎骎移岁月,冉冉近桑榆。
路傍凡草荣遭遇,曾得七香车辗来。"
还似萧郎许玄度,再看庭石悟前生。"


过秦论拼音解释:

chun xue li jing hou .chen zhong jin sai chi .yi zhi lian fu ke .ye zuo xi tong shi ..
ruo jiao jin qi ren ren yu .cai jin shang shan zhi ke hua ..
.liu chun bu de bei chun qi .chun ruo wu qing qian ni shui .ji mo zi yi sheng leng bing .
jiu lan wu ba si guan jue .mu jin hua xi jian can yue ..
chang yu xue you yuan .yu shi yi bi bu .bai zhang qi jian nan .dan bao duo you ju .
pu zhuan shan chu jin .hong xie yu wei fen .you shui zhi wo yi .xin xu zhu ou qun ..
.fu hai kuang jing zong ju lin .si chao tian zi zu shi xun .shui jiang hou yu guai nan mian .
shuo xue xi jin yan lan hun .bi bo hui yu san shan zhuan .dan jian liao guo qian sou tun .
qiao ding gao wei yi .pan gen xia zhuang zai .jing shen qi zhu shu .qi se ya ting tai .
.ru you deng tan gui .he ren de ci gong .hong qi shao mi xue .bai ma ta chang feng .
shi you yuan nao rao zhong qing .lao seng wu fu de an chan .
.wu nian san yue jin chao jin .ke san yan kong du yan fei .bing gong le tian xiang ban zhu .
.hu yi qian nian chu bing hou .ci sheng gan fen bu xian bei .
wan ji fen liang yuan .shuang jing ji lu ru .qin qin yi sui yue .ran ran jin sang yu .
lu bang fan cao rong zao yu .zeng de qi xiang che zhan lai ..
huan si xiao lang xu xuan du .zai kan ting shi wu qian sheng ..

译文及注释

译文
透过珠帘,看窗外一叶飘零;掀起珠帘,看帘外萧条的景象。月光照到(dao)画楼使人感到寒意;秋风吹起了帘幕,触景怀人,不(bu)(bu)能不勾起往事的回忆。
贱妾孤零零的空守闺房,忧愁的时候思念君子啊,我(wo)不能忘怀。不知不觉中珠泪下落,打湿了我的衣裳。
一心思念君王啊不能改变,有什么办法啊君王不知。
他们当初在这里炼金丹,什么时候金丹成而玉泉闭?
  因此没有刻苦钻研的心志,学习上就(jiu)不会有显著成绩;没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地,同时事奉两个君主的人,两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白,耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣(teng)蛇没有脚但能飞,鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说:“布谷鸟(niao)筑巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只。善良的君子们,行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪,意志才会如(ru)磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
我像那深深庭院中的桃树,开出娇艳的花朵可向谁欢笑?
谷口呼呼刮大风,大风夹带阵阵雨。当年担惊受怕时,唯我帮你分忧虑。如今富裕又安乐,你却弃我掉头去。谷口呼呼刮大风,大风旋转不停息。当年担惊受怕时,你搂我在怀抱里。如今富裕又安乐,将我抛开全忘记。谷口呼呼风不停,刮过巍巍高山岭。刮得百草全枯死,刮得树木都凋零。我的好处你全忘。专门记我小毛病。
村北酸枣累累,篱东寒瓜漫地。
富贫与长寿,本来就造化不同,各有天分。
他们谎报军情,唐玄宗(zong)和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞,直至安禄山起兵,中原残破。全国上下沉浸在一片歌舞升平之中,骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?
天色已晚,湖光返照,细细的雨丝飘进南窗。
湖上的水气迷蒙,微波动荡,水天一色, 望湖上琼楼珠殿,参差不去,倒映在夕阳下。
清凉的风缓缓地吹着,又感到凉爽了。

