一枝花·咏喜雨
樵隐同一径，竹树薄西斋。鸟陵嶂合杳，月配波徘徊。
"外孙争乞巧，内子共题文。隐映花奁对，参差绮席分。
南方荣桂枝，凌冬舍温裘。猿吟郡斋中，龙静檀栾流。
拂拭终为美，提携伫见传。勿令毫发累，遗恨鲍公篇。"
自移西岳门长锁，一个行人一遍开。
"一夕雨沉沉，哀猿万木阴。天龙来护法，长老密看心。
"高亭宾客散，暑夜醉相和。细汗迎衣集，微凉待扇过。
地闭滕公宅，山荒谢客庐。歼良从此恨，福善竟成虚。
"旌旗晓过大江西，七校前驱万队齐。千里政声人共喜，
侍女先来荐琼蕊，露浆新下九霄盘。
一枝花·咏喜雨拼音解释:
qiao yin tong yi jing .zhu shu bao xi zhai .niao ling zhang he yao .yue pei bo pai huai .
.wai sun zheng qi qiao .nei zi gong ti wen .yin ying hua lian dui .can cha qi xi fen .
nan fang rong gui zhi .ling dong she wen qiu .yuan yin jun zhai zhong .long jing tan luan liu .
fu shi zhong wei mei .ti xie zhu jian chuan .wu ling hao fa lei .yi hen bao gong pian ..
zi yi xi yue men chang suo .yi ge xing ren yi bian kai .
.yi xi yu chen chen .ai yuan wan mu yin .tian long lai hu fa .chang lao mi kan xin .
.gao ting bin ke san .shu ye zui xiang he .xi han ying yi ji .wei liang dai shan guo .
di bi teng gong zhai .shan huang xie ke lu .jian liang cong ci hen .fu shan jing cheng xu .
.jing qi xiao guo da jiang xi .qi xiao qian qu wan dui qi .qian li zheng sheng ren gong xi .
shi nv xian lai jian qiong rui .lu jiang xin xia jiu xiao pan .
译文及注释
译文
夜空中那叫作“箕星”“斗星”“牵牛”的星辰，它们既不能颠扬，斟酌和拉车，为什么还要取这样的名称？ 真是虚有其名!
恼人(ren)的风雨停歇了，枝头的花朵落尽了，只有沾花的尘土犹自散发出微微的香气。抬头看看，日已高，却仍无心梳洗打扮。春去夏来，花开花谢，亘古如斯，唯有伤心的人、痛心的事，令我愁肠百结，一想到这些，还没有开口我就泪如雨下。
张旭饮酒三杯，即挥毫作书，时人称为草圣。他常不拘小节，在王公贵戚面前脱帽露顶，挥笔疾书，若得神助，其书如云烟之泻于纸张。
作者客居他乡，看尽鸿雁的北往和燕子的南来，而故乡的消息茫然，不禁惆怅满怀。整个春天都在惦念家乡，人已憔悴有谁怜？于是只好在这落花时节的寒食夜以酒浇愁。
我这山野之人一醉醒来之时，百尺高的老松树正衔着半轮明月。
