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菀柳

南北朝 / 翁心存

海气常昏海日微。蛟老变为妖妇女,舶来多卖假珠玑。
"白衣居士紫芝仙,半醉行歌半坐禅。今日维摩兼饮酒,
"散职无羁束,羸骖少送迎。朝从直城出,春傍曲江行。
翠黛眉低敛,红珠泪暗销。从来恨人意,不省似今朝。
岂止消时暑,应能保岁寒。莫同凡草木,一种夏中看。"
岂唯鸟有之,抑亦人复然。张陈刎颈交,竟以势不完。
投辖多连夜,鸣珂便达晨。入朝纡紫绶,待漏拥朱轮。
何处生春早,春生半睡中。见灯如见雾,闻雨似闻风。
涴纸伤馀画,扶床念试行。独留呵面镜,谁弄倚墙筝。
蓬阁深沉省,荆门远慢州。课书同吏职,旅宦各乡愁。
山川函谷路,尘土游子颜。萧条去国意,秋风生故关。
从兹耳界应清净,免见啾啾毁誉声。


菀柳拼音解释:

hai qi chang hun hai ri wei .jiao lao bian wei yao fu nv .bo lai duo mai jia zhu ji .
.bai yi ju shi zi zhi xian .ban zui xing ge ban zuo chan .jin ri wei mo jian yin jiu .
.san zhi wu ji shu .lei can shao song ying .chao cong zhi cheng chu .chun bang qu jiang xing .
cui dai mei di lian .hong zhu lei an xiao .cong lai hen ren yi .bu sheng si jin chao .
qi zhi xiao shi shu .ying neng bao sui han .mo tong fan cao mu .yi zhong xia zhong kan ..
qi wei niao you zhi .yi yi ren fu ran .zhang chen wen jing jiao .jing yi shi bu wan .
tou xia duo lian ye .ming ke bian da chen .ru chao yu zi shou .dai lou yong zhu lun .
he chu sheng chun zao .chun sheng ban shui zhong .jian deng ru jian wu .wen yu si wen feng .
wan zhi shang yu hua .fu chuang nian shi xing .du liu he mian jing .shui nong yi qiang zheng .
peng ge shen chen sheng .jing men yuan man zhou .ke shu tong li zhi .lv huan ge xiang chou .
shan chuan han gu lu .chen tu you zi yan .xiao tiao qu guo yi .qiu feng sheng gu guan .
cong zi er jie ying qing jing .mian jian jiu jiu hui yu sheng .

译文及注释

译文
汉代名将李陵身经百战,兵败归降匈奴而(er)身败名裂。到河边轿头送别苏武,回头遥望故国远隔万里,与故友永远诀别。还有荆轲冒着萧瑟秋风,慷慨悲歌无尽无歇。啼鸟若知人间有如此多的(de)悲恨痛切,料想它不再悲啼清泪,而总是(shi)悲啼着鲜血。如今茂嘉弟远别,还有谁与我饮酒共醉赏明月?
整天不快乐的人,只想为子孙积攒财富的人,就显得格外愚蠢,不肖子孙也只会嗤笑祖先的不会享福!
小舟朝广陵驶去,明月照着征虏亭。远望山花如美丽的绣颊,江上渔火像点点的流萤。
浩荡的长风吹越几万里,吹过将士驻守的玉门关。
万事如意随心所欲,无忧无虑心神安宁。
然后散向人间,弄得满天花飞。
桀犬吠尧,古来之理,别让匈奴千秋笑话我们。
一场大雨过后,花朵被雨水洗洒而褪去鲜艳之色,柳絮 飘落于泥中(zhong),被沾住而无法扬起,赏花的女子似乎没有受到 什么影响,一步也没有移动,两个、三个游人结伴乘着船儿回去了,春(chun)天的脚步声也渐渐远去了。
微风吹来,恰好为你醒酒,静夜无事,听听吟诗颂词。你把细葛布衣挂在萝薜藤上,中天凉月如秋水洒满大地,一片雪白。我一想到要回家的日期,心里就很不爽,却也无可奈何,总不能(neng)一辈子作客。出得门来,溪中流水潺潺;回首一顾,山上白云婀娜,总也放不下留恋的情怀。
剥去我们身上的衣服,夺掉我们口中的粮食。
  那湖光山色仿佛也看惯了我的醉熏熏的嘴脸,满身都是啼痛酒迹,渍污了我的春衫。我再一次来到京都临安客居,想到残破污浊的衣服,再也无人缝补洗涮,不免感到哀伤。热闹的街头巷陌门径一早已经荒芜了,我沿着残破的断瓦残垣,看到的是微风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋里传来燕语呢喃,那是一对曾在朱门大院居住过的双燕。我知道(dao)人间的欢乐是非常短暂的,仿佛一场短短的春梦很快就梦醒了。只可惜当年,美好的梦竟然是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝,依傍(bang)着海棠花缠绵缱绻,在深夜里歌舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹,虽然花儿的颜色还没有褪减,但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去,斜阳下,辛酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。
山谷中路径曲折,溪流发出动听的声音。
  从前吴起外出遇到了老朋友,就留他吃饭。老朋友说:“好啊,等(deng)我回来就(到你家)吃饭。”吴起说:“我(在家里)等待您一起进餐。”(可是)老朋友到了傍晚还没有来,吴起不吃饭而等候他。第二天早晨,(吴起)派人去找老朋友,老朋友来了,才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算数。他坚守信用到如此程度,这是能使军队信服的缘由吧!要想使军队信服,(作为将领)不守信用是不行的。
一年俸禄有三百石,到了年底还有余粮。
二八分列的舞女一样妆饰,跳着郑国的舞蹈上场。
日月普照,并无私心,有什么办法可以诉冤给苍天听听。

