译文
有朝一日我青云直(zhi)上,会用黄金来回报主人的。
和煦春日也难消穷途遗恨,耿耿胸中永怀着捧日忠心。
既然进取不成反而获罪,那就回来把我旧服重修。
太史公司马迁说(shuo):学者多称赞五帝,久远了。然而最(zui)可征而信的《尚书》,记载的独有尧以(yi)(yi)来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言(yan)黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
以前屯兵于北国边境,此时被贬到括苍一带任职。
在枫叶掉落的淅沥声(sheng)中,带来了秋天的讯息。
深深感念这位襄阳老人,系住缆绳举足向上登攀。
舒缓的笳声,轻而密的鼓声送着我坐的华丽车辆。
那琴韵和"叹"息声中,抚琴堕泪的佳人慷慨哀痛的声息不已。
峡口的花随风降落,春天快要过去了,想到彼此将要分手万里,不禁泪水沾湿了巾帕。
帝京当年是多么地繁华热闹,回想起来,使人无限地伤感;李师师也老了,漂泊流落在湖湘的民间。
注释
168.朴:通“服”。服牛:服役之牛。
⑹疏勒:地名,唐时安西四镇之一,在今新疆疏勒。
9闻:听说
206、稼:庄稼。
30.辙(zhé):车轮碾出的痕迹。
①庄暴:人名,即下文提到的的庄子。
困剧:非常困倦疲累。困,疲乏。剧,很,非常。
⑶子:指宣姜。 淑:善。 云:句首发语词。 如之何:奈之何。