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虢国夫人夜游图

近现代 / 朱华庆

"寂寞春山路,君王不复行。古墙犹竹色,虚阁自松声。
"孤云亦群游,神物有所归。麟凤在赤霄,何当一来仪。
开帘欲放湖中鸟。独坐长松是阿谁,再三招手起来迟。
常恐性坦率,失身为杯酒。近辞痛饮徒,折节万夫后。
"星坼台衡地,曾为人所怜。公侯终必复,经术昔相传。
刺棘竹以为殳。得勐烈之材,获与之而并驱。
"家住义兴东舍溪,溪边莎草雨无泥。
"用法本禁邪,尽心翻自极。毕公在囹圄,世事何纠纆.
侵星驱之去,烂熳任远适。放筐亭午际,洗剥相蒙幂。
自云多方术,往往通神灵。万乘亲问道,六宫无敢听。
"巴蜀愁谁语,吴门兴杳然。九江春草外,三峡暮帆前。
岩洞幽奇带郡城。荒芜自古人不见,零陵徒有先贤传。
沙苑临清渭,泉香草丰洁。渡河不用船,千骑常撇烈。
"谪居潇湘渚,再见洞庭秋。极目连江汉,西南浸斗牛。
欹岸侧岛秋毫末。不见湘妃鼓瑟时,至今斑竹临江活。
南翁巴曲醉,北雁塞声微。尚想东方朔,诙谐割肉归。
酒是芳菲节,人当桃李年。不知何处恨,已解入筝弦。"


虢国夫人夜游图拼音解释:

.ji mo chun shan lu .jun wang bu fu xing .gu qiang you zhu se .xu ge zi song sheng .
.gu yun yi qun you .shen wu you suo gui .lin feng zai chi xiao .he dang yi lai yi .
kai lian yu fang hu zhong niao .du zuo chang song shi a shui .zai san zhao shou qi lai chi .
chang kong xing tan lv .shi shen wei bei jiu .jin ci tong yin tu .zhe jie wan fu hou .
.xing che tai heng di .zeng wei ren suo lian .gong hou zhong bi fu .jing shu xi xiang chuan .
ci ji zhu yi wei shu .de meng lie zhi cai .huo yu zhi er bing qu .
.jia zhu yi xing dong she xi .xi bian sha cao yu wu ni .
.yong fa ben jin xie .jin xin fan zi ji .bi gong zai ling yu .shi shi he jiu mo .
qin xing qu zhi qu .lan man ren yuan shi .fang kuang ting wu ji .xi bao xiang meng mi .
zi yun duo fang shu .wang wang tong shen ling .wan cheng qin wen dao .liu gong wu gan ting .
.ba shu chou shui yu .wu men xing yao ran .jiu jiang chun cao wai .san xia mu fan qian .
yan dong you qi dai jun cheng .huang wu zi gu ren bu jian .ling ling tu you xian xian chuan .
sha yuan lin qing wei .quan xiang cao feng jie .du he bu yong chuan .qian qi chang pie lie .
.zhe ju xiao xiang zhu .zai jian dong ting qiu .ji mu lian jiang han .xi nan jin dou niu .
yi an ce dao qiu hao mo .bu jian xiang fei gu se shi .zhi jin ban zhu lin jiang huo .
nan weng ba qu zui .bei yan sai sheng wei .shang xiang dong fang shuo .hui xie ge rou gui .
jiu shi fang fei jie .ren dang tao li nian .bu zhi he chu hen .yi jie ru zheng xian ..