电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。
我躺在船上(shang)听到岳阳城里的钟声，航船就系在岳阳城边的树上。
我本来是在孟渚的野外打渔砍柴的人，一生本是十分悠闲的。
千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。
要赶紧描眉擦粉梳妆打扮，莫非是我的丈夫快要回来。
既然老是埋怨白天是如此(ci)短暂，黑夜是如此漫长，那么何不拿着烛火，日夜不停地欢乐游玩呢？
明灯错落，园林深处映射出璀璨的光芒，有如娇艳的花朵一般；由于四处都可通行，所以城门的铁锁也打开了。
在一次华堂宴(yan)会上，帘幕开处，随着袅袅香雾(wu)，走(zou)出一位美若天仙的女子。但见她腰肢细软，身着流素，翩翩起舞，那飘逸柔美的舞姿让善舞的飞燕也为之嫉妒。大意是：我因相思而借酒浇愁，一边随意吟咏《高唐赋》。楚王得以如愿以偿，而自己心目中的佳人却像巫山之云一样飘然而来又飘然而去，始终无法得到，只能望而兴叹。失望之中我又一次 来到昔(xi)日的华堂庭院前，独自倚栏，望着满园的花儿呆呆出神。愁云惨雾遍布庭中，积满栏杆，竟使人不堪其压迫，痛苦不已。
注释
（8）职：主要。
6、 何不用也：什么手段不可用呢？
⑾冉冉：一作“苒苒”。斜阳：傍晚西斜的太阳。唐赵嘏《东望》诗：“斜阳映阁山当寺，微绿含风树满川。”
不胜：禁不住。胜（shēng），承受，承担。
三晋：晋国原是春秋强国，后被韩、赵、魏三家瓜分，后因称韩、赵、魏为三晋。
赏析
这首诗是作者在汴京观看元宵佳节的盛况时所作。以形象精彩之笔，描写月夜歌唱的场面，十分生动而又韵味悠然，全诗没有一句正面描写歌声，但又句句关涉歌声，在委婉的措辞中，把歌声表现得十分动人。
诗人在写此诗的十一年以前，叹息过“死前恨不见中原”，在热烈地期待着旧业的光复。直到临终之际，诗人仍然抱有这样坚定的信念，宋朝(song chao)的抗敌部队要挥戈北上，赶走敌人，收复失地，平定中原。这对于诗人自己，当然是看不到了，只有后代的儿孙们能看到。于是深情地嘱咐儿子，当皇朝的军队收复中原的时候，不要忘记把“北定中原”这个大好的消息告诉诗人，以求了结一桩重大的心事。
这首诗构思缜密，章法(fa)严整，层次分明。依其诗意的进展，可分为三段。开头五句为第一段，描绘长江和绝岛，是对这幅画内容的总概括。“山苍苍，水茫茫”，展现山色苍苍，水光茫茫，点明这是一幅青绿色的平远山水，而且(er qie)画面浩淼空阔。“大孤小孤”，指大孤山和小孤山。大孤山在江两九江市东南鄱阳湖中，四面洪涛，一峰独峙；小孤山在江西彭泽县北、安徽宿松县东南，屹立江中，与大孤山遥遥相对。苏轼说二山皆在“江中央”，可知李思训所画的未必就是大小孤山，而是苏轼在观画中感到这两个绝岛的形状与位置同大小孤山相似，遂想象它们就是大小孤山，并以此展开诗的艺术构思，为诗的奇妙结尾埋下伏笔。“崖崩”两句具体描写“绝岛”即大小孤山，这是画面的中心。这两座山四面环水，山势险峻，山上丛林茂密，一棵棵高大的乔木好像巨柱巍然耸立，直插云端。德国文艺理论家菜辛在《拉奥孔——论画与诗的界限》一书中说：“诗描绘物体，只通过运动去暗示。诗人的妙技在于把可以眼见的特征化为运动。”苏轼兼擅诗画，对诗画各自的艺术特长和局限有深刻的体会，因此他描绘长江上的这两个绝岛，不作静态的刻划，而是通过运动去暗示和展现。“崖崩”，写山崖太陡峭而引发崩塌；“路绝”，写山石滚落，堵塞了道路；“猿鸟去”，写猿鸟惊惶四散，消失在深林中。“搀”(chàn)，刺，插入，这个动词也赋子静穆的乔木以刺天的动态和气势。画幅上并没有猿鸟，但诗人不说“无猿鸟”而写“猿鸟去”，仿佛他亲眼见到猿鸟纷纷逃进了密林，这是诗人灵心虚构、无中生有的妙笔。
