除夜雪
翔集托阴险，鹐啄贪膻腥。日既恃威福，岁久为精灵。
庭前空倚杖，花里独留樽。莫道无来驾，知君有短辕。"
莫嫁如兄夫。"
"数丛芳草在堂阴，几处闲花映竹林。攀树玄猿唿郡吏，
鸦啼红粉泪纵横。愁肠只向金闺断，白发应从玉塞生。
夜猿啸山雨，曙鸟鸣江花。过午方始饭，经时旋及瓜。
地转锦江成渭水，天回玉垒作长安。
而今世上多离别，莫向相思树下啼。（《鹧鸪》，
夕响依山谷，馀悲散秋景。缄书报此时，此心方耿耿。"
当时堪笑王僧辨，待欲将心托圣明。"
除夜雪拼音解释:
xiang ji tuo yin xian .qian zhuo tan shan xing .ri ji shi wei fu .sui jiu wei jing ling .
ting qian kong yi zhang .hua li du liu zun .mo dao wu lai jia .zhi jun you duan yuan ..
mo jia ru xiong fu ..
.shu cong fang cao zai tang yin .ji chu xian hua ying zhu lin .pan shu xuan yuan hu jun li .
ya ti hong fen lei zong heng .chou chang zhi xiang jin gui duan .bai fa ying cong yu sai sheng .
ye yuan xiao shan yu .shu niao ming jiang hua .guo wu fang shi fan .jing shi xuan ji gua .
di zhuan jin jiang cheng wei shui .tian hui yu lei zuo chang an .
er jin shi shang duo li bie .mo xiang xiang si shu xia ti ...zhe gu ..
xi xiang yi shan gu .yu bei san qiu jing .jian shu bao ci shi .ci xin fang geng geng ..
dang shi kan xiao wang seng bian .dai yu jiang xin tuo sheng ming ..
译文及注释
译文
回到对岸，请各位客人在回首望去，孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样，坐落在水中央。
誓和君子(zi)到白首，玉簪首饰插满头。举止雍容又自得，稳重如山深似河，穿上礼服很适合。谁知德行太秽恶，对她真是无奈何！服饰鲜明又绚丽(li)，画羽礼服绣山鸡。黑亮头发似云霞，那用装饰假头发。美玉耳饰摇又摆，象牙(ya)发钗头上戴，额角白净溢光彩。仿佛尘世降天仙！恍如帝女到人间！服饰鲜明又绚丽，软软轻纱做外衣。罩上绉纱细葛衫，凉爽内衣夏日宜。明眸善昧眉秀长，容貌艳丽额宽广。仪容妖冶又妩媚，倾城倾国姿色美！
参战数万将士多而杂乱，经过战斗后却无一生还。
斑鸠问：“是什么原因呢？”
这春色使我愁烦。荒芜的沙洲古老的江岸，枝梗断折、浮萍疏散，还要漂流到何处江湾？我自己依然感到，腰围只怕衣带减短，孤灯会照得身影瘦怯孤单。我常常怀疑自己很快能见到她那桃花般美艳的容颜，为什么她近来，反而连书信都已绝断。纵然说书信遥远，为何连梦里都不见？
