早雁
暝火丛桥市，晴山叠郡楼。无为谢公恋，吟过晓蝉秋。"
（族夏之歌者，族人酌之所奏也。二章，章四句）
"杜若溪边手自移，旋抽烟剑碧参差。
四海终须作一家。自古经纶成世务，暂时朱绿比朝霞。
未达谁能多叹息，尘埃争损得男儿。"
东卿旄节看看至，静启茅斋慎扫除。"
独向灞陵东北望，一封书寄万重心。"
"轧轧推危辙，听鸡独早行。风吹宿霭散，月照华山明。
野入青芜巷，陂侵白竹门。风高开栗刺，沙浅露芹根。
"涧草疏疏萤火光，山月朗朗枫树长。
"大片纷纷小片轻，雨和风击更纵横。园林入夜寒光动，
早雁拼音解释:
ming huo cong qiao shi .qing shan die jun lou .wu wei xie gong lian .yin guo xiao chan qiu ..
.zu xia zhi ge zhe .zu ren zhuo zhi suo zou ye .er zhang .zhang si ju .
.du ruo xi bian shou zi yi .xuan chou yan jian bi can cha .
si hai zhong xu zuo yi jia .zi gu jing lun cheng shi wu .zan shi zhu lv bi chao xia .
wei da shui neng duo tan xi .chen ai zheng sun de nan er ..
dong qing mao jie kan kan zhi .jing qi mao zhai shen sao chu ..
du xiang ba ling dong bei wang .yi feng shu ji wan zhong xin ..
.zha zha tui wei zhe .ting ji du zao xing .feng chui su ai san .yue zhao hua shan ming .
ye ru qing wu xiang .bei qin bai zhu men .feng gao kai li ci .sha qian lu qin gen .
.jian cao shu shu ying huo guang .shan yue lang lang feng shu chang .
.da pian fen fen xiao pian qing .yu he feng ji geng zong heng .yuan lin ru ye han guang dong .
译文及注释
译文
今年春天眼看着又要过去了，什么时候才是我返回故乡的日期呢？
寂寞时登上(shang)高处眺望边远，转向南楼又听一听凄切的归雁。回想拔下金钗挑斗绿草，牵住青丝勒紧征马，别后已象风云飘流分散。只有丝带还飘荡着芳香，翠绿的薄绸还残留着眼泪，有多少的幽恨愁怨？正在为离愁伤感却又是稀薄的烟雾中透出淡淡的明月，远处传来杜鹃悲切的叫声(sheng)令人肠断。
我为之扣剑悲歌，空自叹息；梁陈朝代交替，战争残酷，白骨满地。
难道是松树没有遭遇凝重的寒意？不，是松柏天生有着耐寒的本性！
（有一个）姓刘的一个人是某一个乡里(li)的寡妇，养育（有）一个孩子。白天在田间努力耕作，晚上点着蜡烛在织机上纺织，整年都像这样。邻居中有穷困的人，刘氏就用粮食救济他们。偶尔有没有衣服穿的人，刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称她善良。然而她孩子不理解，心里有怨言。母亲告(gao)诫他，说：“和别人相处要善良，是做人的根本，谁没有紧急的事情呢？”母亲（指刘氏）死后三年，刘家遭遇大(da)火，房屋衣物全部被烧光。大家不仅给他衣服，并且为他砍树建造房屋，这都是怀念刘氏的恩情！这时刘氏的孩子才明白母亲的善举(ju)。
只在桃花源游了几天就匆匆出山。