苏轼曾经说过(shuo guo)：“少陵翰墨无形画”。此诗就像一幅绚丽生动的山水条幅：黄鹂、翠柳、白鹭、青天、江水、雪山，色调淡雅和谐(he xie)，图象有动有静。画的中心是几棵翠绿的垂柳，黄莺儿在枝头婉转歌唱；画的上半部是青湛湛的天，一行白鹭映于碧空；远处高山明灭可睹，遥望峰巅(feng dian)犹是经年不化的积雪；近处露出半边茅屋，门前一条大河，水面停泊着远方来的船只。从颜色和线条看，作者把两笔鹅黄点染在一片翠绿之中，在青淡的空间斜勾出一条白线。点线面有机结合，色彩鲜明而又和谐。诗人身在草堂，思接千载，视通万里，胸次开阔，出语雄健。全诗对仗精工，着色鲜丽，动静结合，声形兼俱，每句诗都是一幅画，又宛然组成一幅咫尺万里的壮阔山水画卷。
最后四句作者借桃源人之口对天下战乱不息、朝代替换的感慨。经过秦末大乱的桃源人，听得如醉如痴，因而回首往事有同感于战乱之苦，悲泪泣下而沾巾，感叹像尧舜一样贤明的君主已不复出现了，桃源人只经过一次秦末之乱已不堪其苦，哪知天下改朝换代，历遭多次似秦末之战祸，沧桑之变故的残酷现实。真是可叹可悲！此四句充分反映了作者对乱世的厌恶与对和平自由平等生活的向往。
后两句是离别之情。系(xi)；拴着。画船；油漆彩绘之船。在年年送客的《横塘》范成大 古诗，今又有一条将要离去的画船，在蒙蒙细雨中拴在杨柳上，垂柳轻舟、雨中送客、依依惜别之情更使人伤怀。
第二段，写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马……”四句排比，写木兰紧张地购买战马和乘马用具，表示对此事的极度重视，只用了两天就走完了，夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切，使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声，还衬托了木兰的思亲之情。
首句“彩云间”三字，描写白帝城地势之高，为全篇描写下水船走得快这一动态蓄势。“彩云间”的“间”字当作隔断之意，诗人回望云霞之上的白帝城，以前的种种恍如隔世。一说形容白帝城之高，水行船速全在落差。如果不写白帝城之高，则无法体现出长江上下游之间斜度差距之大。白帝城地势高入云霄，于是下面几句中写舟行的迅捷、行期的短暂、耳（猿声）目（万重山）的不暇迎送，才一一有着落。“彩云间”也是写早晨景色，显示出从晦暝转为光明的大好气象，而诗人便在这曙光初灿的时刻，怀着兴奋的心情匆匆告别白帝城。
最后四句，表达了柳宗元与这些遭贬才士饮酒赋诗，聊以自慰以及所结下的深厚知己之情。为了发泄悲愤，排遣苦闷，遭贬的才士只能以酒消愁，以诗抒怀。放声高歌，权贵们是不会听的，只有他们自己才能欣赏理解。吴武陵北归之后，柳宗元感到少了一个知音，深表惋惜。