注释
41、入:名词活用作状语,在国内。
(85)申:反复教导。
“商鞅”二句:商鞅得到秦孝公的支持变法革新。景监是秦孝公宠信的宦官,曾向秦孝公推荐商鞅。赵良是秦孝公的臣子,与商鞅政见不同。事见《史记·商君列传》:“赵良谓商君曰:……今君之相秦也,因嬖人景监以为主,非所以为名也。”
(29)荆轲有所待,欲与俱:荆轲等待一个人,想同他一起去。
4.百二:指炀帝的禁卫兵骁勇。象阙:亦称象魏。古时宫廷门外有二台,上作楼观,两观对峙,中间阙然为道,乃悬挂法令之处。

赏析

  诗的第一章首先以无限感慨、无限忧伤的语气,埋怨天命靡常:“不骏其德”,致使丧乱、饥馑和灾难都一起降在人间。但是,真正有罪的人,依然逍遥自在,而广大无罪的人,却蒙受了无限的苦难。这里,表面是埋怨昊天,实际上是借以讽刺幽王。接着,第二章就直接揭示了残酷的现实问题:“周宗既灭,靡所止戾”。可是在这国家破灭、人民(ren min)丧亡之际,一些王公大臣、公卿大夫们,逃跑的逃跑,躲避的躲避,不仅不能(bu neng)为扶倾救危效力,反而乘机做出各种恶劣的行径。因而,第三章作者就进一步揭示出了造成这次灾祸的根本原因:国王“辟言不信”,一天天胡作非为,不知要把国家引向何处;而“凡百君子”又“不畏于天”,反而助纣为虐,做出了一系列既不自重、又肆无忌惮的坏事。第四章,作者又以沉痛的语言指出:战祸不息,饥荒不止,国事日非,不仅百官“莫肯用讯”,国王也只能听进顺耳的话而拒绝批评,只有他这位侍御小臣在为危难当头的国事而“憯憯日瘁”了。第五章,作者再次申诉自己处境的艰难。由于国王“听言则答,谮言则退”,致使自己“哀哉不能言”,而那些能说会道之徒则口若悬河。自己“维躬是瘁”,而他们却“俾躬处休”。不是自己拙口笨舌,而是国王是非不分、忠奸不辨的行为使自己无法谏诤了。对比鲜明,感情更加深沉。因此,在第六章里,作者又进一步说明了“于仕”的困难和危殆。仕而直道,将得罪天子;仕而枉道,又见怨于朋友。左右为难,忧心如焚。最后一章,作者指出:要劝那些达官贵人迁向王朝的新都吧,他们又以“未有家室”为借口而加以拒绝,加以嫉恨,致使自己无法说话,而只有“鼠思泣血”。其实,他们在国家危难之际,外地虽然没有家室,也照样纷纷逃离了。
  显然,这首(zhe shou)诗在艺术上的特色是寓讥刺于幽默之中,诗旨不在写鲍老笑郭郎舞袖太郎当,而在讥刺鲍老缺乏自知之明,以及傀儡的身不由己。但诗人不是以一副严肃的面孔,声色俱厉地呵斥之,而是面露笑容,说出蕴藏着讥刺锋芒的幽默话来,从而,令人于一阵轻松发笑之后,陷入沉思,有所领悟。这种寓讥刺于幽默之中的艺术,较之直露讥刺锋芒要委婉含蓄,耐人寻味。
  这首诗一个最引人注目的艺术特色,就是充满了奇警华赡的想象。
  这首诗的人民性是强烈而鲜明的,在通常用来歌功颂德以“高华典雅”为特征的七言律诗中,尤其值得重视。诗的艺术表现方面也很有特点。首先是现身说法,用诗人自己的实际行动来启发对方,用颠扑不破的道理来点醒对方,最后还用诗人自己的眼泪来感动对方,尽可能地避免抽象的说教,措词委婉,入情入理。其次是,运用散文中常用的虚字来作转接。像“不为”、“只缘”、“已诉”、“正思”,以及“即”、“便”、“虽”、“却”等,因而能化呆板为活泼,既有律诗的形式美、音乐美,又有散文的灵活性,抑扬顿挫,耐人寻味。
  环境氛围的烘托是其三。从“宿空房”至“东西四五百回圆”这一精彩片断,通过渲染上阳宫环境的死寂、凄凉,衬托出生活在这座人间地狱中的上阳宫女的孤苦。
  这首诗作于公元755年(天宝十四年),主要描写边疆安宁时战士们的生活情景。
