感恩从慰荐，循性难絷维。野鹤无俗质，孤云多异姿。
"国府乐手弹箜篌，赤黄绦索金鎝头。早晨有敕鸳鸯殿，
故国烟霞外，新安道路间。碧霄知己在，香桂月中攀。"
秾芳射水木，欹叶游龟鱼。化工若有情，生植皆不如。
"越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。
人生百年中，会合能几时。不见枝上花，昨满今渐稀。
"闭门茅底偶为邻，北阮那怜南阮贫。
尽日凭幽几，何时上软轮。汉廷风宪在，应念匪躬人。"
如何非冈坂，故使车轮翻。妓妾随他人，家事幸获存。
数年湖上谢浮名，竹杖纱巾遂称情。云外有时逢寺宿，日西无事傍江行。陶潜县里看花发，庾亮楼中对月明。 谁念献书来万里，君王深在九重城。
"一径萦纡至此穷，山僧盥漱白云中。
田地潜更主，林园尽废荒。悲凉问耆耋，疆界指垂杨。"
本朝光汉代，从此扫胡关。今日天难问，浮云满世间。"
欲下先襞衣，路底避枯茎。回途歇嵌窟，整带重冠缨。
几回鸿雁来又去，肠断蟾蜍亏复圆。"
gan en cong wei jian .xun xing nan zhi wei .ye he wu su zhi .gu yun duo yi zi .
.guo fu le shou dan kong hou .chi huang tao suo jin da tou .zao chen you chi yuan yang dian .
gu guo yan xia wai .xin an dao lu jian .bi xiao zhi ji zai .xiang gui yue zhong pan ..
nong fang she shui mu .yi ye you gui yu .hua gong ruo you qing .sheng zhi jie bu ru .
.yue ren chuan chu su .jie zhu jing ying si .shui di shen xiu ye .ri zhong huan he zhi .
ren sheng bai nian zhong .hui he neng ji shi .bu jian zhi shang hua .zuo man jin jian xi .
.bi men mao di ou wei lin .bei ruan na lian nan ruan pin .
jin ri ping you ji .he shi shang ruan lun .han ting feng xian zai .ying nian fei gong ren ..
ru he fei gang ban .gu shi che lun fan .ji qie sui ta ren .jia shi xing huo cun .
shu nian hu shang xie fu ming .zhu zhang sha jin sui cheng qing .yun wai you shi feng si su .ri xi wu shi bang jiang xing .tao qian xian li kan hua fa .yu liang lou zhong dui yue ming . shui nian xian shu lai wan li .jun wang shen zai jiu zhong cheng .
.yi jing ying yu zhi ci qiong .shan seng guan shu bai yun zhong .
tian di qian geng zhu .lin yuan jin fei huang .bei liang wen qi die .jiang jie zhi chui yang ..
ben chao guang han dai .cong ci sao hu guan .jin ri tian nan wen .fu yun man shi jian ..
yu xia xian bi yi .lu di bi ku jing .hui tu xie qian ku .zheng dai zhong guan ying .
ji hui hong yan lai you qu .chang duan chan chu kui fu yuan ..
译文
墓碑上的(de)铭文是：有人提拔而任用他，没有谁排挤而阻碍他。唉！许君却死于小小的海陵县主簿的官位上，是什么人使他这样的呢？