注释
⑿湘江阔:宽阔的湘江。湘江:长江支流,在今湖南省。
(22)缉熙:光明。敬止:敬之,严肃谨慎。止犹“之”。
何:疑问代词,怎么,为什么
秦昭王:秦国国君。曾多次打败敌国,奠定了秦统一六国的基础。 秦始皇的太爷爷
⒀理:治。因唐高宗名治,唐人避讳,用“理”代“治”。
68. 上坐:尊位。坐:同“座”,名词。“上坐”前的“坐”为动词。“上坐”前省介词“于”(在)。
愒(kài):贪。
22、和无寡:和平了,人口就不会少了。

赏析

  “三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”第三联浓墨重彩,高度概括了诸葛亮的一生。上句写出山之前,刘备三顾茅庐,诸葛亮隆中对策,指出诸葛亮在当时(dang shi)就能预见魏蜀吴鼎足三分的政治形势(xing shi),并为刘备制定了一整套统一国家之策,足见其济世雄才。下句写出山之后,诸葛亮辅助刘备开创蜀汉、匡扶刘禅,颂扬他为国呕心沥血的耿耿忠心。两句十四个字,将人们带到战乱不已的三国时代,在广阔的历史背景下,刻划出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象。怀古为了伤今。此时,安史之乱尚未平定,国家分崩离析,人民流离失所,使诗人(shi ren)忧心如焚。他渴望能有忠臣贤相匡扶社稷,整顿乾坤,恢复国家的和平统一。正是这种忧国思想凝聚成诗人对诸葛亮的敬慕之情;在这一历史人物身上,诗人寄托自己对国家命运的美好憧憬。
  诗歌以低沉的慨叹开头:“二庭归望断,万里客心愁”,说明此次战争进展的不顺利,未能旗开得胜,不能凯旋;归期遥遥,不能不令人哀愁。这里的“愁”不仅仅是个人的思亲念友恋乡,更主要是战争的发展形势无法令人乐观。敏感而富有侠气的诗人,不能不为国家和民族而担忧哀愁。
  从此诗我们可以看到,曹丕也是一个颇有诗意的人。在远离故土的荒郊野外,不免会产生莫名的忧愁,但这忧愁从何而来、到何而止,我们谁也不知道。而这人生,似乎也正如这忧愁一般,不知从何而来,也不知到何而止。因而,还是暂时地忘却吧,不要去想它。
  诗的第二章赞美了新婚的妻子,但奇怪的是,一不赞其年轻貌美,二不言其和顺温柔,独独说“笾豆有践”,赞赏其善于料理祭祀宴飨事宜。这是很值得注意的。
  这是一首贵族男女的恋歌。诗以男子的语气,赞美了女子容貌的美丽和品德的美好。
  第四章用赋法着意对比,黎臣丧亡流离,衣衫破弊,寄居他国,凄凉萧索,而卫国群臣非但毫无同情心,而且袖手旁观,趾高气扬。诗人有些出离愤怒了,他批评卫国群臣装聋作哑,见死不救。诗人通过双方服饰、神情、心态的比较,黎臣彻底痛悟,不禁深感心寒,于是便直斥卫国君臣。
  “石麟埋没藏春草,铜雀荒凉对暮云。”腹联分承三、四句,从“墓”字生意。上句是墓前即景,下句是墓前遥想。年深日久,陈琳墓前的石麟已经埋藏在萋萋春草之中,更显出古坟的荒凉寥落。这是寄托自己对前贤的追思缅怀,也暗示当代的不重才士,任凭一代才人的坟墓芜没荒废。由于缅怀陈琳,便进而联想到重用陈琳的曹操,想象到远在邺都的铜雀台,想必也只剩下荒凉的遗迹,在遥对黯淡的暮云了。这不仅是对曹操这样一位重视贤才的明主的追思,也是对那个重才的时代的追恋。“铜雀荒凉”,正象征着一个重才的时代的消逝。而诗人对当前这个弃贤毁才时代的不满,也就在不言中了。
