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咏架上鹰

金朝 / 张溥

无远无近同欣欣。吴兴山中罢榷茗,鄱阳坑里休封银。
养材三十年,方成栋梁姿。一朝为灰烬,柯叶无孑遗。
岂止消时暑,应能保岁寒。莫同凡草木,一种夏中看。"
逐臣去室妇,降虏败军帅。思苦膏火煎,忧深扃锁秘。
"嘉陵驿上空床客,一夜嘉陵江水声。
鎩翮鸾栖棘,藏锋箭在弸。雪中方睹桂,木上莫施罾。
他日君过此,殷勤吟此篇。"
"紫微今日烟霄地,赤岭前年泥土身。得水鱼还动鳞鬣,
红楼富家女,金缕绣罗襦。见人不敛手,娇痴二八初。
转面流花雪,登床抱绮丛。鸳鸯交颈舞,翡翠合欢笼。
睡到日西无一事,月储三万买教闲。"
熏若春日气,皎如秋水光。可洗机巧心,可荡尘垢肠。


咏架上鹰拼音解释:

wu yuan wu jin tong xin xin .wu xing shan zhong ba que ming .po yang keng li xiu feng yin .
yang cai san shi nian .fang cheng dong liang zi .yi chao wei hui jin .ke ye wu jie yi .
qi zhi xiao shi shu .ying neng bao sui han .mo tong fan cao mu .yi zhong xia zhong kan ..
zhu chen qu shi fu .jiang lu bai jun shuai .si ku gao huo jian .you shen jiong suo mi .
.jia ling yi shang kong chuang ke .yi ye jia ling jiang shui sheng .
sha he luan qi ji .cang feng jian zai peng .xue zhong fang du gui .mu shang mo shi zeng .
ta ri jun guo ci .yin qin yin ci pian ..
.zi wei jin ri yan xiao di .chi ling qian nian ni tu shen .de shui yu huan dong lin lie .
hong lou fu jia nv .jin lv xiu luo ru .jian ren bu lian shou .jiao chi er ba chu .
zhuan mian liu hua xue .deng chuang bao qi cong .yuan yang jiao jing wu .fei cui he huan long .
shui dao ri xi wu yi shi .yue chu san wan mai jiao xian ..
xun ruo chun ri qi .jiao ru qiu shui guang .ke xi ji qiao xin .ke dang chen gou chang .

