译文
溪壑深幽有(you)千年积雪,崖石断裂,寒泉石上流。
柏木船儿荡悠悠,河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡,深深忧愁在心头。不是想(xiang)喝没好酒,姑且散心去邀游。
鸟兽也知应该怀有美德啊,怎能怪贤士避世隐居不出?
追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩住了皇帝(di)的耳目,宠臣(chen)把持了国家的大权。他们所喜好的人,千方百计让其长出羽毛;他们所讨厌的人,就不择手段找缺点毛病。正直之士即便(bian)想谒诚尽忠,为国效命,也如同面临绝险的境地,找不到路径。皇宫的大门既然打不开,又加上一群恶狗汪汪乱叫,国家的危亡就在旦夕,还在放纵自己的嗜好欲望,只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘,坐在干柴上等待燃烧有什么两样。
飘拂的游丝被喜鹊绊落空中,蜜蜂采摘过的花朵如今都已落尽。小窗外、庭院中,她在雨中荡起秋千抒发闲情。
突然他便无影无踪,无处追寻,令人浩然长叹。斋忌三千日,裁白丝布书写道经。
连禾黍都不能收获你吃什么?就是想成为忠臣保卫国家都无法实现啊!
我还以为兰草最可依靠,谁知华而不实虚有其表。
稍稍等待天气转凉后(hou),登上山顶去,看山本貌。传说南岳有朱雀,从百代以前的帝王开始,就有为岳分上下之礼。
来自皇天,雨露滋润,正当酷暑,穿上它清凉无比。
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
走到城壕边就迷了路,在这荒山野地,连老马都不认识老路了。
注释
②头陀:梵语Dhata之音译,又作杜荼、杜多,意译有抖擞、抖拣、浣洗等,意为去除衣服、饮食、住处三种贪着之行法。俗则称僧人之行脚乞食者为头陀。此诗取前一意。
叱嗟:怒斥声。而:你的。
(7)以:把(它)
1. 冯著:韦应物友人。
④安:安逸,安适,舒服。
(31)之:此,这。二虫:指蜩与学鸠。虫:有动物之意,可译为小动物