西风起，蟋蟀声声鸣响；不让忧愁的人儿睡下；秋天还是去年的秋天，可为什么面对秋景，泪水总想流上我的脸庞？
花草不对春风的爱抚表示感谢，落叶也不对秋风的凋残表示埋怨。
将领们扫空敌营归来，高举旌旗直入玉门关东。
（背景接前面的《寺人披见文公》）晋文公赏赐跟着他逃亡的人们，介之推不去要求禄赏，而（晋文公）赐禄赏时也没有考虑到他。
注释
⑺垂拱：垂衣拱手，无为而治。指天下太平的景象。众流安：各条江河均平安，借指国泰民安，政治稳定。
将，打算、准备。
[4]翾（xuān 宣）：飞翔。
⑻三十六宫：张衡《西京赋》：“离宫别馆三十六所。”土花：苔藓。
子高：叶公的字。
吉：丙吉。
缵（zuǎn）：继续。武功：指田猎。
⑪妲娥：传说中的月中仙女嫦娥。
赏析
这首诗的艺术魅力主要源于问答体的章法，而其主要构成因素就是五个“于以”的运用。全诗节奏迅捷奔放，气势雄伟，而五个“于以”的具体含意又不完全雷同，连绵起伏，摇曳多姿，文末“谁其尸之，有齐季女”戛然收束，奇绝卓特，烘云托月般地将季女的美好形象展现给读者。
于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，明英宗被俘。于谦议立明景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《《石灰吟》于谦 古诗》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
前四句以写景为主，但景中含情。这里晴川、落日、孤舟、归鸟和远行的人，组成一幅江晚送别图。
也正是由于诗人陷入了不可排解的苦闷之中，才使他“永怀愁不寐”，写出了思绪萦绕，焦虑难堪之情态。“松月夜窗虚”，更是匠心独运，它把前面(qian mian)的意思放开，却正衬出了怨愤的难解。看似写景，实是抒情：一则补充了上句中的“不寐”，再则情景浑一，余味无穷，那迷蒙空寂的夜景，与内心落寞惆怅的心绪是十分相似的。“虚”字更是语涉双关，把院落的空虚，静夜的空虚，仕途的空虚，心绪的空虚，包容无余。
首章写初见天子的情景及感受。“蓼彼萧斯，零露湑兮。”自古以来，阳光雨露多是皇恩浩荡的象征和比喻，而微臣小民多以草芥自比，因此，这开头两句可以是兴，也可以看作比。有幸见到了君王，或是得到了君王的恩宠，当然是喜上眉梢，喜出望外，心里有多高兴自不待言，因此说：“既见君子，我心写兮。”似是日日夜夜，朝思暮盼，今日终遂心愿后的表述。因为在诸侯看来，入朝面君，无疑是巨大的幸事，一个“写”字，形象地描画出诸侯无比兴奋、诚惶诚恐、激动得难以言表的感受。境由心造，心情舒畅当然见什么都高兴。和君王在一起宴饮谈笑，如坐春风，因此，自然会得到君王的首肯、赞许，尽情享受那种恩遇带来的精神愉悦。因此，当他们与天子共享宴乐之时，便争相倾吐心中的敬祝之情，完全沉浸在圣洁的朝圣之乐中。
全诗写出了作者在山林无拘无束，旷达潇洒，不为礼法所拘的形象，有魏晋风度。 诗人忘情沉醉于“《夏日山中》李白 古诗”，悠悠然一(ran yi)种自乐自足的逍遥，特别是对个人情感的放纵与宣泄，可以说达到了极点。在《《夏日山中》李白 古诗》羽扇可以不摇，衣履可以不穿。“裸体青林中”，“露顶洒松风”更体现出诗人悠然自得，亲近自然的心情诗通过对诗人自身状态的描写，来突出夏天的炎热。同时借夏天炎热的环境，表达诗人无拘无束，在山林间豪放自如的状态。诗中在夏天炎热的环境下，对诗人状态的描写生动，别有一番悠然自得的闲趣。
