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莲藕花叶图

五代 / 徐溥

割断繁华掉却荣,便从初得是长生。曾于锦水为蝉蜕,
"青霄一路少人行,休话兴亡事不成。金榜因何无姓字,
始被鸿胪识,终蒙御史知。精神既如此,长叹复何为。"
仿佛影坚路,摧残广胁楹。七宝仙台亡旧迹,
炉养丹砂鬓不斑,假将名利住人间。已逢志士传神药,
入室用机擒捉取,一丸丹点体纯阳。"
惟有红妆回舞手,似持霜刀向猿猱。"
山僧虽不饮,酤酒引陶潜。此意无人别,多为俗士嫌。
宴坐峰,皆以休得名)
寺近闲人泛月过。岸引绿芜春雨细,汀连斑竹晚风多。
"苍苍古庙映林峦,漠漠烟霞覆古坛。
自从一见黄龙后,始觉从前错用心。"
切玉锋休淬,垂天翅罢翔。论文征贾马,述隐许求羊。
袈裟盖头心在无,黄猿白猿啼日日。"
群仙拍手嫌轻薄,谪向人间作酒狂。"


莲藕花叶图拼音解释:

ge duan fan hua diao que rong .bian cong chu de shi chang sheng .zeng yu jin shui wei chan tui .
.qing xiao yi lu shao ren xing .xiu hua xing wang shi bu cheng .jin bang yin he wu xing zi .
shi bei hong lu shi .zhong meng yu shi zhi .jing shen ji ru ci .chang tan fu he wei ..
fang fo ying jian lu .cui can guang xie ying .qi bao xian tai wang jiu ji .
lu yang dan sha bin bu ban .jia jiang ming li zhu ren jian .yi feng zhi shi chuan shen yao .
ru shi yong ji qin zhuo qu .yi wan dan dian ti chun yang ..
wei you hong zhuang hui wu shou .si chi shuang dao xiang yuan nao ..
shan seng sui bu yin .gu jiu yin tao qian .ci yi wu ren bie .duo wei su shi xian .
yan zuo feng .jie yi xiu de ming .
si jin xian ren fan yue guo .an yin lv wu chun yu xi .ting lian ban zhu wan feng duo .
.cang cang gu miao ying lin luan .mo mo yan xia fu gu tan .
zi cong yi jian huang long hou .shi jue cong qian cuo yong xin ..
qie yu feng xiu cui .chui tian chi ba xiang .lun wen zheng jia ma .shu yin xu qiu yang .
jia sha gai tou xin zai wu .huang yuan bai yuan ti ri ri ..
qun xian pai shou xian qing bao .zhe xiang ren jian zuo jiu kuang ..

译文及注释

译文
由于战争连续不断,士兵长期脱不下战衣,铠甲上生满了虮虱,众多的(de)百姓也因连年战乱而大批死亡。
在山上建一座小房子,下面可以看到宛溪。
他头上反戴看白接篱之帽骊在马上,样子实在是可笑。岘山依着汉江,水绿如碧,沙白似雪。
将会留得生前(qian)身后名,与世长存。狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭奠这一对爱侣的亡灵。
  孔子路过泰山边,有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着,派子路问她说(shuo):“你这样哭,真好像不止一次遭遇到不幸了。”她就说:“是啊!以前我公公死在老虎口中,我丈夫也死在老虎口中,现在我儿子又(you)被虎咬死了。”孔子说:“为什么不离开这里呢?”妇女回答说:“(因为)这里没有残暴的政令。”孔子说:“子路要记住,残暴的政令比老虎还要可怕!”
九重宫中有谁理会劝(quan)谏书函。
纤薄(bao)的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
江水倒映秋影大雁刚刚南飞, 约朋友携酒壶共登峰峦翠微。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟七个细心哺食。品性善良的好君子,仪容端庄始终如一。仪容端庄始终如一,内心操守坚如磐石。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。
凤凰已接受托付的聘礼,恐怕高辛赶在我前面了。
玄宗经常召见李(li)白,李白颇受宠信。
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。