秦末时群雄纷争国家大扰，汉高祖刘邦把天下横扫。本以为世风转好，出了(liao)(liao)不慕荣华的商山四皓。谁知派一介使臣，送一封邀请书，他们就撕下伪装忙不迭地到侯门居住(zhu)。只有高人名士才能真正领会酒的情趣，沉入醉乡睡到安稳宁静之处。活着(zhuo)放浪忘形，死后无需留名。谁说公子、处士胜过萧洒爱酒的刘伶。
我在游览九仙山时，听到了当地儿歌《陌上花》。乡亲们说：吴越王钱假的妻子每年春天一定回到临安，钱王派人送信给王妃说：“田间小路上鲜花盛开，你可迟些回来。”吴人将这些话编成歌儿，所含情思婉转动人，使人听了心神凄然，然而它的歌词比较粗俗、浅陋，因此给它换掉，而成以下三首诗。田间小路上的花儿开了，蝴蝶在花丛中飞呀飞，江山还没有更改呀，往昔的主人早已更替。
打扮好了轻轻问丈夫一声：我的眉画得浓淡可合时兴？
那皎洁的月光啊照着我的空床，星河沉沉向西流，忧心不寐夜漫长。
六七处堂屋一座挨着一座，梁栋和屋檐相互联接伸延。
注释
（27）惟：希望
[1]浮图：僧人。
5.三嬗：
[32]庳（bēi卑）：通“卑”，低。前人：指职位在自己前列的人。
24.罔：通“网”，作结解。薜荔；一种香草，缘木而生。帷：帷帐。
③琵琶语：指歌妓所弹琵琶能传达感情如言语。唐白居易《琵琶行》：“今朝闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。”
83、桷（jué）：屋上承瓦的椽子。
②难为：这里指“不足为顾”“不值得一观”的意思。
19.玄猿：黑猿。
赏析
这首诗作也深刻地反映了南宋前期战乱动荡的社会现实。诗中一方面对(mian dui)南宋朝廷不采取抵抗政策，一味退却逃跑，表示出极大的不满，另一方面对向子諲等官兵纷起抗敌的爱国壮举，进行热情地讴歌。这种鲜明的主战态度，在当时是十分可贵的。这首《《伤春》陈与义 古诗》体现了陈与义南渡后的诗风开始转变，能卓然成家而自辟蹊径。宋代刘克庄《后村诗话》前集卷二，说陈与义“建炎以后，避地湖峤，行路万里，诗益奇壮。……以简洁扫繁缛，以雄浑代尖巧，第其品格，故当在诸家之上。”这些评语并非溢美之辞，而是符合南渡后陈与义的诗风特征的。“此诗真有杜忠”这是极有见地的。尽管诗人的爱国感情没有杜甫那样的深厚和强烈，但是在这首七律中显露出来的爱国情思，沉雄浑成的艺术风格，已经不是在形貌上与杜甫相(fu xiang)似，而是在气味上逼近杜甫。
苑囿之丽，宫室之侈，服饰之华，女色之言，群臣宴乐(le)，燕雀处堂，不知祸之将至，最终乐往哀来，竟以亡国。
诗分三段。开头六句为第一段，叙述、说明桃花源中人的来历，跟《桃花源记》中所记“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”意思大体相同。但诗中具体列出黄（夏黄公）、绮（绮里季）避秦时乱到高山的实例，来暗示桃花源中人与这些古代贤者志趣一致，或者说，正是那些贤者带他们到桃花源的。
诗人写出了黄昏时站在楼上所看到的杭州城外繁华景色。
这是一首极其有艺术哲理性的小诗。人们在品味书法作品时，时常有一种神采飞扬的艺术感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。所谓“源头活水”，当指书写者内心的不竭艺术灵感。
该诗哲理性很强，富有禅机。佛教视有为无，视生为灭，追求无声无(sheng wu)形不生不减，音乐的真实即虚无，所以音乐无所谓真实与否，要以“谐无声之乐，以自得为和”、“反闻闻自性，性成无上道”，通过内心的感受而自得、反悟禅道。《题沈君琴》否定了琴、指两者和音乐之声的关系，其思想和《楞言经》“声无既无灭，声有亦非生，生灭两圆离，是则常真实”相通。
