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马诗二十三首·其十

近现代 / 尹伸

寺额因标胜,诗人合遇贤。他时谁倚槛,吟此岂忘筌。"
支公放鹤情相似,范泰论交趣不同。有念尽为烦恼相,
"忆昔当年富贵时,如今头脑尚依稀。布袍破后思宫内,
惟有城南老树精,分明知道神仙过。"
醒时两袂天风冷,一朵红云海上来。"
嗟见世间人,个个爱吃肉。碗碟不曾干,长时道不足。
怡然辍云璈,告我希夷言。幸闻至精理,方见造化源。
偈留闲夜作,禅请暂时开。欲作孤云去,赋诗余不才。"
白首头陀力渐微。屡向曲池陪逸少,几回戎幕接玄晖。
"连旬阴翳晓来晴,水满圆塘照日明。岸草短长边过客,
却云服气与休粮,别有门庭道路长。岂不见阴君破迷歌里说,
只缘一点玷相秽,不得终宵在掌中。"
可信由前习,堪闻正后生。东西五千里,多谢寄无成。"
遗此感予怀,沈吟忘夕永。月彩散瑶碧,示君禅中境。
因兹仰积善,灵华庶可逢。"
刳肠徒自屠,曳尾复何累。可怜濮水流,一叶泛庄子。"


马诗二十三首·其十拼音解释:

si e yin biao sheng .shi ren he yu xian .ta shi shui yi jian .yin ci qi wang quan ..
zhi gong fang he qing xiang si .fan tai lun jiao qu bu tong .you nian jin wei fan nao xiang .
.yi xi dang nian fu gui shi .ru jin tou nao shang yi xi .bu pao po hou si gong nei .
wei you cheng nan lao shu jing .fen ming zhi dao shen xian guo ..
xing shi liang mei tian feng leng .yi duo hong yun hai shang lai ..
jie jian shi jian ren .ge ge ai chi rou .wan die bu zeng gan .chang shi dao bu zu .
yi ran chuo yun ao .gao wo xi yi yan .xing wen zhi jing li .fang jian zao hua yuan .
ji liu xian ye zuo .chan qing zan shi kai .yu zuo gu yun qu .fu shi yu bu cai ..
bai shou tou tuo li jian wei .lv xiang qu chi pei yi shao .ji hui rong mu jie xuan hui .
.lian xun yin yi xiao lai qing .shui man yuan tang zhao ri ming .an cao duan chang bian guo ke .
que yun fu qi yu xiu liang .bie you men ting dao lu chang .qi bu jian yin jun po mi ge li shuo .
zhi yuan yi dian dian xiang hui .bu de zhong xiao zai zhang zhong ..
ke xin you qian xi .kan wen zheng hou sheng .dong xi wu qian li .duo xie ji wu cheng ..
yi ci gan yu huai .shen yin wang xi yong .yue cai san yao bi .shi jun chan zhong jing .
yin zi yang ji shan .ling hua shu ke feng ..
ku chang tu zi tu .ye wei fu he lei .ke lian pu shui liu .yi ye fan zhuang zi ..

译文及注释

译文
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远(yuan)望反更迷离。
真是无可奈何啊!我被那微不足道的名利所羁缚,又被那难以割舍的感情所耽搁,可惜那些风流韵事都被丢到一边了。当初徒然许下功成身退时,要去求(qiu)仙访道,潇潇度日的诺言。到如今,反误了我与佳人的秦楼约会。当睡梦觉来时、酒醉清醒后,我细细地思量着这一切。
不信请看那凋残的春色,花儿正在渐渐飘落。那也就是闺中的少女,衰老死亡的时刻。
和暖的春气催促着黄(huang)莺歌唱,晴朗的阳光下绿萍颜色转深(shen)。
秋日天高气爽,晴空万(wan)里。一只仙鹤直冲云霄推开层云,也激发我的诗情飞向万里晴空。秋天了,山明水净,夜晚已经(jing)有霜;树叶由绿转为浇黄色,其中却有几棵树叶成红色,在浅黄色中格外显眼;
我想辞去官职丢弃符节,拿起竹篙自己(ji)动手撑船。
槁(gǎo)暴(pù)
积雪茫茫的山峦,在黄昏中变得更加苍茫;夕阳伴着云烟,让树林变得更加昏暗。
一次(ci)次想着无罪而生离啊,内心郁结而更增悲伤。
又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
不知什么人报告了皇帝,皇帝心中怜悯、了解人们的困苦。