  第二段记叙史可法的英勇就义,分三个层次。第一层写史可法城陷后“拔刀自裁”未成,“大呼德威”,德威大受感动,痛哭流涕而“不能执刃”,未得死;第二层写史可法壮烈就义。他抱定必死信念,被抓后怒视敌人,堂堂正正报出姓名,不听劝降,“大骂而死”,从正面表现了他的英勇气概;第三层写史可法遗言“死当葬梅花岭上”,史德威“求公之骨不可得,乃以衣冠葬之”于梅花岭。烈士的精神多么象梅花的芳香不染、冲风傲雪的崇高节操。死而求葬梅花岭,正说明了史可法高洁芳香的坚贞品质。点出梅花岭这个地点,尤其显得意味深长。
  (一)抒情方式由浪漫主义向现实主义的转变。《九章》中的作品多纪实之辞,《涉江》一诗又是写他放逐生活中最凄苦的一段经历,但诗的开始却采用了与《离骚》相类似的浪漫主义手法,表现他的极端苦闷,欲忍不能的感情。《涉江》的后半部分以及乱辞,也是采用的浪漫主义手法。特别是乱辞部分,采用香草美人的托喻,与《离骚》的写法一致。《《北征赋》班彪 古诗》中,无论交待起行原因,还是描写景色都从实际出发,即使是乱辞部分,也抛却了香草美人的托喻手法,采用更为直接的抒情方式。
  在唐宋时代,九月十日被称为“小重阳”,诗人从这一角度入手,说菊花在大小重阳两天内连续遇到人们的登高、宴饮,两次遭到采撷,所以有“太苦”的抱怨之言。作者以醉浇愁,朦胧中,仿佛看到菊花也在嘲笑他这个朝廷“逐臣”,他痛苦地发问:菊花为什么要遭到“两重阳”的重创?对于赏菊的人们来说,重阳节的欢乐情绪言犹未尽,所以九月十日还要继续宴饮;但菊花作为一种生命的个体,却要忍受两遭采撷之苦。诗人以其极为敏感、幽微的灵秀之心,站在菊花的立场上,发现了这一诗意的空间。实际上,诗人是借菊花之苦来寄托自己内心的极度苦闷。借叹菊花,而感慨自己被馋离京、流放夜郎的坎坷与不幸,正见其愁怀难以排解。此诗语虽平淡,内涵却十分深沉。主要表现了作者一生屡遭挫败和打击,而在节日里所引发的忧伤情绪。
  第二段,写小丘的遭遇和小丘带给自己的享受。小丘美好奇特却被主人抛弃,作者自然萌生购买的念头。“唐氏之弃地,货而不售”明写的是小丘的遭遇,实际上暗含着作者自身的遭遇;作者被贬到永州,怀才不遇,同样是被遗弃,和小丘的命运非常相似。“价止四百”进一步印证了小丘售价之低廉,同时也暗含着作者被无辜贬低的愤慨。得到小丘后,“即更取器用,铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之。”这番去除务尽的行动,是对自然界秽草恶木的憎恶,又传达出作者对社会邪恶势力的深恶痛绝,声东击西,指桑骂槐而已。“立”、“露”、“显”三个动词,准确地表现了作者除去秽草恶木的成果,暗含作者锄奸扶良、改革朝政的主张和理想。“山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下”可见新生的小丘恢复了它天然幽美的风姿,主要写外部景致,把静物寓于动态之中。“枕席而卧,则清泠之状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”这一段排比句写作者的感受,其所描绘的境界同文章开头有明显不同:开头写被弃山石的姿态,抒发了作者愤世疾时的愤慨;此时写在整修后的小丘上所感受到的暂时的怡适和宁静,既显示了小丘的价值,也表现作者为自己在不满一旬的时间里得到两处奇异的地方,而感到由衷的欣慰。
  秋月是分外光明的,然而它又是清冷的。对孤身远客来说,最容易触动旅思秋怀,使人感到客况萧条,年华易逝。凝望着月亮,也最容易使人产生遐想,想到故乡的一切,想到家里的亲人。想着,想着,头渐渐地低了下去,完全浸入于沉思之中。