译文及注释

译文
然而春天的(de)(de)景色却使人心烦意乱,只看见随着月亮的移动,花木的影子悄悄地爬上了栏杆。
好水好山还(huan)没有欣赏够,马蹄声就已经催我速归了。
(题目)初秋在园子里散步
在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问,只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
  赵太后刚刚掌权,秦国就加紧进攻赵国。赵国向齐国求救。齐国说:“一定要用长安君(jun)作为人质,才出兵。”赵太后不同意。大臣们极力劝谏。太后明白地对左右侍臣说说:“有再说让长安君为人质的,我老太婆一定朝他脸上吐口水!”  左帅触龙(对侍臣)说,希望拜见太后。太后气冲冲地等着他。(触龙)走入殿内就用快走的姿势慢慢地走着小步,到(太后面前)谢罪,说:“老臣的脚有毛病,竟不能快跑,不能拜见您有很长时间了。我私下原谅了自己,但是又怕太后的福体有什么毛病,所以(yi)还是想来拜见太后。”说:“我(也是脚行毛病)要靠手推车行动。”(触龙)说:“您每天的饮食该不会减少吧?”(太后)说:“就靠喝点粥罢了。"(触龙)说:“老臣近来特别不想吃饭,于是强迫自己散步,每天走三四里,稍微增加了喜欢吃的食物,对身体也舒适些了。”太后说:“我不能(像您那样散步)。"太后的脸色稍微和缓了些。  左帅公说:“老臣的犬子舒祺,年龄最小,不成器,可(ke)是臣已衰老,私心又疼爱他,希望(您)让他补充黑衣卫士的人数,来保卫王宫。我冒着死罪来求您!”太后说:“答应您!年龄多大了?”(触龙)回答:“十五岁了。虽然还小,但想趁我未死之前来托付给您。”太后说:“男人也疼爱他小儿子吗?”(触龙)回答:“比女人爱得厉害些。”太后笑着说:“女人爱得特别厉害。”(触龙)回答:“老臣认为老太太爱燕后超过爱长安君。”(太后)说:“您错了,不像爱长安君那样厉害。”左师公说:“父母爱子女,就要为他们考(kao)虑得长远些。老太太送燕后(出嫁)时,(她上了车)还握着她的脚后跟为她哭泣,惦念、伤心她的远嫁,这也够伤心的了。送走以后,不是不想念她了;但每逢祭祀您一定为她祈祷,祈祷说:‘一定别让她回来啊’这难道不是从长远考虑,(希望她)有子孙相继为王吗?”太后说:“是这样。”  左帅公说:“从现在算起往上推三代,一直到赵氏建立赵国的时候,赵王的子孙凡被封侯的,他们的继承人还有在侯位的吗?”(太后)说:“没有。”(触龙又)问:“不仅是赵国(没有),其他诸侯国子孙被封候的,其继承人有在侯位的吗?”(太后)说:“我没有听说过。”(触龙)说:“这是这些被封侯的近的灾祸及于自身,远的灾祸及其子孙。难道是国君的子孙就一定不好吗?(根本的原因是他们)地位高贵却没有功,俸禄优厚却没有劳,而且拥有的贵重宝器多了。现在老太太让长安君的地位高贵,并且把肥沃的土地封给他,还给他很多贵重的宝器,却不趁现在(您健在时)让他有功于国,一旦您驾崩了,长安君凭什么在赵国立身呢?老臣认为老太太为长安君考虑得太短浅,所以认为您(对长安君)的爱不如燕后。”太后说:“(您说得)对。任凭您怎样支使他吧!”  于址为长安君备车一百乘,到齐国去作人质。齐国才出兵。  子义听到这事说:“国君的孩子,可算是国君的亲骨肉了,尚且还不能凭靠无功的尊位、没有劳绩的俸禄来守住金玉宝器,更何况是人臣呢!”
素雅之花常常要被艳花欺,《白莲》陆龟蒙 古诗花总应生长在瑶池里。
远处的岸边有小船三两只,淅淅的风吹着刚长出来的芦苇萧萧做响。江心沙洲宿雁冲破晓烟飞去。残月照在小桥上,小桥上的白霜显得更白,天渐渐的亮了。远远的路上行人渐渐的多起来。往来的人,无论是坐车的还是乘船的,都是为了名和利。
如今天下尽是创伤,我的忧虑何时才能结束啊!
燕南的壮士高渐离和吴国的豪侠专诸,一个用灌了铅的筑去搏击秦始皇,一个用鱼腹中的刀去刺杀吴王僚。
住在空房中,秋夜那样漫长,长夜无睡意,天又不肯亮。一盏残灯,光线昏昏沉沉,照着背影,投映在墙壁上;只听到夜雨萧萧,敲打着门窗;春日的白天是那样慢,那样慢啊,独自坐着看天,天又黑得那样晚。宫里的黄莺儿百啭千啼(ti),本该让人感到欣喜,我却满怀愁绪,厌烦去听;梁上的燕子成双成对,同飞同栖,是多么地让人羡慕,但我老了,再也引不起丝毫的嫉妒。黄莺归去了,燕子飞走了,宫中长年冷清寂寥。就这样送春,迎秋,已记不得过了多少年。只知对着深宫,望着天上月,看它东边出来,西边落下,已经四五百回圆缺。
登上慈恩寺塔极目远驰,方知佛教的威力之大,足可以构思佳作,探寻胜境。仰面穿过弯曲的磴道,方才走出支木交错的暗处,终于登上顶层。
养蚕女在前面清澈的溪中洗茧,牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴。
正在孤单之间,明天偏偏又是寒食节。我也如往常带上一壶酒,来到小桥近处恋人的住处。深怕梨花落尽而留下一片秋色。燕子飞来,询问春光,只有池塘中水波知道。
北方不可以停留。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
想以前少壮年华国泰民安,竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。
鬼蜮含沙射影把人伤。
天赋给我很多良好素质,我不断加强自己的修养。