后二句“人心胜潮水，相送过浔阳”更进一层。既然客路工远，旅程孤寂，既然情热如火，不忍分离，那就该送上一程了。然而人不能送，因为情势不容；江潮也不能送，因为船向西而水东流，条件也不许可。那么，难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不，诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水，人心能超越时空的限制。它将伴送着行人，驶过浔阳江，驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举，而一个“胜”字，便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促，而蕴蓄深远，耐人寻味。
这是香菱写的第二首咏月诗。
关于此篇诗旨，历来有多种看法：一、刺晋武公说（《毛诗序》等），二、好贤说（朱熹《诗集传》、何楷《诗经世本古义》等），三、迎宾短歌说（高亨《诗经今注》），四、思念征夫说（蓝菊荪《诗经国风今译》等），五、流浪乞食说（陈子展《国风选译》等），六、情歌说（程俊英《诗经译注》等），七、孤独盼友说（朱守亮《诗经评释》等）。
最后一句"折柳樊圃，狂夫瞿瞿。不能辰夜，不夙则莫"说明：报时辰不是提前就是太晚。这诗是讽刺国君号令不准的诗，而国君的‘不时’，又在于司时的官吏不负责任。古时无准确的钟表，故而司时的官吏就显得十分重要了，如果司时的官吏每天搞错一点点，积年累月，经过一定时间，就可能出现巨大的误差。司时官吏失职，当然朝廷秩序也会一片混乱。本诗在于讽刺司时官吏不准确报时，以致群臣见国君的时间混乱，官员手忙脚乱，心中忐忑不安，唯恐误时，遭到国君责怪。“折柳樊圃”和“狂夫瞿瞿”，也是两个典型的细节描绘，寥寥八个字，就把奴隶们艰辛的苦役和监工走狗的凶恶嘴脸和盘托出，一泻无余。这些描绘都切合环境和人物身份，读来仿佛见其人，闻其声，神态态毕现，栩栩如生，颇有真实感。
此诗的前两句是对鹦鹉形象的描摹。鹦鹉罩在美丽的饰金的笼里，有着一身漂亮的羽衣和仪容，容易引起人的好感。它还有喉舌，可把各种事情说得天花乱坠，叫人非听非信不可。“羽仪”也好，“喉舌”也罢，全都是它迷人的手段。针对这情况，后两句提出劝戒，强调随人语的祸害。话是对鹦鹉说的，实际上是在对人说的。
松树是诗歌中经常歌咏的题材，容易写得落套，而此诗却能翻出新意，别具情味，这就有赖于诗人独到的感受和写新绘异的艺术功力了。
与迷茫的意境和惆怅的情调相适应。《《月出》佚名 古诗》的语言是柔婉缠绵的。通篇(tong pian)各句皆以感叹词“兮”收尾，这在《诗经》中并不多见。“兮”的声调柔婉、平和，连续运用，正与无边的月色、无尽的愁思相协调，使人觉得一唱三叹，余味无穷。另外，形容月色的“皎”、“皓”、“照”，形容容貌的“僚”、“懰”、“燎”，形容体态的“窈纠”、“懮受”、“夭绍”，形容心情的“悄”、“慅”、“惨”，可谓一韵到底，犹如通篇的月色一样和谐。其中“窈纠”、“懮受”、“夭绍”俱为叠韵(die yun)词，尤显缠绵婉约。
其一
组诗总体上是说昔日宫中的盛宴、美人、歌舞已经被硝烟弥漫所取代。诗人用歌舞升平的场面与战火纷飞的场景相对比，以史实为据(ju)，但使用翻案法(an fa)，“出奇立异”，不落窠臼。王锡九《皮陆诗歌研究》认为，古代文人中的隐逸者，发思古之幽情，“亦是好以议论为诗者”（方岳《深雪偶谈》）。
全诗纯用白描，几乎没有一点设色布景之处，也丝毫没有生涩拗口之语，而且人物形象生动隽永，情调境界感人肺腑。特别是作为一首次韵和诗，在押韵韵脚受到严格限制的情况下，能匠心独运，别出心裁地写出这首诗，更其难能可贵。
于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，明英宗被俘。于谦议立明景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《《石灰吟》于谦 古诗》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
前四句以写景为主，但景中含情。这里晴川、落日、孤舟、归鸟和远行的人，组成一幅江晚送别图。