注释
24.何异于此医哉:与这个医生有什么不同呢?
⑶师:军队。
(14)因:依。固然:指牛体本来的结构。
127.何颠易厥首,而亲以逢殆:颠易厥首,指错砍了女歧的头。颠,砍掉。殆,危险。王逸《章句》:“少康夜袭得女歧头,以为浇,因断之,故言易首,遇危殆也。”
名娃金屋:此指西施,为越王勾践献给吴王夫差的美女。金屋,用汉武帝金屋藏娇的故事。《汉武故事》载汉武帝为胶东王时,曾对其姑母说:"若得阿娇,当作金屋贮之也。"借指吴王在灵岩山上为西施修建的馆娃宫。

赏析

  这是一首触景生情(qing)之作。境界苍凉,寄意深远。诗的首句中,“黄昏鼓角”写的是目所见、耳所闻,“似边州”写的是心所感。李益曾久佐戎幕,六出兵间,对边塞景物特别是军营中的鼓角声当然是非常熟悉的。这时,他登上汝州(州城在今河南临汝县)城楼,眼前展现的是暗淡的黄昏景色,耳边响起的是悲凉的鼓角声音,物与我会,情随景生,曾经对他如此熟悉的边塞生活重新浮上心头,不禁兴起了此时明明身在唐王朝的腹地而竟然又像身在边州的感慨。这个感慨既有感于个人的身世,更包含有时代的内容,分量是极其沉重的。这里虽然只用“似边州”三字淡描一笔,但这三个字寄慨无穷,贯串全篇。
  这是后四问何以单与前三问中“民亦无恙耶”一问发生逻辑结构联系的关键,也是从结构上理解全文主旨的关键所在。再从对这四个人“其为人也”的评述中,刻画出赵威后对齐国政治民情的了如指掌,洞察入微;从对这四人“何以至今不业”、“胡为至今不朝”、“何为至今不杀”的不同询问感叹中,又可见赵威后对贤愚是非明察秋毫的眼光和赏罚分明的态度。从语言章法上看,虽然对四人都是用先询问、继评述、再叹问的形式,但句法却各自不同,错综变化:问钟离子时,是用“有粮者亦食”等四个五言句作正反排比铺叙;问叶阳子时,是用“哀鳏寡”等四个三言句作并列铺排;问北宫女时,则用“撤其环瑱”等三个四言句构成因果倒装变句来评述;问於陵子仲时,又用“上”、“中”、“下”三个两短一长的“不”字句构成连续否定的排比。而且,又分别用“何以……不业也”、“胡为……不朝也”、“何为……不杀乎”等不同虚词组成的感叹性反问句,表达出不同的感情色彩。这就使连写七问,有错综变化之妙,无呆板枯燥之感。《古文观止》评曰:“通篇以民为主,直问到底;而文法各变,全于用虚字处著神。问固奇,而心亦热,末一问,胆识尤过人。”的确颇中肯綮。
  《《正气歌》文天祥 古诗》为南宋名臣、民族英雄文天祥所作。宋末帝赵昺祥兴元年(1278年),文天祥在广东海丰兵败被俘。次年被押解至元大都(今北京)。文天祥在狱中三年,受尽各种威逼利诱,但始终坚贞不屈。1281年夏,在湿热、腐臭的牢房中,文天祥写下了与《过零丁洋》一样名垂千古的《《正气歌》文天祥 古诗》。他在自序中说道:
  “楚人重鱼不重鸟,汝休枉杀南飞鸿。况闻处处鬻男女,割慈忍爱还租庸。”楚人,今湖南等地春秋战国时属楚,这里指湖南一带的人。《风俗通》说:“吴楚之人,嗜鱼盐,不重禽兽之肉。”所以,莫徭射雁并不能换来收入以改变穷困处境,等于白害了鸿雁生命,所以说“枉杀”。诗用“汝休”二字,有劝诫之意,语气沉郁,表现了诗人对飞鸿的同情,同时使人联想起民间“哀鸿遍野”的惨境。“割慈忍爱”是指出卖儿女。还,指缴纳。租庸,指唐王朝所实行的“租庸调”赋役制度:丁岁纳粟稻谓之租,不役者日纳绢三尺谓之庸,纳绢绫绵麻谓之调。这里所说“租庸”实际上包括了一切苛捐杂税。说鱼说鸟,直承渔父、莫徭而来;说租说庸,直承农夫、杼柚而来。前面已描写了百姓生活之苦,又“处处”迫于赋敛之困,以至卖儿鬻女。“况闻”有进层之意。这就进一步揭露了官府横征暴敛,写出剥夺者对百姓的残酷压榨已到了忍无可忍的境地。
