清平乐·春来街砌
"上彻炼丹峰，求玄意未穷。古坛青草合，往事白云空。
何事三千珠履客，不能西御武安君。"
长啸一声风里闻。桃李傍他真是佞，藤萝攀尔亦非群。
病来前约分明在，药鼎书囊便是家。
他年纵使重来此，息得心猿鬓已霜。"
喷月泉垂壁，栖松鹤在楼。因知修养处，不必在嵩丘。"
得地牡丹盛，晓添龙麝香。主人犹自惜，锦幕护春霜。
"春情不断若连环，一夕思归鬓欲斑。壮志未酬三尺剑，
从此角巾因尔戴，俗人相访若为通。"
"天南行李半波涛，滩树枝枝拂戏猱。初着蓝衫从远峤，
清平乐·春来街砌拼音解释:
.shang che lian dan feng .qiu xuan yi wei qiong .gu tan qing cao he .wang shi bai yun kong .
he shi san qian zhu lv ke .bu neng xi yu wu an jun ..
chang xiao yi sheng feng li wen .tao li bang ta zhen shi ning .teng luo pan er yi fei qun .
bing lai qian yue fen ming zai .yao ding shu nang bian shi jia .
ta nian zong shi zhong lai ci .xi de xin yuan bin yi shuang ..
pen yue quan chui bi .qi song he zai lou .yin zhi xiu yang chu .bu bi zai song qiu ..
de di mu dan sheng .xiao tian long she xiang .zhu ren you zi xi .jin mu hu chun shuang .
.chun qing bu duan ruo lian huan .yi xi si gui bin yu ban .zhuang zhi wei chou san chi jian .
cong ci jiao jin yin er dai .su ren xiang fang ruo wei tong ..
.tian nan xing li ban bo tao .tan shu zhi zhi fu xi nao .chu zhuo lan shan cong yuan jiao .
译文及注释
译文
谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境，我的随从们都有不满的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田，农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种，学习模仿也很方便。趁(chen)现在春天还没有过去，赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭，待丰收了还要用它请客设宴。收割遗下的颗粒就留给乌雀吧，多余下来(lai)的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着(zhuo)农具去垦荒，山间寒冷易结冰霜莫误了时光。