注释
作:像,如。
稠:浓郁
124、皋(gāo):水边高地。
34、骐骥(qí jì):骏马。
而:然而,表转折。
215、为己:为己所占有。
[31]历:走遍。相:考察。此都:指楚国都城郢。这是贾谊为屈原提的建议,要他到处走一走,看到有贤君才停下来帮助他。

赏析

  《《待漏院记》王禹偁 古诗》是王禹偁为世人传诵的政论性篇章之一。从题目类型上,这属于“厅壁记”,实际却是一篇充满政治色彩的“宰相论”,以宰相待漏之时的不同思想状态,将宰相分为贤相、奸相、庸相三个类型,褒贬之意非常鲜明,反映了他对现实政治的忧虑、批判与幻想。
  贺裳《载酒园诗话》说诗人“黄州诗尤多不羁”,认为此诗“最为沉痛”。黄州时期,苏轼写了(xie liao)不少旷远清超的诗词,但这首诗实在写出了他最为真实、沉痛的内心感情。诗人手书此二诗的真迹至今犹存,也可见其对此二诗的重视。
  这首诗在写作技巧上也有许多独到之处。首先,它是一首送别诗,但诗人突破一般送别诗写作的框框,不是从写送行入手,而是别开生面地描写洛阳衰败残破的景象,而这种残破不堪的景象又同特定的社会背景紧密地联系在一起,使诗歌在反映现实生活的深度和广吏上都超出了一般送:日诗的范围。其次,诗人在艺术构思上也独具匠心。开头两旬,总领全诗。诗人登山远望,先从洛阳山下笔,然后再写残破的洛阳、萧条荒凉的原野。最后,抒发游子的离乡别土之情。这样,总述与分写相问,由近及远地展开。层次分明,前后照应,结构紧凑,浑然一体。第三,诗歌的语言也很准确、形象、生动。比如:"登"、"望"、"何寂寞"、"尽烧焚"、"皆顿擗"、"上参天"、"侧足刀、"无人烟"等等。写洛阳的残破,诗人用"尽烧焚"来形容、渲染。"尽"字用得恰到好处。一个"尽"字,既写出了董卓之乱给人民造成的灾难,又交代了"何寂寞"的原因。又如:"侧足无行径"旬中的"侧足"二字,也用得极妙。诗人把在草丛中步履艰难的情状,生动、形象地刻画了出来,使人有身临其境之感。总之,这茜'诗无论是在思想内容,还是在艺术形式方面,都代表了曹植前期诗作的一定水平。它是建安诗歌中为数不多的直接反映汉末动乱现实的优秀诗篇之一。
  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
  末二句继续深化其反对残暴政治的思想。同样是坐落在青山秋一草间的陵墓,行路之人经过时,却只恭敬地拜渴汉文帝的陵墓。汉文帝是汉代初年文景之治的代表人物,他推行黄老之治,与民休息,艰苦朴素,曾欲建一露台,一核算工价需千金,相当于十户中人之产,汉文帝立刻停止这个露台的修建。他在历史上算得上是一位能够了解人民疾一的好皇帝,同样地,人们也只会纪念和缅怀这样的对人民较好的统治者,而不会去对那残暴刻薄的秦始皇顶礼膜拜。民心所向,在这个小小的参拜陵墓的行为中显现得很清楚了。诗题是写过秦始皇墓,此处却着力写汉文帝陵,看似诗思不属,实际上在两种统治方式、两种对待人民的态度的对比之下,诗的主题更显突出。
  《沧浪歌》佚名 古诗早在春秋时期已经传唱,孔子孟子都提到它了。孟子曰:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。’孔子曰:‘小子听之!清斯濯缨,浊斯濯足矣,自取之也。’”
  第二首诗描写在夜深霜重的凄凉环境中,宫中女子孤独寂寞的悲惨情景。她彻夜难眠,想起进宫以来的日子实在不堪回首。她渴望得到君王的眷顾,在银灯下守到夜深,最后还是失望而终。这首诗情感抒发较为直接,心理刻画较为生动,充分地表现了宫中失宠女子的幽怨之情。