译文及注释

译文
虽然有贤明的主人,但你终究是身在客(ke)中,处于异乡。
枝条最顶端的木芙蓉花,在山中绽放鲜红的花萼。
  鲁襄公死去的那个月,子产辅佐郑简公到晋国(guo)去,晋平公因为鲁国有丧事的缘故,没有接见他们。子产派人把宾馆的围墙全部拆毁,把自己的车马放进去。晋国大夫士文伯责备子产说:“敝国由于政事和刑罚没有搞好,到处是盗贼,不知道对辱临敝国的诸侯属官怎么办,因此派了官员修缮(shan)来宾住的馆舍,馆门造得很高,围墙修得很厚,使宾客使者不会感到担心。现在您拆毁了围墙,虽然您的随从能够戒备,那么对别国的宾客怎么办呢?由于敝国是诸侯的盟主,修建馆会围墙,是用来接待宾客。如果把围墙都拆了,怎么能满足宾客的要求呢?我们国君派我来请问你们拆墙的理由。”子产回答说:“敝国国土狭小,处在大国的中间,大国责求我们交纳贡物没有一定时候,所以我们不敢安居度日,只(zhi)有搜寻敝国的全部财物,以便随时前来朝见贵国。碰上您没有空,没能见到,又没有得到命令,不知道朝见的日期。我们不敢进献财物,又不敢把它们存放在露天。
对草木好坏还分辨不清,怎么能够正确评价玉器?
快刀剪去猪尾巴,随身牛肉当干粮。
后羿爱好田猎溺于游乐,对射杀大狐狸特别喜欢。
  吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌(ge)唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再(zai)歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
在大沙漠里握雪成团而食,夜里拂去沙土露宿于旷野。
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远,而正午的时候距离人比较近。
船行到江心的时候抬头远望,只见两岸的景色清晰地映照在辽阔的水面上。
  得到杨八的信,知道您遭遇火灾,家里没有一点积蓄了。我开始听到很吃惊,接着感到怀疑,最后才非常高兴,本来我准备慰问您,现在却改变了,要向您道喜。由于相(xiang)隔很远,信里的话又很简单,我不能彻底了解您家的情形,如果真是像大水冲过一样,干干净净的,完全没有了,我就更要因此向您道喜。
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸,圆实的花叶覆盖着美丽的水池。
明月落下清辉洒满了屋梁, 迷离中见到你的颜容憔悴。 水深浪阔旅途请多加小心, 不要失足落入蛟龙的嘴里。
  从前卞和献宝,楚王砍掉他的脚;李斯尽忠,秦二世处他以极刑。因此箕子装疯,接舆隐居,是怕遭受这类祸害啊。希望大王看清卞和、李斯的本心,置楚王、秦二世的偏听于脑后,不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心,伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江,臣子原先不相信,今天才清楚了。希望大王深思明察,稍加怜惜。

注释
⑵寒砧:寒夜捣帛声。古代秋来,家人捣帛为他乡游子准备寒衣。
(1)浚:此处指水深。
广识:增广知识;广:使……广,增广,增加。
⑶望帝春心托杜鹃:《华阳国志·蜀志》:“杜宇称帝,号曰望帝。……其相开明,决玉垒山以除水害,帝遂委以政事,法尧舜禅授之义,遂禅位于开明。帝升西山隐焉。时适二月,子鹃鸟鸣,故蜀人悲子鹃鸟鸣也。”子鹃即杜鹃,又名子规。蔡梦弼《杜工部草堂诗笺》一九《杜鹃》诗注引《成都记》:“望帝死,其魂化为鸟,名曰杜鹃,亦曰子规。”传说蜀国的杜宇帝因水灾让位于自己的臣子,而自己则隐归山林,死后化为杜鹃日夜悲鸣直至啼出血来.。
(40)练:同“拣”,挑选。
(95)邈(秒miǎo)无闻矣——长久没有听到了。