注释
⑻“弃我”句是说,就象行人遗弃脚印一样抛弃了我。 
(4)胧明:微明。
(13)反:同“返”
⒂腆:读音tiǎn,丰厚。
②雪岭:即西山,在成都西面,因终年积雪得名。
③方舟:两船并在一起。极,至,到达。难任,难以承担。这四句是说我所怀念的那个人远在万里之外,中间隔着大江大湖,连远航的方舟也难以到达,离别的愁苦真是使人难于承受。

赏析

  诵读此诗,觉字字含情,句句蕴泪,作者那一腔忧国报国之情,跃然纸上。其殷殷之心,皇天可鉴。
  陶渊明主张冥契自然,浑同造化的(de)思想是取于老庄哲学,如《庄子·天地》中就说:“执道者德全,德全者形全,形全者神全,神全者圣人之道也。”即充分肯定了神的重要,同时它是建立在德全与形全的基础之上的,即强调了神与形与德(此诗中称之为“影”)的一致。陶诗中对贤愚寿夭的等量齐观也(guan ye)一本于《庄子》思想,故方东树在《昭昧詹言》中也说明了陶诗的主旨出于《庄子》。陶渊明在形神的认识上有一个很不同于佛教徒的主张,即他认为形神的相互依赖与一致,《神释》中说“生而相依附”,“结托既喜同”都表达了这种观点,这与稍后的唯物主义思想家范缜的意见相近,范氏说:“形者神之质,神者形之用;是则形称其质,神言其用;形之与神,不得相异。”(《神灭论》)又说:“神即形也,形即神也;是以形存则神存,形谢则神灭也。”(同上)陶渊明可以说是范缜的先驱者,他对形神问题的看法具有朴素唯物主义的因素。
  “镜中聊自笑,讵是南山期。”一“惊”之余,不由便拿出镜子细细端详起来。“聊自笑”,显得这笑是一种对自己的无可奈何的嘲笑,一种难以名状的苦笑,表面上似乎反应是淡漠的、不大在意的,却怎么也掩饰不了内心深藏的无限悲苦。联系诗人曾担当过奉礼郎这样卑微的职位,可知这就是诗人无声的啜泣。说他笑中含哭,大概是不过份的。
  颈联转为怀友,“南浮涨海人何处,北望衡阳雁几群”,上句中的人指杜审言,意思是说:南海风高浪急,你可平安地渡过去了吗?是否已到达了峰州呢!下句“北望”似说自己,又似与朋友谈心;看那鸿雁到了衡阳就不用再向南飞了,待春暖花开就可返回故里。言外之意是:我们还不如雁,只能继续行役向南,归期无望。“几群”含意丰富,耐人寻味:那鸿雁且能“大小相从”,有群伴儿。而你我则分飞天涯,孤苦伶仃,要是我俩能像雁儿一样作伴就好了。这句诗抒发不堪回首的孤寂之情,进一步表达对杜审言的深刻思念。
  画中的女子两颊飞红,面带娇羞,目光躲闪,却又忍不住兴奋的顾盼,在夭夭桃实、灼灼花枝的衬托下,人若桃花,两相辉映,怡人的快乐迅即涌上心头,你甚至可以听到女子的心声:“今天我要嫁给你啦,今天我要嫁给你啦......”
  前两句写夕阳落照中的江水。“一道残阳铺水中”,残阳照射在江面上,不说“照”,却说“铺”,这是因为“残阳”已经接近地平线,几乎是贴着地面照射过来,确像“铺”在江上,很形象;这个“铺”字也显得委婉、平缓,写出了秋天夕阳独特的(te de)柔和,给人以亲切、安闲的感觉。“半江瑟瑟半江红”,天气晴朗无风,江水缓缓流动,江面皱起细小的波纹。受光多的部分,呈现一片“红”色;受光少的地方,呈现出深深的碧色。诗人抓住江面上呈现出的两种颜色,却表现出残阳照射下,暮江细波粼粼、光色瞬息变化的景象。诗人沉醉了,把他自己的喜悦之情寄寓在景物描写之中了。
  黄庭坚作诗以学杜甫为宗旨(zong zhi),专意学其“拗句”;又提倡“无一字无来处”而“点铁成金”、“夺胎换骨”,从而形成独具风格的“山谷体”。体现其特征的作品如:
  借景抒情或曰借景写情是中国古典诗词中常用的手法。然而在中国古典戏曲中借景抒情也十分常见。以《西厢记》为例,曲词中就有景物描写的唱词。虽然不多,但却有着不可忽视的重要作用。