虽然后人有了新的看法，认为石钟山是因山形像覆钟而得名的，今人经考察又认为石钟山是因“形”和“声”两方面而得名的。苏轼的说法不完全正确。但并不能因此否定苏轼的努力。人们对于客观事物的认识，本来就有一个过程，而且后人对苏轼说法的怀疑、察疑、释疑，正是和苏轼的不迷信古人，不轻信旧说，不主观臆断，而自愿亲身实地观察的精神一致的。二.石钟山简介和历代对石钟山得名由来的三种说法 石钟山位于鄱阳湖入长江之处，属江西湖口。由中石炭系的石灰岩构成。有上下两座山，南边一座滨临鄱阳湖的叫上钟山，面积约0.34平方公里，北边一座滨临长江的叫下钟山，面积约0.2平方公里。两山海拔都只有70米上下，相对高度50～55米。两山相距不到一公里。石钟山虽然并不高大，但因位于鄱阳湖入长江处，交通方便，而且波光山色，风景幽美，所以历来成为旅游胜地。
苏轼《高邮陈直躬处士画雁》诗云：“野雁见人时，未起意先改。君从何处看，得此无人态？无乃枯木形，人禽两自在！······”梅尧臣从林外“幽径”看林中，见“熊升树”、“鹿饮溪”，那正是苏轼所说的“无人态”，因而就显得“自在”。熊“自在”，鹿“自在”，看“熊升树”、“鹿饮溪”的人也“自在”。
此诗首句的“玄宗回马”，指大乱平定、两京收复之后，成了太上皇的玄宗从蜀中回返长安。其时距“杨妃死”已很久了。两下并提，意谓玄宗能重返长安，正是牺牲杨妃换来的。一存一殁，意味深长。玄宗割舍贵妃固然使局势得到转机，但内心的矛盾痛苦一直贯穿于他的后半生，尽管山河重光（“日月新”），也不能使他忘怀死去的杨妃，这就是所谓“云雨难忘”。“云雨难忘”与“日月新”对举，可喜下长恨相兼，写出了玄宗复杂矛盾的心理。
这首诗分入山和出山两个片断来写，而以访惠勤、惠思贯穿连缀。
《《汴京纪事》刘子翚 古诗》诗二十首，痛感山川破碎，国家受辱，表达自己的忧伤与愤慨。这里选的是最后一首。
诗人在写此诗的十一年以前，叹息过“死前恨不见中原”，在热烈地期待着旧业的光复。直到临终之际，诗人仍然抱有这样坚定的信念，宋朝(song chao)的抗敌部队要挥戈北上，赶走敌人，收复失地，平定中原。这对于诗人自己，当然是看不到了，只有后代的儿孙们能看到。于是深情地嘱咐儿子，当皇朝的军队收复中原的时候，不要忘记把“北定中原”这个大好的消息告诉诗人，以求了结一桩重大的心事。
这首诗构思缜密，章法(fa)严整，层次分明。依其诗意的进展，可分为三段。开头五句为第一段，描绘长江和绝岛，是对这幅画内容的总概括。“山苍苍，水茫茫”，展现山色苍苍，水光茫茫，点明这是一幅青绿色的平远山水，而且(er qie)画面浩淼空阔。“大孤小孤”，指大孤山和小孤山。大孤山在江两九江市东南鄱阳湖中，四面洪涛，一峰独峙；小孤山在江西彭泽县北、安徽宿松县东南，屹立江中，与大孤山遥遥相对。苏轼说二山皆在“江中央”，可知李思训所画的未必就是大小孤山，而是苏轼在观画中感到这两个绝岛的形状与位置同大小孤山相似，遂想象它们就是大小孤山，并以此展开诗的艺术构思，为诗的奇妙结尾埋下伏笔。“崖崩”两句具体描写“绝岛”即大小孤山，这是画面的中心。这两座山四面环水，山势险峻，山上丛林茂密，一棵棵高大的乔木好像巨柱巍然耸立，直插云端。德国文艺理论家菜辛在《拉奥孔——论画与诗的界限》一书中说：“诗描绘物体，只通过运动去暗示。诗人的妙技在于把可以眼见的特征化为运动。”苏轼兼擅诗画，对诗画各自的艺术特长和局限有深刻的体会，因此他描绘长江上的这两个绝岛，不作静态的刻划，而是通过运动去暗示和展现。“崖崩”，写山崖太陡峭而引发崩塌；“路绝”，写山石滚落，堵塞了道路；“猿鸟去”，写猿鸟惊惶四散，消失在深林中。“搀”(chàn)，刺，插入，这个动词也赋子静穆的乔木以刺天的动态和气势。画幅上并没有猿鸟，但诗人不说“无猿鸟”而写“猿鸟去”，仿佛他亲眼见到猿鸟纷纷逃进了密林，这是诗人灵心虚构、无中生有的妙笔。