也正是由于诗人陷入了不可排解的苦闷之中，才使他“永怀愁不寐”，写出了思绪萦绕，焦虑难堪之情态。“松月夜窗虚”，更是匠心独运，它把前面(qian mian)的意思放开，却正衬出了怨愤的难解。看似写景，实是抒情：一则补充了上句中的“不寐”，再则情景浑一，余味无穷，那迷蒙空寂的夜景，与内心落寞惆怅的心绪是十分相似的。“虚”字更是语涉双关，把院落的空虚，静夜的空虚，仕途的空虚，心绪的空虚，包容无余。
首章写初见天子的情景及感受。“蓼彼萧斯，零露湑兮。”自古以来，阳光雨露多是皇恩浩荡的象征和比喻，而微臣小民多以草芥自比，因此，这开头两句可以是兴，也可以看作比。有幸见到了君王，或是得到了君王的恩宠，当然是喜上眉梢，喜出望外，心里有多高兴自不待言，因此说：“既见君子，我心写兮。”似是日日夜夜，朝思暮盼，今日终遂心愿后的表述。因为在诸侯看来，入朝面君，无疑是巨大的幸事，一个“写”字，形象地描画出诸侯无比兴奋、诚惶诚恐、激动得难以言表的感受。境由心造，心情舒畅当然见什么都高兴。和君王在一起宴饮谈笑，如坐春风，因此，自然会得到君王的首肯、赞许，尽情享受那种恩遇带来的精神愉悦。因此，当他们与天子共享宴乐之时，便争相倾吐心中的敬祝之情，完全沉浸在圣洁的朝圣之乐中。
全诗写出了作者在山林无拘无束，旷达潇洒，不为礼法所拘的形象，有魏晋风度。 诗人忘情沉醉于“《夏日山中》李白 古诗”，悠悠然一(ran yi)种自乐自足的逍遥，特别是对个人情感的放纵与宣泄，可以说达到了极点。在《《夏日山中》李白 古诗》羽扇可以不摇，衣履可以不穿。“裸体青林中”，“露顶洒松风”更体现出诗人悠然自得，亲近自然的心情诗通过对诗人自身状态的描写，来突出夏天的炎热。同时借夏天炎热的环境，表达诗人无拘无束，在山林间豪放自如的状态。诗中在夏天炎热的环境下，对诗人状态的描写生动，别有一番悠然自得的闲趣。
后二句“人心胜潮水，相送过浔阳”更进一层。既然客路工远，旅程孤寂，既然情热如火，不忍分离，那就该送上一程了。然而人不能送，因为情势不容；江潮也不能送，因为船向西而水东流，条件也不许可。那么，难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不，诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水，人心能超越时空的限制。它将伴送着行人，驶过浔阳江，驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举，而一个“胜”字，便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促，而蕴蓄深远，耐人寻味。
这是香菱写的第二首咏月诗。
关于此篇诗旨，历来有多种看法：一、刺晋武公说（《毛诗序》等），二、好贤说（朱熹《诗集传》、何楷《诗经世本古义》等），三、迎宾短歌说（高亨《诗经今注》），四、思念征夫说（蓝菊荪《诗经国风今译》等），五、流浪乞食说（陈子展《国风选译》等），六、情歌说（程俊英《诗经译注》等），七、孤独盼友说（朱守亮《诗经评释》等）。
最后一句"折柳樊圃，狂夫瞿瞿。不能辰夜，不夙则莫"说明：报时辰不是提前就是太晚。这诗是讽刺国君号令不准的诗，而国君的‘不时’，又在于司时的官吏不负责任。古时无准确的钟表，故而司时的官吏就显得十分重要了，如果司时的官吏每天搞错一点点，积年累月，经过一定时间，就可能出现巨大的误差。司时官吏失职，当然朝廷秩序也会一片混乱。本诗在于讽刺司时官吏不准确报时，以致群臣见国君的时间混乱，官员手忙脚乱，心中忐忑不安，唯恐误时，遭到国君责怪。“折柳樊圃”和“狂夫瞿瞿”，也是两个典型的细节描绘，寥寥八个字，就把奴隶们艰辛的苦役和监工走狗的凶恶嘴脸和盘托出，一泻无余。这些描绘都切合环境和人物身份，读来仿佛见其人，闻其声，神态态毕现，栩栩如生，颇有真实感。