  在诗歌中,如果能在真实描摹客观景物的同时,又把诗人的某种独特感受倾注在景物描写之中,使读者从思想上受到感染,艺术上得到享受,这就需要诗人在思想深度和艺术造诣两个方面下功夫。林景熙的《《溪亭》林景熙 古诗》诗正是借景抒情,达到情景交融的艺术境界的佳作。
  该诗写冬末春初、作者舟泊北固山下时看到的两岸春景。先写青山重叠,小路蜿蜒,碧波荡漾,小船轻疾。“潮平两岸阔,风正一帆悬”描摹长江下游潮涨江阔,波涛滚滚,诗人扬帆东下的壮观,气概豪迈。“海日生残夜,江春入旧年”为历来传诵的名句,描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象和心中的喜悦,由此而引动末句的乡思,以归雁传书表达了作者对家乡的思念,春景和乡思和谐交融。
  杜甫没有这种七言长篇史诗,唯白居易《长恨歌》可以譬之。但《长恨歌》浪漫倾向较显著,只集中表现两个主人公爱的悲欢离合。《《秦妇吟》韦庄 古诗》纯乎写实,其椽笔驰骛所及,时间跨度达两三年之久,空间范围兼及东、西两京,所写为历史的沧桑巨变。举凡乾坤之反覆,阶层之升降,人民之涂炭,靡不见于诗中。如此宏伟壮阔的画面,元、白亦不能有,唯杜甫(五言古体)有之。但杜诗长篇多政论,兼及抒情。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则较近于纯小说的创作手法,例如秦妇形象的塑造、农民军入城的铺陈描写,金天神的虚构、新安老翁的形容,都是如此。这比较杜甫叙事诗,可以说是更进一步了。在具体细节的刻划上,诗人摹写现实的本领也是强有力的。如从“忽看门外红尘起”到“下马入门痴似醉”一节,通过街谈巷议和一个官人的仓皇举止,将黄巢军入长安之迅雷不及掩耳之势和由此引起的社会震动,描绘得十分逼真。战争本身是残酷无情的,尤其在古代战争中,妇女往往被作为一种特殊战利品,而遭到非人的待遇。所谓“马边悬男头,马后载妇女”。(蔡琰)《《秦妇吟》韦庄 古诗》不但直接通过一个妇女的悲惨遭遇来展示战乱风云,而且还用大量篇幅以秦妇声口毕述诸邻女伴种种不幸,画出大乱中长安女子群像,具有相当的认识价值。其中“旋抽金线学缝旗,才上雕鞍教走马”二句,通过贵家少妇的生活突变,“路上乞浆逢一翁”一段,通过因破落而被骨肉遗弃的富家翁的遭遇,使人对当时动乱世情窥班见豹。后文“还将短发戴华簪”数句虽属漫画笔墨,又足见农民将领迷恋富贵安乐,得意忘形,闹剧中足悲者。从“昨日官军收赤水”到“又道官军悉败绩”十数句,既见农民军斗争之艰难顽强,又见其志气实力之日渐衰竭,凡此刻划处,皆力透纸背;描摹处,皆情态毕见。没有十分的艺术功力,焉足办此。《《秦妇吟》韦庄 古诗》还着重环境气氛的创造。从“长安寂寂今何有”到“天街踏尽公卿骨”十二句,写兵燹后的长安被破坏无遗的现状,从坊市到宫室,从树木到建筑,一一道来,纤毫毕见,其笔力似在《长恨歌》、《连昌宫词》描写安史之乱导致毁坏的文字之上。尤其“内库烧为锦绣灰,天街踏尽公卿骨”,竟使时人惊讶,堪称警策之句。“长安寂寂今何有,废市荒街麦苗秀”,洛阳是“东西南北路人绝,绿杨悄悄香尘灭”,而一个妇人在茫茫宇宙中踽踽独行,“朝携宝货无人问,暮插金钗唯独行”。到处是死一般的沉寂,甚至比爆发还可怕,这些描写较之汉魏古诗“出门无所见,白骨蔽平原”这类诗句表现力更强,更细致成功地创造了一种恐怖气氛。总之,《《秦妇吟》韦庄 古诗》在思想内容上是复杂而丰富的,艺术上则有所开创,在古代叙事诗中堪称扛鼎之作。由于韦庄的写实精神在相当程度上克服了他的个人偏见,从而使得此诗在杜甫“三吏三别”、白居易《长恨歌》之后,为唐代叙事诗树起了第三座丰碑。

