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咏秋兰

明代 / 毛锡繁

"千峰待逋客,香茗复丛生。采摘知深处,烟霞羡独行。
侧生野岸及江蒲,不熟丹宫满玉壶。
东蒙赴旧隐,尚忆同志乐。休事董先生,于今独萧索。
"中丞问俗画熊频,爱弟传书彩鹢新。迁转五州防御使,
歧路风将远,关山月共愁。赠君从此去,何日大刀头。"
浣花溪里花饶笑,肯信吾兼吏隐名。"
"朝朝春事晚,泛泛行舟远。淮海思无穷,悠扬烟景中。
唯怜石苔色,不染世人踪。潭静宜孤鹤,山深绝远钟。
宫殿青门隔,云山紫逻深。人生五马贵,莫受二毛侵。"
季女犹自小,老夫未令归。且看匹马行,不得鸣凤飞。
巷有从公歌,野多青青麦。及夫哭庙后,复领太原役。
百丈谁家上水船。未将梅蕊惊愁眼,要取楸花媚远天。
"茅屋多新意,芳林昨试移。野人知石路,戏鸟认花枝。


咏秋兰拼音解释:

.qian feng dai bu ke .xiang ming fu cong sheng .cai zhai zhi shen chu .yan xia xian du xing .
ce sheng ye an ji jiang pu .bu shu dan gong man yu hu .
dong meng fu jiu yin .shang yi tong zhi le .xiu shi dong xian sheng .yu jin du xiao suo .
.zhong cheng wen su hua xiong pin .ai di chuan shu cai yi xin .qian zhuan wu zhou fang yu shi .
qi lu feng jiang yuan .guan shan yue gong chou .zeng jun cong ci qu .he ri da dao tou ..
huan hua xi li hua rao xiao .ken xin wu jian li yin ming ..
.chao chao chun shi wan .fan fan xing zhou yuan .huai hai si wu qiong .you yang yan jing zhong .
wei lian shi tai se .bu ran shi ren zong .tan jing yi gu he .shan shen jue yuan zhong .
gong dian qing men ge .yun shan zi luo shen .ren sheng wu ma gui .mo shou er mao qin ..
ji nv you zi xiao .lao fu wei ling gui .qie kan pi ma xing .bu de ming feng fei .
xiang you cong gong ge .ye duo qing qing mai .ji fu ku miao hou .fu ling tai yuan yi .
bai zhang shui jia shang shui chuan .wei jiang mei rui jing chou yan .yao qu qiu hua mei yuan tian .
.mao wu duo xin yi .fang lin zuo shi yi .ye ren zhi shi lu .xi niao ren hua zhi .

译文及注释

译文
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来(lai),恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁(sui)的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路(lu)上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
一串长长的歌声还在耳边回响,可舟子荡起船桨,如飞似的驶过我停泊的地方。
有一树梅花凌寒早开,枝条洁白如玉条。它远离人来车往的村路,临近溪水桥边。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
脚穿麻鞋,此日登台望旧京。
婆媳相唤,一起去选蚕种。只有那栀子花开,独自摇曳庭院中。
眼睁睁吹翻了这家,吹伤了那家,只吹得江水枯竭鹅飞罢!
我本想在灵琐稍事逗留,夕阳西下已经暮色苍茫(mang)。
花前没有了她的陪伴,独自在花间徘徊,看繁花似锦,芳草天涯,一株株、一簇簇,都有他寻找的往昔旧梦,触目悲凉。虽是春光美景,却是欢乐难再,既使笙歌入耳,婉转悠扬,也只能唤起他对爱侣的追忆,从而更添感伤惆怅。
隋炀帝为南游江都不顾安全(quan),
龙种与布衣相比,自然来得高雅。
(齐宣王)说:“从哪知道我可以呢?”