  此诗语言朴实平淡,极富韵味,篇幅虽短,却情意深长。首二句写风高行远。末二句用形象比喻行役之远。通过借用“天”、“风”、“云”、“乘”、“去”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,觥筹交错中,使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势,易使读者产生激昂振奋的感觉。
  第一层为开头六句,写宴集的环境,突出“郡斋雨中”四字。兵卫禁严,宴厅凝香,显示刺史地位的高贵、威严。然而这并非骄矜自夸,而是下文“自惭”的原由。宴集恰逢下雨,不仅池阁清凉,雨景如画,而且公务骤减,一身轻松。
  按照时间顺序依次记述游踪,很容易弄成流水账。诗人手段高明,他象电影摄影师选好外景,人物在前面活动,摄影机在后面推、拉、摇、跟,一个画面接着一个画面,在读者眼前出现。每一画面,都有人有景有情,构成独特的意境。全诗主要记游山寺,一开头,只用“《山石》韩愈 古诗荦确行径微”一句,概括了到寺之前的行程,而险峻的《山石》韩愈 古诗,狭窄的山路,都随着诗中主人公的攀登而移步换形。这一句没有写人,但第二句“黄昏到寺蝙蝠飞”中的“到寺”二字,就补写了人,那就是来游的诗人。而且,说第一句没写人,那只是说没有明写;实际上,那《山石》韩愈 古诗的荦确和行径的细微,都是主人公从那里经过时看到的和感到的,正是通过这些主观感受的反映,表现他在经过了一段艰苦的翻山越岭,黄昏之时,才到了山寺。“黄昏”,是很难变成可见可感的清晰画面的。他巧妙地选取了一个“蝙蝠飞”的镜(de jing)头,让那只有在黄昏之时才会出现的蝙蝠在寺院里盘旋,就立刻把诗中主人公和山寺,统统笼罩于幽暗的暮色之中。“黄昏到寺”,当然先得找寺僧安排食宿,所以就出现了主人公“升堂”的镜头。主人公是来游览的,游兴很浓,“升堂”之后,立刻退出来坐在堂前的台阶上,欣赏那院子里的花木,“芭蕉叶大栀子肥”的画面,也就跟着展开。因为下过一场透雨,芭蕉的叶显得更大更绿,栀子花开得更盛更香更丰美。“大”和“肥”,这是很寻常的字眼,但用在芭蕉叶和栀子花上,特别是用在“新雨足”的芭蕉叶和栀子花上,就突出了客观景物的特征,增强了形象的鲜明性,使人情不自禁地要赞美它们。
  尾联写心中向往,求之(qiu zhi)不得,于是月下放歌,乘舟而返。游女解佩的故事,给诗人以无穷的遐思。诗人不禁悠然神往。“沿”字,用得亦极其神妙,更增添了月儿的动态美,表明不仅仅是一点月色,而是沿途通明,明月满舟,银辉一路,歌声不绝。此情此景,令人向往。
  此诗作于升之宫学秩满之时,在绍兴二十一、二年间,时陆游居山阴。
  这联与“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜!”都是对吴三桂选择的评价(jia),“恸哭”句从国家民族的视角出发,此联则从吴的家庭亲人落笔。诗人沉痛地写出吴老总兵全家的累累白骨,山海关战后吴襄及一家三十四口被杀,与吴三桂争夺红妆相对应,白骨与红妆的对仗,以视觉的强列反差,和情感的强烈反差,从另一个侧面鞭挞了吴三桂卑劣情欲作出的抉择。“照汗青”三字有文章,因山海关一战,陈圆圆名声大振,在历史上留下名字,但是光照汗青,还远远不够。显然这个“照”字是留给吴三桂的。