创作背景

  此诗载《全唐诗》卷二二六,当是公元760年(唐肃宗上元元年)初夏作。

  

王凤翀( 金朝 )

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简 介

王凤翀 王凤翀,号鸣阳。东莞人。王凤翎之弟。明嘉靖、万历间在世。事见东莞《鳌台王氏族谱》。

满江红·忧喜相寻 / 孤傲冰魄

手持纨扇独含情,秋风吹落横波血。"
"去岁清明霅溪口,今朝寒食镜湖西。
龙喷疑通海,鲸吞想漏川。磬疏闻启梵,钟息见安禅。
旅人多西望,客雁难南前。由来感神事,岂为无情传。
荣兼将相不如君。百年胶漆初心在,万里烟霄中路分。
初学箜篌四五人,莫愁独自声前足。"
百夫伐鼓锦臂新。银画青绡抹云发,高处绮罗香更切。
"昨夜清凉梦本山,眠云唤鹤有惭颜。


静女 / 段干卫强

同教步蹇有何因。眼随老减嫌长夜,体待阳舒望早春。
抛生台上日,结座履中尘。自说一时课,别来诗更新。"
一统今归圣代尊。西北诸峰连朔漠,东南众水合昆仑。
长覆有情人。"
诗成始欲吟将看,早是去年牵课中。"
春色来年谁是主,不堪憔悴更无成。"
山秃逾高采,水穷益深捞。龟鱼既绝迹,鹿兔无遗毛。
如今汉地诸经本,自过流沙远背来。


蟾宫曲·赠名姬玉莲 / 台家栋

赫赫人争看,翩翩马欲飞。不期前岁尹,驻节语依依。"
"遥闻碧潭上,春晚紫藤开。水似晨霞照,林疑彩凤来。
联兵数十万,附海正诛沧。谓言大义小不义,
"商颜重命伊川叟,时事知非入洛人。连野碧流通御苑,
"四面垂条密,浮阴入夏清。绿攒伤手刺,红堕断肠英。
芸阁少年应不识,南山钞主是前身。"
委栏芳蕙晚,凭几雪髫垂。明日秋关外,单车风雨随。"
头风初定后,眼暗欲明时。浅把三分酒,闲题数句诗。


野步 / 缑熠彤

雅合霜容洁,非同雪体轻。空怜一掬水,珍重此时情。"
予曰陇西公,滔滔大君子。常思抡群材,一为国家治。
愿攻诗句觅升仙。芳春山影花连寺,独夜潮声月满船。
石净山光远,云深海色微。此诗成亦鄙,为我写岩扉。"
拣匠装银镫,堆钱买钿筝。李陵虽效死,时论亦轻生。"
茶风无奈笔,酒秃不胜簪。"
清景持芳菊,凉天倚茂松。名山何必去,此地有群峰。
山静云初白,枝高果渐稀。闻君家海上,莫与燕同归。"