注释
184. 莫:没有谁,无指代词。
⑹嫩色宜相照:指嫩绿的草色与袍色互相辉映,显得十分相宜。
⑷神仙:指湘君、湘夫人等传说中的神仙。《拾遗记》:“其下有金堂数百间,玉女居之。”
⑦蒸尝:祭祀。冬天祭祀叫蒸,秋天祭祀叫尝。
⑻团荷:圆的荷花。
(106)亲在未敢言老——封建孝道规定,凡父母长辈在世,子女即使老了也不得说老。否则既不尊敬,又容易使年迈的长辈惊怵于已近死亡。出《礼记·坊记》:“父母在,不称老。“袁枚这句话,是婉转地表示自己已经老了。按,袁枚这时六十一岁,母亲还健在。
356、鸣:响起。
⑩扬:高高举起。觯:饮酒器皿。

赏析

  第三章写安家失马,似乎是题外插曲,其实文心最细。《庄子》说:“犹系马而驰也。”好马是不受羁束、爱驰骋的;征人是不愿久役、想归家的。这个细节,真写得映带人情。毛传解释一二句为:“有不还者,有亡其马者。”把“爰”解释为“或”,作为代词,则两句通叙营中他人。其实全诗皆抒诗人一己之情,所以四、五两章文情哀苦,更为动人。
  第二、三章与第一章意思基本相同,只是在个别字词上作了一下调整,反复吟唱,个别字句的调整一方面避免了简单的重复,给读者造成一种一唱三叹的感觉,不断加强对读者情绪的感染,另一方面也强调了细节的变化。如周天子对有功诸侯开始是“中心贶之”,继而“中心喜之”,最后发展到“中心好之”,主人的心理变化仅仅用个别不同的字的调整就衬托了出来。再如宴会场面从“一朝飨之”到“一朝右之”再到“一朝酬之”,个别字词的变化既说明了文武百官循守礼法的秩序,又可以看出热烈的气氛不断升级。全诗三章不涉比兴,纯用赋法,语言简练而准确。虽是歌功颂德,却不显得呆板,叙述跌宕起伏,使全诗透露了一丝灵气。
  这两首诗是情辞并茂的悼友诗。李商隐是一代才人。李商隐的诗辞采精工富丽,韵调婉转微,具有独特的艺术魅力。但是,由于政治宗派斗争的原因,这样的大诗人于病死荥阳后,文坛竟然出奇地沉默,极少有人赋诗撰文来纪念他。现存的当时悼念李商隐的诗仅有两首。这珍贵的两首《《哭李商隐》崔珏 古诗》诗出自李的挚友、诗人崔珏之手。
  诗的最后两句仍从地点时间两方面着笔来写。“轮台万里地”,写边塞地点之远;“无事历三年”,写戍边时间之长。环境苦寒,秋日又至,家乡万里,归去无期,思念家乡宅切是不言而喻的。因面这两句实为诗人之所感。
  诗篇借杏花托兴,展开多方面的联想,把自己的惜春之情、流离之感、身世之悲、故国之思,一层深一层地抒写出来,笔法特别委婉细腻。晚唐诗人中,吴融作为温(庭筠)李(商隐)诗风的追随者,其最大特色则在于将温李的缛丽温馨引向了凄冷清疏的一路。此篇可以视为这方面的代表作。
  由于此诗旨在歌颂,也就是说以“美”为主,所以对秦军来说有巨大的鼓舞力量。据《左传》记载,鲁定公四年(公元前506年),吴国军队攻陷楚国的首府郢都,楚臣申包胥到秦国求援,“立依于庭墙而哭,日夜不绝声,勺饮不入口,七日,秦哀公为之赋《无衣》,九顿首而坐,秦师乃出”。于是一举击退了吴兵。可以想像,在秦王誓师的时候,此诗犹如一首誓词;对士兵们来说,则又似一首动员令。
  这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间,语奇如此,盖率意道事实耳”(《山谷题跋》卷七)。因为作者对草原牧民生活非常熟悉,所以能一下抓住特点,不必用力雕饰,艺术效果就很好。