  白诗开头是以“低花树映小妆楼”来暗示青年女子,而刘诗“新妆宜面下朱楼”说得十分明确,而且顺带把人物的心情也点出来了。诗中女主人公梳妆一新,急忙下楼。“宜面”二字,是说脂粉涂抹得与容颜相宜,给人一种匀称和谐的美感,这说明她妆扮得相当认真、讲究。看上去,不仅没有愁,倒似乎还有几分喜色。艳艳春光使她暂时忘却了心中苦恼,这良辰美景,使她心底萌发了一丝蒙眬的希望。
  这诗是咏白莲的,全诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发出新意;然而它并没有粘滞于色彩的描写,更没有着意于形状的刻画,而是写出了花的精神。特别后两句,诗人从不即不离的空际着笔,把花写得若隐若现,栩栩如生。花,简直融化在诗的意境里;花,简直人格化,个性化了。
  作者写这首诗时,来到黄州已两年了,乌台诗案的骇浪已成往事,诗人“本州安置”的困境却无法摆脱。《初到黄州》就自找乐趣:“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。”后又自寻精神寄托,手抄《金刚经》,又筑南堂,开垦东坡;得郡守徐猷庇护,访游近地,与渔樵相处。至黄州后续有新交,诗酒唱和。诗题中的“潘、郭二生”,即在黄州朝夕相处的潘丙、郭遘。前一年正月二十日,苏轼去岐亭访陈慥,潘丙、郭遘和另一位新交的朋友古道耕相送至女王城,作过一首七律。一年过去了,又是正月二十日。想起一年前的这一天,潘、古、郭三人伴送出城所感到的春意,诗人心境荡漾。起句是据前一年所感的设想。“东风”为春之信使,如城里有了春意,“东风”这位信使就先自东门而入;此时,苏轼却一点感觉也没有,他想,恐怕是“东风未肯入东门”吧。至于为什么“未肯入东门”,妙在不言之中。但“忽记去年是日”出城之前,也是“十日春寒未出门”,一到郊外方知“江柳已摇村”。就在这年到郊外尚未入城的早春时节,渴望春意的诗人主动“出郊寻春”了。他是旧地寻春,又是“走马”而去,所以次句说“走马还寻去岁村”。
  这首诗以景起兴,通过景物幻出人物形象,把写景、拟人融合为一体。写幽兰,写露珠,写烟花,写芳草,写青松,写春风,写流水,笔笔是写景,却又笔笔在写人。写景即是写人。用“如”字、“为”字,把景与人巧妙地结合在一起,既描写了景物,创造出鬼魂活动的环境气氛,同时也就塑造出了人物形象。诗中美好的景物,不仅烘托出苏小小鬼魂形象的婉媚多姿,同时也反衬出她心境的索寞凄凉,收到了一箭双雕的艺术效果。这些景物描写都围绕着“何处结同心,西陵松柏下”这一中心内容,因而诗的各部分之间具有内在的有机联系,人物的内心世界也得到集中的、充分的揭示,显得情思脉络一气贯穿,具有浑成自然的特点。
  为理解这组诗的结构,须对其内容先略作说明。第一首是组诗的序曲,通过对巫山巫峡的秋色秋声的形象描绘,烘托出阴沉萧森、动荡不安的环境气氛,令人感到秋色秋声扑面惊心,抒发了诗人忧国之情和孤独抑郁之感。这一首开门见山,抒情写景,波澜壮阔,感情强烈。诗意落实在“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心”两句上,下启第二、三首。第二首写诗人身在孤城,从落日的黄昏坐到深宵,翘首北望,长夜不寐,上应第一首。