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文赋

金朝 / 林大任

都护今年破武威,胡沙万里鸟空飞。
"吴王庙侧有高房,帘影南轩日正长。吹苑野风桃叶碧,
月照骊山露泣花,似悲先帝早升遐。
龙又吟,虎又啸,风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇,
闲眠秋月擘天开。离花片片干坤产,坎蕊翻翻造化栽。
不知别后相见期,君意何如此潮水。"
"深谢高科客,名毡寄惠重。静思生朔漠,和雪长蒙茸。
真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶,古垣春雨藓生砖。
"锦绣谷中人,相思入梦频。寄言无别事,琢句似终身。
远历神仙窟,高淋竹树头。数家舂碓硙,几处浴猿猴。
"猎师纷纷走榛莽,女亦相随把弓矢。南北东西尽杀心,
"南风薰薰兮草芊芊,妙有之音兮归清弦。
"入门空寂寂,真个出家儿。有行鬼不见,无心人谓痴。
长绝来怨。是以返迹荒径,息影柴门。
"深闺闲锁难成梦,那得同衾共绣床。


文赋拼音解释:

du hu jin nian po wu wei .hu sha wan li niao kong fei .
.wu wang miao ce you gao fang .lian ying nan xuan ri zheng chang .chui yuan ye feng tao ye bi .
yue zhao li shan lu qi hua .si bei xian di zao sheng xia .
long you yin .hu you xiao .feng yun ji hui huang po jiao .huo zhong cha nv zheng han jiao .
xian mian qiu yue bo tian kai .li hua pian pian gan kun chan .kan rui fan fan zao hua zai .
bu zhi bie hou xiang jian qi .jun yi he ru ci chao shui ..
.shen xie gao ke ke .ming zhan ji hui zhong .jing si sheng shuo mo .he xue chang meng rong .
zhen hou dan yuan bu zhi qian .lao shu ye feng chong yao ye .gu yuan chun yu xian sheng zhuan .
.jin xiu gu zhong ren .xiang si ru meng pin .ji yan wu bie shi .zhuo ju si zhong shen .
yuan li shen xian ku .gao lin zhu shu tou .shu jia chong dui wei .ji chu yu yuan hou .
.lie shi fen fen zou zhen mang .nv yi xiang sui ba gong shi .nan bei dong xi jin sha xin .
.nan feng xun xun xi cao qian qian .miao you zhi yin xi gui qing xian .
.ru men kong ji ji .zhen ge chu jia er .you xing gui bu jian .wu xin ren wei chi .
chang jue lai yuan .shi yi fan ji huang jing .xi ying chai men .
.shen gui xian suo nan cheng meng .na de tong qin gong xiu chuang .

译文及注释

译文
难道没有看见辽东(dong)一带还战乱连年吗?国家正当用武之际,即使写出像宋玉那样的(de)悲秋文章,又有什么地方需要它呢?(其六)司马长卿不得志,住在空房子里悲吟。东方朔侍奉汉(han)武帝,靠幽默滑稽换取宽容。看来应该买把若耶溪所出的宝剑,明日回去拜个猿公那样的师傅练习武功。(其七)我这今日的边让想起奖进贤能的蔡邕,无心制曲吟诗,只好闲卧春风中。
唱完了一曲送别的歌儿,你便解开了那远别的行舟,
  文瑛好读书,爱做诗,常与我们郊游,我们称他为沧浪僧。
曲终声寂,却没有看见鼓瑟的湘水女神,江上烟气消散,露出几座山峰,山色苍翠迷人。
其一
试使夷齐饮此水,终当不改清廉心。
  山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞(fei)鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
就是碰蒺藜,也要去吞衔。
梁上的燕子自由自在地飞来飞去,水中的白鸥相亲相近,相伴相随。
在遥远的故乡,曾(zeng)听过子规鸟凄恻的鸣啼;如今在异乡宣城,又看到盛开的杜鹃花。
眼看着长安渐渐远去,渭水波声也越来越小。

注释
91、驱骤(qū zhòu):驰骋,即奔走。
⑴《暮江吟》白居易 古诗:黄昏时分在江边所作的诗。吟,古代诗歌的一种形式。
③乱山高下:群山高低起伏
后之览者:后世的读者。
159. 终:终究。
39. 置酒:备办酒席。