  这首词虽也谈到“救民”,但从字面看,贯彻始终的是欲报君恩的思想。似乎只限于忠君。但在封建社会,忠君与爱国有时很难截然分开,君主是国家的象征,君主被俘,实际上标志着国家的灭亡。二帝被俘,就标志着北宋的灭亡。而要“奉迎天表”,就必须“横行沙漠”,打败金兵,收复失地。词中的忠君实际上也具有深刻的爱国主义思想。
  “书卷多情是故人,晨昏忧乐每相亲。”书本好似感情真挚的老友,每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共,形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。本诗开篇,即以个人读书的独特体会,谈出自己和书本的亲密关系。中间两联,集中写己读书之乐。
  “屏风周昉画纤腰”,“纤腰”二字是有特定含义的诗歌语汇,能给人特殊的诗意感受。它既是美人的同义语,又能给人以字面意义外的形象感,使得一个亭亭玉立、丰满而轻盈的美人宛然若在。实际上,唐代绘画雕塑中的女子,大都体型丰腴,并有周昉画美人多肥的说法。倘把“纤腰”理解为楚宫式的细腰,固然呆相;若硬要按事实改“纤腰”作“肥腰”,那就更只能使人瞠目了。说到“画纤腰”,尚未具体描写,出人意外,下句却成“岁久丹青色半销”,—由于时间的侵蚀,屏风人物画已非旧观了。这似乎是令人遗憾的一笔,但作者却因此巧妙地避开了对画中人作正面的描绘。
  全诗前三章叠唱,从歌曲看,是一个调子的重复,从诗的抒情说,则是重章互足,意思有所补充。首章头两句“阿难”本是联绵词,字或作“阿傩”、“阿那”、“婀娜”。这里将“阿”、“难”拆开用,其义略有差别,如注所释。二、三章“难”换作“沃”、“幽”,除变韵外,还描写了桑叶的柔美与颜色。第三章的第四句对前两章意思的丰富更明显。前三章的头两句是起兴,诗人眼见洼地上桑林枝叶茂盛,浓翠欲滴,婀娜多姿,美极(mei ji)了。这正是青春美的象征。何况桑林浓荫之下,是少女少男幽会的最佳场所。诗人触景生情,想到她心爱的人,竟按捺不住心头的一阵狂喜,一阵冲动,前三章后两句写的就是这一想像中的情绪。她设想,如果见着自己心爱的人,那种快乐无法说,接着又补明——这不能叫自己不快乐。她愈想愈出神,也愈入迷,竟如醉如痴,似梦还醒,已完全沉浸在情人会面的欢乐之中,仿佛耳际听到他软语款款,情话绵绵。这甜蜜的轻声耳语,如胶似漆的恋情,叫她难以自已。前三章诗人所表现的如火一样炽热的爱情,显得是如此纯真、大胆、坦露,然而这只是她心里所设想的幽会场景,并非所经历的事实如此。所以当诗人从痴想中清醒过来,重新面对现实,她就一下子变得怯弱羞涩起来,第四章所诉述的就是这一爱情苦恼和心理矛盾。本来她深爱着心上人,但又不敢向对方表白自己的爱,她反问自己:既然心里如此爱着他,何不向他和盘托出呢?她也许多次下过决心,一再自我鼓励,但是终于缺乏这种勇气,每当话到嘴边却又咽了回去,至今仍是无可奈何的把“爱”深深藏在心底,然而这已萌芽了的爱情种子自会顽强生长。“何日忘之”正透露着这一爱情信息。相信总有那一天,这颗爱情种子定会像“《隰桑》佚名 古诗”一样,枝盛叶茂,适时绽开美丽的爱情之花,结出幸福的爱情之果。“中心藏之,何日忘之”两句叙情一波三折,具有极大概括力,是千古传颂的名句。
  这首上古歌谣《蜡辞》选自《礼记·郊特牲》,伊耆氏,就是神农氏,是掌管祭祀的官吏。
  此诗一开始就把心里的赞美写了出来,朋友被他称赞为燕赵豪侠,可见钱起的坦率。对“寸心言不尽”,可以理解为这是文人与武士间的区别造成得欲言又止,意犹未尽。最后写到落日,其实有诗人对朋友的一丝担忧(因为夕阳这个素材在文学作品里一般来说终归没有朝阳那么热烈积极),剑客的前路定是有坎坷的。当然也可以这样理解:为分别而相聚的诗人与侠者,终究要分道扬镳了,太阳都落山了,像在催促他们,尽管依依不舍,但是天下无不散的筵席。这份感情被描述得真是格外珍贵。