最后两句,侧重写自己已近暮年,兵戈不息,卧病秋江的寂寞,以及身在剑南,心怀渭北,“每依北斗望京华”,表现出对长安的强烈怀念。第三首写晨曦中的夔府,是第二首的延伸。诗人日日独坐江楼,秋气清明,江色宁静,而这种宁静给作者带来的却是烦扰不安。面临种种矛盾,深深感叹自己一生的事与愿违。第四首是组诗的前后过渡。前三首诗的忧郁不安步步紧逼,至此才揭示它们的中心内容,接触到“每依北斗望京华”的核心:长安象“弈棋”一样彼争此夺,反复不定。人事的更变,纲纪的崩坏,以及回纥、吐蕃的连年进犯,这一切使诗人深感国运大非昔比。对杜甫说来,长安不是个抽象的地理概念,他在这唐代的政治中心住过整整十年,深深印在心上的有依恋,有爱慕,有欢笑,也有到处“潜悲辛”的苦闷。当此国家(guo jia)残破、秋江清冷、个人孤独之际,所熟悉的长安景象,一一浮现眼前。“故国平居有所思”一句挑出以下四首。第五首,描绘长安宫殿的巍峨壮丽,早朝场面的庄严肃穆,以及自己曾得“识圣颜”至今引为欣慰的回忆。值此沧江(cang jiang)病卧,岁晚秋深,更加触动他的忧国之情。第六首怀想昔日帝王歌舞游宴之地曲江的繁华。帝王佚乐游宴引来了无穷的“边愁”,清歌曼舞,断送了“自古帝王州”,在无限惋惜之中,隐含斥责之意。第七首忆及长安的昆明池,展示唐朝当年国力昌盛、景物壮丽和物产富饶的盛景。第八首表现了诗人当年在昆吾、御宿、渼陂春日郊游的诗意豪情。“彩笔昔曾干气象”,更是深刻难忘的印象。
  颔联写金陵城的陆地形势。上句说,金陵为六朝帝都,这里遗留着帝王住宅、巍峨宫阙。金陵城东有钟山,城西有石头山。王琦注引张勃《吴录》载,诸葛亮曾称叹“钟山龙蟠,石头虎踞。”下句说,钟山和石头山犹如龙蟠虎踞于金陵东西,气象雄壮。这一联在写景中显现出金陵城历代的繁华,宫廷的伟丽,王朝的兴盛,山势的壮观。诗人倾注了对祖国锦绣山川和悠久帝都的热爱之情。颈联写江面。金陵城北是空阔长江,主与钟山争雄。由于有长江限隔南北,金陵历来易守难攻,号称“天堑”。然而,六朝的末代统治者都是奢侈淫乐,不修内政,专恃天险,以为可以长治久安,但结果无一不导致金陵失陷而亡国。李白眺望着滔滔江流,回顾历史,联想当世,不由得喟然长叹。这两句含蓄地揭示了六朝兴亡的秘密,其意蕴正与后来诗人刘禹锡在《金陵怀古》中以精辟议论道出的“兴废由人事,山川空地形”相同。这里写的是“金陵空壮观”,其实诗人是暗讽“长安空壮观。”当今唐代的统治者依托关中百二山河之险,也没有能够阻遇安史叛军长驱入关攻占长安,以致重蹈六朝的复辙。“空”字可谓意味深长。“天堑净波澜”句,又透露出李白对平定叛乱的思考。瞿、朱二先生曾指出,《《金陵三首》李白 古诗》“当与《永王(yong wang)东巡歌》合看。”他们在《永王东巡歌》的按语中说:“当时玄宗号令不出剑门,肃宗崎岖边塞,忠于唐室之诸将皆力不足以敌安、史,则身处江南如李白者,安得不思抒奇计以济时艰?”(《李白集校注》卷二十二评笺)因为此后不久,李白就加入了永王李璘军幕并献奇计,力主永王据金陵为根本,而后用舟师泛海,直取幽燕,颠覆安史老巢。可以推想李白写“天堑净波澜”句时,对于据有长江天险的金陵城面临的重要战略地位已有所预见,并作了思考。
  这首咏《蜂》罗隐 古诗诗运用象征的手法、设问的形式反映了劳动者不能享受其劳动成果的社会现象,与张碧《农夫》中的“运锄耕劚侵星起”“到头禾黍属他人”以及梅尧臣《陶者》中“陶尽门前土,屋上无片瓦”可作同一理解,都是叹苦辛人生之历练,社会世道之多艰,于人于己都是一番深省之言。