魏国公在至和年间，曾经以武康节度使的身份来治理过相州，便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗，赠送给相州百姓。诗中认为，那种以计较恩仇为快事，以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣，却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的，而他的志向难道能轻易地衡量吗？因此能够出将入相，辛勤劳苦地为皇家办事，而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件，决定重大问题，都能衣带齐整(zheng)，执笏端正，不动声色，把天下国家置放得如泰山般的安稳，真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩，因此而被铭刻在鼎彝之上，流传于弦歌之中，这是国家的光荣，而不是一乡一里的光荣啊。
秋风起，树叶飞，吴江的鲈鱼鲜又肥。离家三千里，想回(hui)未能回。
机会来临且迎合，暂时栖身登(deng)仕途。
月色如霜，所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起，看不分明。
他不识金弹的贵重，把它弹落在林子里不知道收回，倒翩翩中意起井上的辘轳架来了，对它偏有几分爱惜，真无知啊。
“不幸文公去逝，穆公不怀好意蔑视我们故去的国君，轻视我们襄公，侵扰我们的淆地，断绝同中国的友好，攻打我们的城堡，灭绝我们的滑国，离间我们兄弟国家的关系，扰乱我们的盟邦，颠覆我们的国家。我们襄公没有忘记秦君以往的功劳，却又害怕国家灭亡，所以才有淆地的战斗。我们是希望(wang)穆公宽免我们的罪过，穆公不同意，反而亲近楚国来算计我们。老天有眼，楚成王丧了命，穆公因此没有使侵犯中国的图谋得逞。
登上庙堂坐台阶，刚下透雨一场，经雨芭蕉枝粗叶大，山栀更肥壮。
悠悠不尽的江水什么时候枯竭，别离的苦恨，什么时候消止。只愿你的心，如我的心相守不移，就不会辜负了我一番痴恋情意。翻译二
只应该守寂寞了此一生，关闭上柴(chai)门与人世隔离。
阳春三月，暖暖的太阳照耀着长安城，碧空下，杨树的枝条已经抽出嫩芽，在和煦的春风吹拂下，远看轻烟曼舞。
从哨楼向西望烟尘滚滚，汉军就屯扎在轮台北境。
我不能够携带天下人一起去避暑，又怎能忍心独自一个，到那儿去逍遥徜徉？
注释
④淮北：淮河以北地区，是齐国属地。宋地：今江苏铜山、河南商丘、山东曲阜之间的地区，为齐所吞并。
坏：毁坏，损坏。
狎（xiá）：亲近。
177.后嗣而逢长：疑恒继兄居位，终娶有易女为后，其后子孙众多，血食弥久。
横：意外发生。
②棘：俗称酸枣树，多刺。
56.增城：神话中的地名，在昆仑山上。九重：九层。
赏析
最后两句，诗人在《白石滩》王维 古诗上绘上了一群少女。她们有的家住水东，有的家住水西，都趁着月明之夜，来到这浅滩上洗衣浣纱。不言而喻，正是这皎洁的明月，才把她们吸引过来的。这就又借人物的活动中再衬明月一笔。由于这群浣纱少女的出现，幽静明媚的《白石滩》王维 古诗月夜，顿时生出开朗活泼的气氛，也带来了温馨甜美的生活气息，整幅画面都活起来了。这就又通过人物的行动，暗示了月光的明亮。这种写法，跟《鸟鸣涧》中的“月出惊山鸟”以鸟惊来写月明，颇相类似。
作品艺术的高明之处在于，表面写的是“稳暖”，实质写的是“仁政”。或者说，“稳暖”只是其写实，“仁政”才是其虚拟，即意象创造。白居易在唐文宗大和四年（830年）被任命为河南尹，辖区就是洛阳城。后来，他又写了一首内容相近的诗《新制绫袄成感而有咏》，其中写道：“百姓多寒无可救，一身独暖亦何情。心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声。争得(zheng de)大裘长万丈，与君都盖洛阳城。”同样表达了他的爱民激情，同时也蕴含着他的“仁政”理想。他在《醉后狂言酬赠萧殷二协律》诗中说得异常明确：“我有大裘君未见，宽广和暖如阳春；此裘非缯（古代丝织品总名）亦非纩（细丝绵），裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕，出亦不独裹一身。若令在郡得五考（唐制：经五(jing wu)次考绩才可转官。意谓任满），与君展覆杭州人。”显然，白氏所谓“裘”，实乃“法度”、“仁政”的一种象征。不管是“盖裹周四垠”，还是“都盖洛阳城”，均要实施“法度”、推行“仁政”。作为封建官吏，他要维护的当然是封建统治，但在客观上也给平民百姓带来一定益处。