上留田行 / 庹山寒

闲蹋莓苔绕琪树,海光清净对心灯。"
"霜台同处轩窗接,粉署先登语笑疏。皓月满帘听玉漏,
载鶱载举。离忧莫写,欢好曷叙。怆矣东望,泣涕如雨。
"欲出还成住,前程甚谪迁。佯眠随客醉,愁坐似僧禅。
"胚浑何时结,嵌空此日成。掀蹲龙虎斗,挟怪鬼神惊。
半壁悬秋日,空林满夕尘。只应双鹤吊,松路更无人。"
日边红树艳仙桃。岸惊目眩同奔马,浦溢心疑睹抃鳌。
愁肠方九回,寂寂夜未央。"


风入松·危楼古镜影犹寒 / 东郭云超

坐见三生事,宗传一衲来。已知无法说,心向定中灰。
唤人空谷应,开火寒猿至。拾薪煮秋栗,看鼎书古字。
幽禽窥饭下,好药入篱生。梦觉幽泉滴,应疑禁漏声。"
到日重陪丞相宴,镜湖新月在城楼。"
唯是胜游行未遍,欲离京国尚迟迟。"
一团冰容掌上清,四面人入光中行。腾华乍摇白日影,
至今风俗骊山下,村笛犹吹阿滥堆。
野水差新燕,芳郊咔夏莺。别风嘶玉勒,残日望金茎。


月夜江行寄崔员外宗之 / 洛慕易

南有潇湘洲,且为千里游。洞庭无苦寒,沅江多碧流。
堂后池开洛水流。高下三层盘野径,沿洄十里泛渔舟。
泉边白鹿闻人语,看过天坛渐入深。"
苍苍无白日,项氏徒先济。六合已姓刘,鸿门事难制。
置榻素屏下,移炉青帐前。书听孙子读,汤看侍儿煎。
玄宗上马太真去,红树满园香自销。"
翠柏不凋龙骨瘦,石泉犹在镜光寒。"
定知不彻南天竺,死在条支阴碛中。"


水调歌头·九月望日与客习射西园余偶病不能射 / 羊舌永力

谁言高静意,不异在衡茅。竹冷人离洞,天晴鹤出巢。
任生非常才,临事胆不摇。必当展长画,逆波斩鲸鳌。
豹尾交牙戟,虬须捧佩刀。通天白犀带,照地紫麟袍。
踪迹浮沉水上鸥。千里好山青入楚,几家深树碧藏楼。
"伊川新雨霁,原上见春山。缑岭晴虹断,龙门宿鸟还。
"入门尘外思,苔径药苗间。洞里应生玉,庭前自有山。
"能师还世名还在,空闭禅堂满院苔。
"好官病免曾三度,散地归休已七年。老自退闲非世弃,


有南篇 / 钦乙巳

低枝犹拟拂霜坛。墙头枝动如烟绿,枕上风来送夜寒。
后夜定知相忆处,东风回首不胜悲。"
徵调侵弦乙,商声过指拢。只愁才曲罢,云雨去巴东。"
吴溪漫淬干将剑,却是猿声断客肠。"
莫轻两片青苔石,一夜潺湲直万金。"
"昨日复今辰,悠悠七十春。所经多故处,却想似前身。
废梁悲逝水,卧木思荒庭。向夕霏烟敛,徒看处士星。"
白头纵作花园主,醉折花枝是别人。"


徐文长传 / 公冶国强

擘波下去忘此身,迢迢谓海无灵神。海宫正当龙睡重,
不似本宗疏二教,许过云壑访潜夫。"
"绕篱栽杏种黄精,晓侍炉烟暮出城。
惆怅香山云水冷,明朝便是独游人。"
"华发离披卧满头,暗虫衰草入乡愁。
"芳景销残暑气生,感时思事坐含情。无人开口共谁语,
"肆目如云处,三田大有秋。葱茏初蔽野,散漫正盈畴。
附记见《桂苑丛谈》)