苏轼曾经说过(shuo guo)：“少陵翰墨无形画”。此诗就像一幅绚丽生动的山水条幅：黄鹂、翠柳、白鹭、青天、江水、雪山，色调淡雅和谐(he xie)，图象有动有静。画的中心是几棵翠绿的垂柳，黄莺儿在枝头婉转歌唱；画的上半部是青湛湛的天，一行白鹭映于碧空；远处高山明灭可睹，遥望峰巅(feng dian)犹是经年不化的积雪；近处露出半边茅屋，门前一条大河，水面停泊着远方来的船只。从颜色和线条看，作者把两笔鹅黄点染在一片翠绿之中，在青淡的空间斜勾出一条白线。点线面有机结合，色彩鲜明而又和谐。诗人身在草堂，思接千载，视通万里，胸次开阔，出语雄健。全诗对仗精工，着色鲜丽，动静结合，声形兼俱，每句诗都是一幅画，又宛然组成一幅咫尺万里的壮阔山水画卷。
最后四句作者借桃源人之口对天下战乱不息、朝代替换的感慨。经过秦末大乱的桃源人，听得如醉如痴，因而回首往事有同感于战乱之苦，悲泪泣下而沾巾，感叹像尧舜一样贤明的君主已不复出现了，桃源人只经过一次秦末之乱已不堪其苦，哪知天下改朝换代，历遭多次似秦末之战祸，沧桑之变故的残酷现实。真是可叹可悲！此四句充分反映了作者对乱世的厌恶与对和平自由平等生活的向往。
后两句是离别之情。系(xi)；拴着。画船；油漆彩绘之船。在年年送客的《横塘》范成大 古诗，今又有一条将要离去的画船，在蒙蒙细雨中拴在杨柳上，垂柳轻舟、雨中送客、依依惜别之情更使人伤怀。
第二段，写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马……”四句排比，写木兰紧张地购买战马和乘马用具，表示对此事的极度重视，只用了两天就走完了，夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切，使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声，还衬托了木兰的思亲之情。
首句“彩云间”三字，描写白帝城地势之高，为全篇描写下水船走得快这一动态蓄势。“彩云间”的“间”字当作隔断之意，诗人回望云霞之上的白帝城，以前的种种恍如隔世。一说形容白帝城之高，水行船速全在落差。如果不写白帝城之高，则无法体现出长江上下游之间斜度差距之大。白帝城地势高入云霄，于是下面几句中写舟行的迅捷、行期的短暂、耳（猿声）目（万重山）的不暇迎送，才一一有着落。“彩云间”也是写早晨景色，显示出从晦暝转为光明的大好气象，而诗人便在这曙光初灿的时刻，怀着兴奋的心情匆匆告别白帝城。
最后四句，表达了柳宗元与这些遭贬才士饮酒赋诗，聊以自慰以及所结下的深厚知己之情。为了发泄悲愤，排遣苦闷，遭贬的才士只能以酒消愁，以诗抒怀。放声高歌，权贵们是不会听的，只有他们自己才能欣赏理解。吴武陵北归之后，柳宗元感到少了一个知音，深表惋惜。
虽然后人有了新的看法，认为石钟山是因山形像覆钟而得名的，今人经考察又认为石钟山是因“形”和“声”两方面而得名的。苏轼的说法不完全正确。但并不能因此否定苏轼的努力。人们对于客观事物的认识，本来就有一个过程，而且后人对苏轼说法的怀疑、察疑、释疑，正是和苏轼的不迷信古人，不轻信旧说，不主观臆断，而自愿亲身实地观察的精神一致的。二.石钟山简介和历代对石钟山得名由来的三种说法 石钟山位于鄱阳湖入长江之处，属江西湖口。由中石炭系的石灰岩构成。有上下两座山，南边一座滨临鄱阳湖的叫上钟山，面积约0.34平方公里，北边一座滨临长江的叫下钟山，面积约0.2平方公里。两山海拔都只有70米上下，相对高度50～55米。两山相距不到一公里。石钟山虽然并不高大，但因位于鄱阳湖入长江处，交通方便，而且波光山色，风景幽美，所以历来成为旅游胜地。