创作背景

  《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》作于宋仁宗庆历五年(1045年),当时欧阳修正任滁州太守。欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州来的。被贬前曾任太常丞知谏院、右正言知制诰、河北都转运按察使等职。被贬官的原因是由于他一向支持韩琦、范仲淹、富弼、吕夷简等人参与推行新政的北宋革新运动,而反对保守的夏竦之流。韩范诸人早在庆历五年一月之前就已经被先后贬官,到这年的八月,欧阳修又被加了一个外甥女张氏犯罪,事情与之有牵连的罪名,落去朝职,贬放滁州。

  

徐溥( 五代 )

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简 介

徐溥 徐溥(1428-1499),字时用,号谦斋,袱溪(今宜兴宜城镇溪隐村)人。景泰五年(1454)进士,官至华盖殿大学士。弘治五年八月(1492)至十一年七月(1498)任当朝首辅,从容辅导,爱护人才。卒谥文靖。着有《谦斋文录》。

眼儿媚·咏梅 / 巫马士俊

"悲风淅淅兮波绵绵,芦花万里兮凝苍烟。
白雨飘花尽,晴霞向阁凝。寂寥还得句,因寄柳吴兴。"
"病起见庭莲,风荷已飒然。开时闻馥郁,枕上正缠绵。
不知何处是楼台。终忧明夜云遮却,且扫闲居坐看来。
争学忘言住幽胜,吾师遗集尽清吟。
"修景属良会,远飙生烦襟。泄云收净绿,众木积芳阴。
实际且何有,物先安可存。须知不动念,照出万重源。"
宽平开义路,淡泞润清田。哲后知如子,空王夙有缘。


圬者王承福传 / 亓壬戌

今朝舒卷手中看。兴馀轻拂远天色,曾向峰东海边识。
触石终无迹,从风或有闻。仙山足鸾凤,归去自同群。"
"远思极何处,南楼烟水长。秋风过鸿雁,游子在潇湘。
常恨三山不可至。赏君狂画忘远游,不出轩墀坐苍翠。"
知公爱澄清,波静气亦肃。已见横流极,况闻长鲸戮。
先生先生貌狞恶,拔剑当空气云错。
武昌无限新栽柳,不见杨花扑面飞。"
微月生沧海,残涛傍石城。从兹江岛意,应续子陵名。"


满庭芳·茶 / 硕翠荷

焉用过洞府,吾其越朱陵。
佳城今已开,虽开不葬埋。漆灯犹未灭,留待沈彬来。
腰章本郡谁相似,数日临人政已成。"
红霞中结社,白壁上题诗。顾此诚徒尔,劳心是妄为。
瓦恶频蒙cv,墙虚屡被叉。映树便侧睡,过匮即放乖。
"乌乌在虚飞,玄驹遂野依。名今编户籍,翠过叶生稀。
金菊延清霜,玉壶多美酒。良人犹不归,芳菲岂常有。
"浩思蓝山玉彩寒,冰囊敲碎楚金盘。


送人游吴 / 温执徐

分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财,所以神仙不肯召。
"上界雨色干,凉宫日迟迟。水文披菡萏,山翠动罘罳.
日暮祖侯吟一声,长安竹柏皆枯死。"
"日照西山雪,老僧门始开。冻瓶粘柱础,宿火焰炉灰。
辩捷语言终不实。窑头坯,随雨破,便似修行这几个。
终作金笼养雪雏。栖宿必多清濑梦,品流还次白猿徒。
欲知自己形骸小,试就蹄涔照影看。"
郑鼠宁容者,齐竽久舍诸。空怀受恩感,含思几踌躇。"


摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻 / 宰父思佳

秋草驱除思去宇,平原毛血兴从禽。"
洞门冰折几株松。烟霞明媚栖心地,苔藓萦纡出世踪。
无名无利任优游,遇酒逢歌且唱酬。数载未曾经圣阙,
贵如许郝,富若田彭。
珍簟凉风着,瑶琴寄恨生。嵇君懒书札,底物慰秋情。"
白云遇物无偏颇,自是人心见同异。阊阖天门宜曙看,
大化宗门辟,孤禅海树凉。傥为新句偈,寄我亦何妨。"
在德不在险,成败良有因。高堞复于隍,广殿摧于榛。


云阳馆与韩绅宿别 / 费莫胜伟

送君丁宁有深旨,好寻佛窟游银地。雪眉衲僧皆正气,
见霜先为制衣裳。开箱叠练先垂泪,拂杵调砧更断肠。
"西北黄云暮,声声画角愁。阴山一夜雨,白草四郊秋。
今朝献寿将何比,愿似庄椿一万寻。"
"至理契穹旻,方生甫与申。一麾歌政正,三相贺仁人。
草罢临风展轻素。阴惨阳舒如有道,鬼状魑容若可惧。
"五首新裁翦,搜罗尽指归。谁曾师古律,君自负天机。
知更相逢何岁年。(章武怀念王氏)"


十六字令三首 / 亓官昆宇

"一千篇里选,三百首菁英。玉尺新量出,金刀旧剪成。
"帆力噼开沧海浪,马蹄踏破乱山青。
秋草细如毛。 ——诸葛长史"
"藏经看几遍,眉有数条霜。万境心都泯,深冬日亦长。
"明哲良罕遇,遇君辄思齐。挺生着天爵,自可析人珪。
王欢顾盼,为王歌舞。愿得君欢,常无灾苦。"
"楚僧推后辈,唐本学新经。外国传香氎,何人施竹瓶。
"外事休关念,灰心独闭门。无人来问我,白日又黄昏。


秋兴八首·其一 / 司空炳诺

"大贤当佐世,尧时难退身。如何丹霄侣,却在沧江滨。
"苦把文章邀劝人,吟看好个语言新。
此去不须求彩服,紫衣全胜老莱衣。"
若买山资言不及,恒河沙劫用无穷。"
寄语修道人,空生慎勿生。如能达此理,不动出深坑。
堑蚁争生食,窗经卷烧灰。可怜门外路,日日起尘埃。
"歌罢玉楼月,舞残金缕衣。匀钿收迸节,敛黛别重闱。
"花落梧桐凤别凰,想登秦岭更凄凉。


浪淘沙·写梦 / 澹台成娟

病愈囊空后,神清木落初。只因烽火起,书札自兹疏。
那年离别日,只道住桐庐。桐庐人不见,今得广州书。
窗下有时留客宿,室中无事伴僧眠。
问着神仙自得名。簪冷夜龙穿碧洞,枕寒晨虎卧银城。
宠辱不可累,飘然在云空。独与造化友,谁能测无穷。"
"洞庭栽种似潇湘,绿绕人家带夕阳。霜裛露蒸千树熟,
坎离即是真常家,见者超凡须入圣。坎是虎,离是龙,
(为紫衣人歌)


敬姜论劳逸 / 鲜于玉翠

"万井追寒食,闲扉独不开。梨花应折尽,柳絮自飞来。
"大鹏刷翮谢溟渤,青云万层高突出。下视秋涛空渺瀰,
香影浮龛象,瓶声着井冰。寻思到何处,海上断崖僧。"
"如何有归思,爱别欲忘难。白鹭沙洲晚,青龙水寺寒。
"风骚情味近如何,门底寒流屋里莎。曾摘园蔬留我宿,
只待秋声涤心地,衲衣新洗健形容。
死牛肠肚作馒头。帐生岁取餐三顿,乡老盘庚犯五瓯。
"岳僧传的信,闻在麓山亡。郡有为诗客,谁来一影堂。