  欣赏这首小诗,读者很容易忘记自身的处境,仿佛自己也登上南楼来乘凉了。这样的感觉是这样来的。先从外界景象来看:四外山水落石出,十里芰荷 ,楼头清风,空中明月,远方近处,天上地下,以南楼为中心,构成一个高远、清空、富有立体感的艺术境界。再从自身感受来说:山光、水光、月光,是眼睛的视觉所感到的;芰花、荷花的香气,是鼻子的嗅觉所感到的;清风——夜凉,是皮肤的触觉以及耳朵的听觉听感到的;而“南楼一味凉”的“味”字,还隐含着口舌的味觉在起作用,好像在那里细细地美美地品尝一般。总之,读者的眼睛、鼻子、耳朵、口舌、皮肤种种器官司的视觉、嗅觉、听觉、味觉、触觉种种功能,统统被调动起来,集中起来,共同参与对这南楼夜景的感觉、领略、体验。此景此情,令人生出如临其境的感受,成了自然而然的事。这便是作品的艺术魅力,诗人的艺术追求了。
  三四两句“况属高风晚,山山黄叶飞”,写诗人在《山中》王勃 古诗望见的实景,也含有从《九辩》“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木遥落而变衰”两句化出的意境。就整首诗来说,这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的,而又有以景喻情的成分。这里,秋风萧瑟、黄叶飘零的景象,既用来衬映旅思乡愁,也可以说是用来比拟诗人的萧瑟心境、飘零旅况。当然,这个比拟是若即若离的。同时,把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子(ju zi)安排在篇末,在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神、耐人寻味之妙。
  诗人所描写的皇宫春晓的迷人景色,和杜甫“九重春色醉仙桃”,贾至“禁城春色晓苍苍”,岑参“莺啭皇州春色阑”的用意是一样的,用现代的话说,就是大好的景色象征大好的形势。如果没有“月傍九霄多”,就不会有“花影上栏干”,由此可见,王安石是参透了杜甫《春宿左省》后才动笔的。
  《《逐贫赋》扬雄 古诗》是扬雄晚年的作品。此赋描述了作者想摆脱“贫儿”却根本甩不掉的无可奈何之情景。首段“舍汝远窜”以下到“勿复久留”几句说,扬雄想舍弃贫儿,故而跑到昆仑之巅,但贫儿却跟着在天上飞;扬雄躲到山崖里,贫儿也跟着上山来;扬雄摇着船躲到海上去,贫儿也跟着来到海上;扬雄走,贫儿也走,扬雄停下来,贫儿也停下来;扬雄质问贫儿为何要这样跟着自己,他要贫儿赶快离开他,一刻也不能耽搁。由此可知,扬雄想摆脱贫儿,他到处躲,但就是躲不掉,这实际上是他自己辛酸生活的艺术描绘,他用的笔调却是轻松的、充满玩笑的,这种自嘲自解的戏谑很有一种黑色幽默之美感。另外,《《逐贫赋》扬雄 古诗》对贫儿答语的描写也充满了黑色幽默之美:“堪寒能暑,少而习焉。寒暑不忒,等寿神仙。桀跖不顾,贪类不干。人皆重蔽,予独露居;人皆怵惕,予独无虞。”贫儿说:“主人倒是不错啊,你从小就经得住寒暑的侵袭,你简直就是不会死的神仙,那些盗贼和贪官从来也不会来打扰你,别人要几重门锁着才敢睡,你却敢在露天下睡,别人都提心吊胆的,你却从来都没有担忧。”扬雄在这里用开玩笑的语调来写贫儿的辩解,这实在是一种黑色幽默,由此可以见出扬雄抒情赋的大胆和幽默,显露出一种独特的美学色彩。
  哪得哀情酬旧约,