赏析

  第一段从“连昌宫中满宫竹”至“夜夜狐狸上门屋”,写宫边老人诉说连昌宫今昔变迁。
  此诗的最大特点是大量运用比喻来表情达意。
  神女出场是以“暮雨”的形式:“轻红流烟湿艳姿”,神女的离去是以“朝云”的形式:“行云飞去明星稀”。她既具有一般神女的特点,轻盈飘渺,在飞花落红与缭绕的云烟中微呈“艳姿”;又具有一般神女所无的特点,她带着晶莹湿润的水光,一忽儿又化成一团霞气,这正是雨、云的特征。因而“这一位”也就不同于别的神女了。诗中这精彩的一笔,如同为读者心中早已隐约存在的神女撩开了面纱,使之眉目宛然,光艳照人。这里同时还创造出一种若晦若明、迷离恍惝的神秘气氛,虽然没有任何叙事成分,却能使读者联想到《神女赋》“欢情未接,将辞而去,迁延引身,不可亲附”及“暗然而暝,忽不知处”等等描写,觉有无限情事在不言中。
  此诗的叙述并不平直板滞,善于运用一些形象的语言,描写较为生动。韵律也较为整齐,除全诗末两句外,句句用韵,每章换韵。在句式上,多用对句,或上下句相对,或双句相对,或章句相对,行文变化多姿,使语言整齐匀称,内容凝炼集中,有较强的节律感,当是中国后世诗词对仗的滥觞。
  这首诗的写作,颇有些“无心插柳柳成阴”的味道。诗人未必有意讽刺现实、表达严肃的主题,只是在特定情景的触发下,向读者开放了思想感情库藏中珍贵的一角。因此它寓庄于谐,别具一种天然的风趣和耐人寻味的幽默。据说豪客们听了他的即兴吟成之作,饷以牛酒,看来其中是有知音者在的。
  此部分写到了盲者由于“寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声”,所以才能做出“ 故吻吮值夫宫商兮,龢纷离其匹溢”的音乐,这也是古代之所以有很多盲人乐师的主要原因。在后面紧接着写到了吹奏者吹奏时的身体的动作(“形旖旎以顺吹兮”)以及面部的动作(“气旁迕以飞射兮”),这种面部脸颊和咽部“一鼓一缩”的技巧动作应该是古代的吹奏方法,在现在看来这种方法应该是不科学的。此部分还运用了比喻的手法来描写乐声的特点如“或浑沌而潺湲兮,猎若枚折”等。
  慨叹着“何不策高足,先据要路津”的汉末文人,面对的却是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。是骐骥,总得有识马的伯乐才行;善琴奏,少不了钟子期这样的知音。壮志万丈而报国无门,——在茫茫人和事,没有什么比这更教人嗟伤的了。
  颔联从门前进而扩展到对整个圣女祠环境气氛的描(de miao)绘—“一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗。”如丝春雨,悄然飘洒在屋瓦上,迷蒙飘忽,如梦似幻;习习灵风,轻轻吹拂着檐角的神旗,始终未能使它高高扬起。诗人所看到(kan dao)的,自然只是一段时间内的景象。但由于细雨轻风连绵不断的态势所造成的印象,竟仿佛感到它们“一春”常飘、“尽日”轻扬了。眼前的实景中融入了想象的成分,意境便显得更加悠远,诗人凝望时沉思冥想之状也就如在目前。单就写景状物来说,这一联已经极富神韵,有画笔难到之妙。不过,它更出色的地方恐怕还是意境的朦胧缥缈,能给人以丰富的联想与暗示。王若虚《滹南诗话》引萧闲语云:“盖雨之至细若有若无者,谓之梦。”这梦一般的细雨,本来就已经给人一种虚无缥缈、朦胧迷幻之感,再加上高唐神女朝云暮雨的故实,又赋予“梦雨”以爱情的暗示,因此,这“一春梦雨常飘瓦”的景象便不单纯是一种气氛渲染,而是多少带上了比兴象征的意味。它令人联想到,这位幽居独处、沦谪未归的圣女仿佛在爱情上有某种朦胧的期待和希望,而这种期待和希望又总是象梦一样的飘忽、渺茫。同样地,当读(dang du)者们联系“何处西南待好风”(《无题二首》之一)、“安得好风吹汝来”(《留赠畏之》)一类诗句来细加体味,也会隐隐约约感到“尽日灵风不满旗”的描写中暗透出一种好风不满的遗憾和无所依托的幽怨。这种由缥缈之景、朦胧之情所融合成的幽渺迷蒙之境,极富象外之致,却又带有不确定的性质,略可意会,而难以言传。这是一种典型的朦胧美。尽管它不免给人以雾里看花之感,但对于诗人所要表现的特殊对象—一位本身就带有虚无缥缈气息的“圣女”来说,却又有其特具的和谐与适应。“神女生涯原是梦”(《无题二首》之二)。这梦一般的身姿面影、身世遭遇,梦一般的爱情期待和心灵叹息,似乎正需要这梦一样的氛围来表现。
  这首词写境悲凉,抒情深挚,语言疏密相间,密处凝炼生动,疏处形象真切。词中写景写事笔墨甚多,直接言情之处甚少。作者将抒情融入叙写景事之中,以细腻深婉的情思深深地感染读者。
  第二、三、四章,称颂周室版图广大,疆域辽阔,周王恩泽,遍于海内,周王膺受天命,既长且久,福禄安康,样样齐备,因而能够尽情娱游,闲暇自得。这些称颂归结到一点,便是那重复了三次的“俾尔弥尔性”,即祝周王长命百岁,以便继承祖宗功业,成为百神的祭主,永远享受天赐洪福。