  虽然作者厌恶仕宦生活,然而他又以道家随运顺化的态度来对待自己迫不得已的出仕,把它看作是一种命运的安排。既然如此,那就无须与命运抗争,尽可以安心从政,把它当作人生长途上的一次休息好了。第二段“时来苟冥会,宛辔憩通衙”等四句对自己的出仕之由就作了这样的解释。但是,通衢大道毕竟不能久停车马,因此这休息就只能是小憩而已,与园田的分别也就只能是暂时的。作者正是抱着这样的态度和打算,坦然应征出仕了。
  【其六】
  诗的前四句是以景写情。屈原忠而见疑,沉湘殉国,此诗亦即从眼前所见之湘江落笔。“湘波如泪色漻漻,楚厉迷魂逐恨遥”。“漻漻(liáo辽)”,水清深貌。古代迷信说法,鬼无所归则为“厉”。“楚厉”指屈原无依的冤魂。对着湘江,想起屈原的不幸遭遇,诗人悼念不已。在诗人的眼中,清深的湘波,全都是泪水汇成。这“泪”有屈原的忧国忧民之泪,有后人悼念屈原之泪,也有诗人此时的伤心之泪。湘江流淌着不尽的泪水,也在哀悼屈原。而在这如泪的湘波之中,诗人仿佛看到了屈原的迷魂。“逐恨遥”写迷魂含着满腔悲愤,随波远去,湘江流水无穷尽之时,屈原迷魂亦终古追逐不已,其恨亦千秋万代永无绝期。“恨”字和“泪”字,融入诗人的强烈感情,既是对屈原的悲痛哀悼,也是对造成屈原悲剧的楚国统治者的强烈谴责。
  第一支曲子联系历史人物表现自己的历史观、政治观,借秦汉之际的历史事件,表现对功名事业的厌弃。作者把人们带进了熟悉的史实,并画龙点睛地(jing di)做出了推论。既然刘项兴亡,不过一梦,韩信这样的功臣也落得杀头的结果,那当前的功名事业就没有什么值得留恋的了。通过对历史事件、历史人物的否定,对说不清功过是非的现实政治表示了反感。这是封建社会走下坡路的时期,许多文人喜欢用的手法。小令由“咸阳”——秦王朝说起。秦国“百二山河”,何等强盛,最后还是灭亡了。经过五年的楚汉之争,项羽兵败乌江自刎,刘邦统一天下,建立汉室。而辅助刘邦平定天下立有汗马功劳的韩信却遭到杀身之祸,连像蒯通那样的谋士,也不得不假装风魔以掩世人耳目。韩信怎么也没有想到力荐刘邦重用他的萧何,后来竟会设计杀害他。这些兴衰成败,是非恩怨,还有什么可说的呢?都不过是一场梦。“成也萧何,败也萧何”,道出世道之险恶,人心之叵测。结句以“醉了由他”突出“叹世”主题,表明自己超然物外,不问世事的态度。这是一首以咏史感叹世情的千古佳作。
  诗共八章,每章八句。第一章开篇即揭出“《荡》佚名 古诗”字,作为全篇的纲领。“《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝”,用的是呼告语气:败坏法度的上帝啊!下面第三句“疾威上帝”也是呼告体,而“疾威”二字则是“《荡》佚名 古诗”的具体表现,是全诗纲领的实化,以下各章就围绕着“疾威”做文章。应当注意的是,全篇八章中,惟这一章起头不用“文王曰咨”。对此,孔颖达疏解释说:“上帝者,天之别名,天无所坏,不得与‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’共文,故知上帝以托君王,言其不敢斥王,故托之于上帝也。其实称帝亦斥王。此下诸章皆言‘文王曰咨’,此独不然者,欲以‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’之言为下章总目,且见实非殷商之事,故于章首不言文王,以起发其意也。”他的意见诚然是很有说服力的。