此诗的前两句是对鹦鹉形象的描摹。鹦鹉罩在美丽的饰金的笼里，有着一身漂亮的羽衣和仪容，容易引起人的好感。它还有喉舌，可把各种事情说得天花乱坠，叫人非听非信不可。“羽仪”也好，“喉舌”也罢，全都是它迷人的手段。针对这情况，后两句提出劝戒，强调随人语的祸害。话是对鹦鹉说的，实际上是在对人说的。
松树是诗歌中经常歌咏的题材，容易写得落套，而此诗却能翻出新意，别具情味，这就有赖于诗人独到的感受和写新绘异的艺术功力了。
与迷茫的意境和惆怅的情调相适应。《《月出》佚名 古诗》的语言是柔婉缠绵的。通篇(tong pian)各句皆以感叹词“兮”收尾，这在《诗经》中并不多见。“兮”的声调柔婉、平和，连续运用，正与无边的月色、无尽的愁思相协调，使人觉得一唱三叹，余味无穷。另外，形容月色的“皎”、“皓”、“照”，形容容貌的“僚”、“懰”、“燎”，形容体态的“窈纠”、“懮受”、“夭绍”，形容心情的“悄”、“慅”、“惨”，可谓一韵到底，犹如通篇的月色一样和谐。其中“窈纠”、“懮受”、“夭绍”俱为叠韵(die yun)词，尤显缠绵婉约。
其一
组诗总体上是说昔日宫中的盛宴、美人、歌舞已经被硝烟弥漫所取代。诗人用歌舞升平的场面与战火纷飞的场景相对比，以史实为据(ju)，但使用翻案法(an fa)，“出奇立异”，不落窠臼。王锡九《皮陆诗歌研究》认为，古代文人中的隐逸者，发思古之幽情，“亦是好以议论为诗者”（方岳《深雪偶谈》）。
全诗纯用白描，几乎没有一点设色布景之处，也丝毫没有生涩拗口之语，而且人物形象生动隽永，情调境界感人肺腑。特别是作为一首次韵和诗，在押韵韵脚受到严格限制的情况下，能匠心独运，别出心裁地写出这首诗，更其难能可贵。
创作背景
这首诗最早见录于唐人殷璠所编的《河岳英灵集》，该书编成于公元753年（唐玄宗天宝十二载），由此可知李白这首诗的写作年代最迟也应该在《河岳英灵集》编成之前。而那时，安史之乱尚未发生，唐玄宗安居长安，房琯、杜甫也都还未入川，所以，甲、乙两说明显错误。至于讽刺章仇兼琼的说法，从一些史书的有关记载来看，也缺乏依据。章仇兼琼镇蜀时，虽然盘剥欺压百姓，却不敢反叛朝廷，相反一味巴结朝中权贵，以求到长安去做京官。相对而言，还是最后一种说法比较客观，接近于作品实际。
张仲景( 五代 )
收录诗词 (2629) 首
简 介
张仲景 张仲景（约公元150～154年——约公元215～219年），名机，字仲景，汉族，东汉南阳郡涅阳县（今河南邓州市）人。东汉末年着名医学家，被后人尊称为医圣，南阳五圣之一。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨着《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。在方剂学方面，《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献，创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则，受到历代医学家的推崇。
瑞鹤仙·脸霞红印枕
时招山下叟，共酌林间月。尽醉两忘言，谁能作天舌。"
醉嗔溪鹿吃蕉花。穿厨历历泉声细，绕屋悠悠树影斜。
幽径薜萝色，小山苔藓痕。欲依师问道，何处系心猿。"
锦衣公子怜君在，十载兵戈从板舆。"
并州去路殊迢递，风雨何当达近畿。"
"暑天宜野宅，林籁爽泠泠。沙月邀开户，岩风助扫庭。
卷里诗裁白雪高。宴罢嘉宾迎凤藻，猎归诸将问龙韬。
"狡兔顽蟾死复生，度云经汉澹还明。夜长虽耐对君坐，
临江仙·夜泊瓜洲
"北入单于万里疆，五千兵败滞穷荒。
青箱有意终须续，断简遗编一半通。"
"旧历年光看卷尽，立春何用更相催。江边野店寒无色，
城露桑榆尽，时平老幼稀。书从战后得，读彻血盈衣。"
"陆海波涛渐渐深，一回归梦抵千金。路傍草色休多事，
水精楼阁分明见，只欠霞浆别着旗。