渔舟顺溪而下，追寻那美妙的春景，夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷，忘记了路程远近；行到青溪尽处，忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口，再往前，豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集，进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代，村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源，在这里共建了世外田园。明月朗照，松下房栊寂静；旭日升起，村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接，争相邀请，询问那世上的消息。清晨的街巷，家家打扫花径；傍晚的溪边，渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰，寻到这桃源仙境便(bian)不归还。从此隐居峡谷，再不管外间变化；世人求访异境，不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境，但凡心未尽只把家园挂牵；出洞后他不顾隔山隔水，又(you)决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路，怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深，沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天，依然遍地桃花水；仙源何处，已杳杳难寻，不辨道路！
尾声：
佩着五彩缤纷华丽装饰，散发出一阵阵浓郁清香。
不要让燕然山上只留下汉将的功绩，也要有大唐将士的赫赫战功。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我(wo)写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽(sui)然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦(ku)，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
秦国的篝笼齐国的丝带，还有作盖头的郑国丝绵织品。
做官啊，立功建勋啊，这些都是少年时的梦想；如今又老又病，再也没有一分利欲名心。
蒲生在我的池塘里，它的叶子繁荣而茂盛。如果依靠你行仁义，还不如我自知自己的能力。众口铄金，我受到人的谗言毁伤，使你疏远了我，与我别离。每次想到你离开我的时候，我就常常独自悲苦难过。想见你一面，这种思念是如此强烈，以致情感郁结心中，伤了心脾。思念你常常令我痛哭满面，夜夜无法安睡。请你不要因为豪贤的缘故，丢弃以前自己的所爱；不要因为鱼肉而丢弃葱与薤；更不要因为麻枲卑贱而弃捐菅与蒯。自你离开我后，我出门感到苦愁，入门亦感到苦愁。边地多悲风，树木在悲风中哀鸣，像是在诉说我心中无限的爱恨。
鲁地酒薄难使人醉，齐歌情浓徒然向谁。
博山炉飘出阵阵香雾，子夫秉红烛引武帝至尚衣轩。长夜漫漫，天还未明，寒雁已过。庭前雪花纷纷，松桂冒雪，与廊下的灯笼交相辉映。堂上宾客们还在饮酒作乐，帘幕中乐声扰扰。
六朝的繁华已成陈迹，放眼望去，只见草色连空，那天淡云闲的景象，倒是自古至今，未发生什么变化。敬亭山象一面巨大的翠色屏风，展开在宣城的近旁，飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸，百姓临河夹居，人歌人哭，掺合着水声，随着岁月一起流逝。深秋时节的密雨，象给上千户人家挂上了层层的雨帘；落日时分，夕阳掩映着的楼台，在晚风中送出悠扬的笛声。心头浮动着对范蠡的怀念，无由相会，只见五湖方向，一片参差烟树而已。
注释
智力：智慧和力量。
69、以：用。据有人研究，候风地动仪外部八方书写不同的篆文以表明方位，脚部装饰山形，东南西北分别绘画代表四方的龙、朱雀、虎、玄武（龟蛇）。
2.太虚：古人称天为太虚。“太虚”二句：古谚说：“月晕而风，础润而雨。”
34.几回：言立朝时间之短，只不过几回而已。青琐：汉未央宫门名，门饰以青色，镂以连环花纹。后亦借指宫门。点朝班：指上朝时，殿上依班次点名传呼百官朝见天子。此二句慨叹自己晚年远离朝廷，卧病夔州，虚有朝官（检校工部员外郎）之名，却久未参加朝列。
⑷绝胜：远远胜过。南陌：指道路边上。