苏轼《高邮陈直躬处士画雁》诗云：“野雁见人时，未起意先改。君从何处看，得此无人态？无乃枯木形，人禽两自在！······”梅尧臣从林外“幽径”看林中，见“熊升树”、“鹿饮溪”，那正是苏轼所说的“无人态”，因而就显得“自在”。熊“自在”，鹿“自在”，看“熊升树”、“鹿饮溪”的人也“自在”。
此诗首句的“玄宗回马”，指大乱平定、两京收复之后，成了太上皇的玄宗从蜀中回返长安。其时距“杨妃死”已很久了。两下并提，意谓玄宗能重返长安，正是牺牲杨妃换来的。一存一殁，意味深长。玄宗割舍贵妃固然使局势得到转机，但内心的矛盾痛苦一直贯穿于他的后半生，尽管山河重光（“日月新”），也不能使他忘怀死去的杨妃，这就是所谓“云雨难忘”。“云雨难忘”与“日月新”对举，可喜下长恨相兼，写出了玄宗复杂矛盾的心理。
这首诗分入山和出山两个片断来写，而以访惠勤、惠思贯穿连缀。
《《汴京纪事》刘子翚 古诗》诗二十首，痛感山川破碎，国家受辱，表达自己的忧伤与愤慨。这里选的是最后一首。
创作背景
这首诗是诗人由楚入吴，在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时所作。当时正值冬尽春来，旭日初升，诗人面对江南景色，置身水路孤舟，感受时光流驶，油然而生别绪乡思。但是，由于诗人情感内容完全融纳于特定时空的生动可感的自然境象之中，因而诗的情感基调不仅略无哀伤凄婉，反而表现出在昼夜转接、时序交替之际对独特的江南景致与蓬勃的自然生机的发现的喜悦，并且形成高朗壮阔的审美境界。特别是“海日生残夜，江春入旧年”一联，被后人视为盛唐气象的标志。即使是“潮平两岸阔，风正一帆悬”，其阔大的境界实际上也不失为“星垂平野阔，月涌大江流”的审美范型。
李大来( 元代 )
收录诗词 (2634) 首
简 介
李大来 李大来，字守邕，其先广平（今属河北）人，南渡后居衡州。芾伯父。宁宗嘉定十五年（一二二二）曾为杨万里画像题诗。事见《杨文节公文集》卷首《诚斋先生探梅图》跋文。今录诗二首。
回车驾言迈
腊尽星回次，寒馀月建寅。风光行处好，云物望中新。
谁悟此生同寂灭，老禅慧力得心降。"
新年只可三十二，却笑潘郎白发生。"
"鹓鹭承新命，翻飞入汉庭。歌诗能合雅，献纳每论经。
人生无事少，心赏几回同。且复忘羁束，悠悠落照中。
高阁成长望，江流雁叫哀。凄凉故吴事，麋鹿走荒台。
瘴烟沙上起，阴火雨中生。独有求珠客，年年入海行。"
"深山夜雪晴，坐忆晓山明。读易罢三卷，弹琴当五更。
赠韦秘书子春二首
"相送临寒水，苍然望故关。江芜连梦泽，楚雪入商山。
高情还似看花去，闲对南山步夕阳。"
婵娟二八正娇羞，日暮相逢南陌头。
"玉干百馀茎，生君此堂侧。拂帘寒雨响，拥砌深溪色。
柳意笼丹槛，梅香覆锦茵。年华行可惜，瑶瑟莫生尘。"
神物亦自閟，风雷护此扃。欲传山中宝，回策忽已暝。
变黄随淑景，吐翠逐新晴。伫立徒延首，裴回欲寄诚。"
抗节衷无隐，同心尚弼违。良哉致君日，维岳有光辉。"
送蔡山人
左右长松列，动摇风露零。上蟠千年枝，阴虬负青冥。
我闻当今有李白，大猎赋，鸿猷文；嗤长卿，笑子云。
"手中青铜镜，照我少年时。衰飒一如此，清光难复持。
"雨暗商山过客稀，路傍孤店闭柴扉。