隐天竽籁只闲听。分张火力烧金灶，拂拭苔痕洗酒瓶。
爱把波澜枉陷人。飘乐递香随日在，绽花开柳逐年新。
杨柳枝词
投弃儒书绛帐空。密雪曙连葱岭道，青松夜起柳营风。
南荒不择吏，致我交阯覆。绵联三四年，流为中夏辱。
坏宅四五舍，病筱三两束。盖檐低碍首，藓地滑澾足。
片月影从窗外行。驯鹿不知谁结侣，野禽都是自唿名。
"野云芳草绕离鞭，敢对青楼倚少年。秋色未催榆塞雁，
"槛前溪夺秋空色，百丈潭心数砂砾。松筠条条长碧苔，
"千里烟霞锦水头，五丁开得也风流。春装宝阙重重树，
要唤麻姑同一醉，使人沽酒向馀杭。"
少年行四首
台城兵匝无人敌，闲卧高僧满梵宫。"
一囊空负九秋萤。我悲雌伏真方枘，他骋雄材似建瓴。
怨莺新语涩，双蝶斗飞高。作个名春恨，浮生百倍劳。
兰深芷密无人见，相逐相唿何处归。
山衣轻斧藻，天籁逸弦匏。蕙转风前带，桃烘雨后胶。
左图且书，右琴与壶。寿欤夭欤，贵欤贱欤。"
放生麋大出寒林。名应不朽轻仙骨，理到忘机近佛心。
"旋屈金钩噼翠筠，手中盘作钓鱼轮。忘情不效孤醒客，
都下追感往昔因成二首
心将潭底测，手把波文袅。何处觅奔车，平波今渺渺。"
叔卿遍览九天春，不见人间故旧人。
落日送万古，秋声含七哀。枯株不萧瑟，枝干虚崔嵬。
稻畦分影向江村，憔悴经霜只半存。
路傍看骤影，鞍底卷旋毛。岂独连钱贵，酬恩更代劳。"
常言一粒药，不随死生境。何当列御寇，去问仙人请。"
脚底龙蛇气，头上波涛声。有时若服匿，偪仄如见绷。
两岸芦花正萧飒，渚烟深处白牛归。"
牧童
影蔽星芒尽，光分物状全。惟应苦吟者，目断向遥天。"
子山病起无馀事，只望蒲台酒一车。"
"茶爽添诗句，天清莹道心。只留鹤一只，此外是空林。
惠子休惊学五车，沛公方起斩长蛇。六雄互欲吞诸国，
瘴路穷巴徼，蛮川过峤城。地偏风自杂，天漏月稀明。
数尺晴天几个星。露满玉盘当半夜，匣开金镜在中庭。
更拟教诗苦，何曾待酒清。石溪鱼不大，月树鹊多惊。
"豫让酬恩岁已深，高名不朽到如今。
惜春郎·玉肌琼艳新妆饰
"三辰至精气，生自苍颉前。粤从有文字，精气铢于绵。
束薪白云湿，负担春日暮。何不寿童乌，果为玄所误。"
鹤料符来每探支。凉后每谋清月社，晚来专赴白莲期。
"夷陵城阙倚朝云，战败秦师纵火焚。
晓鼓军容肃，疏钟客梦归。吟馀何所忆，圣主尚宵衣。"
不知此地归何处，须就桃源问主人。"
旧林无处认风飙。程途虽喜关河尽，时节犹惊骨肉遥。
日暮却登寒垒望，饱鸱清啸伏尸堆。
小雅·鼓钟
"三十麻衣弄渚禽，岂知名字彻鸡林。勒铭虽即多遗草，
双眉初出茧，两鬓正藏鸦。自有王昌在，何劳近宋家。
抚己愧颍民，奚不进德为。因兹感知己，尽日空涕洟。"
"残星残月一声钟，谷际岩隈爽气浓。不向碧台惊醉梦，
"危桥转溪路，经雨石丛荒。幽瀑下仙果，孤巢悬夕阳。
强作南朝风雅客，夜来偷醉早梅傍。"
解释愁肠结，能分睡眼开。朱门狼虎性，一半逐君回。"
堑黑初沉月，河明欲认潮。孤村人尚梦，无处暂停桡。"
江南春
红草青林日半斜，闲乘小凤出彤霞。
但闻虾蚬气，欲生苹藻衣。十年佩此处，烟雨苦霏霏。"
日校人间一倍长。金箓渐加新品秩，玉皇偏赐羽衣裳。
子细扪心无偃骨，欲随师去肯相容。"
鹅湖山下稻粱肥，豚阱鸡栖对掩扉。 桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。
"云北是阳川，人家洞壑连。坛当星斗下，楼拶翠微边。
若要见春归处所，不过携手问东风。"
无端指个清凉地，冻杀胡僧雪岭西。
聪明累
雅调宜观乐，清才称典签。冠頫玄发少，书健紫毫尖。
"猎猎朱旗映彩霞，纷纷白刃入陈家。
斯须风妥帖，若受命平秩。微茫诚端倪，远峤疑格笔。
云霞朝入镜，猿鸟夜窥灯。许作前峰侣，终来寄上层。"
"非唯孤峭与世绝，吟处斯须能变通。物外搜罗归大雅，
"院凉松雨声，相对有山情。未许谿边老，犹思岳顶行。
"常闻贫贱夫，头白终相待。自从嫁黔娄，终岁长不在。
凉随莲叶雨，暑避柳条风。岂分长岑寂，明时有至公。"