颔联始见奇笔，“流星透疏水”，星本不动，影落水中，水流而反似繁星流动，流淌中，繁星随水而逝，非是夜空中闪亮划过夜空之流星，空明澄净，引人入胜。最奇者，诗人竟把水分为疏和密，疏而能透，繁星倒影水中，厚密则显浊混，难以透莹光也。诗人之所以称为诗人，其感觉必异于常人的。月本不移，而片云飘移，云行而反似月走，且为两物相逆而行，诗人短短五字，尽也。观察之细致，构想之奇瑰，非一颗敏感之心性不能为之，令人拍案叫绝。这两句的妙处渲染出空山幽寂清玲的气氛，有力地衬托了山寺的凄冷荒寂。
次句写山中红叶。绚烂的霜叶红树，本是秋山的特点。入冬天寒，红叶变得稀少了；这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说，在一片浓翠的山色背景上（这从下两句可以看出），这里那里点缀着的几片红叶，有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以，这里的“红叶稀”，并不给人以萧瑟、凋零之感，而是引起对美好事物的珍重和流连。
李白和杜甫的诗歌成就，在盛行王、孟和元、白诗风的中唐时期，往往不被重视，甚至还受到一些人的贬损。韩愈在这首诗中，热情地赞美李白和杜甫的诗文，表现出高度倾慕之情。在对李、杜诗歌的评价问题上，韩愈要比同时的人高明许多。
在一个清凉寂静的夜晚，诗人独自登上江边的小楼。“独上”，透露出诗人寂寞的心境；“思渺然”三字，又形象地表现出他那凝神沉思的情态。而对于诗人在夜阑人静的此刻究竟“思”什么的问题，诗人并不急于回答。第二句，故意将笔移开去从容写景，进一层点染“思渺然”的环境气氛。登上江楼，放眼望去，但见清澈如水的月光，倾泻在波光荡漾的江面上，因为江水是流动的，月光就更显得在熠熠闪动。“月光如水”，波柔色浅，宛若有声，静中见动，动愈衬静。诗人由月而望到水，只见月影倒映，恍惚觉得幽深的苍穹在脚下浮涌，意境显得格外幽美恬静。整个世界连同诗人的心，好像都溶化在无边的迷茫恬静的月色水光之中。这一句，诗人巧妙地运用了叠字回环的技巧，一笔包蕴了天地间景物，将江楼夜景写得那么清丽绝俗。这样迷人的景色，一定使人尽情陶醉了吧。然而，诗人却道出了一声声低沉的感喟：“同来望月人何处？风景依稀似去年。”“同来”与第一句“独上”相应，巧妙地暗示了今昔不同的情怀。原来诗人是旧地重游。去年也是这样的良夜，诗人结侣来游(lai you)，凭栏倚肩，共赏江天明月，那是非常欢快的。曾几何时，人事蹉跎，昔日伴侣不知已经飘泊何方，而诗人却又辗转只身来到江楼。面对依稀可辨的风物，缕缕怀念和怅惘之情，正无声地啃啮着诗人孤独的心。写到这里，诗意豁然开朗，篇首“思渺然”的深远意(yuan yi)蕴得到充分展示，诗人江楼感旧的旨意也就十分清楚了。
胡震亨评论说，张九龄诗“结体简贵，选言清冷，如玉磬含风，晶盘盛露，故当于尘外置赏”（《唐音癸签》卷五）。这种看法具有相当的普遍性。张九龄确可称为盛唐神韵诗派的开山作家，一出手就区别于六朝清远诗人，为后来的盛唐山水田园派树立了标范。
苑囿之丽，宫室之侈，服饰之华，女色之言，群臣宴乐(le)，燕雀处堂，不知祸之将至，最终乐往哀来，竟以亡国。