创作背景

  关于它的作者有两种说法。明代诗人毛晋在《诗词杂俎》中认为这首词是李清照写的,《古今词统》、《历代诗余》也有这种说法。然而宋朝末期陈元龙的《片玉词》早有记载这首词,比这更早一些,在方千里、杨泽民所作两种《和清真词》以及陈允平的《西麓继周集》中也记载这首词,看来这首词确实是周邦彦所作。

  

翁心存( 南北朝 )

收录诗词 (1892)
简 介

翁心存 (1791—1862)江苏常熟人,字二铭,号邃庵。道光二年进士,授编修,官至体仁阁大学士。道咸两朝,屡值上书房。同治初,又为皇帝师傅。历官四十年,凡所规划,多崇大体。卒谥文端。

中秋月 / 锺离国玲

缩水浓和酒,加绵厚絮袍。可怜冬计毕,暖卧醉陶陶。"
荒邮屋舍坏,新雨田地泥。我病百日馀,肌体顾若刲.
又安能分若畎浍淮河与夫岷吴之巨江。味作咸而若一,
君念世上川,嗟予老瘴天。那堪十日内,又长白头年。
黄泉便是通州郡,渐入深泥渐到州。"
尺寸皆随用,毫厘敢浪抛。篾馀笼白鹤,枝剩架青。
坐稳便箕踞,眠多爱欠伸。客来存礼数,始着白纶巾。"
读君学仙诗,可讽放佚君。读君董公诗,可诲贪暴臣。


八声甘州·寿阳楼八公山作 / 宗政乙亥

仍诏江淮马价缣,从此不令疏短织。合罗将军唿万岁,
山岫当街翠,墙花拂面枝。莺声爱娇小,燕翼玩逶迤。
"西风飘一叶,庭前飒已凉。风池明月水,衰莲白露房。
已矣勿重陈,重陈令人悲。不悲焚烧苦,但悲采用迟。
西望长安城,歌钟十二街。何人不欢乐,君独心悠哉。
"空阔长江碍铁围,高低行树倚岩扉。穿廊玉涧喷红旭,
不如村妇知时节,解为田夫秋捣衣。"
争敢三年作归计,心知不及贾生才。"


夏初临·天龙寺是高欢避暑宫旧址 / 南宫爱琴

昔常咏遗风,着为十六篇。今来访故宅,森若君在前。
"自入台来见面稀,班中遥得揖容辉。
会宿形骸远,论交意气增。一心吞渤澥,戮力拔嵩恒。
遂性逍遥虽一致,鸾凰终校胜蛇虫。"
从此浔阳风月夜,崔公楼替庾公楼。"
碎丝细竹徒纷纷,宫调一声雄出群。众音覙缕不落道,
芳岁今如此,衰翁可奈何。犹应不如醉,试遣唤笙歌。"
烂熳烟霞驻,优游岁序淹。登坛拥旄节,趋殿礼胡髯。


塞下曲·秋风夜渡河 / 乔申鸣

蓝田醉倒玉山颓。貌偷花色老暂去,歌蹋柳枝春暗来。
"衰容禁得无多酒,秋鬓新添几许霜。纵有风情应淡薄,
彼美犹谿女,其谁占馆娃。诚知通有日,太极浩无涯。
昨日延英对,今日崖州去。由来君臣间,宠辱在朝暮。
手版支为枕,头巾阁在墙。先生乌几舄,居士白衣裳。
杜甫天材颇绝伦,每寻诗卷似情亲。
"换印虽频命未通,历阳湖上又秋风。不教才展休明代,
穑力嫌身病,农心愿岁穰。朝衣典杯酒,佩剑博牛羊。