  接下来八句写其纵横江湖之勇猛形象。特别是“笑尽一杯酒,杀人都市中”两句,写尽了少年的豪侠形象。最后几句借荆轲刺秦事抒发内心的情感。与一般的(ban de)咏叹荆轲刺秦的诗不一样的是,全诗没有出现荆轲的名字,但“缺场”的荆轲事实上是诗中的主角——诗人自己。诗人批评谋划行刺秦始皇失败的燕太子丹,是因为他没有给荆轲创造一个良好的施展身手的条件,反倒找来一个进入秦宫就面如死灰的秦舞阳,帮了倒忙,给剑客造成干正事的掣肘。
  “故池残雪满,寒柳霁烟疏。”怀素幼小时在舅舅家嬉戏的水池,被冬天的几场大雪积满。池边的柳树在寒烟里显得稀稀疏疏,冬天柳叶早已落尽,当然“疏”了。
  此诗可分为两大部分。前一部分主要写张说巡边的历史背景,“朔南方偃革,河右暂扬旌”说明朝廷是因为边境发生战事派遣燕国公巡边。同时,“宠锡从仙禁,光华出汉京”,写出了出京时张说的光彩。其实,张说出任朔方节度使,说白了就是贬官,作者把贬官写得如此荣耀,一则因为应制诗不能显出不满之意,二来这样写也是对友人的一种宽慰。后一部分主要赞扬张说的政治才能以及对他建功立业的期望。“闻风六郡伏,计日五戎平”,形象地说明了张说的治边才能。“山甫归应疾,留侯功复成”,以仲山甫与张良来比喻张说,仲山甫与张良都是古代杰出的辅弼大臣,这充分表明了作者对张说的钦佩。而结联“四牡何时入,吾君忆履声”说“吾君”也盼望张说早日凯旋,对张说是一种莫大的激励。
  全诗重章叠唱,每章开首两句直接抒发思亲之情。常言:远望可以当归,长歌可以当哭。人子行役,倘非思亲情急,不会登高望乡。此诗开篇,登高远望之旨便一意三复:登上山顶,远望父亲;登上山顶,远望母亲;登上山顶,远望兄长。言之不足而长言申意,思父思母又思念兄长。开首两句,便把远望当归之意、长歌当哭之情,抒发得痛切感人。
  本文意在写论,但发议之前,又不能不记叙与墨池有关的材料。否则,议论使无所附丽,显得浮泛,失之空洞说教。如记之过详,又会喧宾夺主,湮没题旨。故作者采用了记议结合,略记详论的办法,以突出文章的题旨。开头,大处落笔,以省险的笔墨,根据荀伯子《临川记》所云,概活了墨他的地理位置、环境和状貌:
  诗的后两句正面写到“念昔游”的“游”字上,但是并没有具体描写江南的景色。“秋山春雨”只是对江南景色一般的概括性的勾勒,然而爽朗的秋山和连绵的春雨也颇富于江南景致的特征。“春”、“秋”二字连用,同前面的“十载”相呼应,暗示出飘泊江南时日之久。诗人寄情山水,徜徉在旖旎风光之中,兴会所致,不免吟诗遣兴。写游踪又突出江南的寺院,正如作者在《江南春绝句》中所说的,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,风光尤胜之故。“倚楼”关切吟诗。“倚遍江南寺寺楼”,并烘托出游历的地域之广,也即是时间之长,又回应开头“十载”。
  千余年前的焦山北面,可能没有滩涂,而且没有上山登高的百十步台阶。“石壁望松寥”是实景。“宛然在碧霄”,是半实半虚的描述。山虽然矮小,但由于耸立在长江上,看起来也变高了。“安得五彩虹,驾天作长桥”,显示了丰富的想象力。彩,一作“采”。“驾”,似乎应是“架”,或许是后人抄录有误。最后,诗人展开了更加丰富又大胆的幻想:“仙人如爱我,举手来相招”。李白成天就想成仙,他被当时的人称为“谪仙人”,认为他是上天下凡的仙人,总有一天要回去的。如果说这首诗是成功的,那么很大程度是由诗人在诗中表现出来的幻想逐步递进决定的。三阕诗一层比一层加大了幻想成分。使读者逐步摆脱了狭窄的天地,希望看到或部分看到了广阔无垠、瑰丽无比的世界。以此加强诗的艺术感染力。诗人的幻想,使读者随着他的笔端,展开幻想,摆脱实景的拘泥,进入了广阔无垠的世界,更加深刻地理解诗的思想内容。诗人企盼要求有一个宽松的自由发展的环境。诗人不仅靠理智,而且靠幻想和激情,写出了好诗。