诗分三段。开头六句为第一段，叙述、说明桃花源中人的来历，跟《桃花源记》中所记“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”意思大体相同。但诗中具体列出黄（夏黄公）、绮（绮里季）避秦时乱到高山的实例，来暗示桃花源中人与这些古代贤者志趣一致，或者说，正是那些贤者带他们到桃花源的。
诗人写出了黄昏时站在楼上所看到的杭州城外繁华景色。
这是一首极其有艺术哲理性的小诗。人们在品味书法作品时，时常有一种神采飞扬的艺术感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。所谓“源头活水”，当指书写者内心的不竭艺术灵感。
该诗哲理性很强，富有禅机。佛教视有为无，视生为灭，追求无声无(sheng wu)形不生不减，音乐的真实即虚无，所以音乐无所谓真实与否，要以“谐无声之乐，以自得为和”、“反闻闻自性，性成无上道”，通过内心的感受而自得、反悟禅道。《题沈君琴》否定了琴、指两者和音乐之声的关系，其思想和《楞言经》“声无既无灭，声有亦非生，生灭两圆离，是则常真实”相通。
颔联始见奇笔，“流星透疏水”，星本不动，影落水中，水流而反似繁星流动，流淌中，繁星随水而逝，非是夜空中闪亮划过夜空之流星，空明澄净，引人入胜。最奇者，诗人竟把水分为疏和密，疏而能透，繁星倒影水中，厚密则显浊混，难以透莹光也。诗人之所以称为诗人，其感觉必异于常人的。月本不移，而片云飘移，云行而反似月走，且为两物相逆而行，诗人短短五字，尽也。观察之细致，构想之奇瑰，非一颗敏感之心性不能为之，令人拍案叫绝。这两句的妙处渲染出空山幽寂清玲的气氛，有力地衬托了山寺的凄冷荒寂。
次句写山中红叶。绚烂的霜叶红树，本是秋山的特点。入冬天寒，红叶变得稀少了；这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说，在一片浓翠的山色背景上（这从下两句可以看出），这里那里点缀着的几片红叶，有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以，这里的“红叶稀”，并不给人以萧瑟、凋零之感，而是引起对美好事物的珍重和流连。
李白和杜甫的诗歌成就，在盛行王、孟和元、白诗风的中唐时期，往往不被重视，甚至还受到一些人的贬损。韩愈在这首诗中，热情地赞美李白和杜甫的诗文，表现出高度倾慕之情。在对李、杜诗歌的评价问题上，韩愈要比同时的人高明许多。
在一个清凉寂静的夜晚，诗人独自登上江边的小楼。“独上”，透露出诗人寂寞的心境；“思渺然”三字，又形象地表现出他那凝神沉思的情态。而对于诗人在夜阑人静的此刻究竟“思”什么的问题，诗人并不急于回答。第二句，故意将笔移开去从容写景，进一层点染“思渺然”的环境气氛。登上江楼，放眼望去，但见清澈如水的月光，倾泻在波光荡漾的江面上，因为江水是流动的，月光就更显得在熠熠闪动。“月光如水”，波柔色浅，宛若有声，静中见动，动愈衬静。诗人由月而望到水，只见月影倒映，恍惚觉得幽深的苍穹在脚下浮涌，意境显得格外幽美恬静。整个世界连同诗人的心，好像都溶化在无边的迷茫恬静的月色水光之中。这一句，诗人巧妙地运用了叠字回环的技巧，一笔包蕴了天地间景物，将江楼夜景写得那么清丽绝俗。这样迷人的景色，一定使人尽情陶醉了吧。然而，诗人却道出了一声声低沉的感喟：“同来望月人何处？风景依稀似去年。”“同来”与第一句“独上”相应，巧妙地暗示了今昔不同的情怀。原来诗人是旧地重游。去年也是这样的良夜，诗人结侣来游(lai you)，凭栏倚肩，共赏江天明月，那是非常欢快的。曾几何时，人事蹉跎，昔日伴侣不知已经飘泊何方，而诗人却又辗转只身来到江楼。面对依稀可辨的风物，缕缕怀念和怅惘之情，正无声地啃啮着诗人孤独的心。写到这里，诗意豁然开朗，篇首“思渺然”的深远意(yuan yi)蕴得到充分展示，诗人江楼感旧的旨意也就十分清楚了。