赏析

  “谁云圣达节,知命故不忧?宣尼悲获麟,西狩涕孔丘。”“圣达节”典出《左传》“圣达节,次守节,下失节”。“知命不忧”典出《易经·系辞》,原意所启示的是天的法则,即懂得自然变化过程中的机遇,就会明白命运演变的必然规律,就能愉快坦然地接受现实不会忧愁。刘琨在经受生死考验的现实磨难中,深深感悟到即使是看透了世界,通达事理的古今圣人也避免不了忧愁。并引证了“西狩获麟”的典故进一步说明,圣人也也免不了心生忧患。“宣尼”即孔子,汉成帝追封孔子“褒成宣尼公”的谥号。“西狩获麟”典出《春秋》:鲁哀公十四年,孔子听说有人在鲁国西部,打猎捕获到麒麟后,认为麒麟此时出没不合时宜,是国家有难的象征。因此孔子痛哭流涕,他摸着眼泪唉声叹气地说:我们无路可走了!刘琨借孔子对鲁国命运的感叹,抒发了自己面对死亡威胁的焦虑,这焦虑并不是常人不明智的怕死,而是对国家风雨飘摇前程未卜命运的眷顾与忧心。
其九赏析
  风骨和兴寄是唐诗两个重要的质素,也是后人评论唐诗的两个重要范畴。陈子昂所倡导的“风骨”虽然借自六朝人的成说,但又有他自己新的内涵,是指旺盛的气势与端直的文词结合在一起所构成的那种昂扬奋发、刚健有力的美学风格。陈子昂所高标的“建安风骨”,恰是六朝浮靡诗风的缺失,因此,这对于扭转六朝以来柔弱、颓靡的文风具有不可低估的意义。尤其对于树立唐诗那种昂扬奋发的气度和风范具有重要的意义。
  岑参这篇作品以自己边地所见把“黑姓蕃王”与“关西老将”作鲜明对照,表现了汉、蕃两族将领的苦乐不均,这样,这首诗就上升到了政治层面,使诗歌境界得到了提升。
  “一日不见,如三秋兮”,一别就是十来年,可见“相思”之“苦”。但诗中女子的苦衷远不止此。
  《《枯树赋》庾信 古诗》是一篇骈赋,通篇骈四俪六,抽黄对白,词藻络绎奔会,语言清新流丽,声律婉谐,虽多次换韵,读之仍然音韵铿锵,琅琅上口。全赋以人喻树,以树喻人,借树木由荣到枯,喻自己由少壮到风烛残年的生活体验和心理感受,苍凉深婉,老练浑成。从而使得“枯树”这一形象成为庾信人北之后内心最为生动的表述。
  颔联:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”这句描绘山村风光,被后世用来形容已陷入绝境,忽又出现转机。
  燕子秋去春来,巢于檐下,民间视为吉祥物。“寻常百姓家”即借鉴刘禹锡的“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”正因为燕子不嫌贫爱富、趋炎附势,主人也“不下旧帘遮”,热情的迎接燕子的归来。“巢成雏长大,相伴过年华”两句,更是把燕子看成生活的一部分了。
  “北雁来时岁欲昏”,是写(xie)季候、时节,也是暗点思归之情。“北雁”南来,是写眼前景,但古有鸿雁传书之说,所以下句接以“私书”,表示接到了妻子的信,一语双关。“岁欲昏”即岁月将暮之意。“岁暮”正是在外之人盼与家人团圆的时节,而诗人不但不能与家人团圆欢聚,反而要远行异地,这引起了他的悠悠愁绪。
  第三句“微微风簇浪”抛开了灯光,一转而写夜风。微风从河面阵阵吹来,河水哗哗作响,轻轻的掀起浪花。这句写听觉为下句张目。“微微”二字又体现了风是如此的小,“簇”说明了就算是微风也能掀起一簇簇的浪花。渲染了一种宁静舒适的气氛。
  笼罩全篇的情感主调是悲伤的家园之思。或许是突然大作的霏霏雪花惊醒了戍卒,他从追忆中回到现实,随之陷入更深的悲伤之中。追昔抚今,痛定思痛,不能不令“我心伤悲”。“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”这是写景记事,更是抒情伤怀。个体生命在时间中存在,而在“今”与“昔”、“来”与“往”、“雨雪霏霏”与“杨柳依依”的情境变化中,戍卒深切体验到了生活的虚耗、生命的流逝及战争对生活价值的否定。绝世文情,千古常新。现代人读此四句仍不禁枨触于怀,黯然神伤,也主要是体会到了诗境深层的生命流逝感。“行道迟迟,载渴载饥”,加之归路漫漫,道途险阻,行囊匮乏,又饥又渴,这眼前的生活困境又加深了他的忧伤。“行道迟迟”,似乎还包含了戍卒对父母妻孥的担忧。一别经年,“靡使归聘”,生死存亡,两不可知,当此回归之际,必然会生发“近乡情更怯,不敢问来人”(唐宋之问《渡汉江》)的忧惧心理。然而,上述种种忧伤在这雨雪霏霏的旷野中,无人知道更无人安慰;“我心伤悲,莫知我哀”,全诗在这孤独无助的悲叹中结束。综观全诗,《《采薇》佚名 古诗》主导情致的典型意义,不是抒发遣戍役劝将士的战斗之情,而是将王朝与蛮族的战争冲突退隐为背景,将从属于国家军事行动的个人从战场上分离出来,通过归途的追述集中表现戍卒们久戍难归、忧心如焚的内心世界,从而表现周人对战争的(zheng de)厌恶和反(he fan)感。《《采薇》佚名 古诗》,似可称为千古厌战诗之祖。
  纵观全诗,诗篇先在题目用“戏”笔写出重大严肃的主题,收到既准确地表达了自己的心愿而又避免了空话大话,避免了自吹自擂的奇特效果,这样来写,首先为诗歌的风格定下了一个基调。然后,除了头一联是叙述事情,是实写外,其他各联,或为推测,或为希望,或为议论,总之都是虚写。这种诗歌结构,不太像唐诗,更接近于宋诗的风格。由此可知作者并不想把种柳劳动当作诗歌的中心来写,而是通过种柳这件事,借端说理,表达自己为官一任,造福一方,留惠于民的做官准则。这思想当然是值得肯定的,也许直到现在仍然有其不朽的借鉴意义。
  诗题“望梅楼”却不先写楼,而从楼所踞的城池写起。镇江古有“铁瓮城”之称,米芾使用了这个古称,又写这“铁瓮”矗立“云间”,邻近青天。旧传《望海楼》米芾 古诗是镇江城中最高处,对城池如此称谓、如此描绘,是为了《望海楼》米芾 古诗铺设高接云端又富有雄奇之概的地理环境。于是第二句开始写楼。“楼”而能“飞”,是形容楼高如同凌空架构,又是形容楼檐上翘,楼体大有飞腾之势。一个“飞”字,既是实际描写,又有夸张意味,这显然是从《诗经·小雅·斯干》“如翠斯飞”句意化中。“缥缈”写出了云烟缭绕中的飞楼与天相连,殆如仙境。首联二句是诗人白远方对《望海楼》米芾 古诗的仰视,坚如铁瓮的城池是楼的根基,无垠的天宇是楼的背景,描写《望海楼》米芾 古诗的高峻奇伟。
  第二部分(第二自然段),本论,写北海若的观点:一切都是相对的,没有什么可自多的。北海若的这段对话可分四层:第一层“曲士不可语道”,而河伯观于大海,已认识到自己的不足,因而“可与语大理矣”。第二层“天下之水,莫大于海”,“而吾未尝以此自多”,为什么呢?因为大小、多少都是相对的,海比河大,却比天小,所以没什么可自多的。第三层进一步阐述说明大小、多少都是相对的:四海和天地比,四海小;中国和海内比,中国小;人和万物与九州比,人都是小的。第四层所谓五帝、三王、仁人、任士所从事的事业都不过是“毫末”,伯夷辞让周王授予的职位,不食周粟,饿死首阳山;孔子谈论“仁”、“礼”,也都是“毫末”。伯夷为名,孔子为博,都是自多,都是错的。