结合叙述进行抒情、议论是本文的特点。如先写他临危受命，时“欲一觇北，归(gui)而求救国之策”；再写他被迫北上，本应自杀，因“将以有为”，才“隐忍以行”；然后写他逃出敌营，奔走救国，历尽艰险的悲惨遭遇。以叙为主，富情于叙；随后以抒情为主结合叙事，又间断插入议论，使叙事、抒情、议论浑然一体，表现了作者威武不屈的浩然正气和面对山河破碎的亡国之痛。
从“于是入朝”到“王曰：‘善’”是第二部分，写邹忌“因小见大，自容貌之微，推及于朝廷大事”。（见《郑堂札记》卷四）
由于李白自己将社会看透了，认为不值得为统治者卖命卖力，思想反转为出世。第二段就写出了这种思想的转变。“君不见”四句，借用《楚辞·渔父》的典故，先写那位“避世隐身” 、“欣然自乐”的渔父，后写抱直守忠的屈原。屈原被楚王放逐，行吟泽畔，遇到了隐者渔父。渔父劝他和光同尘，与世推移，而屈原要坚守正义，正道直行，不愿“以身之察察，受物之汶汶”，宁赴湘流，葬身子鱼腹之中，也不愿“以皓皓之自，而蒙世之尘埃。”渔父听完后：“荛尔而笑，鼓枻而去，歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯君足’。遂去，不复言。”李白在这里以调侃的口气，表面上是奚落屈原“平生不解谋此身，虚作《离骚》遣人读”，其实骨子里是对现实社会的冷嘲热讽。在“曲如钩”的社会里，正直如屈原的人，是没有立足之地的。还不如学沧浪老人，“避世隐身”为好。
下面我们简单解释分析一下第二首。这第二首是写悼念幼子夭折的悲伤心情，诗歌以乐府的笔触，叙写了三个悲惨场景：
仙客不仅来得神奇，其乘舟也格外芳洁富丽：“桂树为君船，青丝为(si wei)君笮，木兰为君棹，黄金错其间。”笮（zuó）：系船的竹索。桂舟兰棹，芬芳雅洁，映衬仙人的清风广袖，正给人以“似不从人间来”的缥缈之感。它不禁令人想起，屈原笔下的湘水之神，驾驭桂木龙舟，在洞庭湖上凌波飞驶的景象。但青丝为笮、黄金饰棹，似又与仙人的身份不甚相应，倒是显出了一种错金绣银的世俗富贵气。但汉人企慕的神仙生活，本就是世俗生活的延续和保存，反射出一种积极的对世间生活的全面关注和肯定。这与后世描述的洞中枯坐、鄙弃富贵的仙人，颇有异趣。此歌歌咏的上林仙客，显露的正是汉人企羡的特点。不过，他毕竟是“仙”，故其随从也世不多见：“沧海之雀赤翅鸿，白雁随。山林乍开乍合，曾不知日月明。”赤鸿、白雁，世所稀闻。它们的出现，往往被古人视为上天降赐的祥瑞，预兆着天下的太平。当年汉武帝“行幸东海，获赤雁”，就欣喜异常，还特为作了首《朱雁》之歌。汉宣帝元康、神爵年间，这类五彩神鸟，曾成千上万降集于京师宫殿及上林苑。人们以为这都是神仙降赐的好兆，喜得宣帝屡次下诏“大赦天下”、赏赐臣下爵禄或牛酒。这四句运用长短错综的杂言，描述鸿雁群随(qun sui)，翅翼忽张忽合，翔舞山林之间，以至遮蔽日月的景象，奇异动人，令人有身临其境、眼目撩乱之感。神奇的还不止于此：“醴泉之水，光泽何蔚蔚”——正当鸿雁翔集之际，山林间突又涌出一股股泉水，清亮闪光、汩汩不绝，而且甜美可口，则不是人间凡水所可比拟。随着上林之“仙”降临而出现的，正是如此应接不暇的奇迹。全诗歌咏至此，仿佛有天花乱坠于字行之间。
李贺流传后世的二百多首诗中，“鬼”诗有十多首。此诗写秋天来临时诗人的愁苦情怀，从其阴森料峭、鬼魅飘飘的风格来看，就是一首“鬼”诗。