胡震亨评论说，张九龄诗“结体简贵，选言清冷，如玉磬含风，晶盘盛露，故当于尘外置赏”（《唐音癸签》卷五）。这种看法具有相当的普遍性。张九龄确可称为盛唐神韵诗派的开山作家，一出手就区别于六朝清远诗人，为后来的盛唐山水田园派树立了标范。
创作背景
1924年，梁启超为了欢迎印度诗人泰戈尔，在北京作了一次演讲，提到《孔雀东南飞》的写作年代问题，他说：“像《孔雀东南飞》和《木兰诗》一类的作品，都起于六朝，前此却无有。（《孔雀东南飞》向来都认为汉诗，但我疑心是六朝的，我别有考证。）《佛本行赞》现在译成四本，原来只是一首诗。……六朝人几于人人共读。那种热烈的情感和丰富的想象，输入我们诗人的心灵中当然不少，只恐《孔雀东南飞》一路的长篇叙事抒情诗，也间接受着影响吧？”（见《印度与中国文化之亲属关系》讲稿，北京《晨报》）此说在文学界颇多影响。
周德清( 近现代 )
收录诗词 (4353) 首
简 介
周德清 周德清（1277－1365）元代文学家。字日湛，号挺斋，高安（今属江西高安市杨圩镇睱塘周家）人。北宋词人周邦彦的后代。工乐府，善音律。终身不仕。着有音韵学名着《中原音韵》，为我国古代有名的音韵学家。元代卓越的音韵学家与戏曲作家。《录鬼簿续篇》对他的散曲创作评价很高，然其编着的《中原音韵》在中国音韵学与戏曲史上却有非凡影响。「德清三词，不惟江南，实天下之独步也。」《全元散曲》录存其小令31首，套数3套。至正己（1365）卒，年八十九。
赠韦侍御黄裳二首
螺髻凝香晓黛浓，水精鸂鶒飐轻风。
"鹊印庆仍传，鱼轩宠莫先。从夫元凯贵，训子孟轲贤。
黄鸟坐相悲，绿杨谁更攀。织锦心草草，挑灯泪斑斑。
金膏徒骋妙，石髓莫矜良。倘使沾涓滴，还游不死方。"
人吹彩箫去，天借绿云迎。曲在身不返，空馀弄玉名。"
由来牧守重，英俊得荐延。匪人等鸿毛，斯道何由宣。
龙凤金鞍软玉鞭，雪花光照锦连干。
"朝别凌烟楼，贤豪满行舟。暝投永华寺，宾散予独醉。
浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙
敢言尊酒召时英。假中西阁应无事，筵上南威幸有情。
昭君远嫁已年多，戎狄无厌不复和。汉兵候月秋防塞，
"几年人不见，林下掩柴关。留客当清夜，逢君话旧山。
"有一人兮升紫霞，书名玉牒兮萼绿华。
"记得当年草上飞，铁衣着尽着僧衣。
内殿初招隐，曹溪得后尘。龙蛇惊粉署，花雨对金轮。
平原三千客，谈笑尽豪英。毛君能颖脱，二国且同盟。
叶有苦寒色，山中霜霰多。虽此蒙阳景，移根意如何。
答谢中书书
"嘉陵江畔饯行车，离袂难分十里馀。慷慨莫夸心似铁，
"古寺传灯久，层城闭阁闲。香花同法侣，旌旆入深山。
被他青盖言相误，元是须教入晋来。"
相思江楼夕，愁见月澄霁。"
"长桥题柱去，犹是未达时。及乘驷马车，却从桥上归。
"欲使新正识有年，故飘轻絮伴春还。近看琼树笼银阙，
"尽日行方半，诸山直下看。白云随步起，危径极天盘。
朝餐石中髓。小山连绵向江开，碧峰巉岩绿水回。
新荷叶·薄露初零
远想瑶池带玉关。润逐麳麰铺绿野，暖随杯酒上朱颜。
"山色轩槛内，滩声枕席间。草生公府静，花落讼庭闲。
悠悠思蒋径，扰扰愧商皓。驰想永嘉侯，应伤此怀抱。"
既礼新松塔，还寻旧石筵。平生竹如意，犹挂草堂前。"
"裴公有仙标，拔俗数千丈。澹荡沧洲云，飘飖紫霞想。