（51）金牛道：从陕西沔县进入四川的古栈道。
此诗约作于大历（唐代宗年号，766—779）年间。张潮受当地民歌影响，对当时的城市生活比较熟悉，于是便写下这首《《江南行》张潮 古诗》以表达商人妇的思想感情。
为霖虽易得，表圣自难逢。冉冉排空上，依依叠影重。
苍梧野外不归云。寥寥象设魂应在，寂寂虞篇德已闻。
行香天使长相续，早起离城日午还。"
"稚子比来骑竹马，犹疑只在屋东西。
争如燕雀偏巢此，却是鸳鸯不得栖。"
"屋在瀑泉西，茅檐下有溪。闭门留野鹿，分食养山鸡。
"恭闻林下别，未至亦沾裳。荻岸雨声尽，江天虹影长。
发白晓梳头，女惊妻泪流。不知丝色后，堪得几回秋。
芳宁九春歇，薰岂十年无。葑菲如堪采，山苗自可逾。"
露滴千家静，年流一叶催。龙钟万里客，正合故人哀。"
"台上起凉风，乘闲览岁功。自随台席贵，尽许羽觞同。
伊余每欲乘兴往相寻，江湖拥隔劳寸心。
言纳其阳，和风载升。夏日郁蒸，言用于阴，凉风飒兴。
中坚分暗阵，太乙起神兵。出没风云合，苍黄豺虎争。
昨日山信回，寄书来责我。"
宣谕生灵真重任，回轩应问石渠郎。"
"风雨竦庭柯，端忧坐空堂。多病时节换，所思道里长。
"疏懒吾成性，才华尔自强。早称眉最白，何事绶仍黄。
清明人比玉，照灼府如莲。伫报司州政，征黄似颍川。"
晓肆登楼目，春销恋阙魂。女墙分吏事，远道启津门。
莫言山积无尽日，百尺高楼一曲歌。"
"为病比来浑断绝，缘花不免却知闻。
诗陪亚相逾三纪，石笥烟霞不共攀。"
虽过老人宅，不解老人心。何事残阳里，栽松欲待阴。
情来不自觉，暗驻五花骢。
白云风飏飞，非欲待归客。"
海田秋熟早，湖水夜渔深。世上穷通理，谁人奈此心。"
归期北州里，旧友东山客。飘荡云海深，相思桂花白。"
"新燕新燕何不定，东家绿池西家井。飞鸣当户影悠扬，
出处岂异途，心冥即真筌。暂从西府檄，终卧东菑田。
"自怜春日客长沙，江上无人转忆家。
世路薄言行，学成弃其师。每怀一饭恩，不重劝勉词。
一顾授横波，千金呈瓠犀。徒然路傍子，怳怳复凄凄。
侍女先来荐琼蕊，露浆新下九霄盘。
献替均三壤，贞明集百祥。下才叨接武，空此愧文昌。"
"行人夜上西城宿，听唱梁州双管逐。
苦调当三叹，知音愿一听。自悲由也瑟，敢坠孔悝铭。
曾见长洲苑，尝闻大雅篇。却将封事去，知尔爱闲眠。"
"已见风姿美，仍闻艺业勤。清秋上国路，白皙少年人。
"遥夜独不寐，寂寥蓬户中。河明五陵上，月满九门东。
古人制礼但为防俗士，岂得为君设之乎。
贞心唯有老松知。回看药灶封题密，强入蒲轮引步迟。
相思寂寞青苔合，唯有春风啼伯劳。"
丁宁相劝勉，苦口幸无尤。对面无相成，不如豺虎俦。
"烟草连天枫树齐，岳阳归路子规啼。
澹荡乍飘云影，芳菲遍满花源。寂寞春江别君处，
酒旗翻处亦留钱。新晴日照山头雪，薄暮人争渡口船。
乃悲世上人，求醒终不醒。"
"持宪当休明，饬躬免颠沛。直绳备豪右，正色清冠盖。
犹有幽人兴，相逢到碧霄。"
少年即见春好处，似我白头无好树。"
"远客无主人，夜投邯郸市。飞蛾绕残烛，半夜人醉起。
迟迟日气暖，漫漫雪天春。知君欲醉饮，思见此交亲。
捕蝗归来守空屋，囊无寸帛瓶无粟。十月移屯来向城，
碧树感秋落，佳人无还期。夜琴为君咽，浮云为君滋。
循环伐木咏，缅邈招隐情。惭兹拥肿才，爱彼潺湲清。
琴瑟在堂，莫不静谧。周环掩辟，仰不漏日。冬日严凝。
若问玉人殊易识，莲花府里最清羸。"
孤光洲岛迥，净绿烟霞敞。展礼盛宾徒，交欢觌君长。
"远过张正见，诗兴自依依。西府军城暮，南庭吏事稀。
御柳初含色，龙池渐启津。谁怜在阴者，得与蛰虫伸。"
"天宫宝器隋朝物，锁在金函比金骨。开函捧之光乃发，
恩承三殿近，猎向五陵多。归路南桥望，垂杨拂细波。"
苍翠新秋色，莓苔积雨痕。上方看度鸟，后夜听吟猿。
宋时有井如今在，却种胡麻不买山。"
"边城岁暮望乡关，身逐戎旌未得还。
志人爱幽深，一住五十年。悬牍到其上，乘牛耕药田。
共看三接欲为霖，却念百城同望岁。双旌去去恋储胥，
天清丝管在高楼。茏葱树色分仙阁，缥缈花香泛御沟。
名岂不欲保，归岂不欲早。苟无三月资，难适千里道。
玉颜年几新上头，回身敛笑多自羞。红销月落不复见，
"郑女八岁能弹筝，春风吹落天上声。一声雍门泪承睫，
何必龙山好，南亭赏不暌。清规陈侯事，雅兴谢公题。 入座青峰近，当轩远树齐。仙家自有月，莫叹夕阳西。
鶗鴂流芳暗，鸳鸯曲水平。归心何处醉，宝瑟有馀声。"
"百战无军食，孤城陷虏尘。为伤多易子，翻吊浅为臣。
"湖上千峰带落晖，白云开处见柴扉。
时菊凝晓露，露华滴秋湾。仙人酿酒熟，醉里飞空山。
昌运瞻文教，雄图本武威。殊勋如带远，佳气似烟非。
成轮疑璧影，初魄类弓形。远近凝清质，娟娟出众星。"
"童年献赋在皇州，方寸思量君与侯。万事无成新白首，