创作背景

  高亨认为《《周颂·酌》佚名 古诗》是《大武》五成的歌诗。《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,周成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。

  

朱华庆( 近现代 )

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简 介

朱华庆 朱华庆,南海人。明太祖洪武十八年(一三八五)进士,官刑部主事。事见清康熙《顺德县志》卷五。

汴河怀古二首 / 司徒宏浚

白头老罢舞复歌,杖藜不睡谁能那。"
鸬鹚窥浅井,蚯蚓上深堂。车马何萧索,门前百草长。
为郎未为贱,其奈疾病攻。子何面黧黑,不得豁心胸。
愿吹野水添金杯。如渑之酒常快意,亦知穷愁安在哉。
卜羡君平杖,偷存子敬毡。囊虚把钗钏,米尽坼花钿。
为问淮南米贵贱,老夫乘兴欲东流。
片石世何用,良工心所存。一叨尉京甸,三省惭黎元。
繁弦急管催献酬,倏若飞空生羽翼,fY々兰英照豹斑,


梨花 / 化乐杉

慈惠恐不足,端和忘所求。嗟嗟有隋氏,惛惛谁与俦。"
自古皆悲恨,浮生有屈伸。此邦今尚武,何处且依仁。
孝理敦国政,神凝推道经。瑞芝产庙柱,好鸟鸣岩扃。
"封作天齐王,清祠太山下。鲁公秋赛毕,晓日回高驾。
更喜宣城印,朝廷与谢公。"
"不种自生一株橘,谁教渠向阶前出,不羡江陵千木奴。
荆门留美化,姜被就离居。闻道和亲入,垂名报国馀。
"拾遗曾奏数行书,懒性从来水竹居。奉引滥骑沙苑马,


题临安邸 / 印白凝

"壮心久零落,白首寄人间。天下兵常斗,江东客未还。
梁国歌来晚,徐方怨不留。岂伊齐政术,将以变浇浮。
入肆银花乱,倾箱雪片虚。生成犹拾卵,尽取义何如。"
晴来山翠傍旌旗。绿萝春月营门近,知君对酒遥相思。"
"今日苦短昨日休,岁云暮矣增离忧。霜凋碧树待锦树。
"不是向空林,应当就磐石。白云知隐处,芳草迷行迹。
目尽天倪安得住。云山隔路不隔心,宛颈和鸣长在想。
"子陵江海心,高迹此闲放。渔舟在溪水,曾是敦夙尚。