此诗写旅中思归，深藏不露；只是句句写景，然景中自有缕缕情思。以“城里钟”起，以月下歌止，拓前展后，留下足以使人驰骋想象的空间，同时以有意之“听”照应无意之“闻”，表现了感情的变化。全诗语句平易流畅，情意深婉曲折。
最后两句为第三部分，抒写诗人对王迥的思念。因为思念王迥，遥望王迥住的鹿门山；回到家中，仍然怅然若失。诗以美丽的汉江为背景，以游汉江为情节，把相思的感情通过具体的生活抒写出来，真挚而又绵长。结构上以游汉江开始，以归家作结，中间插入一次游汉江的回忆。全诗浑然一体，一气呵成，如同一篇优美的抒情散文。
《《无题四首》李商隐 古诗》包括两首七律、一首五律和一首七古。体裁既杂，各篇之间在内容上也看不出有明(you ming)显的联系，似乎不一定的同时所作的有统一主题的组诗。
作品艺术的高明之处在于，表面写的是“稳暖”，实质写的是“仁政”。或者说，“稳暖”只是其写实，“仁政”才是其虚拟，即意象创造。白居易在唐文宗大和四年（830年）被任命为河南尹，辖区就是洛阳城。后来，他又写了一首内容相近的诗《新制绫袄成感而有咏》，其中写道：“百姓多寒无可救，一身独暖亦何情。心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声。争得(zheng de)大裘长万丈，与君都盖洛阳城。”同样表达了他的爱民激情，同时也蕴含着他的“仁政”理想。他在《醉后狂言酬赠萧殷二协律》诗中说得异常明确：“我有大裘君未见，宽广和暖如阳春；此裘非缯（古代丝织品总名）亦非纩（细丝绵），裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕，出亦不独裹一身。若令在郡得五考（唐制：经五(jing wu)次考绩才可转官。意谓任满），与君展覆杭州人。”显然，白氏所谓“裘”，实乃“法度”、“仁政”的一种象征。不管是“盖裹周四垠”，还是“都盖洛阳城”，均要实施“法度”、推行“仁政”。作为封建官吏，他要维护的当然是封建统治，但在客观上也给平民百姓带来一定益处。
结合叙述进行抒情、议论是本文的特点。如先写他临危受命，时“欲一觇北，归(gui)而求救国之策”；再写他被迫北上，本应自杀，因“将以有为”，才“隐忍以行”；然后写他逃出敌营，奔走救国，历尽艰险的悲惨遭遇。以叙为主，富情于叙；随后以抒情为主结合叙事，又间断插入议论，使叙事、抒情、议论浑然一体，表现了作者威武不屈的浩然正气和面对山河破碎的亡国之痛。
从“于是入朝”到“王曰：‘善’”是第二部分，写邹忌“因小见大，自容貌之微，推及于朝廷大事”。（见《郑堂札记》卷四）
由于李白自己将社会看透了，认为不值得为统治者卖命卖力，思想反转为出世。第二段就写出了这种思想的转变。“君不见”四句，借用《楚辞·渔父》的典故，先写那位“避世隐身” 、“欣然自乐”的渔父，后写抱直守忠的屈原。屈原被楚王放逐，行吟泽畔，遇到了隐者渔父。渔父劝他和光同尘，与世推移，而屈原要坚守正义，正道直行，不愿“以身之察察，受物之汶汶”，宁赴湘流，葬身子鱼腹之中，也不愿“以皓皓之自，而蒙世之尘埃。”渔父听完后：“荛尔而笑，鼓枻而去，歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯君足’。遂去，不复言。”李白在这里以调侃的口气，表面上是奚落屈原“平生不解谋此身，虚作《离骚》遣人读”，其实骨子里是对现实社会的冷嘲热讽。在“曲如钩”的社会里，正直如屈原的人，是没有立足之地的。还不如学沧浪老人，“避世隐身”为好。
下面我们简单解释分析一下第二首。这第二首是写悼念幼子夭折的悲伤心情，诗歌以乐府的笔触，叙写了三个悲惨场景：