  前人评价柳宗元诗歌的特点在于语言峻洁,气体明净,善于从幽峭掩抑的意境中表现沉着真挚的感情。此诗的后两句似乎是感情外露了些,其实子厚在这里“以乐景写哀事”,以反衬的手法极含蓄地表现了长期潜伏于内心而永难排遣的寂寞与痛苦,让读者在岭外荒远凄寒的景象中,看到了一位手举故乡远方寄来的诗笺,足蹈琼瑶,双泪空垂的凄美形象;听到了一千几百年前的回荡在他心胸间的悲凉凄楚、愤愤不平的感慨。
  全诗三章,皆为四句。每句两个音拍。前两章运用回环复沓的艺术手法,渲染环境气氛,突出事物特点。且以工整的排列。朗朗上口的语言形式,尽情抒发抑郁情感,增强了音乐效果。第三章则转变风格,避免通篇一致的枯燥感,显得起伏有致,使得诗作的另一突出特点是通篇明白晓畅,语言通俗易懂,未明颠倒狂夫不能等都是人们常用的日常语言,以此为诗质朴自然,充满无限的生命。[4] 《齐风·《东方未明》佚名 古诗》在结构形式和艺术手法上也很有特点。其一,《《东方未明》佚名 古诗》为乐歌,在结构上回环复沓。第一章和第二章中有些句子只换了一个或几个字。 这种回复重叠,规律中有变化,严格中有自由,既是歌唱时的和声,也是表述意思的层层递进和对内涵的强化作用。(《随园诗话》)但就作诗而言,重词叠句与反复咏唱是为着尽情抒发情感的需要,这在《诗经》其他诗作中和后世民歌中也经常运用。这样有利于突出事物特征,渲染环境气氛,增强音乐效果,给人留下深刻难忘的印象;同时,也便于记忆与传诵。其二,诗人善于通过细节的描绘来反映生活。例如“颠倒衣裳”的细节描写, 其三,语言通俗易懂,读之琅琅上口。例如“东方”、“未明”、“颠倒”、“倒颠”、“狂夫”、“不能”等词汇,都是人们常用的口头语言,用在诗中,质朴自然,恰如其分。这些词语历经了三千余年的风雨,仍然葆有无限的生命力,至今保存在人们的口头与书面用语之中。此外,全诗以四言句为形式,每句两个音拍,二二的节奏。前两章排列工整,键行和押韵有规律;第三章则起伏有致,跌宕变化。这种不拘一格的韵律节奏,也体现了当时劳动人民口头歌谣创作的艺术特点。
台城  这首怀古诗,以古都金陵的核心──台城这一六朝帝王起居临政的地方为题,寄托了吊古伤今的无限感慨。
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接(lian jie)着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人(you ren)闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国(zhi guo)。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
  “莺归燕去长悄然,春往秋来不记年。唯问深宫望明月,东西四五百回圆。”这四句总写幽禁深宫时间之久。“莺归燕去”表示春天过去了,春往秋来,她总是这单调度过,不记得哪个年头了。只是因为在深宫常常看月亮,似乎还记得从东边升起,西边落下,大约有四五百回了。
  “良家”指田家。“飞觞”形容喝酒作乐。“倾”,倾倒,指座客为陈圆圆声色所倾倒。陈圆圆又从宫中被夺至田家,成为供人取乐的歌伎,内心痛苦无处诉说。此处作者为了渲染悲伤气氛,有意淡化入宫事件,写得很简略,而外戚气焰写得很嚣张。因而使陈圆圆进宫细节说法不一,一说是田宏遇购得,献于宫中。一说是周后之父周奎购得,献于宫中。还有一说是周献于宫廷,宫廷又送给了田。由于此事与故事主线关系不大,兹从省略。
  此三诗前后衔接,用的是不明显的顶针续麻手法。第一首以“饮酒不得足”为结语,第二首即从“在昔无酒饮”写起。而诗意却由入殓写到受奠,过渡得极自然,毫无针线痕迹。“湛”训没,训深,训厚,训多(有的注本训澄,训清,似未确),这里的“湛空觞”指觞中盛满了酒。“今但湛空觞”者,意思说生前酒觞常空,现在灵前虽然觞中盛满了酒,却只能任其摆在那里了。“春醪”,指春天新酿熟的酒。一般新酒,大抵于秋收后开始酝酿,第二年春天便可饮用。“浮蚁”,酒的表面泛起一层泡沫,如蚁浮于上,语出张衡《南都赋》。这里说春酒虽好,已是来年的事,自己再也尝不到了。“肴案”四句,正面写死者受奠。“昔在”四句,预言葬后情状,但这时还未到殡葬之期。因“一朝出门去”是指不久的将来,言一旦棺柩出门就再也回不来了,可见这第二首还没有写到出殡送葬。末句是说这次出门之后,再想回家,只怕要等到无穷无尽之日了。一本作“归来夜未央”,意指自己想再回家,而地下长夜无穷,永无见天日的机会了。亦通。
  第二,有人会问,这个“齐人”穷得讨饭,怎么还有“一妻一妾”?我以为,“妾”这个人物的出现是为了主题突出和情节安排的需要。比如妻发现了疑点,便对妾倾诉自己的心事;盯梢回来,把所“”的结果又告诉了妾;妻妾二人互讪互泣,显然比一个女人的自怨自艾效果更突出。没有“妾”,“妻”的言行举止就会受到较大限制,故事的讽刺力量也会大大削弱。比如只说“骄其妻”,就远不如说“骄其妻妾”显得传神尽态。