  《《短歌行》曹操(cao cao) 古诗》是汉乐府的旧题,属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称。最初的古辞已经失传。乐府里收集的同名有24首,最早的是曹操的这首。这种乐曲怎么唱法,现在当然是不知道了。但乐府《相和歌·平调曲》中除了《《短歌行》曹操 古诗》还有《长歌行》,唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”,魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句,认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。现在也就只能根据这一点点材料来理解《《短歌行》曹操 古诗》的音乐特点。《《短歌行》曹操 古诗》这个乐曲,原来当然也有相应的歌辞,就是“乐府古辞”,但这古辞已经失传了。现在所能见到的最早的《《短歌行》曹操 古诗》就是曹操所作的拟乐府《《短歌行》曹操 古诗》。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词,曹操传世的《《短歌行》曹操 古诗》共有两首,这里要介绍的是其中的第一首。
  “沅水通波接武冈,送君不觉有离伤”,点出了友人要去的地方,语调流畅而轻快,“流水”与“通波”蝉联而下,显得江河相连,道无艰阻,再加上一个“接”字,更给人一种两地比邻相近之感,这是为下一句作势。龙标、武冈虽然两地相“接”,但毕竟是隔山隔水的“两乡”。
  主要问题是两个,一是标题,前面“逢雪宿芙蓉山”六字似已申足诗题,何以还要加上“主人”两字?于是有人以为此乃衍文,“主人”两字应该删去;二是“柴门闻犬吠,风雪夜归人”一联,诸多赏析者都展开神思,想象为:诗人夜宿于芙蓉山某农户家,夜闻农家主人雪夜归来,犬吠人答,所谓:“这些声音交织成一片,尽管借宿之人不在院内,未曾目睹,但从这一片嘈杂的声音足以构想出一幅风雪人归的画面。”(《唐诗鉴赏辞典》406页) 此诗不但运用了“反客为主”——出奇制胜的艺术构思,而且还采用了相辅相成、相得益彰的艺术技巧。由此可见,刘长卿的这首小诗,上联写贬谪中的投宿,重在客观描写,下联写投宿时的感受,重在主观抒发,自然婉转,一气呵成。在表现形式上则相辅相成,相得益彰,音律上也如弹丸圆美流转,自有其美,并不存在所谓脉络的跳跃。诗虽全用赋体,然仍意在言外,启人深思。至此,标题中“主人”两字所特含的暗示意味(yi wei),也就不言而喻,迎刃而解了,这个芙蓉山“主人”,不是别人,正是诗人之自谓也。
  青弋江发源于黄山山脉东南部,上游水流湍急。“涩滩鸣嘈嘈,两山足猿猱。白波若卷雪,侧足不容舠。渔子与舟人,撑折万张篙。”这是写上游江水蜿蜒曲折,两岸千嶂绝壁,翠竹凌空,奇秀多姿。而下游自泾县至芜湖汇入长江,沿途水流平缓、清澈如镜、良田平畴、阡陌如秀、人如画中游。可见在唐代青弋江上游就有舟楫往来。
  此诗为乐(wei le)府古辞,属《相和歌·楚调曲》。一作《泰山《梁甫吟》佚名 古诗》。“甫”亦作“父”。郭茂倩《乐府诗集》解题云:“按梁甫,山名,在泰山下。《《梁甫吟》佚名 古诗》盖言人死葬此山,亦葬歌也。”这首古辞从写坟开始,保留了葬歌痕迹,但从内容看,与葬歌毫不相干,而是一首咏史诗,所咏为齐景公用国相晏婴之谋,以二桃杀三士的故事。故朱乾《乐府正义》解释说:“(此诗)哀时也,无罪而杀士,君子伤之,如闻《黄鸟》之哀吟。后以为葬歌。”指出它首先是“哀时”之作,成为“葬歌”是后来的事。