满江红·写怀 / 莫谷蓝

一宿蓬荜庐,一栖明光殿。偶因衔泥处,复得重相见。
何故水边双白鹭,无愁头上亦垂丝。"
此宜宴佳宾,鼓瑟吹笙竽。荒淫即不可,废旷将何如。
红艳青旗朱粉楼。楼下当垆称卓女,楼头伴客名莫愁。
孔生死洛阳,元九谪荆门。可怜南北路,高盖者何人。"
"烛下尊前一分手,舟中岸上两回头。
岸柳好阴影,风裾遗垢氛。悠然送春目,八荒谁与群。
"胡部新声锦筵坐,中庭汉振高音播。太宗庙乐传子孙,


虞美人·有美堂赠述古 / 嵇火

"浔阳迁谪地,洛阳离乱年。烟尘三川上,炎瘴九江边。
张苍何为者,染爱浩无际。妾媵填后房,竟寿百馀岁。
西山夏雪消,江势东南泻。风波高若天,滟滪低于马。
城柳方缀花,檐冰才结穗。须臾风日暖,处处皆飘坠。
"五年不入慈恩寺,今日寻师始一来。
"黑头日已白,白面日已黑。人生未死间,变化何终极。
朝采山上薇,暮采山上薇。岁晏薇亦尽,饥来何所为。
"霄汉风尘俱是系,蔷薇花委故山深。


投赠张端公 / 念癸丑

夏至一阴生,稍稍夕漏迟。块然抱愁者,长夜独先知。
"张君何为者,业文三十春。尤工乐府诗,举代少其伦。
"岂是交亲向我疏,老慵自爱闭门居。
路隘车千两,桥危马万蹄。共蹉封石检,不为报功泥。"
移榻树阴下,竟日何所为。或饮一瓯茗,或吟两句诗。
江楼客散日平西。长津欲度回渡尾,残酒重倾簇马蹄。
自从返田亩,顿觉无忧愧。蟠木用难施,浮云心易遂。
每逢陌路犹嗟叹,何况今朝是见君。"


过秦论 / 貊雨梅

昨夜云雨合,烈风驱迅雷。风拔树根出,雷噼社坛开。
未容寄与微之去,已被人传到越州。"
惆怅去年墙下地,今春唯有荠花开。"
马蹄冻且滑,羊肠不可上。若比世路难,犹自平于掌。"
感时良为已,独倚池南树。今日送春心,心如别亲故。"
下无巢父许由箕颍操,又不能食薇饮水自苦辛。
赞普亦奉翠茸裘。一朝燕贼乱中国,河湟没尽空遗丘。
插以青竹簳,羽之赤雁翎。勿言分寸铁,为用乃长兵。


好事近·春雨细如尘 / 东方娥

光阴易过闲难得。我今幸在穷富间,虽在朝廷不入山。
荤膻停夜食,吟咏散秋怀。笑问东林老,诗应不破斋。
伯夷古贤人,鲁山亦其徒。时哉无奈何,俱化为饿殍。
此外即闲放,时寻山水幽。春游慧远寺,秋上庾公楼。
属他人,诏赎赐还五代孙。俭存奢失今在目,
"白发长兴叹,青娥亦伴愁。寒衣补灯下,小女戏床头。
寒窗风雪拥深炉,彼此相伤指白须。
乡路音信断,山城日月迟。欲知州近远,阶前摘荔枝。


菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋 / 公西亚飞

应须了却丘中计,女嫁男婚三径资。"
石片抬琴匣,松枝阁酒杯。此生终老处,昨日却归来。"
深夜湓浦月,平旦炉峰烟。清辉与灵气,日夕供文篇。
麹糵调神化,鹓鸾竭至忠。歌钟齐锡宴,车服奖庸功。
"笛竹出蕲春,霜刀噼翠筠。织成双锁簟,寄与独眠人。
文卫罗新圹,仙娥掩暝山。雪云埋陇合,箫鼓望城还。
碧洛青嵩当主人。已出闲游多到夜,却归慵卧又经旬。
百千万劫障,四十九年非。会拟抽身去,当风斗擞衣。"