创作背景

  这三首诗约作于公元811年(元和六年),时元稹在监察御史分务东台任上;一说这组诗作于公元822年(长庆二年)。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿,于公元802年(唐德宗贞元十八年)和元稹结婚,当时她二十岁,元稹二十五岁。婚后生活比较贫困,但韦丛很贤惠,毫无怨言,夫妻感情很好。过了七年,即公元809年(元和四年),元稹任监察御史时,韦丛就病死了,年仅二十七岁。元稹悲痛万分,陆续写了不少情真意切的悼亡诗,其中最有名的就是《遣悲怀三首》。

  

林大任( 金朝 )

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简 介

林大任 林大任,万州人。明神宗万历间贡生,官夔州通判。事见清道光《万州志》卷二。

西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花 / 李贺

代乏识微者,幽音谁与论。"
倒又起,断复续。忽如鄂公喝住单雄信,
"太项冥虚极,微远不可究。禀量合太初,返形寄童幼。
由来惯采无近远,阴岭长兮阳崖浅。大寒山下叶未生,
"东海日未出,九衢人已行。吾师无事坐,苔藓入门生。
赏神义不受,存公灭其私。虚心贵无名,远迹居九夷。"
多羡二龙同汉代,绣衣芸阁共荣亲。"
"证心何有梦,示说梦归频。文字赍秦本,诗骚学楚人。


有美堂暴雨 / 卜商

已闻图上凌烟阁,宠渥穹窿玉不名。
湖光引行色,轻舸傍残霞。"
高逸诗情无别怨,春游从遣落花繁。"
地宁销志气,天忍罪清才。古木霜风晚,江禽共宿来。"
等闲破红束。韩娥唱一曲,锦段鲜照屋。宁知一曲两曲歌,
日出唱歌去,月明抚掌归。何人得似尔,无是亦无非。"
即全胜和璞悬璃,垂棘结绿。"
"西山中,多狼虎,去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身,


宿池州齐山寺,即杜牧之九日登高处 / 张延邴

堪怜木边土,非儿不似女。瘦马上高山,登临何自苦。"
谋协事靡从,俄而反诛灭。古来若兹类,纷扰难尽列。
只应唯有西山色,依旧崔巍上寺墙。"
往往笙歌下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
"白日苍蝇满饭盘,夜间蚊子又成团。
人声续续如流水。摐金挣玉,吐宫咽徵。头低草木,
道化随感迁,此理谁能测。
所覆不全兮身宁全,溢眸恨血兮徒涟涟。