创作背景

  据《新唐书·孟浩然传》记载,孟浩然在长安落第后,诗人王维曾经邀请他到自己供职的翰林院见面,谁知不久唐玄宗驾到了。孟浩然一时紧张躲到了床下,王维不敢欺君,道出实情。唐玄宗也没有生气,还命孟浩然出来作诗。孟浩然便吟咏了这首《岁暮归南山》。

  

毛锡繁( 明代 )

收录诗词 (2788)
简 介

毛锡繁 字繁弱,江南吴江人。国学生。

梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公 / 那拉振安

寓形齐指马,观境制心猿。唯借南荣地,清晨暂负暄。"
"悲猿何处发,郢路第三声。远客知秋暮,空山益夜清。
何当遇长房,缩地到京关。愿得随琴高,骑鱼向云烟。
天寒楚塞雨,月净襄阳秋。坐见吾道远,令人看白头。"
君子慎止足,小人苦喧阗。我何良叹嗟,物理固自然。"
伐鼓千门启,鸣珂双阙来。我闻雷雨施,天泽罔不该。
贝锦无停织,朱丝有断弦。浦鸥防碎首,霜鹘不空拳。
不知支机石,还在人间否。"


从军诗五首·其四 / 单于鑫丹

"纳纳干坤大,行行郡国遥。云山兼五岭,风壤带三苗。
对月那无酒,登楼况有江。听歌惊白鬓,笑舞拓秋窗。
御史铁冠重绣衣。乔生作尉别来久,因君为问平安否。
冀公柱石姿,论道邦国活。斯人亦何幸,公镇逾岁月。"
"隐者守恬泊,春山日深净。谁知蟠木材,得性无人境。
皇风扇八极,异类怀深仁。元凶诱黠虏,肘腋生妖氛。
行骢看暮雨,归雁踏青云。一去丛台北,佳声几日闻。"
长安二月归正好,杜陵树边纯是花。"


岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山 / 巫马红波

训练强兵动鬼神。湘西不得归关羽,河内犹宜借寇恂。
警急烽常报,传闻檄屡飞。西戎外甥国,何得迕天威。
老马夜知道,苍鹰饥着人。临危经久战,用急始如神。
篱中秀色画屏纡。桃蹊李径年虽故,栀子红椒艳复殊。
说诗能累夜,醉酒或连朝。藻翰惟牵率,湖山合动摇。
胡虏三年入,干坤一战收。举鞭如有问,欲伴习池游。"
比公头上冠,贞质未为贱。当公赋佳句,况得终清宴。
夜看丰城气,回首蛟龙池。齿发已自料,意深陈苦词。


忆江南·多少恨 / 濮阳冠英

巫峡千山暗,终南万里春。病中吾见弟,书到汝为人。意答儿童问,来经战伐新。泊船悲喜后,款款话归秦。待尔嗔乌鹊,抛书示鹡鸰。枝间喜不去,原上急曾经。江阁嫌津柳,风帆数驿亭。应论十年事,愁绝始星星。
种幸房州熟,苗同伊阙春。无劳映渠碗,自有色如银。"
入谷多春兴,乘舟棹碧浔。山云昨夜雨,溪水晓来深。
潼关初溃散,万乘犹辟易。偏裨无所施,元帅见手格。
后来况接才华盛。"
艰难世事迫,隐遁佳期后。晤语契深心,那能总箝口。
王旅方伐叛,虎臣皆被坚。鲁人着儒服,甘就南山田。
解衣初醉绿芳夕,应采蹲鸱荐佳客。霁水远映西川时,