创作背景

  调回北京城的杨继盛,看到皇帝昏庸、奸臣弄权, 忧国忧民的他感到“严嵩不除,国无宁日”,于是下决心要揭露奸臣严嵩的所作所为,当时他的儿子劝他:“这样做就象是鸡蛋去碰石头,请父亲大人再考虑考虑”。杨继盛生气地说:“为臣尽忠,我只知道兴利除弊,至于死生祸福,不是我所考虑的!” 可见他忠贞为国,已做好了充分的心理准备,即使粉身碎骨也在所不惜。

  

尹伸( 近现代 )

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简 介

尹伸 明叙州府宜宾人,字子求。万历二十六年进士。授承天推官。天启中,以贵州威清道辅王三善,讨安邦彦。三善败死后,伸守普安有功。崇祯时历河南右布政使,罢归家居。张献忠军破叙州时被杀。

慧庆寺玉兰记 / 太叔广红

古岩寒柏对,流水落花随。欲别一何懒,相从所恨迟。"
此时最是思君处,肠断寒猿定不如。"
曹溪一句几生知。久交玉帐虽难别,须佐金轮去已迟。
耕避初平石,烧残沈约楼。无因更重到,且副济川舟。"
"雨歇江明苑树干,物妍时泰恣游盘。更无轻翠胜杨柳,
一方云物自鲜奇。天文仰视同诸掌,剑术无前更数谁。
人声续续如流水。摐金挣玉,吐宫咽徵。头低草木,
旦夕多猿狖,淹留少雪霜。因经杜公墓,惆怅学文章。"


九月十日即事 / 夹谷丁丑

"洞府深沈春日长,山花无主自芬芳。
贤路曾无滞,良时肯自违。明年窥日窟,仙桂露霏微。"
"落日独归客,空山匹马嘶。萧条古关外,岐路更东西。
新丰有酒为我饮,消取故园伤别情。"
身固非我有,财亦何足恋。曷不从吾游,骑鲸腾汗漫。"
车巷伤前辙,篱沟忆旧邻。何堪再过日,更送北归人。"
洞接诸天日月闲。帝子影堂香漠漠,真人丹涧水潺潺。
"人人送酒不曾沽,终日松间挂一壶。


水调歌头·寿赵漕介庵 / 南门子超

"风吹残柳丝,孤客欲归时。掩抑楚弦绝,离披湘叶衰。
只是耽浮蚁,曾云见泣麟。相逢先合手,浑似有前因。"
自言住处连沧海,别是蓬莱第一峰。
海上钓鳌君也沈。岁月尽能消愤懑,寰区那更有知音。
寂默亲遗景,凝神入过思。共藏多少意,不语两相知。"
岁暮良工毕,言是越朋侪。今日纶言降,方知愚计喎。"
"清洛碧嵩根,寒流白照门。园林经难别,桃李几株存。
"羸疾依小院,空闲趣自深。蹑苔怜静色,扫树共芳阴。