贺新郎·纤夫词 / 段干丁酉

神明依正直,故老多再拜。岂知千年根,中路颜色坏。
浪作禽填海,那将血射天。万方思助顺,一鼓气无前。
有意莲叶间,瞥然下高树。擘波得潜鱼,一点翠光去。
"夕阳秋草上,去马弟兄看。年少初辞阙,时危远效官。
比屋除畏溺,林塘曳烟虹。生人罢虔刘,井税均且充。
畴昔轻三事,尝期老一峰。门临商岭道,窗引洛城钟。
杨朱并阮籍,未免哀途穷。四贤虽得仁,此怨何匆匆。
隐嶙抱元气,氤氲含青霭。云崖媚远空,石壁寒古塞。


汾沮洳 / 锺离傲薇

徒然潜隙地,有腼屡鲜妆。何太龙钟极,于今出处妨。
达士如弦直,小人似钩曲。曲直我不知,负暄候樵牧。
"配极玄都閟,凭虚禁御长。守祧严具礼,掌节镇非常。
鼎食分门户,词场继国风。尊荣瞻地绝,疏放忆途穷。
烟尘阻长河,树羽成皋间。回首载酒地,岂无一日还。
"常忝鲍叔义,所期王佐才。如何守苦节,独此无良媒。
还追大隐迹,寄此凤城阴。昨夜新烟雨,池台清且深。
相逢与相失,共是亡羊路。"


过五丈原 / 经五丈原 / 公羊夏沫

"岂悟因罗者,迎霜献紫微。夕阳分素臆,秋色上花衣。
青蝇纷营营,风雨秋一叶。内省未入朝,死泪终映睫。
方外相寻有知己。卖鲊市中何许人,钓鱼坐上谁家子。
方同七里路,更遂五湖心。揭厉朝将夕,潺湲古至今。
鸣钟山虎伏,说法天龙会。了义同建瓴,梵法若吹籁。
勉修循吏迹,以谢主人恩。当使仁风动,遥听舆颂喧。"
壮节初题柱,生涯独转蓬。几年春草歇,今日暮途穷。
已报还丹效,全将世事疏。秋风景溪里,萧散寄樵渔。"


临江仙·深秋寒夜银河静 / 司马慧研

竖子寻源独不闻。病渴三更回白首,传声一注湿青云。
亲故行稀少,兵戈动接联。他乡饶梦寐,失侣自屯邅。
漉酒迎宾急,看花署字迟。杨梅今熟未,与我两三枝。"
"游仙洞兮访真官,奠瑶席兮礼石坛。忽仿佛兮云扰,
"满目悲生事,因人作远游。迟回度陇怯,浩荡及关愁。
先蹋炉峰置兰若,徐飞锡杖出风尘。"
"能栖杏梁际,不与黄雀群。夜影寄红烛,朝飞高碧云。
"春江不可渡,二月已风涛。舟楫欹斜疾,鱼龙偃卧高。


浣溪沙·相见休言有泪珠 / 都向丝

且复迟回犹未去,此心只为灵泉留。"
"绝域三冬暮,浮生一病身。感深辞舅氏,别后见何人。
深浅松月间,幽人自登历。"
一章四韵八句)
但恐酬明义,蹉跎芳岁阑。"
身许双峰寺,门求七祖禅。落帆追宿昔,衣褐向真诠。
此辞月未周,虏马嘶绛阙。勐虎踞大道,九州当中裂。
今日南湖采薇蕨,何人为觅郑瓜州。


闺情 / 秘壬寅

自忝知音遇,而今感义偏。泪闻横吹落,心逐去旌悬。
"君不见道边废弃池,君不见前者摧折桐。百年死树中琴瑟,
"光细弦岂上,影斜轮未安。微升古塞外,已隐暮云端。
"小岭路难近,仙郎此夕过。潭空观月定,涧静见云多。
恐是昔时卿相墓,立石为表今仍存。惜哉俗态好蒙蔽,
"君王台榭枕巴山,万丈丹梯尚可攀。春日莺啼修竹里,
"汩汩避群盗,悠悠经十年。不成向南国,复作游西川。
平生满尊酒,断此朋知展。忧愤病二秋,有恨石可转。


梅花引·荆溪阻雪 / 刑亦清

"(《六英》,高辛氏之乐歌也,其义盖称帝喾能总
"夫子保药命,外身得无咎。日月不能老,化肠为筋否。
伫见田郎字,亲劳御笔题。"
晚果红低树,秋苔绿遍墙。惭非蒋生径,不敢望求羊。"
"今兹商用事,馀热亦已末。衰年旅炎方,生意从此活。
闻君弃孤城,犹自握汉节。耻栖恶木影,忍与故山别。
敢诵王者箴,亦献当时论。朝廷爱方直,明主嘉忠信。
尽添军旅用,迫此公家威。主人长跪问,戎马何时稀。