瑞霭朝朝犹望幸，天教赤县有诗人。"
"本自求彭泽，谁云道里赊。山从石壁断，江向弋阳斜。
闻说开元斋醮日，晓移行漏帝亲过。"
"眠涧花自落，步林鸟不飞。
饮酒·十八
"沃州初望海，携手尽时髦。小暑开鹏翼，新蓂长鹭涛。
山花名药扑地香，月色泉声洞心冷。荫松散发逢异人，
"吉日兮临水，沐青兰兮白芷。假山鬼兮请东皇，
银烛摇摇尘暗下，却愁红粉泪痕生。"
鸟去宁知路，云飞似忆家。莫愁客鬓改，自有紫河车。"
蟋蟀何自知人愁。四时不得一日乐，以此方悲客游恶。
"曾随何水部，待月东亭宿。今日重凭栏，清风空在竹。
"山川重复出，心地暗相逢。忽忆秋江月，如闻古寺钟。
国风·卫风·淇奥
却掌山中子男印，自看犹是旧潜夫。"
"梦非熊虎数年间，驱尽豺狼宇宙闲。
买山将作计偏长。荒凉鸟兽同三径，撩乱琴书共一床。
却忆今朝伤旅魂。"
邺中多上才，耿耿丹霄姿。顾我于逆旅，与君发光仪。
好逑蕴明识，内顾多惭色。不厌梁鸿贫，常讥伯宗直。
"病中饶泪眼常昏，闻说花开亦闭门。语少渐知琴思苦，
不觉老将春共至，更悲携手几人全。 还将寂寞羞明镜，手把屠苏让少年。
贺新郎·同父见和再用韵答之
"风雨竦庭柯，端忧坐空堂。多病时节换，所思道里长。
率舞皆群辟，称觞即上公。南山为圣寿，长对未央宫。"
夭桃固难匹，芍药宁为徒。懿此时节久，讵同光景驱。
当时汉祖无三杰，争得咸阳与子孙。"
元戎静镇无边事，遣向营中偃画旗。"
"朱门洞启俨行车，金鐍装囊半是书。
粉泽资鸿笔，薰和本素琴。礼成戎器下，恩彻鬼方沈。
月明三峡路，浪里九江船。□□□□□，□□□□□。"
西江月·堂上谋臣尊俎
昼短欲将清夜继，西园自有月裴回。"
对掌喜新命，分曹谐旧游。相思玩华彩，因感庾公楼。"
长吟佳句掩笙歌。贤王贵主于我厚，骏马苍头如己有。
"草短花初拆，苔青柳半黄。隔帘春雨细，高枕晓莺长。
庭簇安禅草，窗飞带火虫。一宵何惜别，回首隔秋风。"
"头白乘驴悬布囊，一回言别泪千行。
引客登台上，唿童扫树旁。石渠疏拥水，门径劚丛篁。
更闻横笛关山远，白草胡沙西塞秋。"
夜宴谣
浩渺风来远，虚明鸟去迟。长波静云月，孤岛宿旌旗。
依依北舍松，不厌吾南邻。有情尽弃捐，土石为同身。
曾持两郡印，多比五侯家。继世新恩厚，从军旧国赊。
日暮东风春草绿，鹧鸪飞上越王台。"
"沧浪渡头柳花发，断续因风飞不绝。摇烟拂水积翠间，
乐府喧喧闻至尊。宫中美人皆唱得，七贵因之尽相识。
王猷符发挥，十载契心期。昼游有嘉话，书法无隐辞。
"拥褐安居南岳头，白云高寺见衡州。石窗湖水摇寒月，
无俗念·灵虚宫梨花词
灌园输井税，学稼奉晨昏。此外知何有，怡然向一樽。"
"再拜吾师喜复悲，誓心从此永归依。
青丛花尽蝶来稀。珠荷荐果香寒簟，玉柄摇风满夏衣。
"自笑儒生着战袍，书斋壁上挂弓刀。
武人荣燕颔，志士恋渔竿。会被公车荐，知君久晦难。"
"泾渭横秦野，逶迤近帝城。二渠通作润，万户映皆清。
独将支遁去，欲往戴颙家。晴野人临水，春山树发花。
江南孟秋天，稻花白如毡。素腕惭新藕，残妆妒晚莲。
昼夜乐·冬
玉殿中参罢，云輧上汉遥。皇情非不极，空辍未央朝。
萤影竹窗下，松声茅屋头。近来心更静，不梦世间游。"
欹枕鸿雁高，闭关花药盛。厨烟当雨绝，阶竹连窗暝。
"旬休屏戎事，凉雨北窗眠。江城一夜雨，万里绕山川。
琼树相思何日见，银钩数字莫为难。"
泉货方将散，京坻自此陈。五营俱益灶，千里不停轮。
云愁江馆雨萧萧。鸳鸿得路争先翥，松柏凌寒独后凋。
"湖上荒亭临水开，龟文篆字积莓苔。