夜合花·柳锁莺魂 / 公孙纪阳

"山事由来别,只应中老身。寒园扫绽栗,秋浪拾干薪。
君今远戍在何处,遣妾秋来长望天。"
"河冰连地冻,朔气压春寒。开户思归远,出门移步难。
"虚劳营殡玉山前,殡后那知已脱蝉。应是元神归洞府,
幡旗既赫赫,钲鼓何锽锽.外夷违命者,翦覆被大殃。
乐营却是闲人管,两地风情日渐多。"
乱山稠叠此时情。将离有月教弦断,赠远无兰觉意轻。
爰从太微上,肆觐虚皇尊。腾我八景舆,威迟入天门。


金陵怀古 / 根芮悦

当时声迹共相高。我为异物蓬茅下,君已乘轺气势豪。
"寒水停园沼,秋池满败荷。杜门穷典籍,所得事今多。
诗情聊作用,空性惟寂静。若许林下期,看君辞簿领。"
向身方始出埃尘,造化功夫只在人。早使亢龙抛地网,
时人不达花中理,一诀天机直万金。谢天地,感虚空,
"何处同仙侣,青衣独在家。暖炉留煮药,邻院为煎茶。
自此三山一归去,无因重到世间来。"
武昌无限新栽柳,不见杨花扑面飞。"


壬戌清明作 / 赫连丁卯

功满来来际会难,又闻东去上仙坛。杖头春色一壶酒,
老至何悲叹,生知便寂寥。终期踏松影,携手虎溪桥。"
上有危峰叠,旁宜怪石盘。冷吞双树影,甘润百毛端。
回首池塘更无语,手弹珠泪与春风。"
"至理至昭昭,心通即不遥。圣威无远近,吾道太孤标。
青娥翠黛兮沈江壖,碧云斜月兮空婵娟。
"此山镇京口,迥出沧海湄。跻览何所见,茫茫潮汐驰。
见《吟窗杂录》)"


生查子·春山烟欲收 / 刁翠莲

"遥遥行李心,苍野入寒深。吟待黄河雪,眠听绛郡砧。
"病起见庭石,岂知经夏眠。不能资药价,空自作苔钱。
"不因居佛里,无事得相逢。名重朝端望,身高俗外踪。
却来须有洞庭诗。金陵往岁同窥井,岘首前秋共读碑。
"雪消春力展,花漫洞门垂。果长纤枝曲,岩崩直道移。
"风前一叶压荷蕖,解报新秋又得鱼。
本寺重江外,游方二室西。裴回恋知己,日夕草萋萋。"
"繁于桃李盛于梅,寒食旬前社后开。半月暄和留艳态,


弹歌 / 张廖冰蝶

不坐看心石,应随出定云。猿猱非可问,岩谷自空曛。"
"棋信无声乐,偏宜境寂寥。着高图暗合,势王气弥骄。
宝阁排云称望仙,五云高艳拥朝天。
烟莎一径小,洲岛四邻疏。独有为儒者,时来吊旧庐。"
赐衣三铢让不着。唯思红泉白石阁,因随裴楷离京索。
"江皋北风至,归客独伤魂。楚水逢乡雁,平陵忆故园。
"谢将清酒寄愁人,澄澈甘香气味真。
"朝开暮亦衰,雨打复风吹。古屋无人处,残阳满地时。


自祭文 / 乌昭阳

到底根元是何物,分明只是水中金。乔公乔公急下手,
不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。
炉中炼出延年药,溟渤从教变复枯。
"踏阳春,人间三月雨和尘。阳春踏,秋风起,
曾向苻王笔端坐,尔来求食浑家门。 ——和且耶"
烟洞几年悲尚在,星桥一夕帐空含。 ——威
真性寂无机,尘尘祖佛师。日明庭砌暖,霜苦药苗衰。
"七夕景迢迢,相逢只一宵。月为开帐烛,云作渡河桥。


越中览古 / 晁强圉

不是十二面,不是百炼金。若非八彩眉,不可辄照临。
聃龙与摩诘,吁叹非不闻。顾惟年少时,未合多忧勤。
"二月湖南春草遍,横山渡口花如霰。
握里龙蛇纸上鸾,逡巡千幅不将难。
为则不然。将恐两虎共斗,势不俱全。永□今好,
荷贞人兮信义长,令骨肉兮还故乡,永言惭愧兮何时忘。
若言此物无道性,何意孤生来就人。二月三月山初暖,
咏白鹊,时诸侯兼并,王欲继好息民,故云。《高僧传》)"