勤学翻知误，为官好欲慵。高僧暝不见，月出但闻钟。"
况昔陪朝列，今兹俱海壖。清觞方对酌，天书忽告迁。
长途莫怪无人迹，尽被山王棱杀他。"
北上行
蔽景乘朱凤，排虚驾紫烟。不嫌园吏傲，愿在玉宸前。
木末风微动，窗前月渐斜。暗牵诗思苦，不独落梅花。"
层城重鼓角，甲士如熊罴。坐啸风自调，行春雨仍随。
"桃李栽成艳格新，数枝留得小园春。
"皓月流春城，华露积芳草。坐念绮窗空，翻伤清景好。
"大梁贵公子，气盖苍梧云。若无三千客，谁道信陵君。
丹崖森在目，清昼疑卷幔。蓬壶来轩窗，瀛海入几案。
君不见淮南少年游侠客，白日球猎夜拥掷。 唿卢百万终不惜，报仇千里如咫尺。少年游侠好经过，浑身装束皆绮罗。蕙兰相随喧妓女，风光去处满笙歌。骄矜自言不可有，侠士堂中养来久。好鞍好马乞与人，十千五千旋沽酒。赤心用尽为知己，黄金不惜栽桃李。桃李栽来几度春，一回花落一回新。府县尽为门下客，王侯皆是平交人。男儿百年且乐命，何须徇书受贫病。男儿百年且荣身，何须徇节甘风尘。衣冠半是征战士，穷儒浪作林泉民。遮莫枝根长百丈，不如当代多还往。遮莫姻亲连帝城，不如当身自簪缨。看取富贵眼前者，何用悠悠身后名。
贼退示官吏
将刀斫水几时断。未若不相知，中心万仞何由款。"
园径自幽静，玄蝉噪其间。高窗瞰远郊，暮色起秋山。
"宰邑乖所愿，黾勉愧昔人。聊将休暇日，种柳西涧滨。
华灯发新焰，轻烟浮夕香。顾迹知为忝，束带愧周行。"
清风未许重携手，几度高吟寄水流。"
不须考前古，聊且为近喻。有如云中雨，雨散绝回顾。
"碧草已满地，柳与梅争春。谢公自有东山妓，
出巘听万籁，入林濯幽泉。鸣钟生道心，暮磬空云烟。
咏燕 / 归燕诗
"竟日散如丝，吟看半掩扉。秋声在梧叶，润气逼书帏。
燕山窦十郎，教子有义方。灵椿一株老，丹桂五枝芳。
"迥出江山上，双峰自相对。岸映松色寒，石分浪花碎。
"紫皇玉镜蟾蜍字，堕地千年光不死。发匣身沈古井寒，
"天籁何参差，噫然大块吹。玄元包橐籥，紫气何逶迤。
夫子贱簪冕，注心向林丘。落日出公堂，垂纶乘钓舟。
一身无累似虚舟。满朝权贵皆曾忤，绕郭林泉已遍游。
骊山浮云散，灞岸零雨夕。请业非远期，圆光再生魄。"
忆王孙·春词
他年功就期飞去，应笑吾徒多苦吟。"
懒从唐生决，羞访季主卜。四十九年非，一往不可复。
"桃花春水涨，之子忽乘流。岘首辞蛟浦，江中问鹤楼。
净带凋霜叶，香通洗药源。贝多文字古，宜向此中翻。"
"曾步金莲宠绝伦，岂甘今日委埃尘。
楼中见我金陵子，何似阳台云雨人。
"京邑叹离群，江楼喜遇君。开筵当九日，泛菊外浮云。
"忆昔采芝庐岳顶，清宫常接绛霄人。玉书闲展石楼晓，
女冠子·元夕
芳园知夕燕，西郊已独还。谁言不同赏，俱是醉花间。
海岳尚可倾，吐诺终不移。是时霜飙寒，逸兴临华池。
歌要齐声和，情教细语传。不知心大小，容得许多怜。"
"名因定鼎地，门对凿龙山。水北楼台近，城南车马还。
竹房思旧游，过憩终永日。入洞窥石髓，傍崖采蜂蜜。
丹籍生涯浅，黄泉归路深。不及江陵树，千秋长作林。
他日凤书何处觅，武陵烟树半桃花。"
剖竹商洛间，政成心已闲。萧条出世表，冥寂闭玄关。
临江仙·千里潇湘挼蓝浦
自有卷书销永日，霜华未用鬓边添。"
行看五马送潮归。望夫山上花犹发，新妇江边莺未稀。
夏云奔走雷阗阗，恐成霹雳飞上天。"
"邯郸四十万，同日陷长平。能回造化笔，或冀一人生。
紫气氤氲满帝都，映楼明月锁金铺。
犬吠隈篱落，鸡飞上碓桯.归田起囗思，蛙叫草冥冥。
烟火临寒食，笙歌达曙钟。喧喧斗鸡道，行乐羡朋从。"
昨朝才解冻，今日又开花。帝力无人识，谁知玩物华。