吁嗟篇 / 黄衮

"公子翩翩说校书,玉弓金勒紫绡裾。
"九经三史学,穷妙又穷微。长白山初出,青云路欲飞。
"牛得自由骑,春风细雨飞。青山青草里,一笛一蓑衣。
一个人心不可明。匣内乍开鸾凤活,台前高挂鬼神惊。
"犹来吴越尽须惭,背德违盟又信谗。宰嚭一言终杀伍,
"五首新裁翦,搜罗尽指归。谁曾师古律,君自负天机。
闲居作赋几年愁,王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱,马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席,别后花时独上楼。 忽喜扣门传语至,为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断,双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访,每春忙在曲江头。
玄览寄数术,纳规在谈笑。卖药五湖中,还从九仙妙。"


远游 / 饶忠学

"学力不相敌,清还仿佛同。高于宝月月,谁得射雕弓。
"身世足堪悲,空房卧病时。卷帘花雨滴,扫石竹阴移。
凝弦停片景,发咏静秋声。何事禅中隐,诗题忽记名。"
可堪东献明天子,命服新酬赞国风。"
"万木叶初红,人家树色中。疏钟摇雨脚,秋水浸云容。
"风吹残柳丝,孤客欲归时。掩抑楚弦绝,离披湘叶衰。
"槐花馆驿暮尘昏,此去分明吏部孙。才器合居科第首,
捧受不堪思出处,七千馀里剑门前。"


东门之墠 / 乔远炳

渔女渔儿扫风叶。有叟相逢带秋醉,自拔船桩色无愧。
鹤静寻僧去,鱼狂入海回。登临秋值晚,树石尽多苔。"
应怀青塘居,蕙草没前墀。旧月照秋水,废田留故陂。
谁知独夜相思处,泪滴寒塘蕙草时。"
马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及,或如韩白亦无妨。
"初放到沧洲,前心讵解愁。旧交容不拜,临老学梳头。
连理枝前同设誓,丁香树下共论心。
"浪阔波澄秋气凉,沈沈水殿夜初长。自怜休退五湖客,


西阁曝日 / 王彬

谢太傅须同八凯,姚梁公可并三台。登楼喜色禾将熟,
盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解,感得此神天上下。
"含桃花谢杏花开,杜宇新啼燕子来。好事可能无分得,
吟把离骚忆前事,汨罗春浪撼残阳。"
磨公小拇指,涂得太社北。 ——赵神德"
"昨夜西风起,送君归故乡。积愁穷地角,见日上扶桑。
炉中白石立时成。九苞凤向空中舞,五色云从足下生。
华州回道人,来到岳阳城。别我游何处,秋空一剑横。


简卢陟 / 宋构

"浪阔波澄秋气凉,沈沈水殿夜初长。自怜休退五湖客,
幸辞天子诏,复览名臣疏。西晋尚虚无,南朝久沦误。
溪白葬时雪,风香焚处烟。世人频下泪,不见我师玄。"
事免伤心否,棋逢敌手无。关中花数内,独不见菖蒲。"
静引闲机发,凉吹远思醒。逍遥向谁说,时注漆园经。"
"见说洞庭无上路,春游乱踏五灵芝。
影照翘滩浪,翎濡宿岛云。鸳鸿解相忆,天上列纷纷。"
莫道仙家无别恨,至今垂泪忆刘郎。


鹧鸪天·一点残红欲尽时 / 童宗说

风骚作者为商确,道去碧云争几程。"
长忆高窗夏天里,古松青桧午时风。
病者与药皆惺憁.药王药上亲兄弟,救人急于己诸体。
"永夜不欲睡,虚堂闭复开。却离灯影去,待得月光来。
陈宫因此成野田,耕人犁破宫人镜。"
牙根舌根水滴寒,珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折,
九天回日却归还。凤茸袄子非为贵,狐白裘裳欲比难。
"莫交牵动青猪足,动即炎炎不可扑。


秋月 / 然修

"九冬三十夜,寒与暖分开。坐到四更后,身添一岁来。
水浸泥弹丸,思量无道理。浮沤梦幻身,百年能几几。
丹鼎烹成汞,炉中炼就铅。依时服一粒,白日上冲天。
休问图澄学洗肠。今体尽搜初剖判,古风淳凿未玄黄。
阳乌烁万物,草木怀春恩。茫茫尘土飞,培壅名利根。
爱松留得碍人枝。焚香开卷霞生砌,卷箔冥心月在池。
平稳承天泽,依微泛曙烟。何须照菱镜,即此鉴媸妍。"
玄诰已云锡,世荣何足累。高步三清境,超登九仙位。"