仙客不仅来得神奇，其乘舟也格外芳洁富丽：“桂树为君船，青丝为(si wei)君笮，木兰为君棹，黄金错其间。”笮（zuó）：系船的竹索。桂舟兰棹，芬芳雅洁，映衬仙人的清风广袖，正给人以“似不从人间来”的缥缈之感。它不禁令人想起，屈原笔下的湘水之神，驾驭桂木龙舟，在洞庭湖上凌波飞驶的景象。但青丝为笮、黄金饰棹，似又与仙人的身份不甚相应，倒是显出了一种错金绣银的世俗富贵气。但汉人企慕的神仙生活，本就是世俗生活的延续和保存，反射出一种积极的对世间生活的全面关注和肯定。这与后世描述的洞中枯坐、鄙弃富贵的仙人，颇有异趣。此歌歌咏的上林仙客，显露的正是汉人企羡的特点。不过，他毕竟是“仙”，故其随从也世不多见：“沧海之雀赤翅鸿，白雁随。山林乍开乍合，曾不知日月明。”赤鸿、白雁，世所稀闻。它们的出现，往往被古人视为上天降赐的祥瑞，预兆着天下的太平。当年汉武帝“行幸东海，获赤雁”，就欣喜异常，还特为作了首《朱雁》之歌。汉宣帝元康、神爵年间，这类五彩神鸟，曾成千上万降集于京师宫殿及上林苑。人们以为这都是神仙降赐的好兆，喜得宣帝屡次下诏“大赦天下”、赏赐臣下爵禄或牛酒。这四句运用长短错综的杂言，描述鸿雁群随(qun sui)，翅翼忽张忽合，翔舞山林之间，以至遮蔽日月的景象，奇异动人，令人有身临其境、眼目撩乱之感。神奇的还不止于此：“醴泉之水，光泽何蔚蔚”——正当鸿雁翔集之际，山林间突又涌出一股股泉水，清亮闪光、汩汩不绝，而且甜美可口，则不是人间凡水所可比拟。随着上林之“仙”降临而出现的，正是如此应接不暇的奇迹。全诗歌咏至此，仿佛有天花乱坠于字行之间。
李贺流传后世的二百多首诗中，“鬼”诗有十多首。此诗写秋天来临时诗人的愁苦情怀，从其阴森料峭、鬼魅飘飘的风格来看，就是一首“鬼”诗。
此诗写旅中思归，深藏不露；只是句句写景，然景中自有缕缕情思。以“城里钟”起，以月下歌止，拓前展后，留下足以使人驰骋想象的空间，同时以有意之“听”照应无意之“闻”，表现了感情的变化。全诗语句平易流畅，情意深婉曲折。
最后两句为第三部分，抒写诗人对王迥的思念。因为思念王迥，遥望王迥住的鹿门山；回到家中，仍然怅然若失。诗以美丽的汉江为背景，以游汉江为情节，把相思的感情通过具体的生活抒写出来，真挚而又绵长。结构上以游汉江开始，以归家作结，中间插入一次游汉江的回忆。全诗浑然一体，一气呵成，如同一篇优美的抒情散文。
《《无题四首》李商隐 古诗》包括两首七律、一首五律和一首七古。体裁既杂，各篇之间在内容上也看不出有明(you ming)显的联系，似乎不一定的同时所作的有统一主题的组诗。
创作背景
此诗具体作年难以考证。大多数人认为此诗作于安禄山反叛前，李白去幽州（北京）自费侦探的时候。也有人认为可能写在永王李璘被平叛以后，当永王使韦子春带着五百两黄金来三请李白下山的时候。
陈宓( 宋代 )
收录诗词 (3742) 首
简 介
陈宓 （1171—1230）宋兴化军莆田人，字师复，号复斋。陈定弟。少从朱熹学。历泉州南安盐税，知安溪县。宁宗嘉定七年，入监进奏院，上书言时弊，慷慨尽言。迁军器监簿，又上言指陈三弊。出知南康军，改南剑州，救灾济民，多有惠政。后以直秘阁主管崇禧观。有《论语注义问答》、《春秋三传抄》、《读通鉴纲目》、《唐史赘疣》等。
绝句·书当快意读易尽
一句黄河千载事，麦城王粲谩登楼。"
一船明月一竿竹，家住五湖归去来。"
但得见君面，不辞插荆钗。"
"苍翠岧峣逼窅冥，下方雷雨上方晴。飞流便向砌边挂，
水声呜咽若东西。风兼雨气吹人面，石带冰棱碍马蹄。
"昨日登班缀柏台，更惭起草属微才。
具备万物，横绝太空。荒荒油云，寥寥长风。
罢郎东出守，半路得浮舟。大旆行当夏，桐江到未秋。
采莲赋
不将不侯何计是，钓鱼船上泪阑干。"
无限恩波犹在目，东风吹起细漪涟。"
"祖舜宗尧自太平，秦皇何事苦苍生。
"胡兵一动朔方尘，不使銮舆此重巡。清洛但流呜咽水，
自笑未曾同逸步，终非宗炳社中人。"
云霞水木共苍苍，元化分功秀一方。百里湖波轻撼月，
"危梁枕路岐，驻马问前时。价自友朋得，名因妇女知。