  接着作者引出与童子对话,从浮想联翩,又回到现实,增强了艺术真实感。作者对童子说:“此何声也?汝出视之。”童子回答:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。”童子的回答,质朴简明,意境优美、含蓄。这里,作者的“悚然”与童子的若无其事,作者的悲凉之感与童子的朴拙稚幼形成鲜明对比,对秋声的两种不同的感受相映成趣,富于意味。作者在第一段通过悬念式的对声音的生动描绘,点明了文章主题即秋声。文章起始,就写得脉络清晰,波澜起伏,摇曳多姿,读者有一种身临其境之感。
  “枝头抱香死”比“抱香枝上老”更为痛切悲壮,且语气磅礴誓无反(wu fan)顾。“何曾吹落北风中”和“不随黄叶舞秋风”相较,前者质询,语气坚定;后者陈述,一个“舞”字带来了些许佻达的情调,与主题略显游离。更重要的是,前者点出“北风”,分明指向起于北方的蒙古汗国,反抗之情,跃然纸上。
  《《独漉篇》李白 古诗》原为乐府“拂舞歌”五曲之一,古辞以“刀鸣削中,倚床无施。父仇不报,欲活何为”,抒写了污浊之世为父复仇的儿女之愤。
  这组诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受,抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣,从而表现了他对田园生活的热爱,表现出劳动者的喜悦;同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感,表现了作者不愿同流合污,为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。组诗集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。陶渊明写“归园田居”其实是写作者自己理想的故居。
  此诗语言朴实生动,其艺术手法对后代诗歌具有相当的影响,比如以“兴”发端(麦秀渐渐,禾黍油油),重章叠字的运用等,在后世民歌中得到(de dao)了发展,其假借男女私情而抒发政治怀抱,到战国时屈原的诗歌里得到了充分的发扬光大。诗中叠字“渐渐”“油油”的运用,语气词“兮”的安置(zhi),形成一种音律美,达到声情相生的完美境地,显出与《诗经》一脉相承的艺术特征。尤其是末两句“彼狡童兮,不与我好兮”,声口、措辞乃至句式都与《国风·郑风·狡童》“彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮。彼狡童兮,不与我食兮。维子之故,使我不能息兮”极其相似。可见先秦诗歌在诗的意境和形式上有一种内在的渊源关系。
  这篇览古之诗,一无藻饰词语,颇富英豪被抑之气,读来令人喟然生慨。杜甫说:“国朝盛文章,子昂始高蹈。”胡应麟《诗薮》说:“唐初承袭梁隋,陈子昂独开古雅之源。”陈子昂的这类诗歌,有“独开古雅”之功,有“始高蹈”的特殊地位。
  这让人想到俄国小说家契诃夫笔下的小人物。长官的一个喷嚏,可以让小人物吓得发抖,一病不起,在战栗和恐惧中默默死亡。 小人物拯救自己的唯一的武器,只能是在内心默默向上帝祈祷,如此而已。
  《《汴京元夕》李梦阳 古诗》寥寥四句,再现了汴京元宵之夜演出戏曲时演员擅场,众人齐唱的欢乐场面。流畅自然,清丽可喜,颇有唐竹枝民歌风味,为其集中七绝之佳作。
  第三联从室外写秋夜。在“高梧”树叶的摇落声中传来“寒意”;重复敲打的更鼓报过二更,明日公务在身,虽书兴犹浓,而“睡期”却苦不能延。策策、冬冬,声声到耳;秋夜深更,情景逼真。第四联以写入睡前的进食作结。忍饥读书,一杯山药煮成的薯粥,却认为胜过“琼糜”。从进食情况表现作者的清苦生活和安贫乐道、好学不倦的情怀。八十四岁时作的《读书至夜分感叹有赋》的“老人世间百念衰,惟好古书心未移。断碑残刻亦在椟,时时取玩忘朝饥”等句,更可见出他这种生活与情怀贯彻始终。这两联笔调清淡,但意境不薄。
  以上两句意思是说:“要全歼敌人,不能让一个敌人逃跑,而且应该留驻边疆,叫敌人不敢再来侵犯。”