论诗五首 / 巩尔槐

"日暮穷途泪满襟,云天南望羡飞禽。阮肠暗与孤鸿断,
流莺已向树边啼。从容只是愁风起,眷恋常须向日西。
座湿秦山雨,庭寒渭水秋。何当鹰隼击,来拂故林游。"
大屋去高栋,长城扫遗堞。平生白羽扇,零落蛟龙匣。
行矣勿重陈,怀君但愁绝。"
"木落苍山空,当轩秋水色。清旦振衣坐,永吟意何极。
偶然擢秀非难取,会是排风有毛质。汝身已见唾成珠,
不将清韵世人知。世人所贵惟燕石,美玉对之成瓦砾。


南轩松 / 增玮奇

"游客淹星纪,裁诗炼土风。今看乘传去,那与问津同。
行潦难朝海,散材空遇圣。岂无鸣凤时,其如问津命。
白露下庭梧,孤琴始悲辛。回风入幽草,虫响满四邻。
"朔风飘胡雁,惨澹带砂砾。长林何萧萧,秋草萋更碧。
粉堞电转紫游缰,东得平冈出天壁。江村野堂争入眼,
"东林生早凉,高枕远公房。大士看心后,中宵清漏长。
"塞外苦厌山,南行道弥恶。冈峦相经亘,云水气参错。
"天子念黎庶,诏书换诸侯。仙郎授剖符,华省辍分忧。


点绛唇·新月娟娟 / 厉春儿

吾村霭暝姿,异舍鸡亦栖。萧条欲何适,出处无可齐。
洗然顺所适,此足代加餐。寂无斤斧响,庶遂憩息欢。"
二子声同日,诸生困一经。文章开穾奥,迁擢润朝廷。
江花铺浅水,山木暗残春。修刺辕门里,多怜尔为亲。"
他日诏书下,梁鸿安可追。"
"借问多寿翁,何方自修育。惟云顺所然,忘情学草木。
发少何劳白,颜衰肯更红。望云悲轗轲,毕景羡冲融。
"(古有虐王,昏毒狂忍,无恶不及,故为《至虐》之诗


声声慢·寿魏方泉 / 乐正甫

细看只似阳台女,醉着莫许归巫山。"
不谓矜馀力,还来谒大巫。岁寒仍顾遇,日暮且踟蹰。
各使苍生有环堵。"
"乡路归何早,云间喜擅名。思亲卢橘熟,带雨客帆轻。
"季冬日已长,山晚半天赤。蜀道多早花,江间饶奇石。
斯人转贫弱,力役非无冤。终以瀼滨讼,无令天下论。"
"大旱山岳燋,密云复无雨。南方瘴疠地,罹此农事苦。
"宁知贵公子,本是鲁诸生。上国风尘旧,中司印绶荣。


苏武慢·寒夜闻角 / 子车绿凝

宿留洞庭秋,天寒潇湘素。杖策可入舟,送此齿发暮。"
每争高鸟度,能送远人归。偏似南浮客,悠扬无所依。"
君观黎庶心,抚之诚万全。何幸逢大道,愿言烹小鲜。
"湘竹殊堪制,齐纨且未工。幸亲芳袖日,犹带旧林风。
荒服何所有,山花雪中然。寒泉得日景,吐霤鸣湔湔。
邵平元入汉,张翰后归吴。莫怪啼痕数,危樯逐夜乌。"
每愁悔吝作,如觉天地窄。羡君齿发新,行己能夕惕。
忽忆武陵事,别家疑数秋。"


严郑公宅同咏竹 / 旁丁

"寂寞横塘路,新篁覆水低。东风潮信满,时雨稻粳齐。
不但习池归酩酊,君看郑谷去夤缘。"
官树阴阴铃阁暮,州人转忆白头翁。"
"卧病拥塞在峡中,潇湘洞庭虚映空。楚天不断四时雨,
剑术还令世上闻。归觐屡经槐里月,出师常笑棘门军。
惆怅秋草死,萧条芳岁阑。且寻沧洲路,遥指吴云端。
"青丝白马谁家子,粗豪且逐风尘起。不闻汉主放妃嫔,
马疾飞千里,凫飞向五凉。遥知竹林下,星使对星郎。"