"遥夜独不卧，寂寥庭户中。河明五陵上，月满九门东。
一舸
小簟风来薤叶凉。南国羽书催部曲，东山毛褐傲羲皇。
"一朝寂寂与冥冥，垄树未长坟草青。
"轻裁鸭绿任金刀，不怕西风断野蒿。酬赠既无青玉案，
君才莫叹无兹分，合注神玄剑解经。"
当歌莫怪频垂泪，得地翻惭早失身。
"地阔分吴塞，枫高映楚天。曲塘春尽雨，方响夜深船。
"佳晨登赏喜还乡，谢宇开筵晚兴长。满眼黄花初泛酒，
尽日欠束薪，经时无寸粟。eA蝓将入甑，蟚蜞已临鍑。
昭君怨·春到南楼雪尽
殷勤寄我清明前。金槽无声飞碧烟，赤兽呵冰急铁喧。
许与亲题玉篆名。月苦撼残临水珮，风微飘断系云缨。
委佩摇秋色，峨冠带晚霜。自然符列象，千古耀岩廊。"
"曾傍龙舟拂翠华，至今凝恨倚天涯。但经春色还秋色，
九重十二门，一门四扇开。君从此路去，妾向此路啼。
汉臣曾此作缧囚，茹血衣毛十九秋。 鹤发半垂龙节在，不闻青史说封侯。
堪笑沙丘才过处，銮舆风过鲍鱼腥。"
实头自是眠平石，脑侧空林看虎群。"
清平乐·六盘山
江南酒熟清明天，高高绿旆当风悬。
不用频嗟世路难，浮生各自系悲欢。
"嬴政鲸吞六合秋，削平天下虏诸侯。
乌江不是无船渡，耻向东吴再起兵。"
"东巡玉辇委泉台，徐福楼船尚未回。
到头称意须年少，赢得时光向酒杯。"
"众木又摇落，望群还不还。轩车在何处，雨雪满前山。
驱之就深处，用以资俯拾。搜罗尔甚微，遁去将何入。"
庐山瀑布
失伴唯应海月知。族类分明连琐gD，形容好个似蟛蜞。
若恋吾君先拜疏，为论台岳未封公。"
仰首乍眩施，回眸更辉z8.檐端凝飞羽，磴外浮碧落。
男儿但得功名立，纵是深恩亦易酬。"
登车残月在，宿馆乱流分。若更思林下，还须共致君。"
"药杯应阻蟹螯香，却乞江边采捕郎。自是扬雄知郭索，
厥祀四百馀，作者如排穿。五马渡江日，群鱼食蒲年。
不是咸阳将瓦解，素灵那哭月明中。"
野望
若使他生抛笔砚，更应无事老烟霞。"
"好风吹树杏花香，花下真人道姓王。大篆龙蛇随笔札，
倚短花排羯鼓床。金凤欲为莺引去，钿蝉疑被蝶勾将。
"俗人皆嫉谢临川，果中常情□□□。为政旧规方利国，
当时无德御干坤，广筑徒劳万古存。谩役生民防极塞，不知血刃起中原。珠玑旋见陪陵寝，社稷何曾保子孙。 降虏至今犹自说，冤声夜夜傍城根。
犹之惠风，苒苒在衣。阅音修篁，美曰载归。
"花木闲门苔藓生，浐川特去得吟情。病来久绝洞庭信，
逐史似摒。穆宗怃然，若疚若bM.昔何臣斯，隐我祖正。
蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦
雪里千山访君易，微微鹿迹入深林。"
应到去时题不尽，不劳分寄校书笺。
九节初移叶尚低。山荚便和幽涧石，水芝须带本池泥。
金鞭遥指玉清路，龙影马嘶归五云。
争奈朝云属楚王。万恨只凭期克手，寸心唯系别离肠。
西江近有鲈鱼否，张翰扁舟始到家。"
不是金陵钱太尉，世间谁肯更容身。
闻君新领八霞司，此别相逢是几时。
田家词 / 田家行
更教小奈将龙去，便向金坛取阮郎。
上得云梯不回首，钓竿犹在五湖边。"
"故里行人战后疏，青崖萍寄白云居。
明珠大贝采欲尽，蚌蛤空满赤沙湖。今我题诗亦无味，
"为爱晚窗明，门前亦懒行。图书看得熟，邻里见还生。
独向灞陵东北望，一封书寄万重心。"
"名场失手一年年，月桂尝闻到手边。谁道高情偏似鹤，
见后却无语，别来长独愁。幸逢三五夕，露坐对冥搜。"
次石湖书扇韵
回头语晴鸢，汝食腐鼠惯。无异驽骀群，恋短豆皂栈。
可怜飞燕姿，合是乘鸾宾。坐想烟雨夕，兼知花草春。
悲风吊枯骨，明月照荒垒。千载留长声，呜咽城南水。"
玉童私地夸书札，偷写云谣暗赠人。
水国君王又姓萧，风情由是冠南朝。
"远水犹归壑，征人合忆乡。泣多盈袖血，吟苦满头霜。
"危梁枕路岐，驻马问前时。价自友朋得，名因妇女知。
愁到江山听一声。不傍管弦拘醉态，偏依杨柳挠离情。