创作背景

  汉章帝时,梁鸿因事出函谷关,路过京城,作《《五噫歌》梁鸿 古诗》讽世,章帝闻知,不悦,下诏搜捕。梁鸿于是改姓运期,名□,南逃至吴,为人作雇工。东家见孟光(梁鸿之妻)进食"举案齐眉",认为其妻对丈夫如此敬重,可见并非一般佣工,乃礼遇之。梁鸿遂在吴闭门著书,死后葬于要离墓旁。

  

张溥( 金朝 )

收录诗词 (3253)
简 介

张溥 张溥(1602~1641),明代文学家。初字干度,后字天如,号西铭。直隶太仓(今属江苏)人。崇祯进士,选庶吉士,自幼发奋读书,明史上记有他“七录七焚”的佳话。与同乡张采齐名,合称“娄东二张”。张溥曾与郡中名士结为复社,评议时政,是东林党与阉党斗争的继续。张溥在文学方面,推崇前后七子的理论,主张复古,又以“务为有用”相号召。一生着作宏丰,编述三千余卷,涉及文、史、经学各个学科,精通诗词,尤擅散文、时论。代表作有《五人墓碑记》。

骤雨打新荷·绿叶阴浓 / 叭琛瑞

冬负南荣日,支体甚温柔。夏卧北窗风,枕席如凉秋。
雨天连宿草堂中,月夜徐行石桥上。我年渐长忽自惊,
婆娑园中树,根株大合围。蠢尔树间虫,形质一何微。
于中甚安适,此外无营欲。溪畔偶相逢,庵中遂同宿。
勿笑风俗陋,勿欺官府贫。蜂巢与蚁穴,随分有君臣。"
"春欢雨露同沾泽,冬叹风霜独满衣。留滞多时如我少,
"一年秋半月偏深,况就烟霄极赏心。金凤台前波漾漾,
善哉骆处士,安置身心了。何乃独多君,丘园居者少。"


黄鹤楼 / 碧鲁永穗

指言他日贵,晷刻似不移。我闻僧此语,不觉泪歔欷。
"看舞颜如玉,听诗韵似金。绮罗从许笑,弦管不妨吟。
"扰扰贪生人,几何不夭阏。遑遑爱名人,几何能贵达。
来去腾腾两京路,闲行除我更无人。"
"龙尾道边来一望,香炉峰下去无因。青山举眼三千里,
"虚白堂神传好语,二年长伴独吟时。夜怜星月多离烛,
"黄醅绿醑迎冬熟,绛帐红炉逐夜开。
回雁峰前雁,春回尽却回。联行四人去,同葬一人来。


诸人共游周家墓柏下 / 公叔初筠

"辞章讽咏成千首,心行归依向一乘。
哀笳慢指董家本,姜生得之妙思忖。泛徽胡雁咽萧萧,
功名未立莫思量。银衔叱拨欺风雪,金屑琵琶费酒浆。
松柏不可待,楩楠固难移。不如种此树,此树易荣滋。
祥瑞来白日,神圣占知风。阴作北斗使,能为人吉凶。
昔常咏遗风,着为十六篇。今来访故宅,森若君在前。
语默君休问,行藏我讵兼。狂歌终此曲,情尽口长箝。"
未得天子知,甘受时人嗤。药良气味苦,琴澹音声稀。


鹿柴 / 匡甲辰

"恻恻复恻恻,逐臣返乡国。前事难重论,少年不再得。
体适通宵坐,头慵隔日梳。眼前无俗物,身外即僧居。
"却报君侯听苦辞,老头抛我欲何之。
"池上有小舟,舟中有胡床。床前有新酒,独酌还独尝。
刀不能剪心愁,锥不能解肠结。线不能穿泪珠,
"身外无羁束,心中少是非。被花留便住,逢酒醉方归。
夜茶一两杓,秋吟三数声。所思渺千里,云外长洲城。"
晓雉风传角,寒丛雪压枝。繁星收玉版,残月耀冰池。


浣溪沙·败叶填溪水已冰 / 诗忆香

别时何处最肠断,日暮渭阳驱马行。"
"鸥鹭元相得,杯觞每共传。芳游春烂熳,晴望月团圆。
"东道常为主,南亭别待宾。规模何日创,景致一时新。
"不觉百年半,何曾一日闲。朝随烛影出,暮趁鼓声还。
欲期明日东邻醉,变作腾腾一俗夫。"
平封还酒债,堆金选蛾眉。声色狗马外,其馀一无知。
学农未为鄙,亲友勿笑余。更待明年后,自拟执犁锄。
"忽忆芳时频酩酊,却寻醉处重裴回。


读孟尝君传 / 碧鲁琪

上心念下民,惧岁成灾凶。遂下罪己诏,殷勤告万邦。
九月草木落,平芜连远山。秋阴和曙色,万木苍苍然。
未得无生心,白头亦为夭。"
不知有益及民无,二十年来食官禄。就暖移盘檐下食,
"我年日已老,我身日已闲。闲出都门望,但见水与山。
今朝北里哭,哭声又何切。云是母哭儿,儿年十七八。
仪舌忻犹在,舒帷誓不褰。会将连献楚,深耻谬游燕。
物以多为贱,双钱易一束。置之炊甑中,与饭同时熟。


齐天乐·会江湖诸友泛湖 / 漆雕国胜

恨拜铜楼一月迟。诗境忽来还自得,醉乡潜去与谁期。
昔人城邑中,今变为丘墟。昔人墓田中,今化为里闾。
"向公心切向财疏,淮上休官洛下居。三郡政能从独步,
"车骑新从梁苑回,履声珮响入中台。凤池望在终重去,
忠州归日紫骢马。天生二物济我穷,我生合是栖栖者。"
"林下春将尽,池边日半斜。樱桃落砌颗,夜合隔帘花。
逸翮怜鸿翥,离心觉刃劖。联游亏片玉,洞照失明鉴。
彼美犹谿女,其谁占馆娃。诚知通有日,太极浩无涯。


归园田居·其三 / 兆思山

"过夏衣香润,迎秋簟色鲜。斜支花石枕,卧咏蕊珠篇。
十五年来明月夜,何曾一夜不孤眠。
腻剃新胎发,香绷小绣襦。玉芽开手爪,酥颗点肌肤。
"报卢君,门外雪纷纷。纷纷门外雪,城中鼓声绝。
或问诸亲友,乐天是与不。亦无别言语,多道天悠悠。
"入君旅梦来千里,闭我幽魂欲二年。
相君不我言,顾我再三笑。行行及城户,黯黯馀日晖。
犹当崇敬牡丹时。暂游还忆崔先辈,欲醉先邀李拾遗。


行香子·秋入鸣皋 / 钊尔真

"雪尽终南又欲春,遥怜翠色对红尘。
顾我沉忧士,骑他老病骢。静街乘旷荡,初日接曈昽。
屋上些些薄,池心旋旋融。自悲销散尽,谁假入兰丛。
长恐绝遗类,不复蹑云霓。非无駉駉者,鹤意不在鸡。
独契依为舍,闲行绕作蹊。栋梁君莫采,留着伴幽栖。"
"病来心静一无思,老去身闲百不为。忽忽眼尘犹爱睡,
"使君竟不住,萱桂徒栽种。桂有留人名,萱无忘忧用。
此地来何暮,可以写吾忧。"


贞元十四年旱甚见权门移芍药花 / 倪倚君

"山榴花似结红巾,容艳新妍占断春。色相故关行道地,
况值风雨夕,愁心正悠哉。愿君且同宿,尽此手中杯。
"但要前尘减,无妨外相同。虽过酒肆上,不离道场中。
"下马二林寺,翛然进轻策。朝为公府吏,暮作灵山客。
"真娘墓,虎丘道。不识真娘镜中面,唯见真娘墓头草。
"草润衫襟重,沙干屐齿轻。仰头听鸟立,信脚望花行。
虚明见深底,净绿无纤垢。仙棹浪悠扬,尘缨风斗薮。
粹液灵难驻,妍姿嫩易伤。近南光景热,向北道途长。